我们一般人都知道地面,因为我们人是活在地面上,地面的上面,地面的上面就是天堂吗?没有。还有一个地方叫做阴朝,所以我们常常以为说阴朝地府是在地底下,其实不是, 地底下的部分叫做地狱,我们活着的地方叫做地面,然后在地面跟天堂之间,那个地方才叫做阴曹地府。所以人死了会变鬼,因为他在阴曹地府, 一般人死了以后,在阴曹大概会停留七七四十九天,这样各位才知道为什么我们做头七二七三七,一直做到七七四十九,就是因为他这个魂还存在哪里,尤其前面头七二七更重要,你要帮助这个魂走到 他应该去的地方,这些其实不应该把他看成迷信啊。因为人死的时候灵肉分离,你的灵从你肉体里面出来,出来以后你就先在阴曹 在那待一下,进行什么?有的要审判,有的不要审判,审判也不一定说有什么审来审判,阎罗完的审判也不一定,有的他自己审判就好了。 有的人根本不需要审判了,因为他一下就到审界去,他为什么要审判?那有些人他自己检讨一下就好了,认为可以了,他就走了。而有些就要别人来审判,所以不要一盖子认为说都是一样的,我觉得每一个人是不相同的。
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死亡是谁也逃脱不开的宿命,有生就有死,面对死亡,我们能做的只有坦然接受,再多的留恋和不舍,也换不来亲人的复活。头七这个词语相信很多人都听说过啊,那到底什么是头七?有为什么会有头七这种说法呢? 那头期指的就是人去世之后的第七天,古人认为在这一天,死者的魂魄会返回家中,所以这一天也被称作回魂夜。新年的电影回魂夜讲的就是头期当天发生的故事。 头七的说法在我国自古以来就有头七一词,最早出现在二十四世中的魏叔又照自始轰至七七,皆为涉迁僧,其令七人出家。这里的七七呢,指的是每七天一个循环,一共七个七天,也就是合计四十九天。当然这是古代 帝王的丧葬仪式,普通老百姓家可经不起这么折腾,只能好好的为逝者准备第一个齐天的祭祀。在民间呢,人们认为头七这一天,阴间的鬼差会带着亲人的魂魄冲回人间看望家人。亲人的魂魄回来了,我们作为活着的人需要注意些什么呢? 首先是不要去别人家,在我国亲人去世之后,特别是长辈去世之后,作为晚辈都是要披麻戴孝的。 投机的第一个重要禁忌就是不能去别人家里做客,一方面是对死者的不尊重,另一方面也是可能会给别人带去不好的征兆。 所以头七期间最好不要去别人的家里,对别人好,也对自己好。第二点就是准备好清水和五谷粮。刚才我们说了,在传统观念里,在头七的这一天,死者的魂魄会重 回阳间,为了让死者的灵魂得到安息,古人会在家门口准备一碗清水,喝一些五谷粮。相传清水可以洗去一些不干净的东西,五谷粮则可以化解怨气,起到驱邪辟邪的作用。 有了这两样东西呢,既可以让逝者安心投胎,也可以保护活着的人。另外还要注意一点,投期的祭品和平常的祭品不太一样,祭祀完成之后是不能吃的,要尽快烧掉。 第三个禁忌是不要穿红色的衣服。在古代,红色一直都是喜庆祥和的象征,婚礼上的大红盖头寓意就是祥和美满。 头期作为祭祀死者的重要日子,表达的是我们对死者的悼念之情,这个时候穿红色衣服就有点破坏庄重的氛围了。头期这一天最好是穿黑色、灰色 或者说白色的衣服。现代科学早就证明了,古代丧葬文化中有很多内容都是因为迷信才有的,我们借助丧葬仪式,更多的是表达自己对亲人的怀念,适者以以好好迎接接下来的生活,才是亲人们最希望看到的。
