苏格拉底问答法
我们如何用哲学的方法论把身边的杠精怼出内伤呢？要怼杠精，必须先了解杠精， 让我们追苏到古希腊，找到杠精鼻祖苏格拉底，深刻领悟苏格拉底的坐地起杠之道。有人以为，苏格拉底作为布拉图的老师，提出过很多哲学观点，其实这是天大的误会。 苏格拉底一生致力于破除他人的观念漏洞，指出别人的逻辑命污，但一般不输出自己的观点。 说实话，苏格拉底这种只破不裂的人比较可恼。所以很多人说苏格拉底是杠精鼻祖，给他一个支点，他能杠起整个地球。举个例子， 一个女生说，鸭子好可爱啊，你们为什么要吃鸭子？而苏格拉底就会顺着他的逻辑追问， 那什么不可爱呢？你能给可爱下个定义吗？可爱和能不能吃之间有什么逻辑关系呢？应该有谁给可爱下定义呢？看看如果你在网上碰上苏格拉底这种追命连环，杠精会不会有顺着网线爬过去打他的冲动？ 当然，杠精和苏格拉底的节温法是有本质的区别的，杠精大部分是逻辑命物，而苏格拉底的节温法是找到返利， 或者顺着对方的逻辑推导出谬论，使对方认识到自己观点的混乱和自相矛盾，进而信心崩溃。比如柏拉图说过一个定义， 人是两腿直立行走的无毛动物。而苏格拉底会说，如果把一只鸡拔光毛，他也是两腿直立行走的无毛动物，难道这只鸡是人吗？可以看出，苏格拉底结文法产生的不是知识，而是对知识的审视。 知识和智慧的区别是知识表现为一个判断或者一个命题，而智慧则表现为对命题的审视。但智慧并不，否则产生真正的知识，而只判断他的逻辑正当性。 比如说，刀是铁做的，这是一个命题，是知识。而你说只能铁做刀吗？木头阁也做吗？这是对命题的审视，这是哲学。 那么我们如何跟苏格拉底学抬杠呢？首先，找到对方观点中看似不正自明、天经地义的观念，然后顺着找，顺着他这条逻辑找出反例， 或者证明这些观念存在逻辑上的拓展。第三，拓展原有的命题，使之能够包含我们刚刚找到的例外，或者兼容我们的逻辑。 反复使用这三个步骤，步步紧逼，把原本似是而非的观念逐步澄清，催生新的知识。当然，上面说的是对辩论者，而不是真的杠精。 真的杠精是逻辑无法说服的，你只需要说一句呵呵，他就可以立刻被摧毁信心，信仰瞬间就崩塌掉。
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01:48查看AI文稿AI文稿人们抵触他人的说教，往往兴奋于自己的感悟和发现。 学生墨守成规，不爱主动思考，只想得鱼而懒得学鱼，要怎么办呢？ 苏格拉底是提问法，主张将导向性的问题呢，转变为开放性问题。我们今天所说的爱就 k 神，出自拉丁语。 苏格拉底不直接为学生提供答案，而是提出开放性的问题，引导学生去思考。即便回答错了，也不直接纠正，而是继续的问，让学生靠自己找出答案。 当一位学生说他作业忘家里了，老师可不能急于说教，而是应该反 问学生这是一个很有意思的问题，你觉得你能做什么呢？这个开放性的问题里面呀，没有期待，没有责备，只有好奇。 他可以引导学生来发现自己的答案，并积极去践行他。这不正应证了一个现象吗？人们抵触他人的说教，往往兴奋于自己的感悟和发现。 爱因斯坦认为，提出问题比解决问题更重要。因为解决问题是技能，而提出新的问题，新的可能却需要创造力和想象力。 我们教师啊，既要回答学生提出的问题，更要激发他们的好奇心去引导其提问。所谓与机会于方法与品质。
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252海微和尚
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04:20查看AI文稿AI文稿欢迎大家来到华图威课堂，我是本次的主讲老师图图老师这一讲要给大家分享的是古希腊著名的思想家苏格拉底。苏格拉底 可以说是西方哲学的奠基人，他称自己为知识的产妇，那这个观点呢？和他自己的一个教育思想是有关的。下面我们一起来看一看苏格拉底的相关考点。 首先，第一个，他提出教育的目的是培养治国人才，他认为治国人才一定是德才兼备，具有各种实际的知识，是由专门的人才来担任，因此苏格拉底可以说是教育史上最早的专家治国论者。好，第二，我们再来 看一看他提出的美德及知识，他揭示了教育和道德的关系，他认为教育就是挖掘和发展人的善性，人的善性是通过学习和教育来获得的知识，学习的过程确实就是美德完善的一个过程， 美德获得的一个过程，所以他提出的美德及知识美德可教。当然了，这里的知识他主要的指的是道德方面的知识。 好，再来看第三点，他提出了苏格拉底法。苏格拉底法又叫做问答法，其实他就是一种问答式的教育，是师生通过共同讨论、探讨来 获取知识的这样一种方式。那其他人称之为苏格拉底法，而他自己称之为产柏树。那为什么叫做产柏树呢？ 前面我们说了苏格拉底，他认为自己是知识的产婆，这是因为他的母亲就是一位接生婆。产婆，他认为这个学生他本身就有相应的一些知识，我们只要进行引导就可以了啊，所以他认为他是精神的产婆，知识的产婆。 好，在这里我们还要了解的是苏格拉底法的三大步骤，分别是讽刺、助产和定义。讽刺是对学生提出的问题啊，进行相应的结论，引导学生去思考。助产是指在整个问答的过程当中，引导学生去探究 好最后定义，也就是获取知识啊，自己得出结论的这样一个过程。好，我们可以通过一个案例来感受一下啊，这里的这个场魔术是怎么进行的，然后我们可以看到，那这一块呢？嗯， 是师生的一段对话，学生就问苏格拉底什么是善？那苏格拉底并没有像我们老师说，哎，道的是什么，善是什么？他是怎样子的？他提了，嗯，我们所说的这个道歉，欺骗，这是善还是恶呀？这个时候学生就会去思考啊，学生认为这是恶， 那老师怎么做呢？老师又进行劫难啊，这个时候他提问，哎，欺骗敌人是恶吗？这个时候学生说，哦，这又是善，你会发现学生自己的观点在不断的发生变化，对吧？啊，那学生说了，我说的这个是仅限于朋友范围。 那老师又提了啊，如果你的朋友自杀，哎，你盗窃了他用来自杀的工具，那这是恶还是善呢？学生又说，哎，这是属于善，所以这是通过问答探讨来获取知识的这样一个过程啊，这你可以呃，充分的感受 受到这个学生主体性的发挥，学生他思维力的一个发展啊。我相信通过这样一个简短的对话，大家一定能够初步的感受到铲柏树他的美好。那下面我们再来做一道题巩固一下，那一起看一看，这是一道多选题，以下表述属于苏格拉底教育思想的事。 a 提出了产博数对，因为他是知识的产博， b 提出了知识就是美德。哎，教育和道德之间的一个关系，对吧？美德可交好， c 重视女子教育， d 首次提出教育遵循自然 啊啊，这里是不属于苏格拉底思想的啊。所以呢，这道题他正确答案是 a 和 b， 那 c 和 d 呢？分别应该是对应着柏拉图和亚里士多德啊。这个我们会在后续的内容当中为大家介绍。 好了，以上就是本奖的全部内容，更多精彩请持续关注画图微课堂。
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01:31查看AI文稿AI文稿苏格拉底是柏拉图的老师，柏拉图是亚里士多德的老师，所以大家比较熟悉的就是亚里士多德有一句话叫做无爱无失，但是无更爱真理。苏格拉底在教育当中最突出的贡献是什么呢？就是首创了叫做产朴树， 这是他的一种教学方法啊，什么叫做产婆术呢？其实他也是一种启发引导式的教学方式，也就是说他在给学生讲解的过程当中，不是说把知识以灌输的形式灌输给这个学生，而是要根据学生，就是他跟学生之间通过一问一答，甚至于是那种辩论的方式，让学生自己能够找到这样的一种正确的答案， 你会发现我们苏格拉底他是西方最早运用启发式教学思想的人啊。那接下来看他的学生。柏拉图他是生于雅典的，而且是贵族，贵族之间的孩子，贵族之子这些著作当中非常有名的，也是需要大家掌握的，其实就是这本书叫做理想国，在这本书里面柏拉图他构造了一个他理想当中的 国度，其实主要是关于国家的管理的，这个大家能够对应起来就行了。还有第二个他对于我们教育的贡献就是人家最早提出来的欲学习与游戏， 也就是咱们现在会说到的寓教娱乐，对吧？哎，柏拉图是最早提出来的，所以在这里面大家要掌握的就是柏拉图在理想国里做游戏。接下来就是柏拉图的学生是亚里士多德百科全书式的哲学家，他有一条原则是有一个首创叫做他是首次提出教育遵循自然的人， 所以说这个给大家的小口诀叫做什么呢？叫做亚多德百科全书寻自然，大家能够以选择题备考，记住这三个口诀，苏格拉底用产博数搞启发，柏拉图在理想国里做游戏，亚多德百科全书寻自然就 ok 了啊。
118考虫筱娅
01:43查看AI文稿AI文稿doctor is 就放点苏苏格拉底，因为外国人他不可能姓苏。哈哈哈。苏格拉底他最有名的就是教育学，里面就是苏格拉底教学法，就是我们所有的父母都应该学习 他启发式的就他的一个。有一个非常有经典的一个案例，就是他教一个小奴隶，完全不懂几何学，证明了出，证明出了一套几几何题，他就通过体会，完全。他 只是提问，他什么话也不说，提问，不断的提问，不断的提问。那个小徒弟就证明出来了。嗯嗯，他今天发现呢，就是苏格拉底起发吗？苏格拉底他的爸爸是是木匠，嗯，做雕刻，嗯，他的妈妈是接生婆，嗯，大。据说可能他的爸爸和他的妈妈的那个工作就显示了苏格拉底的工作嗯的特征。 因为我们做雕像的时候就好像罗罗丹说的是吧，做一个大理石雕像，就是把不是雕雕，雕像中的去掉。 我们并没有从无到有做这个雕像，雕像本来就在石头里面了，我们只是把不是雕像的东西去掉，雕像自己就就呈现出来了。你心里面有吧？对，本来就有你的，有你没有怎么可以，对吧。然后呢？那个他的妈妈是接生婆，接生婆接生小孩的时候， 他并不是把一个外面的一个小孩塞到桌子上去再扯出来。不是你本来就有小孩，他只是帮助你。那么作为教师也应该这样。嗯，我们发现的永远是孩子本身已经有的东西， 本来就有，没有我们永远发现不了。所以总是去发现孩子，不要把你觉得好的东西从外面塞到孩子脑袋里去，让孩子再重复出来。嗯，那孩子就成为一个车间，他是成为一个加工的原料，你你给他原材料，他加工成为产品，再输给你 孩子，那孩子也也不会留下什么，因为车间里什么也不会留下，就这是他的，就是对教育影响最大的。
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00:47查看AI文稿AI文稿苏格拉底说一句名言，我知道，我一无所知，这居然是古希腊哲学的一个重要起点。苏格拉底总是跟别人讨论问题，他说我无知，因此我向你请教问题，对方一定表现出有之才知道，于是就回答苏格拉底的问题。 苏格拉底不断地追问，换着角度追问，最后回答者承认自己无知。苏格拉底的这个东西，被后人总结为知识助产法。我们可以想象，不断地追问别人，最初是向别人请教，让别人从有知状态化为无知状态， 让别人从自己很高大很圆满的状态进入很幼稚很荒唐的状态。这当然是对话者十分恼火。所以苏格拉底最后居然是被古希腊人用投票方式判处了死刑。
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