历史上,我国曾有三次人口大迁徙,闯关东走西口下南阳。我们今天所说的红头巾就与下南阳有关,且是唯一女性主导的规模最大、 路程最远、环境最恶劣,却也最为壮观的一次跨国大迁徙。红头巾其实是一块僵不僵硬了之后折成方形的帽子,也被称为红头石,在二十世纪二十到四十年代, 成为新加坡对三水妇女的独有称谓。从籍贯来看,他们均来自广东省三水县。 从职业来看,他们没有一技之长,但有的是力气在各大小建筑工地做搓灰沙、挑砖块、搬木料等粗活。从装扮来看,他们统一阑珊黑裤,脚穿皮衣,头戴红布。而 而红头巾的作用主要是用来遮阳、挡雨、防尘,可谓是一举多得。同时在工地工作还是会有一定的危险。而红色代表吉祥,可以辟邪,也最为醒目,所以也能提高工友的注意, 避免高空抛物造成意外伤亡,可以看作是对自己的一种保护。当时的新加坡政府禁止男性劳工过翻做工,因此红头巾成为当时城市建设的重要参与者。 城市的一砖一瓦都渗透着他们的汗水,也见证了新加坡建国以后蓬勃发展的黄金岁月。二十世纪的亚洲第一高楼保险大厦就有红头巾肩条背驼的功劳,他们吃苦耐劳的精神称为红头巾精神,被广为流 传。现在他们的故事被写进教科书,城市里还有纪念他们的雕塑拉香。在三水,红头巾成为非遗 博物馆,展示着他们曾经用过的物品,还有以他们为原型而创作的现代乐曲红头巾, 除了红头巾,其实还有人较为少的蓝头巾,主要来自广东花县和清远地区,他们都是奉献精神的象征,更是新加坡一个时代的光荣见证。
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历史上,我国曾有三次人口大迁徙,闯关东走西口下南洋。我们今天所说的红头巾就与下南洋有关,且是唯一女性主导的规模最大、 路程最远、环境最恶劣,却也最为壮观的一次跨国大迁徙。红头巾其实是一块僵不僵硬了之后折成方形的帽子,也被称为红头石,在二十世纪二十到四十年代, 成为新加坡对三水妇女的独有称谓。从籍贯来看,他们均来自广东省三水县。 从职业来看,他们没有一技之长,但有的是力气在各大小建筑工地做错婚纱、挑砖块、搬木料等粗活。从装扮来看,他们统一阑珊黑裤,脚穿皮筋,头戴红布。而 儿红头巾的作用主要是用来遮阳、挡雨、防尘,可谓是一举多得。同时在工地工作还是会有一定的危险。而红色代表吉祥,可以辟邪,也最为醒目,所以也能提高工友的注意, 避免高空抛物造成意外伤亡,可以看作是对自己的一种保护。当时的新加坡政府禁止男性劳工过翻做工,因此红头巾成为当时城市建设的重要参与者。 城市的一砖一瓦都渗透着他们的汗水,也见证了新加坡建国以后蓬勃发展的黄金岁月。二十世纪的亚洲第一高楼保险大厦就有红头巾肩条背驼的功劳,他们吃苦耐劳的精神称为红头巾精神,被广为流 传。现在他们的故事被写进教科书,城市里还有纪念他们的雕塑拉香。在三水,红头巾成为非遗 博物馆,展示着他们曾经用过的物品,还有以他们为原型而创作的现代乐曲红头巾, 除了红头巾,其实还有人较为少的蓝头巾,主要来自广东花县和清远地区,他们都是奉献精神的象征,更是新加坡一个时代的光荣见证。
