一言九鼎的意思
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02:15查看AI文稿AI文稿吕卿一言九鼎，天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，高等级的是三鼎，低等级的是一鼎。这套制度叫做列鼎制，是周公发明的，用来约束诸侯。 当时的诸侯吃饭不是摆一桌子菜，而是排一列鼎，所以叫列鼎而食，旁边再有专人敲着鞭钟演奏音乐，那就是当时权贵的顶配生活场景了。所以有中明鼎，石顶上可以刻名字，顶越多的人权力越大， 所以有大名鼎。鼎。鼎是用来煮肉的。天子一句话，下面人就架上九个鼎开始做饭。所以有一言九鼎， 指的不是讲信用，而是权力大。所以说话算数有两层意思，一是听的人不得不听，二是说的人主动遵守。 民以食为天。后来厨具变成礼器，一言九鼎才隐身到守信的意思上。吃饭不能光吃肉啊，还得配点主食。如果说鼎是盛肉的锅，那鬼就是盛饭的碗。列鼎制度也有规定，跟鼎一样，也是每个层级减二， 天子八鬼，诸侯六鬼，大夫四鬼，高级是两鬼，低级是五鬼。鼎和鬼的数量为啥不一样呢？因为伏羲创八卦，阴阳观念早已有之，两样东西有奇数，有偶数， 才能调和阴阳，达到平衡境界。列顶制度不止限定顶的数量，还有与之对应的肉食种类。能用几个顶，就意味着能吃几种肉，低级式只能吃干肉，高级式能加俩菜，鱼肉和乳猪，大夫能吃羊肉，猪猴能吃牛肉， 天子可享用所有硬菜。那百姓用什么呢？用碗，陶土制的碗，那晚上能不能刻名字或者对应一种肉类呢？做梦只能吃青菜。其实你大可不必自动带入平民身份，能繁衍至今的，大多祖上当过贵族。之所以周公要制定这样一个制度， 是因为周武王创西周不久就去世了，其子年幼即位，周围的诸侯都是他叔伯，江山很难稳固， 人得吃饭，周公就是用列鼎制，让各阶层每天吃饭的时候都能摆正自己的位置，所以这吃的不是饭，而是尊卑的规矩与宗法的秩序。分享收藏，下期见！
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01:49查看AI文稿AI文稿战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急。赵国国军笑成往，派平原军到楚国去求援。平原军打算带领二十名门客前去完成这项使命，已挑了十九名， 上少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇，提出要去，平原军半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。但到了楚国，经过相互交谈， 他们对毛遂的了解加深，逐渐觉得毛遂很了不起，开始对他钦佩有加。平原君去和楚王商谈联合抗秦之事，毛遂等随行人员便都在台下等候。可是平原君和楚王从早上谈到中午， 还是没有结果。随行的另外十九人便怂恿毛遂上台去说服楚王。毛遂对楚王说，我们如今来请你派援兵， 你一言不发。可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了。依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗勤呀！毛碎的一席话说的楚王口服心服，立即打印出兵原赵。 于是，赵楚两国煞学为盟。楚赵结盟后，平原军带着毛遂等回到赵都邯郸。平原军感叹地说， 我手下的门客多是于谦，少时也有数百。我自以为实尽赵国的显示，这次毛遂的事给了我很大的震动。毛先生在府中三年，我竟没有发现他是个难得的人才， 他的三寸之蛇胜过百万强兵。他到楚一国只用了一席话，便使赵国的威望重于九鼎。一言九鼎，也就是说说话人的地位很高，说话力量大，能有很大作用，寓意做人应做到言出必行，慎重许诺，忠实旅行，才能为人所幸福。
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01:43查看AI文稿AI文稿一言九鼎本意是什么？我们知道一言九鼎的意思啊，是指一个人说话重性 诚信。但是原先一言九鼎并不是这个意思，他主要是夸耀毛遂。对，就是毛遂自尽的毛遂。他主要是夸耀毛遂呢，说话三寸不烂之舌，比百万军队还管用， 说的话比九个顶还要重。史记当中这样记载啊，说我国的战国时候啊，赵国的都城邯郸被秦军包围， 这个时候呢，平原君临危受命，带上毛遂，毛遂是自荐的，所以有一个成语是毛遂自荐一起去楚国那里去搬救兵。但是平原君到了楚国以后呢，废了 九牛二虎之力，你没有打动楚王出兵。这个时候毛遂就挺身而出，他对楚王说了一番话。毛遂大约是这样说的，他说楚国虽然军队啊，现在很多，但是你们老是打败仗， 打完赵国以后就来收拾你们楚国，没有赵国的帮忙，你们楚国下场跟赵国一样。换而言之，就是臣亡齿函的道理。楚王听了以后啊，唉一想，唉，有道理，所以就决定派兵去救赵国。 平原军呢，就很感叹啊，说了这么多没有用，毛遂一说就打动啊，说毛遂的三寸不烂之舌啊，真的比百万军队还管用，真是一言九鼎。
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06:01查看AI文稿AI文稿形容一个人说话有分量，就说是一言九鼎，那么说话和鼎有什么关系呢？那么今天我就从古文字和古文化的角度给大家说一说，我拿的就是鼎。 鼎啊，这是古代的一种炊具，用来煮肉，盛肉的可以把肉放在这个里面，放在里面，这个煮肉啊， 这个可以煮肉，可以把这个煮熟的肉放在这个小鼎里面。那么最早的鼎是陶器，到了 商周出现了青铜器，古人以类象形，就到了鼎这个字，大家我们来看一下。在甲骨文当中的鼎是一个象形字，你看这个是一个鼎，鼎身 是圆形的，这两边有两个耳朵，上面呢，这是三条腿，这就是甲骨文中的顶字， 有的上面还有刻的叫花纹，这就是顶顶呢，有这样的叫圆顶，三足圆顶也有啊，四方的顶咱们当中也有，这是顶身， 夹骨上的双顶是两颗粉这个耳环，这也是夹骨中的顶字。顶字，那么到了金文啊，那么顶身这两个耳环就连在了一起， 顶的两个孔出现了凸起，这是金文中的顶，到了转纹， 上面的折线拉直，就变成了木，下面的一个左 向上，向下一个向上，最后就变成了我们现在的顶顶啊。许慎说，三足两耳和五味之宝气呀， 井啊，是调和酸甜苦辣咸五味的宝器。上古时候大雨收了九州的墓长，九州长的 金属，这个在京山之下就住了九鼎，象征着九州进入山里河江河湖泽，那些妖魔鬼怪都御见不了他，他凭借住顶接受上天的恩赐， 已经有顶卦，顶卦的卦象是抛开木头烧火做饭。 大禹住的九鼎，在下商周三代都是传国重器，天行信物，地国灭则鼎，天，九鼎则成为军位政权的象征。 周朝建立以后啊，它实行了分封制，周公治理坐月，制定了严格的等级制度。在吃饭呢，也叫列土而食，也叫列土制度，那就规定呢，这个天子吃饭的时候， 九鼎八鬼，诸侯是七鼎六鬼，大部分是五鼎四鬼，高级的士子是三鼎两鬼，低级的士子是一鼎一鬼，普通人只能用陶碗， 鼎呢是盛肉的，鬼呢是盛饭食的。也就是说天子可以吃九种肉八种饭，这呢叫 太老。那么猪头可以吃七种肉六种饭，这叫大老。而四大不吃，只能吃五种肉，三种饭，叫做四老。而这高级的是不能吃三种肉和两种饭，而低级的是只能吃一种肉一种饭， 礼不下数人，老百姓有什么吃什么，基本上是吃不上肉。周公治礼坐月养礼于器，礼乐制度成为周人的思想准则和行为规范，中华民族自乐礼仪之邦由此而来。 天子吃饭用九个鼎，八个口，吃的肉和饭菜最多，权力最大，说话最算数，一句鼎 九个鼎，所以叫一言九鼎。这个成语最早出自史际平原。君于清列传毛先生一志处，而使灶重于九鼎大碗， 说的是毛虽劝楚王出兵救赵，后以此表示说话有分量。到了公元前二五六年，秦王这个攻打东周，周南王被迫陷意 降秦，被贬为君。公元前二五五年，秦赵相王运鼎于咸阳，当然在运的途中呢，一个鼎落于泗水，周朝名垂四王，秦王成为天下共主。 后来这个诸候王也用九鼎八鬼，预示着礼崩乐坏。现在保存 比较好的九鼎八鬼有安徽淮南武王堆一号墓出土的考列王雄玩的两套九鼎八鬼，还有一个河南博物馆保存的正果的一套九鼎八鬼。 天子最有权力，说话最有分量，所以叫一言九鼎。
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01:19查看AI文稿AI文稿我们经常说的一言九鼎，就绕不开一件正国重器，华夏九鼎。相传大禹治水工程 划天下，为九州，收九州之金，铸成九鼎，一鼎一周。鼎上刻着九州的山川、风物、生灵、万物，把整个华夏大地都淋在这九州的山川、风物、生灵、万物，把整个华夏大地都淋在这九州的山川里。 他不只是礼器，更是天下一统、民心所向的象征。 从夏商周到秦汉，传承九鼎走过千年，见证了我们文明从凝聚到壮大。古人讲问鼎天下， 更讲在德不在鼎，真正的天命不在器物之中， 而在民心之向，格局之大。所以我总说，悠久的历史养不出狭隘的心胸，这是我们的文化底蕴。九鼎镇是九州山河， 更是我们骨子里的大同包容万物，海纳百川的底气。
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02:23查看AI文稿AI文稿为啥一言九鼎，七鼎八鼎行不行？陆游在释尔一书中写过，死去元知万事空，但悲不见九州同王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。陆游告诉他儿子，将来祖国统一了，你烧纸也得告诉我。 陆游口中的九州铜肯定是宋代的中国。那为啥古人用九州来指代中国呢？跟九鼎有关系吗？这就要追溯到大禹治水的故事了。我们都知道，咱家里盘着两条龙，是长江与黄河，他们消停的时候就是母亲河，养育一方水土，他们发威的时候 比后妈还狠，民不聊生啊，所以大雨就来了。说文解字里解释，舟的意思是，水中可居曰舟，所以经过大禹三国家门而不入。这种劳模精神，经过十三年的努力，这个水中的舟就漏出来了。我们把长江和黄河当成 两条横杠，然后再按上游、中游、下游分成三段，就形成了一个九宫格，这就是九州。老子吃苦而享福。这个大雨辛辛苦苦把水治理好了，结果儿子下起，把公天下变成了家，天下结束了民主选举的禅让制，变成了世袭制， 命令九州的领导们贡献青铜，然后铸造了九个鼎，一个鼎代表一个州，从此这九鼎就成了王权至高无上的象征。后来建立王朝，也叫定鼎。 虽然这个鼎到了周朝就找不到了，而且我们也不计较夏朝早期还处在新时期时代，究竟有没有能力住这个鼎，反正这九鼎的故事就流传下来，然后一直流传到了战国时期。赵国首都邯郸被秦国军队给围了，平原军打算找二十个门客到楚国去求援， 结果就差一个凑不齐，这个时候毛遂就自告奋勇说，我可以去对成语来了。毛遂自荐， 结果到了楚国之后，这个毛遂果然是个谈判的天才，一顿忽悠就把楚王搞定了，不但出兵救援，还跟赵国煞血为盟。平原君带着毛遂回到邯郸后感慨，我手下的文科多的时候好几千，少的时候也有好几百，居然没有发现藏着毛遂先生这样的人才。 毛遂这三寸之舌比百万雄兵还厉害，经他这么一营销，感觉赵国威望比九鼎还重呢。对，这就是一言九鼎，三寸之舌，煞血为盟。毛遂自荐几个成语的出处。好，明天见。
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