贫僧薄举一元是哪一位?灌江口二郎真君, 二郎神全称英烈昭慧、险胜、诱人亡,又称二郎险胜真君、清源妙道真君等,是神话传说中的天界第一战神。他头戴飞凤帽,身披锁子甲,足踏云履,仪容俊逸高强,神通广大,会七十三般变化 法、天象地等神通。兵器是三尖两刃刀,有银弹、金弓、缚妖所、开山巨斧 等诸多法宝,还有铺天雕和哮天犬护法左右。在民间传说中,他本名杨戬,是玉帝的妹子云华仙女私自下凡,婚配凡人。杨军所生, 居住在灌江口二郎庙中,曾与眉山六兄弟结义,一同称为眉山七圣,手下有一千二百草头神,拥有自己的势力范围和财政来源,依靠凡间百姓香火供奉为生,并在天庭享受听调不听宣的特权。
粉丝22.6万获赞378.1万


他是玉皇大帝那个调不听宣的亲外甥,不仅战斗力爆表,还是天庭的颜值担当。他勇斗蛟龙,力劈华山,不仅在忻州伐纣的战争居功至伟,还帮天庭降服了大闹天宫的孙悟空,他就是比齐天大圣还多一变化的灌江口二郎神杨戬。 杨戬,明朝神魔小说封神演义中的主要人物,师出玉虚宫玉鼎真人门下阐教第三代弟子,封号清源庙道真君,民间俗称其为贯口二郎。 杨戬在西游记中是一个面白无虚的英俊少年像,而在封神演义中却是历生一目三只眼,阁下风飘三缕然他的神兵有很多,但最常用的还是一把三尖两刃刀,一直跟随在他身旁的哮天犬,既是神兽,也是法宝。杨戬出身高贵,是玉皇大帝的亲外甥, 但心高气傲的他却不愿依靠玉帝的名声。他帐下有眉山六圣一千两百草头神居下方灌江口,享受人间香火,平日里从不和天庭往来,对于玉帝的旨意也是听鸟不听喧。但杨戬的高傲也并非徒有其表, 他在玉虚宫修成七十二变九转玄宫,拥有坚不可摧的金刚不坏身,是阐教三代弟子中的佼佼者。他武功高强,道术惊奇,在星舟伐若的战争中屡见其功,寒风敌手,多次在关键时刻杀死殷商倒数高手,让周莹转危为安。 封神演义第十四回是杨戬的首秀,他刚一出场就被魔家四将魔李兽的神兽花胡雕一口吞下,但杨戬却在其腹中将这畜生一撑两端,随后又幻化成花胡雕的模样混进了商纣大营,就连魔李兽都没看出丝毫破绽,他不仅破坏了魔家四将的法宝, 还盗走了能装载乾坤的混元伞,使得魔家四将战力大减,一举扭转僵局。杨戬除了法术高强,他的肉身也堪称是封神演义中的最强防御。 文太师的雌雄金边,可以轻松击落人仙强者金渣。木渣两世修炼的莲花化身,又能将姜子牙打成重伤。但被他打中了顶门的杨戬,却只是火星蹦出,全然不理,一若平常。可见杨戬的肉身已经远超寻常金仙的强度,说他是绝对防御也不为过。 但杨戬却有一个缺点,没有法宝。尽管他武艺非凡,还有九转神功护体,但在强手如云的封神世界里,没有法宝的神仙并不多见。 但杨戬却并没有因此影响到他卓越的战斗力。因为他有一只全中国最著名的狗,哮天犬。那哮天犬生的白毛细腰,形如白象,既是神兽也是法宝,用的时候就 寄出来,不用时还可以随身携带。杨戬在封神世界里的出色战绩,至少有一半应该归功于哮天犬。钦还邓禅玉瘟神履约、眉山七怪中的常号,都曾被哮天犬咬伤。 就连曾经打的整个稀奇阵营挂出缅战牌的赵公明和大摆九曲黄河镇的碧霄娘娘两位大罗金仙,也都在哮天犬的口下吃过大亏。杨戬在封神演义中,法术高强,智勇双全,被塑造得近乎完美。封神大战之后,杨戬最终练成九转金身,肉身成圣。


二十六二郎真君圣旦,蜀川之主,八府之尊,降剑龙于贯口之中,塞海滩而大施妙用。那么,这位被尊为二郎真君的神明,究竟是怎样一位人物? 在正统道书中,他的地位尤为崇高,位居万天川主、北地左丞相,统摄九州兵马,节制天下城隍土地,掌管江河龙神,驱妖伏魔,镇水安澜,上护国运朝堂,下佑百姓万家, 故尔有八斧之尊的称号。然而,拥有如此炫赫全炳的神明,却做了一个令人意外的选择。他不恋天庭荣华,长久驻守人间,灌江口听调不听宣, 民间因此将它奉为水神、列神、宿鬼神与护法战神。至今,川蜀各地的二郎庙、二王庙依然香火旺盛,都江堰灌区的百姓依旧感念着二郎治水的深恩。 不过,走进二王庙,你会发现,殿中的二郎真君其实并不姓杨。若要追溯源头,翻越正统道藏相关典籍可知,最早被朝廷正式褥封为清源庙道真君的贯口二郎, 其正统原型是隋代的赵玉。赵玉年少时便与兄长一同隐居青城山,拜高道礼爵为师,潜心修行道法,心性刚直,心怀苍生。 隋炀帝听闻其才德后,屡次征召赵玉,不得已出任加州太守。 当时,加州犁沓潭中潜伏着一头巨鳍,每逢春夏便兴风作浪,掀帆船只,漫淹城池与良田,至使百姓流离失所,死伤无数,满城官邸竟束手无策。 赵玉上任仅五个月,便决意除此大患。他集结七百艘船只、千余名甲士,并发动上万百姓岩浆呐喊助威,自己则倾持利刃,纵身跃入深潭,与蛟龙缠斗于惊涛骇浪之中, 一时间江水赤红,崖石轰鸣。待到浪涛稍息,只见赵玉左手攥着胶手,右手紧握长刀,破浪而出。这年他年仅二十六岁, 随他一同下水助战的七人,便是后世传说中眉山七圣的原型。唐太宗为表彰其功,封他为神勇大将军。即至宋代,朝廷又正式册封其为清源妙道真君,录入国家四点, 从此,清源庙道这一核心封号固定下来,流传至今。而在二郎神信仰的漫长演变中,还有一个更早的民间源头,秦代蜀郡治水先贤李冰的次子李二郎。 这也正是蜀川之主、川主名号的由来。秦时,李冰出任蜀郡太守,主持修建都江堰,据世代口传,开凿宝瓶口、劈开玉垒山、降伏闽江孽龙、修建分水堤坝等最为险难的工程, 多由其子李二郎躬身实干,父子二人携手劈开篱堆,锁镇水怪, 终于将肆虐的民江驯服,化犯烂洪水为灌盖良田的活水,将贫瘠的川西平原变成了千年复数的天府之国。蜀人感恩李家父子万古功德,最早在灌口修建庙宇供奉。 北宋仁宗时,朝廷正式下诏认定礼兵赐子,即为贯口二郎,于是便与赵玉的传说渐渐融合,二郎真君的核心神格也就此牢牢笃定水神与川主的身份深入人心。 于是,那位既承载着赵玉斩焦的燎然剑气,又凝结了李二郎披山的坚韧功绩的清源妙道真君,最终成了蜀地最亲切的守护者。

我前面不是有两条视频说这个二郎神的名字叫杨戬吗?呃,其实这种说法不太严谨哈,因为在这个修记原著当中啊,从来没有说这个二郎神的名字叫做杨戬, 他只是提了一句,嗯,提了一句说这个二郎的,呃,那个,那个父亲姓杨,就这么一条, 很多人应该也会可能会有这种混淆吧?这个,呃,我看了一下他这个,他俩的这个相似点啊,一个是,呃,都姓杨,还有一个是都会七十二变,身边还都有一个神兽, 嗯,小金犬嘛,是吧?他们使那个兵器也是相似的,就是那个一样的,应该说是三尖两刃刀,还有一个弹弓,对吧? 然后还有混淆的一点,就是宋朝的时候官方给这个贯口二郎那边一个官方的封号叫做清源妙道真君, 这个封号和这个给二郎这个封号和在这个封神演义当中,封神演义当中后来这个杨戬的封号是一样的。 呃,所以说这个,嗯嗯,这俩的这个身份啊,就是说那个什么都有那个相似之处,所以就容易造成了这种混淆。

你印象里的二郎神是不是三眼高冷战神?而根据西游记中的描述,二郎神没有三只眼,也不叫杨戬。西游记中的二郎神是玉帝的外甥,玉帝妹妹下凡嫁给凡人生下了他, 也就是说他是神和人的后代。原著中这样描写他的样貌,仪容清,俊貌堂堂,两耳垂肩木有光,头戴三山飞凤帽,身穿弹弓黄袍,手持三尖两刃枪, 腰跨新月弹弓。重点来了,西游记中并没有描述他是三只眼,也没说他叫杨戬。杨戬是封神演义的人物,后师将两个人物混为一谈,而大家叫了很久的哮天犬,这个名字在西游记中也没有出现,只称呼他为戏犬,不是大家理解的那种戏犬是中国的本土猎犬,日行瘦长,跑不急 快。他不是宠物,是战友。后世说书唱戏才有哮天犬这个名字。你以为的冷酷战神,其实他最有情有义,不仅结交眉山六兄弟,就连很多作品中 会为他的死对头的孙悟空,后来也成了他的好兄弟。在西游记第六十三回,他更是帮孙悟空降服九头虫,他还是一个大孝子。虽然西游记只轻描淡写的说曾使斧劈桃山,但我们可以想象他不顾天条,劈山救母是何等感人。我画下这位外表冷淡,重情重义的二郎神,你喜欢这样的他吗?


为什么二郎神叫神,赤脚大仙却是仙呢?神和仙之间究竟有什么区别?难不成只是因为一个穿鞋,一个光 脚吗?当然不是,叫神的一般是体制内的。二郎神全称清源妙道真君,在天庭的岗位,主掌司法天神属于上班需要打卡,接到工作调令需要去执行的,去花果山抓孙悟空就是他接到的工作调令之一。而仙一般就是体制外的了,是通过自身修炼 而得到的,高人大能,赤脚大仙也没啥具体的观止,就是个散仙,不归天庭管辖。那么问题来了,孙悟空属于神还是仙?