经济基础决定上层建筑什么意思
我们不是对历史唯物主义的某一基本原理耳熟能详吗？什么原理？经济基础决定上层建筑，我们恐怕中学时代就知道了。我们真明白了这条原理吗？什么叫经济基础决定上层建筑？ 就是搜索 power 决定 right， 就是非理性的社会权利，获得了理性的存在，成为法律体系当中的一项权利，叫私有财产的权利。 好，我们看到了这样一个简单的图式啊，由数学 power 上升为 right 这个箭头，这根箭头是有内容的。由数学 power 上升为 right 这根上升的箭头里边的内容是什么？ id orange 就是异色形态。这样我们就理解了我们以前在 马克思主义哲学教科授里边得到的那样的话了，经济基础决定上层建筑，而上层建筑分了两个方面，一个是政治的上层建筑，一个是思想的上层建筑。现在我们知道思想的上层建筑其实是这根箭头。 idology。
粉丝15.5万获赞85.1万
相关视频
13:51查看AI文稿AI文稿考点四十三考点四十二，我们讲了第一对矛盾，考点四十三自然就要讲第二对矛盾。那第二对矛盾叫什么？跟什么的矛盾呢？经济基础与上层建筑的矛盾。毫无疑问，我们肯定先要学经济基础是什么， 然后再来学上层建筑是什么，然后再来学他们两者之间的关系是什么。好一个一个来，先看经济基础。经济基础是什么呢？我们书本上关于他有定义，我们来画起来。经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。 我们很多同学读完了这句话，完全无感，不知道还是不知道他是什么？甚至有很多同学都都快考试了，学的快考试了，甚至都考完了，还是不知道他是什么。关于经济基础这个概念，说实话还挺抽象的，很多同学学来学去都学不明白他是什么来 教你，当这种复杂抽象的概念出现的时候，你不好理解的时候，你不妨运用一种方法。什么方法呢？你运用你们的语文能力和语法能力，分析下这个句子，刨除这个句子所有的修饰成分，只剩下最核心的主谓宾，有利于你一下抓住他的本质。我们来 刨除一下，把所有的修饰成分都刨除，剩下最干脆的主卫兵。经济基础试一下就能找到生产关系看到没有？他是由什么什么什么决定的，什么什么什么的生产关系看到没有？所以如果我们这么去一分析，马上一把就揪出来他的本质啊。经济基础不是什么虚无缥缈的东西，经济基础就是生产关系啊，他是什么什么什么样的生产关系而已啊。 因此同学们，我们就可以得出结论了，既然经济基础在本质上，他其实就是生产关系，所以他们两者在级别上是相等的，经济基础其实就是一种生产关系，他们两者，我不是说这两个概念一模一样啊，我是说他们在本质上，在级别上是相等的， 不能说他们谁决定谁，谁反作用于谁。不能这么说，因为他们在级别上是相等的，只有高级的才可以决定低级的嘛，对不对？两者级别相等，那么他们之间就没有什么谁决定谁的关系了，因为他们是等价的，在这个问题上，在级别上是等价的。好。同学们更有意思的来了，我们哲学当中的这种高低级，他是可以迭代的，我比你高级，你也比他高级，那我就比他高级，我可以决定你，你可以决定 他，那我肯定可以决定他，我可以决定你，你跟他相等，那我也可以决定他。因此啊，我们前面说过，生产力高级吧，非常高级对不对？生产力可以决定生产关系，而生产关系又跟经济基础在级别上是等价的。所以如果啊，假设我们是假设，假设我们考试有个这样的选项，说生产力可以决定经济基础，你选不选呢？ 选他天天暴力，这没毛病啊，生产力可以决定经济，所为什么？因为基础就是一种生产关系啊，所以他当然可以决定生产关系了，就这个道理，这就是概念级别之间的迭代啊。好，关于经济基础就说这么多，你只要抓住他，其实就是一种生产关系就行了，往下走上层建筑要复杂的多。 上层建筑是什么呢？它是建立在一定经济基础之上的一意识形态和二相应的制度、组织和设施。言下之意就是说上层建筑这个东西又被拆分为了两个方面， 一和二，看到没有？好，那我们拆开来一个一个谈，看一下一和二分别都有些什么。首先这个意识形态呢，又被称之为叫观念上层建筑，它包括政治、法律、思想、道德、艺术、宗教、哲学等思想观点。而政治、 政治、法律、制度、组织和设施呢，又被称之为叫政治上层建筑。前面这个叫观念上层建筑，现在这个叫政治上层建筑。那政治上层建筑又包括些什么东西呢？国家政党制度、政治制度、立法、司法制度、行政制度权，这个政权机构、政党、军队、警察、法庭、监狱等政治组织、设施和形态。也就是说那些有形的东西对不对？监狱了、警察了，对不对？政党了、议会了，像这些东西就叫政治上层建筑。 而那些无形的人们头脑中的思想观念、想法了，那就叫观念上层建筑。在整个上层建筑当中，政治上层建筑是居于主导地位的，国家政权是核心，也就是说一个国家他已经有政府了，有军队了，有警察了，这是他的政治上层建筑。 那么他想要老百姓怎么去想？希望在老百姓当中宣传什么样的舆论？他是不是可以很有作为啊？对不对？我已经有国家了，我有军队了，我这边还有警察了，我这里还有监狱了，所以政治上层建筑他是主导的，他可以主导观念上层建筑。因为我有警察，我有监狱，我有，我有，我有法庭啊，对不对？我还有军队啊，我可以 告诉你吗？我只有这种东西，大家可以传播，对不对？你要是不传播这种东西，你传播别的东西，我把你抓起来，就这个道理。所以在这两者当中，下面这个就更厉害一点，他是主导的，他一定程度上呢可以去构建上面这个东西，就这个道理啊，所以呢，他是主导地位的，国家政权是核心。好，关于上层建筑的概念以及他的构成呢，我们就已经讲完了，很清楚就拆成了两个方面了， 但是这里面有个非常有意思的问题，并且是一个非常难的考点，他要么不考，考起来就会难死你。我提醒你啊，来，我们来研究一下，在上层建筑的一和二这两个方面当中，我们现在仔细再来看一下这个一， 观念上层建筑，观念上层建筑也叫意识形态，他包括政治、法律、思想、道德、艺术、宗教、哲学等。哎，你有没有觉得眼熟的感觉啊？你有没有觉得好熟悉的感觉啊？我们曾经是不是学过这个概念呢？我们曾经是不是列举过一模一样的东西啊？我们我们就就刚刚学过一个东西，叫意识形态，也是包括什么政治、法律、思想、道德、艺术、宗教、哲学等。哎，一模一样的，没错没错，一模一样， 也就是说意识形态这个概念他出现了两次，在前面一个知识点的时候他出现了一次，在现在这个知识点的时候他又出现了一次，并且这两次是同一个东西，这也就是说意识形态这个小概念他分属于两个大概念。前面我们讲社会意识的时候，社会意识包括好多好多好多东西，其中有一部分叫意识形态。 现在我们讲上层建筑的时候，上层建筑包括两个东西，其中有个意识形态，也就是说意识形态这个小概念，他分属于两个大概念。来，我给大家画个图来，让我把我刚刚要表达的观点更加形象化一点啊。前面我们学了一个知识点，这个知识点叫社会意识。 前面我们学了一个知识点，叫社会意识，现在我们又学了一个知识点，这个知识点叫上层建筑。 我们又学了一个知识点，叫上层建筑。社会意识呢包括好多东西，其中有一部分叫意识形态。上层建筑包括两个东西，其中有一部分叫意识形态，也就说这两个大概念中间产生的交集， 而这个交集就是意识形态啊，就是意识形态中间的交叉阴影部分，这就是意识形态。好，同学们，那么接下来请大家思考了，请问在左边这个圆圈当中啊，在左边这个圆圈当中，这些空白处应该是什么？ 也就是说在社会意识这个圆圈当中，他的空白处应应该是什么？如果记不清楚，同学赶紧去翻笔记。我们前面讲社会意识包括是什么东西啊？来，我带你回顾一下社会心理、社会风俗、 社会习惯，知不知道？社会意识当中首先包括社会心理、风俗和习惯，除去这些东西之外呢？剩下的就叫形态和非形态。 ok， 那形态在这里了，非形态自然也就在这里， 没有问题吧？很清楚吧？很清晰吧？回去看看笔记，看看我们我们前面的视频当中是怎么讲社会意识的。社会意识包括哪些东西，对不对？首先包括社会风俗、心理和习惯，然后包括社会意识形式，而社会意识形式按照他与阶级是否有关，有分为形态 和非形态。所以呢，既然阴影部分是形态，那剩下的自然就是这些东西了，对不对？很清楚啊。好，再来看右边这个圈，右边这个圆圈剩下的空白处应该是什么？我们刚刚说了，上层建筑包括观念上层建筑和政治上层建筑。既然社会形态就是观念上层建筑，那剩下的自然就是政治 上层建筑。看懂了没有？那么考试会怎么玩呢？既然会产生的交叉考试就好玩了。可以出一道题。请问下列选项中属于社会意识但不属于上层建筑的事，那就要选这个地方的，比如说这是一，这是二，这是三。如果出道题，下列选项中属于社会意识但不属于上层建筑的有，那就应该选一里面的东西。 下列选项中属于上层建筑但不属于社会意识的有，那就应该选三里面的东西。下列选项中既属于社会意识又属于上层建筑的有，那就应该选二里面的东西。听明白了我的意思没有？比如说我们马上做道题，看这道题一个单选题啊，这题目是我编的啊。我们来看下列选项中属于社会意识范畴，但不属于上层建筑。属于社会意识但不属于上层建筑。在刚刚那个一二三 当中，是不是应该选一那个位置的东西啊？对不对？就是，就是这个意思吗？对不对？一二三啊，这道题目明显我们选一，就是要选那种社会风俗、心理习惯以及非形态才能入选，对不对？好，我们来看。 a， 政治法律思想政治法律思想不能选，为什么呢？因为它，它属于一二三里面的哪个？应该是属于二吧，它是形态，对不对？ 选项是形态。 b， 宗教思想不能选，理由同 a， 因为它也属于二。自然科学诶，可以选，因为自然科学是非形态属于一。 政治制。呃，国家政治制度和政权机构不能选，为什么？因为它属于三。听懂了没有？这道题目选什么呢？这道题目正确答案应该选择 c 选项啊，应该选择 c 选项。好，那么关于这个点呢，我就讲完了，但是我还有补充，还有补充，接下来请大家思考一句话啊，我们翻回来，请大家看着这张图，请大家看着这张图，我说一句话，你看我说的对不对啊？认真听，并且把我这句话记到笔记本上去。认真听啊， 请看这张图回答啊，属于属于上层建筑 属于上层建筑的社会意识属于上层建筑的社会意识就是社会意识形态。 来，这句话很重要，来跟我思考一下啊，属于上层建筑的社会意识就是社会意识形态。 给我判断一下这句话对不对啊？我们照着这个图来嘛，属于上层建筑的社会意识，也就是说在整个社会意识当中，要属于上层建筑的那部分，是不是就是这部分了？我们好好体会一下，他说这部分就是社会意识形态，完全正确啊，听明白了，意思没有？所以什么叫意识形态？其实这句话就是意识形态标准的定义， 属于上层建筑的社会意识就是社会意识形态啊，我大概只能解释到这里了，如果还没有听懂的同学，再对着这个图，盯着这个图看，对不对？这个图已经形象的把这句话完全的给你交代了。属于上层建筑的社会意识，这不就是形态了，而不属于上层建筑的社会意识，那不就是一不 分的这些东西了，对不对？就这个道理啊，好，讲到这里为止啊。好，可以了，往下走。概念讲完了，经济基础说完了，上层建筑说完了，接下来应该令他们之间的关系了，他们之间是什么关系呢？很简单，这，这个，这个经济基础和上层建筑，他是社会的第二对矛盾， 前面生产力和生产关系是社会的第一对矛盾，而这两对矛盾之间的关系是一模一样的。同学们，你前面是怎么说生产力和生产关系的？现在就可以怎么说经济基础和上层建筑。因此非常简单，经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，当上层建筑适应经济基础的时候，就会推动他的发展，当他不适应的时候，就会阻碍他的发展。逻辑基本上是差不多的啊，基本上是差不多的。好，我们来看， 在经济基础和上层建筑的关系当中，第一，首先经济基础决定上层建筑，看清楚谁决定谁啊，这个方向是不能反的。同学们，我们来，我们来捋一遍啊，生产力可以决定生产关系，而生产关系从级别上来讲，他就是经济基础，对不对？从本质和级别上来讲，就经济基础，而 经济基础又可以决定上层建筑，而经济基础又可以决定上层建筑，他们就这种关系好，那么很有意思啊。我，我刚刚怎么说的？我可以决定你，你可以决定他，我就可以决定他。我是不是说过这种话好来？生产力可以决定生产关系，而生产关系就是经济基础，经济基础又可以决定上层建筑。那我能不能说生产关系可以决定上层建筑呢？没问题。 那我能不能说生产力可以决定上层建筑了？没问题，拼命标 lisa 都可以啊，因为他最高级啊，他在权力的顶峰啊，就是这个道理啊。所以经济基础可以决定上层建筑， 生产力也可以决定上层建筑啊，就是这个道理啊。继续往下走。其次，上层建筑对经济基础具有反作用。这种反作用呢之中体现在他在为自己的经济基础服务。 上层建筑的反作用是巨大的，但不是无限的，他可以影响社会历史的进程，但不会起到决定性的作用。看到没有？不能决定他只能影响上层建筑，对经济基础乃至于对上对生产力的反作用是巨大的，但不是无限的啊，他有着很大的影响，但不是决定性的影响，因为毕竟他是个低级概念嘛。 好朋友们，那么由此我们就得出了第二个结论了，我们刚刚说生产关系一定要适应生产力发展状况的规律，那叫社会历史发展第一规律，还记不记得啊？好，社会历史发展第二规律来了。 社会历史发展第二规律的名字就叫上层建筑一定要适应经济基础发展状况的规律，这就是他的名字，这就是社会历史发展第二规律。社会历史发展两大规律，一个生产关系适应生产力，一个上层建筑适应经济基础。好，大体上我们讲完了，但是我还有话说，我们书本上有一段小小的文字， 那段文字呢？看似不起眼，但有可能会命题，一旦命题，有同学就会做错，因为这段文字特别不好理解，特别深奥。来，跟着我来读一下这段文字啊。看到我们书本上， 书本上我们找到上层建筑对经济基础具有反作用的那一段啊，上层建筑对经济基础具有反作用的那一段，我来读一遍啊。这种反作用集中表现在为自己的经济基础服务。上层建筑反作用的性质 取决于他所服务的经济基础的性质，归根到底取决于是否有利于生产力的发展。当他为适合生产力发展的经济基础服务时，他就会成为推动社会发展的进步力量。当他为束缚生产力发展的经济基础服务时，他就会成为阻碍社会发展的消息力量。 我知道，我读了一遍之后，我们有的同学可能找都没找到哪哪哪，你在读哪呢？对不对？可能有的同学找到了，听，听完了一遍，说，什么什么鬼东西啊，对不对？你在读什么不重要啊，我只是告诉你，这段话很难理解啊。那么接下来我来讲解，听我讲解。我无论你有没有找到这个文字，我也不管你有没有看懂或者听懂这个文字。过去了，都过去了，不要再去管他了。听我讲， 你把我下面要讲的话都听明白了。那段文字看不看无所谓，认真听，我要表达的意思在这里，听我说啊，听我说，两对矛盾认真听这段很难，很深奥。来， 我们如何去判断一种生产关系是否先进？我们如何去判断一种生产关系是否先进？如何判断就看他能不能适应生产力的发展。如果这种生产关系能 能适应生产力的发展，我们就说他先进。如果这种生产关系不适应生产力的发展，我们就说他不先进，说他落后，没问题吧？没问题，就这个意思好，以此类推。现在推到第二对矛盾来了，我们又如何判断一种上层建筑是否先进呢？ 我们又如何判断一种上层建筑是否先进呢？按照刚刚这个逻辑来推倒的话，那就应该是这样的，看这个上层建筑能不能适应经济基础的发展，如果他适应经济基础的发展，那他就先进。如果他不适应经济基础的发展，那他就落后。按刚刚的逻辑是不是推导出这个结论呢？ 问题就在这里，刚刚的说法是成立的，而现在这个说法是错误的。判断一种上层建筑是不是先进，认真听啊，很重要这个话，而且这个话很绕。来啊，我再说一遍，判断一种上层建筑是不是先进， 并不是看，并不是，看他能不能适应经济基础的发展，不是看这个，那是看什么呢？看他所服务的经济基础能不能适应生产力的发展。我再说一遍。再说一遍，这话很重要，判断 一种上层建筑是不是先进，不是看他能不能适应经济基础，而是看他所服务的经济基础能不能适应生产力。如果，如果他所服务的经济基础能适应生产力，那这种经济基础就是先进的经济基础。 好，我再说一遍啊，如果这种经济基础他能适应生产力，那么这个经济基础他自己就是先进的经济基础，而我在为先进的经济基础服务，所以我是先进的商城建筑。反之，如果这个经济基础他不适应生产力，那这个经济基础他自己就是落后的经济基础， 而我还在为落后的经济技术服务，所以我是落后的上层建筑。不知道大家听明白了没有？只要听明白了我这段阐述，刚刚书上那段文字忘了他不重要啊，听懂我这段话才最重要。也就是这段文字啊，我们再读一下这段文字。 上层建筑反作用的性质取决于他所服务的经济基础的性质，归根到底取决于他是否有利于生产力的发展。懂了没有？现在懂了这句话没有啊？最后阐述一遍，因为他实在是太复杂。我最后再总结一遍，我的意思啊，我总结一遍，来， 来啊，判断生产关系是不是先进，看什么？看他能不能适应生产力，适应就先进，不适应就不先进。好，判断上层建筑是不是先进，不是看他能不能适应经济基础，而是看他所服务的经济基础能不能适应生产力， 如果能，经济基础就先进，而我在为先进的经济基础服务，所以我先进。如果不能，经济基础就落后，而我在为落后的经济基础服务，所以我落后。这就叫上层建筑的性质取决于他所服务的经济基础性质归根到底取决于是否有利于生产力的发展。听懂了没有？归根到底取决于是否有利于生产力的发展。把这个问题整明白了之后， ok。
4015Fan
01:03查看AI文稿AI文稿经济基础决定上层建筑，但是你们知道后面一句话是什么吗？文化属性决定了一个人的层次高低。你会发现认知和财富是能互相去牵引的。富和穷这两个字恰恰就说明了富人和穷人是有相同之处和不同之处的。 有没有发现就是富和穷上面其实都是宝盖头，说明房子房产这种东西终究只是生活的一个需要。而富人和穷人真正的不同的地方就在于获得财富的方式不一样， 一个是拿劳动力去还钱，而另外一个是生产资料和一个就信息优势。身体是有限的，但是脑力是能不断去裂变的。而支出财富的形式也只有三个模式储蓄、消费、投资。而储蓄和投资，他在一个队里面， 富人就喜欢购买这种那种增值品，就每天怕自己跑不赢。指数中下层的老百姓呢，就喜欢被一些娱乐主义去影响到。赚到钱后的第一 就是去大肆的去消费，所以导致穷人更穷，时间精力都没了。所以你会发现底层的认知和品种他分不开关系，意外赚到的钱，最后也可能是因为自己的认知不够而白白的挥霍一空。
1.7万99年的老男人
06:01查看AI文稿AI文稿六分钟搞懂经济基础与上层建筑。大家好，我是朱东老师，今天呢我们来继续聊一聊经济基础与上层建筑。 那么其实在我们谈到社会基本矛盾，会谈到生产力与生产关系这一对矛盾，另外一个呢，也就是现在所说的经济基础与上层建筑， 那么这个社会基本矛盾，他到底是怎么回事呢？什么是又是经济基础？什么是上层建筑？而经济基础上层建筑之间又有什么样的一个关系呢？ 好，那么首先我们先来认识什么叫做经济基础，其实啊，我们所谓的经济基础呢，它的覆盖面呢，是非常非常大的，其实他也就是生产关系 的总和。哎，通过这句话呢，我们就能够看到，那什么又是生产关系呢？其实在我们前面视频当中也都谈到了所谓的生产资料所有制，所谓的人与人的关系以及分配制度，这都属于生产关系， 那么也就是说这些东西呢，他都属于什么经营基础？所以说呢，经营基础指的就是生产关系的总和 好，那么这个呢，相应来说还是比较好理解的，因为咱知道了生产关系，其实也就知道了经济基础， 那对应经济基础的叫做上层建筑，而这个上层建筑他又是什么呢？这可不是一个房屋啊，他指的呀，是建立在经济基础之上的，注意意识形态 态部分。那什么叫意识形态呢？比如说一个人的这种三观啊，一些思想这些东西。那还有呢，我们所说的制度啊，比如说各项制度啊，什么政治制度啊啊，经济制度啊等等各项社会制度，这个呢，也属于上层建筑。 那么还有呢，比如说像谈到的法律啊，有关法律的啊，其实法律呢，其实他也是属于制度啊，只是我们记住这些词呢，更便于来理解啊，那他也属于制度，那还有一些呢，就是组织设施 啊，那什么叫组织设施呢啊？你比如说这个啊，法庭啊，监狱等等，这叫一些组织一些设施，那么他呢，也是什么？也是我们此处所说的上层建筑，虽说这个上层建筑呢， 他所包含的面呢，也是比较大的。好，那到咱呢，就认识了经济基础和上层建筑了，那我们知道了他分别是什么，同时也要认识到他们之间的关系啊，又是什么？首先第一，我们要认识到经济基础是决定上层建筑的， 那么其实就好比呀，我们所说的那经济基础呢，它是生产关系的总和，而我们知道生产力市场关系，这个相较于经济基础上的建筑，那是更加什么根本的东西。 那么正是因为在经济基础，在生产关系的一个基础上，然后才成为和建立了所谓的不同的意识形态，不同的制度，不同的法律。这就意味着如果经济基础不同了，比如说我们谈到的在 不同的社会形态，那不同的社会形态里边呢，有不一样的这种生产关系，不同的经济基础，那么也就决定了在不同的社会形态，他们的制度、法律、设施是有一定的区别的，所以说就有了上层建筑 背，是吧？经济基础决定好，那么第二个呢，叫上层建筑反作用，注意反作用于 啊经济基础。哎，这句话是什么意思呢？也就是在告诉我们呀，所谓的上层建筑， 他呢能够对经济基础呢产生反作用，而这种反作用就是在说上能建筑，比如说你的思想、制度、法律，如果能够适应了经济基础，适应了生产关系的发展，那么他呢，对于 经济基础就能够带动的推动作用。但相反呢，如果一些思想，一些落后的思想，一些落后的一些制度，他阻碍了所谓的经济基础，注意阻碍了经济基础，那么这个时候呢，他就会有一种什么阻碍的一个作用 啊，就是说他适应了，他就能够产生促进，那不适应呢，他对于整个经济社会的发展，对于整个生产力都是一种阻碍。 好，那么总之呢，我们需要做的是什么呢？其实也就是方法论，而这个方法论呢，也就在告诉我们，我们需要做到的是上层建筑要干嘛呢？要适应， 注意啊，要适应经济基础的发展 啊。一、上层建筑一定要什么？要适合经营基础的发展，这就是一个正确的一个逻辑。那么总之呢，通过这呢，我们就能够看到经营基础和上层建筑呢，它是这样的一回事。 那么其实啊，在最后呢，也要谈另外一个问题，其实也就是让我们区分两大基本矛盾，一个是生产力生产关系，一个是经营基础上层建筑。那么大家在实际区分的时候呢，一定要什么？一定要区分的是生产关系 和什么呢？注意生产关系和上层建筑，也就是说在一个实际的题目和知识点当中，我们要去判断 这个内容，他到底是在谈生产关系还是在谈上层建筑的，以此来区分两大基本矛盾。好，以上就是关于经营基础上层建筑的像 内容，如果有任何问题呢，可以评论啊，也可以直接私信我，我们继续的往后围绕几分钟搞定一个知识点。
985智冬老师讲政治
01:55
03:42查看AI文稿AI文稿本片给你经济基础决定上层建筑最通俗的诠释。在如猫饮血、饥饿长存的年代，食物就是食物，它最大的用途就是用来冲击、延续生命。而如今的当下，食物还是食物，只是他的用途已不再只是冲击， 更多的是冲击之外富裕的意义。甚至某种意义上，用途之外的延伸远大于用途本身的价值。例如生日蛋糕这个物品，你说他是用来吃的，还是用来庆祝的？ 两者都有，只是侧中的意义不同，要看他放在什么角度，如果是饥荒挨饿的状态，他一定只是一个单追的冲击食物而已， 除此之外，不会附加任何其他的价值，因为机构的恐慌下，活着是唯一的答案。蛋糕只能沦为本能冲击的食物，不会再有多余的价值。什么生日庆祝、欢声赞歌，那都是吃饱撑的没事后富裕的价值。而当下这个时代，蛋糕的意义就是 生日庆祝延伸的价值，远大于他本身冲击的价值。所以你会发现一个很有意思现象，那些九零后、零零后们为了生日氛围更加刺激有趣，他们通常会把一整个蛋糕盖向寿星的脸上，然后追逐打闹一番，也就算完成了生日仪式。可是你看下现场有人狼吞虎咽的吃蛋糕吗？ 没有，或者说很少，蛋糕几乎被闲置不浪费了，可即便他被撒的满地都是，一点没吃，也算已经完成了生日的使命。从这个角度看，似乎有没有浪费？ 男人每当此时，那些经历过艰苦岁月的老人都会一声唏嘘和哀叹。对他们来说，浪费食物就是犯罪冲击，享用才是他最大的价值。诸如此类，还有很多，那些名言上流、朋友圈常晒的美食佳肴，无一不是西游上城的滔天盛宴。可在我看来，这依然是一种吃饱了撑的行为。 对他们来说，盛宴本身不重要，盛宴之外的优越证明和情绪价值远大于食物本身的价值。特别是一些假明远伪上流，他们为了证明自己的优越身份，到处蹭屋打卡、借景拍照。特别是早前上海假明远拼团事件， 更是颠覆了世人三观。以上现象如果用一句话诠释，那就是经济基础决定上层建筑。这里的冲击，吃饱的本身价值就是最基本的经济基础。这里附加意义的延伸价值，就是所谓的上层建筑， 温饱没有解决之前，上层建筑就是扯淡。所以延伸价值的富裕出险，佐助了经济的飞速发展。这种延伸价值 不仅仅体现在具体的食物上，更体现在形式上的思想升华的拓展。人们追求的生命质感、价值与哲学思变等，某种意义上都是一种延伸价值。对一个乞丐来说，他的价值追求就 七刀食物哲学遗，他没有任何疑。反之，对一个思想哲学家来说，你让他整天吃喝玩乐，无意义是对生命的剥夺。也就是说，底层落扣更依赖物质，上层发达更注重价值。如果说物质是肉体增长的生理需求，价值就是灵魂提升的精神素质。 而随着物质的富足，人们只能通过精神自己的满足继续攀登和征服，这才是生命延续的动力支撑和价值追逐。但这种价值延伸，绝不以虚荣证明浪费食物为荣，而是在保留食物原有本能价值的充分利用后，近日在上升的精神探究，这才是他应有的精神文明主流价值。 那些所谓的虚荣证明，华而不实，就是一种扭曲和丑陋。你可以生日高歌，开怀畅饮，请不要糟蹋那蛋糕的本初，因为在老一辈看来，这就是犯罪的证明。你可以拼单拼团，量力而行， 请不要虚假丑陋，移交大方，因为在内行人看来，这就是价值扭曲、误导传递。你可以上层建筑里自驾升华，正能传达，但不能上层建筑里扭曲、浮夸、消极、退化，这才是经济基础决定上层建筑的 理想家伙，记得点赞、关注、评论、转发哦！
2974韩晋
05:09查看AI文稿AI文稿我们活了一辈子啊，我们都知道有一句话叫做经济基础决定上层建筑， 所以呢，作为我们个人来说，所有的一切的优雅体面，他的背后都是靠你的经济来支撑的，因为在这个时候你才有可能卸下你的经济压力， 才有机会用你的资本去守护你的一个理想的东西。 这个时候呢，你才有资格说我优雅的啊，悠闲的去做我自己喜欢的事情。 没有经济基础，你连捍卫自己婚姻的机会都没有， 没有经济基础，你连自己的亲人你都保护不了，你都没法去孝敬你的父母，你也没有办法给你的孩子以优厚的啊，这种教育 没有，这很现实吧啊，所以呢，没有经济，你哪来的优雅的生活啊，生存在这个世界上啊，他就是这个生存法则， 我们不需要太多的钱，但是呢，我们一定要有安全感，有了 安全感之后，我们才能做这样和那样的爱好，我们才能做我们自己本身想做的东西，如果颠倒过来是非常悲惨的，死都不知道怎么死的， 很残酷啊。而这些安全感都是由你之前的努力 获得的啊，这些资源呢啊，你的这个经济基础啊，包括你的这个时候才有什么人脉啊，啊，才有什么什么这些东西。 说人不能一辈子总在学习，你不可能总在说没有这个成本，没有这个，没有几个家庭能 支撑你一辈子在学习，你不要拿学习做借口，有很多孩子说，哎呀，我学习呢，有的孩子到了公司以后也拿这个做借口，到了社会上啊，我不行，我得上课去，我得学习， 谁给你的机会啊？你出了大学的门啊，就甚至学校的门除了这个大墙以外，没有人任何人有义务说给你学习的时间， 所以现在在学校的哪些孩子，你应该看看我这视频是吧，你在学校里也是逼着你学习， 希望你能够掌握更多的知识，出了这个大学的门啊，出了这个学校的门，没有人有义务在给你学习的机会，永远不是啊，我，我看见一个 一个老太太进一个群，哎呀，我是向大家来学习的，哈哈，没有人有义务教你， 除非这个是吧。所以呢，你看我之前我也讲了好多的这个关于知识方面的事情啊，这实际上是一种， 一种一种爱，一种愿望，这是我个人的一种愿望，跟你还无关，你还学不学跟你无关啊，我在学很多东西的时候也是在别人一星半点的这些句子当中，我找到窗口，找到机会，完了以后去查大量的资料， 这样一点一点学来的啊。学习要主动，而且要一辈子都有这种学习 的能力，你才能够不断的进步，不断的丰富自己的精神世界，自己的大脑，你才能做一个，呃， 做一个能够胡说八道的人啊，否则你怎么说都不知道是吧。所以呢，我就觉得啊，就是特别是年轻人如果能看到这视频的时候，我希望你能够明白是吧，别任性是吧，要低调 啊，一定要努力，别急于求成啊，真的还没有到你牛逼哄哄的时候，你呢，也还没有牛逼哄哄的权利，要脚踏实地的， 要脚踏实地的来做一点事情，先把你自己养活，再谈别的。好，今天就先说这么多啊？
987混沌大叔
01:25查看AI文稿AI文稿寒门确实是再难出规则，经济水平决定了硬的认知水平。你像寒门里面很多的家长，他都没有出过国门，没有跟优秀的人接触过，他的眼界很， 他的认知是一定不会很高的嘛。这个孩子你的认知一定是受你父母的影响还是会比较大的嘛。你在一个家庭富裕， 为了家庭里面，你今天接触了这个企业家的叔叔，明天接触了那个企业家的阿姨，今天你爸爸把你带到一个上市公司里面，你暑假你都能够看到别人是是怎么工作的，你还能够接受到很多财商的教育， 乐器的教育，你上的起吗？你你想想看寒门，寒门能够让你读书是不是就已经很不错了？怎么可能让你去学个打高尔夫，去学马术，去学那个很贵的，什么双黄管，一节课几千块钱，你可能吗？你不可能，但有钱人的孩子就 可以啊。起点不一样，你得到的教育不一样，你的眼界不一样，你父母给你的认知不一样，你的起点比别人低，你可能很努力很努力，但是你达到这个高度的时候，说实话你你在人家很多富人来讲，那都是人家的起点。 咱们难出贵子，不是说不能出贵子，你真的很难。你只有很努力很努力去读书，能够考上大学。于是你开始打 打开你的天意，原来你知道别人是这样生活的，原来大城市是这样子的。我到社会里面，我又很努力很努力，每一样都做得很好很好，一点一点的爬到一定的高层。但是你这个可能是要通过几十年的努力。
2353许林芳管理思维-匠媒
01:20查看AI文稿AI文稿欢迎来到小云老师的政治课堂，上一节课呢，老师带领大家一起解答了生产力与生产关系这两个重要的经济概念。那么 今天这一节课呢，我们继续将了解两个重要的经济概念，一个是经济基础，一个是上层建筑。那么什么是经济基础呢？经济基础指的是由社会发展到一定阶段的生产力所决定的生产关系的总和。 当下的生产力情况就决定了经济基础。所以呢，有什么样的一个社会生产力的发展，那么就会有什么样的一个生产关系以及什么样的一个经济基础。 第二个呢，是上层建筑。上层建筑指的是建立在一定经济基础之上而形成的意识形态 方面，以及相对应的说到的这个制度组织，相应的措施。那么关于生产力、生产关系以及经济基础和上层建筑这四个重要的概念呢？老师将这个内容呢放到了视频的最后面。
12小鱼老师讲政治
00:3737.4万矮油别害羞
00:13查看AI文稿AI文稿我觉得男孩子就应该多赚点钱，有空的时候多去提升一下自己，打扮一下自己，不要成天纠结一个女的爱不爱你。自信是建立在一定的物质基础上的，物质基础决定上层建筑。
30.9万最街访读书（原创首发）
00:32查看AI文稿AI文稿上层建筑是指建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。经济基础决定上层建设，上层建设对经济基础具有反作用。上层建筑反作用的性质取决于。 a 国家政权的阶级属性 b 社会生产力的发展水平 c 他所服务的经济基础的性质 d 社会意识的性质和发展水平。
00:25查看AI文稿AI文稿人类追求的底层逻辑是生存。他要想生存，他就得先活着。 活着他就得有吃的，他就得有喝的。所以，你想用感情留住一个人，你是留不住的。 留住人的靠的不是感情，是钱。只有在钱的基础上，你才有资格谈论感情。
1.1万梁洪军讲经济
00:41
00:40查看AI文稿AI文稿有一句话讲的很好，叫做经济基础决定上层建筑，对还不对？对，所以你发现物质需求 有没有决定精神需求是否被满足？是当一个人有钱了，能不能得到精神需求满足，能 获得很多的财富，他就自然而然获得尊重、认可、赞美、鼓励、安全感、重要性、存在感、家人感、成就感、成长和爱的悲哀，对还是不对？ 所以你想让自己的两大需求被满足，是不是努力先满足第一步？物质需求很关键，物质需求一旦被满足，精神需求顺便就被满足，是还是不是？
00:30查看AI文稿AI文稿几乎可以确定的是，我们生活在一个谎言的世界当中，有一些谎言也无所谓，但是有一些对我们伤害极大，比如 物质基础决定上层建筑，这个就是我们世界最大的谎言，使你疲于物质，安于物质的匮乏。 而更高层级的真相是什么呢？是思想意识决定了物质。
4298大叔的自然课堂
00:17查看AI文稿AI文稿我现在依然说物质是最重要的基础，基础不牢地动山摇。永远不要跟饿的人说，吃那么多干嘛，减肥啊，健康啊，他要有，有了劲就会打你。贫贱夫妻百事哀。不要永远说啊，我相信爱情，然后一切物质都不重要。你试试。
7416十七智慧剧场
