克苏鲁神话起源于哪里
梅西认识一位客系神级，特别偏爱。在我看来，世界最为慈悲之处是人类无法将自身的思维内容相互关联。我们栖身在一个波澜不惊的无知岛屿上， 吐在一片浩瀚无尽的黑色黄油中，但这并不意味着我们就该为此而活。 迄今为止，各门自然学科的纵深发展尚未对世界量身裁缝， 然而在不久的将来，独立学科的知识最终会拼凑整合为一体，并将开辟出一番关于现实世界的恐怖景象，到时候人类的地位也将岌岌可危。 美籍认识一位客，客系神奇之纳莱耶之主， 伟大的克苏鲁克苏鲁是美国作家洛夫克拉夫特所创造的神奇，他是克苏鲁闲话中首个登场的救命支配者，首次登场与小说克苏鲁的呼唤。尽管他在克苏鲁闲话中虽然不是地位最高的存在，却是最精明的存在，也是克苏鲁闲话的形象代表。 克苏鲁是一位 克苏鲁，全称为伟大的克苏鲁，别称权势之神、梦境之主、拉莱耶之主。他是一位古老而强大的旧历支配者，他的性格本质是超越人类理解的宇宙级冷漠与疯狂。他是万物如蝼蚁， 虽被封印于星海之城，拉莱耶却仍以梦境向敏感人类投降令人崩溃的幻想。他怀着恢复统计的强烈本能，以 一年未启动近代全新归位机型，基于洛夫克拉夫特与朋友来往的信件中的家谱所述。可 惜旧衣祭拜者纳格的后代是万物归一者尤格索托斯与森基黑象牙沙布尼古拉斯的后裔之一。 作为小哥登场的就力支配者克苏鲁自然是克苏鲁作家们最为喜爱进行二次创作的角色。在后来众多作家的设定中，克苏鲁因此有了无数亲戚，其中最为知名的就系哈斯塔伊德、雅卡索格萨等。克苏鲁的形 将细椒泥龙与一个歪七夸娇鸟的臃肿圆形的集合体。他有着一颗如同椒泥般的头颅，撑着一张埋稀黢稀的脸孔，膝盖披盖的鳞片看起来如同橡胶般。 他的前后脚上都长着巨大的爪子，背后还互相有狭长的翅膀，全身绿色，身体臃肿肥胖，如同一座山那样高大。 崇拜克苏鲁的教团遍及地球上的每一个角落，从阿拉伯的沙漠到格林兰的边缘，从美国的马萨诸塞州到新西兰岛屿，甚至在中国的仙境都存有他的狂热幸福。 克苏鲁主要的幸福是先前角，另外居住在地下的昆洋族也有着对他的崇拜。教徒们相信克苏鲁和他的同胞们从群星间降至地球。 当那莱耶重新从海中浮现，教徒们要一起去打开那莱耶那黑欧吉里德的巨大吸门，那希克苏鲁会从死亡般的悬穴中苏醒并重新击退西界。
粉丝1.9万获赞25.2万
相关视频
03:29查看AI文稿AI文稿问大家一个问题，大家都知道鬼魅之主是克西小说，那克西这个说法到底是怎么来的？克西可不是克莱恩的克，而是克苏鲁。说实话，很多人知道克苏鲁这个名字，大概率是因为章鱼头、蝙蝠翅膀的经典形象，或者网上那句散职狂调的狗。 其实克苏鲁神话的核心关键词就四个字，未知恐惧。克苏鲁神话是一种以宇宙未知、恐怖为主题的架空神话体系。 他以美国作家洛福克拉夫特的小说世界为基础，由他的好友德雷斯等人整理完善，并由诸多作者共同创作。洛老的作品有一个非常鲜明的特点，他从不用血淋淋的场面来制造恐 怖，他觉得那些关于暗杀尸骨鬼魂的描写太 low 了。他笔下的恐惧是一种不可名状的恐惧， 人类智力所及之外的未知力量，是笼照在人类命运之上的阴云，人类最古老最强烈的恐惧是对未知的恐惧。这句出自洛老本人后来被无数人反复引用的名言，精准概括了他所有作品的内核，克习世界观。其实总结下来就三句话， 第一，人类在宇宙中微不足道。克苏鲁神话有一个核心概念，叫宇宙主义。什么意思呢？就是说宇宙对于人类是残酷而陌生的，人类的心智和存在都太过渺小，这才是最恐怖的事。有个经典比喻，你走在路上不会在意自己踩死了一只蚂蚁， 因为在那些旧日支配者的眼中，人类就是那只蚂蚁。第二，真正的恐怖是不可名状的。克苏鲁作品里有一个核心设定，那些伟大的存在是不可名状的， 他们超出人类的认知范畴，你无法用语言描述他们的样子，因为人类的大脑根本处理不了那种信息，强行去理解，去直视，只会导致一个结果，疯狂。 第三，知识是危险的。在克苏鲁的世界里，你越是探索，越接近真相就越危险。那些神秘的书籍、古老的仪式、隐秘的知识，都在一步步把你推向失控和灭亡。 无知反而是一种幸运。这句话完美概括了客系作品的宿命感。爱潜水的乌贼将克苏鲁美学与蒸汽朋克风格结合，写出了鬼魅之主这本现象级的小说。 在设定上，鬼魅之主也大量化用了克苏鲁神话的元素，比如门先生身上的很多设定，就与克苏鲁神话中的终极之神尤格索托斯有着千丝万缕的联系。 尤格索托斯在洛老的小说里被称为门之始看门者。再比如鱼者和盲目吃鱼的设定，这对应的是克苏鲁体系中最为强大的外神阿萨托斯，别名盲目吃鱼之神， 还有外神的概念、不可直视、神的法则，以及越接近高位格就越接近疯狂的设定，这些都是从克苏鲁神话的土壤中生长出来的，这也就解释了为什么克苏鲁神话的土壤中生长出来的，这也就传承了克苏鲁苦不的内核， 人类文明渺小脆弱，宇宙残酷而未知，而那种总有些事情高于其他的无力感，正是克苏鲁恐惧最迷人的地方。正如洛夫克拉夫特那句名言所说的，我们生活在无边无际的黑暗海洋中央，一座平静无质的小岛上，但这并不意味着我们应当远航。 最后，如果你真的对克苏鲁神话感兴趣，不妨先从洛夫克拉夫特的援助入手入门，推荐这几篇最经典的克苏鲁的呼唤， 压迫感十足的大滚、细腻恐怖的疯狂山脉，以及以奇异外星色彩为主集的星之彩洛世的故事更适合在深夜安静的翻开，感受那种步步逼近的不可名状的压迫感。
4323时天使阿蒙
00:50
06:49查看AI文稿AI文稿克苏鲁是真实存在的，他也在过去的两个世纪中被人成功的召唤出来过，从怪奇物语最新遗迹中所出现的这个异次元空间中的实体夺心魔，一直到洛夫克拉夫特笔下的克苏鲁，甚至他这个体系中所有的旧日支配者， 他们都是真实存在过与这个地球上，这个宇宙中的，并且呢，在不同的时代，他们都曾被人反复的召唤出来过。自人类在过去的几十万年中， 分批次在不同的地理环境，不同的气候条件之下，沿着不同的路线，在不同的时间段内迁出非洲的。这个整个过程之中，人类形成了不同的族群，也发展出了不同的文化。但是 不管是什么样的文化，他们最终要解决的一个问题就是如何面临大规模的自然灾害，面临那些我们不能改变的东西，比如说火山喷发，海啸、地震、大洪水、大暴雨、 冰川时代。当一个人面临死亡的时候，他会本能的感受到焦虑和恐惧。一个族群也是一样的，一个族群在面临那些灭顶之灾的时候， 他们作为一个集体意识也同样会面临这样一系列的问题，就是我们该如何存在，我们该如何面对这些灾害，归根到底，这个东西叫做我们该如何面对那些我们不能改变的事情。 那我们拿去年发生过的这个香港大伙来举个例子，当这样的事件发生的时候呢？人的第一反应是什么？是为什么这样的事情发生在我身上？为什么我要经历所有的这些命运？太不公平？ 这些是非常自然，没有对错，没有好坏的人类的自然的反应，我们都希望这样的事情不要发生，这样的事情有什么办法可以避免，但是 问题在于这样的事情已经发生了。现在的人类社会，我们作为有同理心的人，我们会感受到这些失去家园的人， 失去同伴，失去亲人的人，失去宠物的人，失去一切的人，他们是有多么的悲伤，所以我们会给他们捐款，会有慈善捐助的通道，会有这个志愿者在晚上帮他们分发物资。但是我们想象一下，在一个非常原始的社会里面，当这样的事情发生，所有人都无能为力的时候，所有都十分悲痛的时候， 没有一个帮助的渠道来帮这些人挽回的时候，这样的社会会发生一个什么样的事情？那么这里要补充一个小知识啊，就叫做 不同情绪的含义，其中愤怒这种情绪就是表达我不接纳，反过来当一个人不接纳某些事情的时候啊，他也会表现出这种愤怒的状态。当然这个愤怒还有很多，比如说这个边界被破坏啊之类的一系列的情绪含义啊。 因此如果说这个时候有人利用了人们这份不接纳的情绪，引燃了人们的愤怒， 那其实接下来无非会出现两种两种情况，第一种是向内归音，就是我们这个族群中有人出现了什么问题。 另外一个是呢，向外归音就是说是其他的一些族群让我们出现了这样的问题。我们外在的物质世界，电脑、手机、耳机 啊，高楼大厦这些物质世界的形式不断的改变，但是我们我们精神世界的结构其实从未发生过任何改变。 所以说如果说你去仔细的观察一下古代各个文明的形态，你会发现那些最暴力最残忍的，包含人际的人群的这样的文明，他们其实总是在这种火山地震带上面出现，为什么呢？这就是因为啊，在这样的灾害发生的时候， 我们人最本能的反应就是说我感受到了痛苦，那我也要让其他人感受到痛苦啊。我们看到其实小孩子也是一样的，包括一些可能比较自私小气的人，他们也是这样子的， 就是说我自己过的不爽呢，我也一定让其他人过的不爽，这是人最根本的心理结构。那么这些对于人类这个足癣来说，在我们的集体无意识之中，那些载海，那些我们无法改变的事情，那些深深的烙在我们鲜明记忆中的事情，其实就是事实上意义上的这个就日支配者 也是这个怪奇物语中的这个实体世界，异次元中的多性魔。那么关于这个多性魔以及怪奇物语这几个世界在于人类的这个集体无意识之中到底扮演了一种什么样的角色？这个东西我改天还会另出视频聊，非常有意思啊。 今天要说的就是说这个克苏鲁到底是如何诞生的，那么为什么我说在前两个世纪曾经有人成功的把这个克苏鲁召唤出来的呢？人的心理结构没有变，我再重复一遍，人的心理结构会有变， 从我们我们这个人类世界，这个人类社会本质上是层层堆叠的幻象，焦虑和恐惧这两种情绪是动物在面临真正的死亡的时候的本能反应， 但问题在于啊，问题在于我们在这个人类社会幻象之中生活的时候，很多时候我们感到了焦虑和恐惧，但其实我们并没有直接要面对死亡，其实你活得很好，所以说我们可以反过来说，当人类感受到了焦虑和恐惧的时候，他其实在潜意识层面上自己离死亡非常的接近。 有很多网友啊啊，他们开玩笑的说威克呢，他是没有找到东亚小孩这样的小孩啊，受到创城的小孩在东亚一大堆，他们把他找过来怎么怎么样，然后又说自己看到了威克呢的计划啊，自己会表示很高兴的加入，又不用都不用这个威克呢对他们这个进行抓捕啊，这个东西我想说的是什么呢？ 还是我说那句话，这个东西反映了东亚人集体无意识中，东亚人文化中非常非常深的一个层次，那就是说东亚人啊，在两千年以来 都是受尽了侮辱的，受尽压迫的里面各种各样的原因。那么如何召唤克苏鲁呢？啊，就是你找到一群心智比较薄弱的人，其实就跟怪其物语里面那个威克纳所做的事情是一样的啊，你找到一些意志薄弱的人，在这个原生家庭以及社会中受到伤害的人，受到侮辱的人， 你找到他们，然后把他们集结起来，告诉他们自己会给他们创造一个更好的世界，在那个世界里面啊，所有人都会过得非常的幸福，你告诉他们自己有他们所需要的一切，自己有他们这个所需要的解决的办法，你告诉他们自己可以建立一个这个 地上天国，你告诉他们你们所经历的所有痛苦都是由其他人造成的， 是由其他的内部的某些人以及外部的某些人造成的。所以说要实现那个地上天国，你先得把这些人消除，也就是造就血海。所以为什么怪其物语中，在第三季中啊，那个巨大的阴影需要由无数的这个血肉，无数人的这个血肉爆裂铸成，它里面的这个集体威士就是这个， 这就是地上天国的诞生啊，这也是一个克苏鲁的诞生，这就是你如何召唤出股神，那个潜伏在我们人类集体无意识中的股神。
2657郭思嘉KOSTYA
03:13查看AI文稿AI文稿克苏鲁神话中最强大的神克苏鲁神话中最核心的种族，外神 outer gods， 旧日支配者 great old ones， 股神 elder gods。 外神作为克苏鲁体系里面的实力担当，可以说是十分的强大。一、盲目吃鱼之神阿萨托斯，他是混沌宇宙的起源主宰者、虚无者，是比黑暗更加恐怖的原始无名的虚无。从人类的角度来说就是盲目的、迟钝的吃鱼的，完全依靠本能行事。 与其说他是愚昧无知的，倒不如说是因为人类在他面前显得过于渺小无知而显得一无所知。没有人能真正知晓他究竟是什么样的存在。他在宇宙的中心陈年阿萨托斯喜欢聆听混乱的声音，对于他来说那就如同最美妙的乐章， 可不能让他醒来，当他醒来的时候，混沌宇宙就会自然而然走向灭亡。直到阿萨托斯再次陷入沉睡，新的混沌 宇宙又将诞生如此周而复始。二、孕育千万子孙的三只黑山羊沙布尼古拉斯，生命与基因规则之母，具备无与伦比的生育能力，不过他只是十分享受孕育生命的过程，对自己孕育的生命却毫不在乎。另外，沙布尼古拉斯还拥有自由创造物质的能力，质量守恒定律对他毫无意义。 三、万物归一者尤格索托斯，外表像是聚集着的亿万光辉球体，时间和空间的支配者，经常被大家以为是克苏鲁神话中的老二，全是全知。他并非全能者，一般认为跟我们不在一个维度的存在，也是神话体系中最绚丽的存在。 四、福福之混沌奈亚拉脱体普奈亚子的故事在很多地方都有流传，可以画出无数分身前往宇宙的各个星系星球，这些分身会护池所在的星系星球，创造文明、发展文明，等到这些文 文明成长到无比辉煌的地步，他们之间相互碰撞产生的混乱足以取悦阿萨托斯的时候，奈亚拉托提普的分身就会在这里制造毁灭性的大战争。巨大的混乱会让奈亚拉托提普感到欢迎，也会让阿萨托斯睡得更香甜，所以喜欢干的事情就是欺骗、诱惑人类，让人陷入恐怖与绝望，为其最高的喜悦。 五大闹中，格赫罗斯诞生于主宰者阿萨托斯的意识之中，寓意为阿萨托斯降临毁灭之征兆。外形是一颗中心有着独眼，外在为铁秀色的行星。 格赫罗斯并没有三柱神那么强大的规则能力，其能力只有两个方面，一是任何形式的攻击接近格赫罗斯的时候都会自然瓦解，也就是说他天生自带无敌属性。二是格赫罗斯天然自带一种音节，外神听了这种音节就会感觉十分烦躁焦虑，耐亚拉托提普烦透了格赫罗斯，把他赶出了宇宙神殿。而沉睡 的旧日支配者听了格赫罗斯发出的音节，自己藏身的行星很快就会走到行星绝对正确位置，自己会从沉睡中醒来，陷入无比兴奋的状态，摆动自己庞大的躯体，轻则摧毁掉整个行星，重则摧毁整片星域， 所以格赫罗斯可谓神增鬼艳，又被称为审判者。六邪魔之祖阿布霍斯是一切邪恶肮脏的根本规则，是包括外神、就日支配者、股神以及其他一切文明的生命为恶的根本原因。阿布霍斯具有污染、侵蚀、吞噬的能力，应该也是诞生于阿萨托斯，连三柱神也杀不死他。 总结，人类跟宇宙比起来毫无意义，如果真的有神的话，根本不可能帮助如此渺小的人类，除非他们怀有恶意。三案直狂掉。
1.5万知识传达者
02:21查看AI文稿AI文稿美其悦是一位克苏鲁贤奇经月天喜、特鲁宁布拉。克鲁宁布拉是克苏鲁贤话中的外贤之一，出登场于洛夫克拉夫特的作品埃里奇赞之妻。他是环绕在阿萨托斯身边的混沌理想，一位永远寄住在阿萨托斯的混沌王庭中的外贤。 克鲁宁布拉别称活音波、月天喜、阿萨托斯的摇篮曲。它没有其体，其躯体完全由星波构成，全星的星波可以穿透一切屏障，物理防御对其无效。当面对它时，即使堵住耳朵或天星稀聪也无法幸免， 其声音将直接回荡在目标的脑海中。一些出众的音乐天才可能因其灵感或记忆而引起特鲁宁布拉的兴趣。一旦受到注意，特鲁宁布拉便会拜访此人，在其脑海中歌唱或教导。随着每次到访，该音乐家会获得更新奥的音乐知识与技能， 但偷袭会逐渐丧失理智，并对特鲁宁布拉及其歌星产生病态的痴迷。最终，音乐家的灵魂会被强健带往阿萨托斯的混沌王庭，在那里永远为阿萨托斯及其庭前奏乐。而灵魂离体后，其已死的肉体仍会继续机械的演奏先前的音乐。 克鲁宁布拉降临时会带来令人发狂的交响乐，这音乐被认为是为了安抚沉睡中的阿萨托斯而演奏的。任何听到这首混乱乐章的生命都会立即陷入疯狂。有迹可查的召唤记录极少，其中一次发现在飞天雪西从一四年的地下阶牢逃离时。 据格拉基启示录记载，克鲁宁布拉来自一个名为斯格尔过弯的平行维度，该维度的一切都由声音构成， 并与我们的维度重叠，而我们的世界在那里仅被感知为气味。斯格尔霍湾居住着一种名为 斯格霍的音波生物，他们将特鲁宁布拉奉为神灵崇拜。在我们的维度中，斯格霍的投影看起来像是某种爬行动物。人类当中没有任何教团信仰特鲁宁布拉，只有小树孤独的音乐狂人才会崇拜它。这位外行的追随者大多数是疯狂的音乐天才。 通桥系他们主动寻找他，或者他被他们出类拔萃的音乐天才吸引而来。而在非人种族中，只有四个获湾的救民崇拜他。
2.9万翟在家里的克希拉
01:08查看AI文稿AI文稿刚刚有朋友发私信给我，想让我讲讲琴琴版那样子，他是将克苏鲁神话作为故事背景和创作出来的一部融合了外星人元素和各种科幻特色动漫等的恋爱诗句。这种感觉就好像你把一位练习时长两年半的偶像练习生放到了一个讲究武魂战斗的奇幻大陆，然后他用自己擅长的唱跳、 rap 和篮球长期给你表演了一个复活，把我的爱人非常的混搭。 科索鲁神话的形成过程有点像依靠同人推动的东方 project， 他先是洛夫克拉斯特，从一九二六年小说科索鲁的呼唤开始，逐渐形成世界观，然后又在他的好朋友德雷斯的推动下，集了很多小说作者的力量，从而形成的架空神话体系。大概的意思呢，就是我们身处的这个 伟大的古老存在，但现在却因为各种原因陷入了沉睡之中。按照战斗力的排序，这些伟大的古老存在大概可以分为五个档次，分别为远超宇宙力量之外的外神，我们这个宇宙中强大而古老的旧日支配者，对人类抱有善意并对抗外神和旧日支配者的旧神，统治着梦境的地球本土神，还有其他超自然的存在和特殊。 在这套神话体系里，当鱼头背上有翅膀的巨人哦，是旧日支配者之一，沉睡在南太平洋深处，也就很多小说、动漫、游戏、电影作品的灵感来源。而且请把那亚子的女主那亚子则是外神那亚拉多吉普的二次元蒙阳形态，也是他上千个变化形态中看起来最可爱的，没有之一。
1924二次元老高
09:42查看AI文稿AI文稿人类最古老、最强烈的情绪便是恐惧，而最古老、最强烈的恐惧便是对未知的恐惧。 在当代恐怖文化中，克苏鲁神话早已突破了文学的界限，成为传载宇宙级恐惧与存在思考的独特符号。它没有希腊神话的辉煌逝世，也没有北欧神话的善恶对决，甚至没有传统鬼怪文学的血腥与惊悚。 他最致命的魅力是一种深入骨髓的认知绝望。他撕开人类文明的伪装，告诉我们一个残酷的真相，人类在浩瀚宇宙中不过是尘埃般的偶然存在，我们信奉的科学逻辑与道德，在终极真相面前都只是自欺欺人的炮眼。 这套庞大开放的神话体系，由霍华德菲利普洛夫、克达夫厕所奠基后经无数创作者的完善，构建出一个冷漠、混沌、充满不可名状恐怖的架空宇宙。 这里是虚数档案馆，我是管理员陆东，从今天开始，我便将那些被时光掩埋、被理智遗忘的旧日真相一一呈现在各位面前。在各位调查员们完整的走进克苏鲁神话的黑暗宇宙，从入门到疯狂， 在这片不可名状的宇宙深渊之中，所有外神的起点是一位连神都不足以形容的存在。阿萨托斯， 他居于与宇宙中心的混沌王庭，被无尽的黑暗与无形乐声所环绕。他没有意识，没有目的，没有善恶，只是一团盲目吃鱼狂暴的原出混沌。 他不创造世界，也不主宰万物，他就是其源本身。时间、空间、法则、疯狂，一切皆从他的存在中溢出。而从阿萨托斯的混沌之中，诞生出了三股最原始的力量，他们共同构成了外神体系的核心，三柱元神， 其一名唤尤格索托斯，万物归一者、门与石。他是时间与空间的总和，知晓过去、现在、未来的所有秘密。 他存在于所有维度之中，又不在任何一处，凡寻求终极真理者皆会向他祈求。可一旦窥见他的光芒，迎接他们的便是数以亿兆时间流中的浩瀚知识涌入大脑，最终等待其的只有因大脑过载而产生的永恒疯狂。 纱布尼古拉斯，它是孕育千万子孙的森之黑山羊，是生命繁衍、蜂巢与黑暗的化身，无数怪物、九日支配者、异形种族皆由它而诞下， 它的子四在宇宙各处中蔓延滋生，它便是生命的最初起源。它所生产的蜂巢之中，藏着无尽的恐怖与扭曲。 从某种黑暗意义上来说，我们每个人的基因深处都流淌着一丝来自森之黑山羊那混沌而原始的稀薄血脉。 可人类并非自然的奇迹，更不是神的宠儿，只是外神血脉演化中一个微不足道、随时可以被抛弃的残弱分支。 在外神中，最为特殊也最贴近人类的，便是奈亚拉托提普，朴夫之混沌千面之一神。如果说阿萨托斯是混沌的源头，尤格索托斯是冰冷的全知，纱布尼古拉斯是原始生命的本源，那么 奈亚拉托提普所代表的就是宇宙本身的荒诞与嘲弄。他不像其他外神般那样沉默遥远，触不可及。 他是唯一拥有接近人格意识的外甥，是混沌意志的化身，是阿萨托斯的信使，更是整个冷漠宇宙里唯一愿意低下头看一眼人类的存在， 但这份注视绝非怜悯，也不是毁灭，也不是赐福，而是极致的荒诞， 是逻辑失效后的扭曲，是秩序崩塌后的戏虐，是人类穷尽离兴也无法触及的恶意本质。 而这才是宇宙最深层次的恐怖。我们并非渺小到不值一顾，而是稀薄到只需要混沌轻轻拂过，理智便会崩解，存在便会消散。 这四位存在，构成了克苏鲁神话最顶端的恐怖真相。宇宙并非善意，亦非恶意，他只是冷漠、混沌不可理解，而我们不过是在他们不经意间便会彻底泯灭的尘埃。 在象征规则本身的诸多外神之下，便是就日支配者。他们曾经统治于咒语地球，拥有强大的力量，却始终要沉浮于外神所制定的规则之下。 后来他们因为内乱反叛，或被骨存封印，陷入了沉眠，或被驱逐。其中克苏鲁就是最著名的旧日支配者，也是克苏鲁神话的象征。他有着章鱼的头、龙的身子、巨爪褶皱的翅膀。他沉睡于太平洋底的菲欧基里德都市拉莱耶。 传说当星辰归位时，拉莱耶将浮出水面，克苏鲁也将苏醒，届时人类的文明将被彻底毁灭。 哈斯塔是克苏鲁的永恒死敌，被称为黄衣之王无疑名状者，象征着空气、虚空与疯狂。他沉睡于某星团中，其象征黄印一旦出现，就意味着疯狂与毁灭的降临。 此外还有统治深海、侍奉克苏鲁的次级就日支配者克图格亚等等。 最后我们要讲的是，股神，又称旧神。讲到这里，我就不得不叠个假了，在最初洛夫克拉夫特原著设定里是没有旧神这一设定的，这些拥有强大力量的古老神灵是由后世德雷斯与林卡特等后续作者共同构建的体系。 这种二元对立的设定虽然违反了原著中宇宙冷漠无序的内核，却也让克苏鲁神话摆脱了零散短篇的局限性，形成了有阵营、有脉络、有史诗感的完整世界观，并让元素得以更好的传播，以至于被大量的影视游戏作品所吸收。 如今我们熟知的克苏鲁神话早已是洛老原著内核加后世作者扩展的结合体，既有原作的诡异与冷漠，也有后世体系的完整与张力，两种风格交织，才形成了这一跨越百年的恐怖神话传奇。 因此，我们将按照该体系进行接下来的讲解。 股神又称旧神，他们是克苏鲁神话中少数代表秩序的存在，他们与旧日支配者是对立的，他们负责封印邪恶，守护宇宙的平衡。其中洛增斯是最具代表性的股神，他被称为深渊之主、梦幻境之王、狩猎之神。 他的形象是白发长须的老人，驾驭着巨兽游走于幻梦境与现实之间，捕获那些因为逃脱了封印的旧日支配者与追随他们的恐怖怪物，也是少数对人类抱有善意的神奇。 除此之外，还有巴斯特等股神，他们多为地方守护、封印力量或自然力量的化身，在神话体系中扮演着秩序守护者的角色，与混沌的外神就日支配者形成了鲜明的对比。 这些股神并非仁慈的神明，也非正义的化身，他们没有善恶之分，只有执行使命。 他们联手封印了旧日支配者对抗外神，却从不会拯救世界，更不会在意我们这些蝼蚁的存亡。他们只是宇宙冰冷秩序的链条，锁住那些足以撕碎一切的疯狂与毁灭。 以上，我们已经完整搭建起了克苏鲁神话的核心框架，从三位核心主神掌控的外神体系，到臣服于外神的旧日支配者，再到守护秩序的股神。 下一期视频，我们将正式开启三大主神的深度解读，一步一步带大家走进他们的恐怖世界，感受宇宙级的恐怖魅力。 在那之前，请记住！记住这冰冷刺骨的真相，我们不是救世主，不是战士，甚至连尘埃都算不上。我们只是被混沌遗忘的残渣，是被时空忽略的炮影，是三只黑山羊随意诞下的弃子。 所谓秩序，不过是暂时的禁锢。所谓理智，不过是诸神的谎言。理性的微光挡不住深渊的幽暗，秩序的锁链也锁不住那永恒的疯狂。 当星辰归位，当阿萨托斯由沉睡中苏醒，一切将归于混沌，你们所追求的真相只会把你们拖入永恒的颠狂。准备好了吗？调查员们，真正的恐怖，现在才刚刚开始！
356怒冬
08:33
01:30
03:50查看AI文稿AI文稿克苏鲁神话中的股神一，又称救神，是美国小说家霍华德菲利普洛夫克拉夫特所创造的克苏鲁神话中的一类神奇。 依照奥古斯特威廉德雷斯的设定，就神与救日支配者敌对，驱逐或封印了众多救日支配者。在布莱恩拉姆利的设定中，就神在克塔尼德的带领下，与以克苏鲁为首的救日支配者互相对抗。 但洛夫克拉夫特从来没有正面提及股神。在他的设定里，股神是松散的，不是救日之配者的远古的打酱油的神，所以长久以来一直没有一个固定的称呼，直到后来才慢慢统一， 将这些零散在角落里的神都归总在一起，都称为 aldergax。 至于克塔尼德率领股神与克苏鲁率领就日之配者展开惊天决战，这种二流魔幻小说风格的设定，傻子也能看出来，跟洛夫克拉夫特一毛钱关系都没有。许多爱好者认为就神的存 在引进了善恶二元对立的概念，而与洛夫克拉夫特冷漠的宇宙恐怖官相违背，因此拒绝承认他们的正道性。下面介绍一些股神 一、巴斯特。在克苏鲁神话作品中，巴斯特最早登场于罗伯特布洛克于一九三五年发表的作品中。 在布洛克笔下，巴斯特被描述为一个嗜血的邪神，以鲜活的人类尸体为食。在黑发佬统治的时代，巴斯特和奈亚拉托提普塞贝克一起成为祭祀的对象，受到人类以及实施鬼的信奉。他被信徒们称为尸体咀嚼者。 但在洛夫克拉夫特笔下，巴斯特仅备作为一个名会出现在不同作品中，但故事中对巴斯特的描述更接近于古埃及神话中的猫之女神，而非布洛克笔下的嗜血之神。作为古代埃及布巴斯提斯城的女神，巴斯特的信众最终来到了主要的罗马城市。当他被广泛的崇拜时，他既是一个家庭 之神，也是一个母师般的女战神。他的崇拜者往往认为他是慈善的。除了在幻梦境，他的教团没有在人类中延续至今。不过他大概也不在意，因为所有的猫都在他们的狂野之心中崇拜巴斯特。二、修普诺斯 形象来源为古希腊神话中的同名神，在克苏鲁神话设定中，被称为睡神的神秘存在，形象为一张巨大的人面，有着凹陷。他通常会进入到某些人的梦中，这些人对外部世界有着强烈的探索欲望。 修普诺斯会在梦中向他们展示存在于空间、时间和一切概念之外的领域。对这些领域的探求最终会让人导致疯狂。之后，修普诺斯会用来自宇宙的光线把做梦的人送去牺牲。 在古希腊神话中，睡神修普洛斯一个待遇的神灵，当他敲打魔棒或是煽动翅膀的时候，人就会入睡。他力量大于诸神， 连宙斯也逃不过他的魔力。三、克塔尼德身份不明，一切都不明，究竟是个什么东西都不明， 只知道他居住在名为恩威士亚的星球上的一个水晶山洞里，并且是居住在那里的股神们的领袖。据说他是克苏鲁的兄弟，形象与克苏鲁相似。除了他那双充满平静祥和的金色眼睛， 克塔尼德对救日支配者抱有极大的仇恨，因为他们在他沉睡时杀死了他的家人。这位股神有着巨大的力量，但出于某些原因，他不能将他们完全发挥出来，只能使用束缚、咒语或记忆消除来对付他的敌人。据说这位股神通过某种方式将对股神的恐惧植入了救日支配者的潜意识中。 四、诺登斯形象来源为凯尔特神话里的同名神，最早登场于美国作家洛夫克拉夫特的中篇小说误中怪物。他是一位非常古老 又强大的神宇夜演的主人，头发灰白，居住在幻梦境的某个大深渊之中，丝毫不畏惧奈亚拉托题谱的与他手下的事，只会夜演，多次帮助伦道夫卡特前往冰封的秘境卡达斯， 在卡特陷入奈亚拉托提普的陷阱时，未处于终极虚空里的他指明道路，同时杀死了奈亚拉托提普派遣追杀卡特的恐怖猎手。在凯尔特神话中，莫登斯是一个与治愈海洋、狩猎与猎犬有关的神奇，受史前不猎滇人的崇拜，在高鲁也受到崇拜。
958知识传达者
