下蛊是什么意思
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01:40查看AI文稿AI文稿昨天有位网友给我私信问他怀疑被他的朋友下股了，想佩戴一个攻击型的紫薇会行不行？我的答案是没有用，为什么呢？因为股他不是什么阿飘阿影， 很多人把下骨和阿飘阿影作为一个联想，认为他们是相同的，其实不是，骨是什么呢？骨其实它是一种细菌，或者说是一种病毒。我有个朋友，他是黎族的，他的叔叔呢，做骨就很厉害 啊，只要他做出来的骨也就是细菌，只要他接触到你的皮肤，这些细菌就会通过你的皮肤渗透到你的身体里面去， 当你做某一种运动，或者是说吃到某一种东西的时候，这些细菌哦他就会发作，就会让你全身难受啊，如果中的骨他比较毒的，那还有可能会危及到生命，是吧？啊？下骨这个他不是什么迷信哦，这个是有医学根据的啊， 骨的神秘之处是在哪里呢？啊？就是你中骨了之后，你明明感觉很不舒服，可是 你去医院去检查，就是检查不出来，只有下骨的人他才知道啊，你中的是哪一些骨，也就是说你中的是哪一些毒，或者说是哪一些病毒，你应该吃什么才可以解？ 这个就是骨的一个奥秘啊，是吧？在我们海南这边哦，很多黎族的人都会做骨的，这种传统的文化和手艺哦，是很值得我们尊重的。
2585八玄
12:442.9万前世今生
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01:40查看AI文稿AI文稿贵州到底有没有情骨啊？这是几十个人每天在私信问我同一个问题，哎，说明缘，我们来贵州，能不能用你们贵州的情骨来帮我挽回一段婚姻，一个人，一段情感？别划走， 作为贵州本地人，今天这件事一次性给你讲明白。那情骨最早的时候，是苗族女人用来唯一保护自己的方式，因为那个年代，婚姻不能自处， 苗族理论，用十年的血来养一条禽谷啊，这个呢，叫谷虫，在你们喜欢的时候，就是在你喜欢的人饭里边放这条谷虫，从此啊，这个人离不开你，很神奇吧？ 啊，但是我要告诉你一个残酷的真相，传承的人不会天天在网上说我会禽谷，我来帮你下，你信吗？ 所以啊，百分之九十啊，说自己会这方面的人，那都是骗局，要么是异想。那话又说回来了，我为什么要劝你亲自来贵州看一看呢？因为与其活在一个虚拟的世界，去寻找一个虚妄的古树，你还不如亲自来看一看这片土地， 亲眼看到最真实最动人的情谊呢。亲自走过苗寨的风雨桥，亲眼看到吊脚楼的万家灯火，或许你会发现，哎，真正能绑定的从来不是古树 是什么呢？是缘分，是你自己，你相信缘分还是相信古啊？评论区告诉我，带上你的好奇心，我在贵州等你，关注一下。
97铭源游贵州
07:09查看AI文稿AI文稿放蛊，他是真的有歧事还是迷信呢？这可是我们湘西最神秘的传说之一，很多外地朋友觉得放蛊这个东西啊，玄之又玄，但是同时呢，又非常的好奇， 我们湘西本地人呢，更是代代相传，不少长辈人的心里都非常的认定这放蛊这些事啊，他就是真实存在的，所以流传几千年的传说。 我呢，既不能全盘否定他，因为这毕竟是老一辈人的记忆，但是也绝不宣扬封建迷信啊。今天呢， 我就是站在一个土生土长的湘西人，并且我做了二十年的导游的角度上，跟大家讲一个既保留大家的遐想，又守住底线的真实的湘西。 首先呢，我必须先说明白，平台上有规定，我们不宣扬封建迷信，不宣扬超自然害人的什么巫术不编造，不演绎，所谓的什么放古害人的惊悚情节，这个呢，都是大家看那些电视剧里面的情节， 这个是底线，我绝对不会碰。但同时，我作为湘西本地人，并且常年带客人走进大山的导游，也不能站出来直接给大家说啊，这些东西完全不存在啊，全是假的。 我也不能这样讲为什么？因为在我们当地，太多老人家有过耳闻，甚至有一些我们湘西的老一辈，用他们自己的话说，他们自己亲身经历过，见过这些事。所以 我的想法是什么呢？有没有一种可能是以今天咱们的这个认知，暂时还没有办法用科学给出完整答案呢？ 我们可以不信，可以理性看待，但不能去否定一代又一代人的集体记忆，你说是不是？也不能否定这片土地上真实流传了上千年的民俗信仰， 所以在我们相信民间，老被人口中的蛊，也被叫做草鬼。传说中呢，有人会将多种毒虫集中放在一起，然后让这些毒虫呢相互残食，最后存活下来的那个 便认为是鼓。老一辈人常说，中了鼓的人，会莫名其妙的身体不舒服，精神萎靡，久治不愈，只有找到懂行的人化解，才能慢慢好转。这样的故事在我们湘西的村寨里一代传一代，听得久了，便成了刻在当地人心里的那个 神秘的印记。我小时候在乡下，也常听老人给我们这些小孩啊，讲起这种类似的一些事，比如说，哪个村寨有人久卧病榻，四处求医啊，都没治好。 于是呢，他们便会私下议论，是不是冲撞了什么呀，或是沾惹了什么不干净的东西啊。这些故事 你仔细去听，他没有血腥，没有刻意吓人，只是当地人对无法解释的事一种朴素的诉说。这个也是湘西乡土记忆里抹不去的一部分。所谓的谷， 你看谷字怎么写，一个虫子加一个气米的米，对不对？他肯定和毒虫是分不开的，因为在我们大山里边，最早在古迹里就是指毒虫啊，虫谷啊，这些在过去的湘西，山高林密， 而且一要匮乏。在那个年代，人们对细菌啊，病毒啊，寄生虫啊，食物中毒啊这些深山老林哪有这些概念啊，他没有这这方面的认知的。 所以一些莫名的病痛，包括突发的身体的异常，在当地是找不到原因的。于是当地的老百姓便用种谷来解释，这是特定历史环境下的认知方式， 再加上过去山里人的生存环境非常的艰苦，人与人之间的信任格外重要，那么古的传说在无形中也就成了一种民间约束， 他教人守本分啊，不害人啊，与人为善呀，不然你就会中谷，你就会遭到反噬，是不是起到这么一个作用了？所以这种说法，在没有完善规矩的深山村寨里，其实他也是一种朴素的道德约束，这是我个人认为的啊。而大家听得最多的情谷， 你们感兴趣的来了，情鼓，因为我以前带团的时候，很多女孩子也好啊，富人也好，都会悄悄的找我导游，这个现在还有没有情？你说有没有情鼓？ 我告诉大家，情鼓他更多的是什么呢？我们当时湘西女子对感情执着的一种寄托， 因为在那个时代，在旧时代女子身不由己啊，所以他只能把忠贞的期盼寄托在这样的一个精神传说里。所以情谷它代表着是一份深情与执念，而并非真的有什么神秘力量可以操控人心。 所以我呢，从不积极表态啊，对于这些事情，要么全信，要么全盘否定，我不会这样，我只客观的说三点，你觉得 我说的对不对？第一，流传千年的传说一定有他产生的历史根源和生活背景，不能凭空捏造，所以我我们不能全盘否定他。第二，很多老一辈他深信不疑的，这是他们的信仰与记忆，我们应当尊重。 第三，现代科学能解释大部分现象，但世间仍有许多未知，我们不必把话说的太绝对了， 你觉得认可吗？我做张家界湘西的内容，我不是为了猎奇或者是博人眼球，我更不是为了吸引只对神秘那些法术啊感兴趣的人。 我只有一个目的，我想让外地的朋友明白，湘西的神秘，他从来不是靠下人的传说，而是靠这片山水的领袖，土家族也好，苗族也好的这些文化底蕴，千年流传下来的民风与故事来吸引大家的 放古也好，赶尸也好，还有什么大家提到的落花动雨这些所谓神秘的一些东西，他都是我们湘西文化的一角， 他是为了让我们对这片土地多了一份好奇，多了一份遐想，更多了一份敬畏。 我们对所有的万事万物都要有敬畏之心啊，对吧？但真正值得你奔赴张家界的，奔赴湘西的是三千奇峰，八百秀水，是苗寨的歌声，土家族的摆手舞，是地道的烟火气，这个才是踏实又纯粹的山水之旅。 所以，你可以带着好奇来听这些故事吗？但是呢，也可以保留自己的想象，不必恐惧，更不必迷信。湘西最迷人的，从来不是虚无缥缈的神秘。我一直坚持我的观点，他并不是虚无缥缈的神秘，而是真实可触的山水与人情。 所以，想来张家界，想看真正的湘西风光，感受本土文化。记得关注我，我带你走靠谱的纯玩的线路，看山听故事，感受一个真实、厚重又温柔的湘西。
5812玥怡张家界
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