算了,与你说这些作甚?喝酒, 此间的烈酒怎入得了前辈的法眼?封心其实早就看出了鬼魂是韩丽的身外化身,但却没有当面揭穿。虽说封 是比普通人还更通人性的存在,他的骨子里躺着妖兽的凶性,举手投足间却透着人类的文雅,这就是他的可怕之处。接下来小灰将逐句拆解二人出狱时的这段对话。此时魁星岛上的镇妖大典马上开启,被押送的妖兽恰好从韩丽眼前经过,所以韩丽才感慨的说道,修是妖兽, 只不过都是为了活下去罢了。在韩丽眼里,这场生死决斗没有挣钱之分,人杀妖是为了奖励,妖杀人是为了逃命。台上台下双方都在拿命换一个活字。所谓大典,不过是把生存的残酷包装成了一场工人围观的盛宴。而一旁的风西刚好听到了韩丽的话,我一下至少还有希望, 总比困在囚笼里等死要好。封心说这话时,眼里没有辈分,只有彻骨的清醒。妖兽记忆被人族囚禁,便唯有拼死一搏,方能换得一线生机。弱肉强食, 成王败寇,千万年来都是如此,而弱肉强食,成王败寇正是他刻进骨子里的生存哲学。他从不纠结什么人妖之别,因为他有着清晰的认知,这不过是赢家贴在书链顶端,谁就是规则的制定者。话虽如此, 但能有个以命相搏的机会,对很多人来说已经是求之不得了,可叹都是为了长生,人妖兽 也没什么区别。封心说,搏一把至少还有希望。可韩丽心里清楚,秋千借里大多数人连搏的资格都没有,那些散修终其一生困在练气期,没有机缘,没有资源,没有靠山,连镇妖大帝的门槛都摸不到,更别提什么降神丹了,连筑基都是奢望。所以韩丽这段话不是否定封心的观点,而是在那层弱肉强食的法则之下,又 揭开了一层更深的悲凉。能站在擂台上赌命的人已经是被命运选中的人了,而那些连擂台都看不见的人才是这片天底下的绝大多数人类。为了一颗丹药可以豁出性命,妖兽为了一次生机可以以命相搏,说到底都是为了生存下去罢了,本质上没有任何区别。哈哈哈! 这一笑是风习对韩丽真正的另眼相看,他笑是因为他发现眼前的这个人族竟然真的把妖族放在了和自己平等的位置上。其他人口口口声声说 人妖不两立,骨子里却是对妖族的鄙夷与利用。而韩丽不一样,她用最平淡的语气说出了一个风气最想听到的事实。族不同,但求生的本能没有任何区别。说得对, 今日总算听到句,所以这一生总算听到句人话。不是骂别人不说人话,而是风气在漫长的岁月中头次遇到一个与自己观念契合的人类。从这一刻起,风气对韩丽的兴趣不再仅仅是因为可用,而是因为可交, 这份可交最终还是会被他妖族的野心碾碎。但至少在这一刻,风心是认真的把韩丽当成了一个可以平视的人类。 有趣的小家伙,竟然还会我族的逆风!风心发现韩丽竟然还会自家秘书,也是感到惊讶,越发觉得韩丽特别此人是何方神圣,竟然能看穿这脸皮术,我竟丝毫看不出他的修为痕迹,是此地豪门大族之人吗? 前辈见笑了,此功法奈我师叔,多年前偶遇以散修相传。看这里,韩立刻意将头偏向了取魂,就是想分散缝隙的注意力。前辈见笑了, 此功法奈我师叔,多年前偶遇以散修相传。韩立先认了功法,但立刻把来源推给了师叔和散修。师叔是长辈,散修是路人,两 两头都跟自己没关系。多年前偶遇,相传,三个词,把一桩编造的事说的像真发生过一样,时间模糊,人物具体来源随机,这种有细节但无从查证的说辞恰恰是最难拆穿的。没想到竟来自前辈家族见笑和没想到二次,更是把姿态放到最低,让风气放低戒备。敢问前辈 可是在此等待观战?他刚刚解释完逆风术的来历,不管风熙信不信,他都不打算再给风熙追问的机会,于是用一个全新的无关紧要的问题试图转移话题。散修 又去 不知是哪个族人留下的传承, 算了,与你说这些做事,风习只是疑惑了一下后,便不再追究。逆风术出自妖族,被一个人族学了去,按理说换做其他妖兽,少不得要刨根问底,甚至当场翻脸。但风习只是皱了皱眉,便 把话题轻轻割下。他对韩丽的印象,从平等看待妖族,到会我族秘书,再到毕恭毕敬的态度,已经让韩丽在他心里从陌生人变成了有点意思,后背又何必追着一点小事不放喝酒? 此间的烈酒怎入的了前辈的法眼?这里风习想要请韩丽吃酒,可韩丽却因为谨慎便让取魂来回应风习。看风习此刻的表情,我估计已经在打量取魂。韩丽控制着取魂与自己有模有样的互动, 我这诗纸修为一般,但懂酿酒,你的宝贝呢?窃取了,我与前辈共饮。 看风姬这里,嘴角微微上扬,笑了出来。我认为就是从这时候开始,风姬便看穿了韩烈身外化身。风姬全程都没有打断,而是像人足球士一样遵循着礼尚往来。 玉林花、幽泉谷,还有三百年的金兰叶泡制,一年半载,在有五百年的白玉竹城中, 还知道用寒冰腹镇一下,哼,不错,是个讲究人, 怎么你们也要去哪凑热闹?虽然是取魂敬酒,但风熙问完问题后,看向的是韩丽,而非取魂。韩丽转头看向取魂,又回过头来,意识到无法再躲,只好作揖回应回前辈,晚辈和师叔初来乍到,准备前去观礼, 也好,看在这杯酒的份上,劝你们一句,天下哪有白来的好处?这降尘丹虽然稀有,却不及自己的命中,你们拿完东西 最好早些走。从其得知韩丽也要去镇妖大典后,便给了韩丽也会的提醒,他猜出了韩丽此行的目的为了降尘丹,但他没有点破,只是用天下没有白来的好处轻轻敲打。言下之意,你 的机缘背后可能藏着要命的东西,但要再好,你也得有命拿。他让韩丽拿完东西早接走,不是因为嫌弃,而是因为他知道这场大典之后雷鹏将要出现, 但不便明说,只能用这种含糊其词的方式暗示。这份好意都源于他对韩丽的欣赏,一个观念相投,毕恭毕敬的后辈,他不忍看着他卷入漩涡。韩丽这里也是非常细节,知道风习喜欢喝酒,便将整瓶酒都送给了风习,就是为了博得更多好感,好就此告别,谢前辈指点迷津,一些薄酒而已,不成敬意。 我们二人还有师门派下来的任务,在此向前辈告辞了。师门派下的任务,这个理由此刻再合适不过,既能名正言顺的抽身离开,又不动声色的暗示自己身后有宗门撑腰,不刻意不突兀,自然的像一句真话。封七自然也是放他们离去,他早就看穿了曲魂是身外化身, 却从头到尾只字不提,不是没发现,而是不愿让韩丽难堪。这份看破不说破的温文尔雅,才是凤栖真正区别于期待妖兽的地方。他懂礼数,也懂人心,熬利生就是本场最后的全部拆解,各位道友如果补充,欢迎评论区讨论,咱们下期见!
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第二百二十六集身外化身出了登仙阁韩丽没有留在青云山浏览风景,或多结识同道的意思,而是直接玉器飞离了青云山,回到了顾家庄。 第二日一早,韩丽就将一封给顾东主的书信留在了屋内的木桌上,就带着驱魂往最近的一处小镇飞去。在那里他买了一张葵星岛以及附近的海域图后就直奔港口而去。 听王常青说,在葵星岛西部由本岛最大的城市葵星城,那里有一条天都街,专供仙师们买卖交易物品。 韩丽虽然很想去见识一下,看看海外修士都交易什么样的东西,修习什么样的功法,但他如今的修为实在是低的可怜,去这些众多修士群级的地方让他有些忐忑不安,大觉得心里不踏实,也只能强忍作罢, 看来实力不够了,胆子也小了很多。韩丽在飞去港口的路上有些自嘲,这次没有选择青云山修炼之地,而去了灵气薄弱的小环岛,是他为了守住小瓶子的秘密才煞费苦心做出的决定。 只有在内要远离其他修士的孤岛上,他才能放开手脚培育所需的灵药,其修为的突飞猛进才不会引起其他修士的注意。 虽然这样一来也许他修炼的速度稍慢了一些,但灵气够他培养所需的灵药就可以了,毕竟他主要靠浮石和炼化丹药来修炼,灵气稀薄了点不会对他有太大的影响。 韩丽从港口处飞出,笼照整座奎星岛的巨大禁制,便按着地图上的描述直奔小环岛飞去。 别看此岛在地图上只是奎星岛的旁边,但韩丽一连在神峰洲上飞行了一天一夜才从天上看到了此岛。 韩丽围着此岛转了一圈后,终于望见了一个英式阵法入口处的小码头,于是韩丽徐徐的降落在码头上。 码头上的人很少,只有十几名渔民样子的人坐在码头边上小船上休息,他们一看到韩丽和驱魂从天而降,纷纷从小船上下来,往韩丽这边凑了过来。在下黑贵参见贤师, 这群人一到韩丽面前纷纷行礼,其中一名看起来非常壮硕的黑脸男子更是恭敬的问候,仿佛是这些渔民的手里。这里是小环岛吧? 虽然韩丽觉得不会弄错,但还是谨慎的先问了一句,是的,仙师大人,呃,仙师是来更换零食的吧?可上次刚换过零食没多久啊, 我不是来换零食的,从今天起这小岛的零食消耗就由我来出,因为这小岛已经是我的修炼之地,你们以后叫我韩先师就行。 听到此岛的确是小环岛,韩丽松了一口气,微笑着对眼前众人说道,然后在这些渔民惊讶的目光中一招呼驱魂再次玉器往岛中心处飞去。 岛上唯一的小镇就是小岛的东端,离港口很近,而此岛的西部则有一条二十余里长的小山脉,上面其两座不大的山峰,一座高约两三百丈,另一座则只有百余丈的样子。 韩丽在空中摇摇的瞧见了山峰,还是按捺住心中的一些兴奋先在镇子的中间落了下来。韩丽和驱魂的到来引起了不小的骚动,马上就与一位自称镇长的老者匆匆来见韩丽, 当韩丽将那枚有金色符号的御剑交给老者检查一遍,这位镇长马上表示全镇的人愿意听从先师大人的一切调遣。 韩丽当然不会有什么事情需要凡人来帮忙,而是大概问了一下此岛的情况,以及镇上的人可以负担防护镇多少份额的临时消耗,这才是他最关心的问题。当听了一个小到几乎可以忽略不计的数目后,韩丽心里有些郁闷, 这不是说所有的零食消耗都由他出吗?亏那中年人说什么向居民收点零食能弥补部分损失之类的,看来纯粹是说的好听而已,有没有根本没有区别。 韩丽暗自复匪了,中年修饰一下就安慰了老者几句,接着他就到了镇子中心的镇法核心处看了一眼 韩丽稍微估量了一下阵法所消耗的零食数量,在和老者告诉自己的一比对,当即就给了老者一年份的阵法零食,他告诉老者以后每年可以到他建好的洞府那里去取下年所需的零食。 然后韩丽没有理会老者连声称谢就和驱魂往小岛的西端飞去了。在一进入那条被岛上居民称为小环岛的山脉,韩丽就感应到淡淡的灵气扑面,这让韩丽微微一喜。 片刻后,韩丽站在神峰周上围着一高一低两座山峰飞行了数圈,很显然要说灵气的浓度还是那些高斜的山峰更充沛一些,但是矮点的山峰粗壮一些,似乎适合做洞府, 并且上面已有一个前修饰遗留的洞府旧址完整无损,几乎可以拿来直接用了。 韩丽在神风舟上沉思了一会,眼中金光一闪就拿定了主意。他先飞进粗矮山峰的洞府旧址中,在洞府的最深处找了一个很隐秘的地方,就放出法器往地面上狠击起来。 半日后,一个地下通道就初具规模,这个直径两三丈的通道直接通往山峰的底部,但韩丽等此通道比山峰底部还要低十几丈时,忽然一转方向,隧道又开向了相隔只有两三里的另一座山峰。 虽然韩丽手上的法器犀利无比,再加上有驱魂一同帮助,这个大工程还是花了两个白昼的时间才成功的将两座山峰挖通了。 随后按照韩丽天南旧洞府的样式,在较高山峰的内部开辟出了另一个新的洞府出来。 此洞府的一切都和太岳山的那座一模一样,只是这次没有开辟出口,除了那条通道外完全是半封闭的,这里才是韩丽真正修炼和培育灵草的地方,这样有一真一假,两座洞府就安全多了。 开辟好洞府,韩丽又将最早到手的那套颠倒五行阵在粗矮山峰的出口布置而下。 但韩立飞到两座山峰之间,在空中盘旋了一会后还是有些不安心。他干脆从心如音赠送给他的那几套步阵器中又找出两套厉害点的阵法,天风狂烈阵和唤醒天罗阵的阵旗阵盘。 这两个阵法都范围较广,布置好之后就将两座山峰完全笼罩在其中。他们虽然没有颠倒五行阵这般神妙,但柱及其修饰见了也会头痛不已。如此一来,除了接单修饰硬功之外,韩立的洞府基本上是万无一失了, 在大阵外的上空,韩丽望了望被乳白色雾气遮掩的模糊不清的山峰,轻笑一声,人就缓缓飞进了雾气,消失不见了。 进了真洞府中,韩丽没有大松一口气的,休息一下还是忙碌个不停,先把一些灵药种子在开辟出的密药园中种下,毕竟即使想要催生也要等种子变成幼苗才可。 然后韩丽又将视若性命的小平埋在了药源的角落内,仍将那法宝的残片盖在其上,让其通过洞壁暗开的细孔来凝聚出绿叶。 接着他又开辟出了数十间大小不一的房间,按照玉林宗修士的玉虫心得一一改造密室环境,将那对白蜘蛛和之前还活着的蛟虫放入了其中,还在附近设下了禁制以防它们跑掉。 当然足够的重食韩丽还是先撒上了一些。做完最重要的这些时候,韩丽没有服药进行打坐练气,而是小心的从储物袋中取出了那枚从月皇那里得到的灰白色玉简,里面记载了许多诡异之极的秘术, 让他窥视已久的身外化身术也在其中。韩丽将神识深入御剑中,将此术的修炼之法反复看了数遍才退出御剑,陷入了沉思。 以前韩丽虽然心中早有定计,但现在仔细推敲之下还是觉得修炼此术的危险实在是不小, 因为御剑说的清楚,一旦祭炼分身失败,一重道分身中的神石就会自行摧毁无法再收回。 而修炼者的神石若是不够强大还会因为神石大损,轻则长时间陷入癫狂,重则心魔反噬而死,而且就是祭炼成功了,这所谓的身外化身也只不过是一个可以自行修炼操纵自如的高级傀儡而已, 根本和传闻中的一人化二彻底变成数人的仙家神通天差地别。不过韩立有血凝五行丹在手,他有极大机会可以让分身结成煞丹,这是一个千载难逢的机遇,可以拥有一个接丹期的傀儡护卫, 就算仅是接单初期,这也是让他在接单期修士面前从此有了自保之力。况且修炼分身的最关键和最难的前提要求有一句深具灵根但是肉体丝毫无损的合适躯体他早就有了,那就是驱魂 这个魂魄全无的练师。按理说抽取修仙者的元神,特别是低级修仙者的元神, 因为抽取法术的霸道,大都会让肉身经脉受损,甚至是无法再修炼法术。这也是有那么多修士见到驱魂身为练师竟还有灵气波动大感意外的原因。 因为抽取修士元神后肉身安然无恙的情况虽然是存在,但这可完全是巧合, 是百中无一才有机会遇到。而不巧的是这祭炼身外化身的秘术就要求躯体抽取元神后不但肉体安然无恙,还要求必须是六层以下的低洁修仙者才可,这一下合适的躯体更加难碰上了。 韩丽虽然不知道为何有如此古怪的要求,但估计应该和分神种植进去后容易掌握此躯体有关。 虽然不知道当初驱魂被那于子彤和莫大夫如何凑巧弄了出来,但其的确是一句条件都具备,正是祭炼分身的绝佳躯体, 而那月晃估计不知抽取了多少句低级修饰的元神才凑巧有合适的肉身,否则其所练的分身应该不止一句才是。 韩立盘坐在地上思量了半天,还是决定要大眼角练至第二层再来祭炼分尸,只有这样祭炼失败了也不会有什么大碍,现在的他对大眼角壮大神石的奇效可是深有体会。 当然修炼大眼角之前先要恢复筑基初期的修为再说,因为身外化身的秘术只能筑基期的修饰才可修炼, 尔等祭炼分身完毕,不管化身之术成功与否,韩丽都要摸索着修炼三转重元功了,毕竟只有此功法和清源见觉才是他能否接单踏入大道的关键。 韩丽将自己日后的修行安排想了一遍,才进入了洞府的密室开始服用丹药炼器。现在的他还是只服用黄龙丹和金髓丸两种低级丹药, 筑基丹对他来说还是药性太猛了些,还是等到他七层后再服用比较妥当。按照他的估计,没有了筑基瓶颈存在,应该很快就能进入筑基期了。 时间一天天的过去,韩丽每日除了催熟灵药调制所需的黄龙丹和精髓丸就整日盘坐练气,彻底进入了苦修中。 当然他也会按照玉灵宗修士的欲重心得定时调教下白蜘蛛和其他的蛟虫,也算是修炼中的唯一乐趣。 但就像韩丽自己孤寂的那样,仅花了一年多的时间他就进入了炼器,其九层的境界和以前相比简直非一般的速度, 但韩丽对这种速度还是有些不满,到了第九层后一狠心,断续服下了三颗注级丹,借着强大的药力, 韩丽再花了年许的时间,就重新进入了筑基期,此时的他终于可以使用先天真火。于是韩丽马上停止调配低级单药,而开始按照单方炼制那筑基期适用的几种单药。 按照韩丽的推算,除了那炼气散因为服用的太多,对他没有什么作用,其他三种单方的单药应该会将他的修为精进到筑基后期没有问题。 不过按照原定的计划,韩立并没有马上练气加深修为,而只是积存丹药,改修炼了大眼角,好为祭炼分身做准备。

大家都说我笨呗,都说我看不懂呗,真是的,天天就挑我毛病呗,所以呢,我不得不努力呀,真是的,我仿佛就是那种被你们推着走的,哈哈哈。主播有一个啊,凡人修仙传的指南啊,因为可能在一些剧情里边就我看不懂, 就是他们的这个整个地图,什么什么天南啊,乱星海这些乱七八糟的,有的时候会乱搞不清楚这个问题,包括星宫啊,魔道啊,正道啊,这这这这里面的关系啊, 所以就是这是曲魂推荐给我看的啊,今天我们就看一个这个,大家一起啊看一下凡人修仙传指南,带你入坑看凡人。 ok, 开始, 从头世间路漫漫,先凡一两难。各位道友们好,我是被呼了一巴掌的呼呼。另外,小胡发现有很多观众是没有看过小说原著的,对,没看过。为了更好的带新人入坑,以及为了新道友们更好的声音,好像小莫 本期视频个人就收集了一些凡人修仙传的一些设定与背景,分享总结给道友们。话说凡人修仙,风云再起,时空穿梭,轮回逆转,说的便是凡人修仙传的主人公韩立。那么韩立所在的修仙界是怎样的呢? 嗯,一界面地理篇,韩立所处在的修仙界面叫做人界,高一级的界面叫做灵界,灵界下面还有许多的类似人界的界面, 而比灵界高一级的界面就是仙界,仙界下面同样拥有无数个类似灵界的界面,他界的梦想就是飞升仙界,成为一名仙人,与天同寿。 那么他需要先从最低的界面人界修到大成,从而飞升至灵界,再从灵界修到大程度飞升之劫,才能飞升到仙界,成为一名真正的真仙。都说条条大路通罗马, 可有的人直接出生在仙界这一最高界面,而韩立的出生则是最低的界面人界,这也注定了他的仙途必是曲折坎坷,九死一生。 下面介绍人界里面的几大修仙地区。一、天南地区韩立的出生地位于人界天南地区的越国晋州清流镇五里沟。越国在凡人国漫中改名为虚国。虚国本是一个中立国家,由于天南的正道和魔道势力扩张, 魔道开始入侵越国,并占领曾属于越国期派的矿脉资源。韩丽为了逃命来到了第二个修仙地区,乱星海。 乱星海是由众多群岛连成一片的修仙地区。嗯,它分为内星海和外星海,内星海是由人族修饰控制, 外星海则是由组织缝隙所在的资源要比韩丽所在的天南要充沛的多。嗯,六七级妖兽在天南属于泛滥成灾。嗯,第三个修仙地区,大禁。 大靖地区是人界的修仙中心,不仅幅员辽阔,地大物博,相应的修炼资源也是人界所有修仙地区中最丰富的一个。他现在还没到大靖的战力天花板画神七修士几乎全部来自于大靖,像之理就是其中之一。 大靖的正魔十大宗门排行最垫底的宗门放在天南还是乱星海地区,都是属于扛把子的存在。第四个地区,草原,哎,木兰草原,草原分为木兰草原和天蓝草原,那为什么像之一样天南接壤大宗门草呢?它由木兰法术控制, 与大晋接壤的天蓝草原则是由突兀修饰控制哦,木兰法师与突兀修饰是势仇的哦,双方这个草原大打出手,所以他们怕突兀是背靠大晋,与大晋的大宗门高层颇有来往。有了大晋的支持,木兰法师自然不敌处于相对弱势的一方,转而便打起了天蓝的主意。 天蓝的边境时不时会遭受到木兰法师的袭扰,总之木兰法师就是一句话,谁打我我就打天蓝。 韩丽在天南明镇一方,谁在边境和木兰法师打出名声来的?上面说到,天南地区的资源是不如乱星海,而木兰草原不光六七级以上的妖兽没有, 就连零食矿脉都掏空了。韩丽曾击毁过一名元英期木兰法师的身躯,在舔这位木兰法师的储物袋时,韩丽除了发现两件古宝之外,什么高阶零食和宝物都没有。 称目睥舌之余,韩丽感慨,怎么会有这么穷的原因。七修士啊。第五个地区,五龙海,他是来自于乱星海,面积却比乱星海要小许多,这个地方就是大晋修士也还有人知, 但是巷之里等化神七老怪却掌握着一座直接通往此片海域的传送阵。如果要前往五龙海,就必须先去大晋。韩丽境界化神七后就是从五龙海的空间节点偷渡到灵界的第六个地区,天沙大陆, 这个应该是存在感最低的地区,比较喜欢消息描述的事,虽然叫做大陆,实际上就是一座特别大的岛屿而已。按照韩立的说法,各种修炼资源是无法跟其他地区相比较的。 二、灵根修为与修为那么在小说当中先来说说灵根修仙,在小说当中就是韩立,他已经到达了,就是这个刚刚这个所说的天沙大陆了吗?小说当中就是描写的比较详细是吧? 像武隆海呀,天山大陆,小说当中直到一一直写到寒里。呃,修仙为止,到仙界了对吗? 我们继续看啊。修根与授缘先来说说灵根,修仙者与普通凡人的本质区别是拥有灵根。修仙的第一步就是感知天地灵气,然后引气入体,而只有具备灵根的人才能够做到这一点。 灵根的种类有五行,金木水火土。金木水火土还分为变异灵根。五行属性灵根中拥有四种或者五种灵根的称为伪寒力,就是四灵根,例如寒力就是四属性缺金的伪灵根。秀士缺灵根虽然可以感应到天地灵气,但是修炼的效果可以说是惨不忍睹, 基本上只能把练气阶段的五行基本功法练至三四层就寸步不前,太不容易了,一般一生都无望跨过筑基期啊。筑基期都跨不过三种五行属性灵根的被称为二到真灵根,真灵根要比伪灵根修炼较为快速,而只有一种属性的单一灵根 则被修仙界称为天根,意思是上天的宠儿有单一的一种灵根,不论适合属性的人, 他修炼的速度都是普通灵根人的两至三倍。而且修炼到筑基期顶峰时,不需面对跨入接单期时所应面对的瓶颈,可轻易的开始接单。当然所谓的资质优劣也是相对人界而言,如果在更高一级界面的灵界或者仙界,灵气充足, 即便是无属性的尾灵根,一样可以具有不差的修炼速度。但如果是在人界这样灵气稀薄的界面,灵根属性就变得非常重要哦。在人界,这往往决定了能否在授缘将近之前成功修炼到下一个境界。值得一提的是, 虽然灵根越混杂,就被认为是资质越差,但进阶练虚境界必须要五行灵根俱全。五行灵如果先天没有,就采取后天补。后天补的方式,有七灵根丹灵根。例如韩丽就是灭杀了乱星海外海的金交王, 用金貂王的金属性内丹,这才补齐了五行灵根的。还有一种隐藏方式,可以让普通凡人也能拥有灵根什么?那就是服食罕见灵药,自身灵根。比如在灵界,人族三皇之一的天元圣皇就是机缘巧合生成灵根,成为修仙者。 所以还是那句话,有的人一出生就是在更高界面的灵界与仙界,那里灵气充沛,天材地宝物料横出,修仙环境就好过人界一样。墨彩环,他也没有说墨彩环与末代复生不逢地 哦。再来说说修为等级划分,修仙者按照境界划分,分为下境界、中境界以及上境界三大阶段。下境界包括了炼器、筑基、接丹、元音、化神等五层。韩立所在的人界早期受到过股魔入侵, 灵气大不如从前,人界至多只能修炼至化神初期。中境界对应灵界,有炼虚、合体大成三层。上境界对应身界有真仙、金仙、太乙、大魔、道祖五藏。修炼的最终目的是长生不老,这符合道家的追求。 而这个世界对于长生的限制条件恰恰是最苛刻的。无论人界、灵界还是仙界,想要觅得长生大道, 军事难上加难。首先来看看下境界修士的受援限制。以被股魔入侵过后的人界人族修士为例,由于灵气稀薄,修炼资源匮乏,限制了修炼的最高境界, 同时也限制了修饰的寿元。正常情况下,炼气期修饰有一百岁出头的寿元可以可以只有一百岁左右,接单期修饰五百左右,元阴期寿元一千岁,有一天,化神期又可以延长至两千岁。中境界的炼虚期修饰理论与天地同寿。但是 这并不等于没有了受元限制,因为还有天劫的存在。在灵界的人族元婴和化神期修是有三百年一次的小天劫,炼虚合体和大成修则需要渡大天劫,大天劫每三千年一次,而且一次比一次要猛烈,一般大成修是 可以渡二十次大天劫就很不错了。所以修仙者能做的事,赶紧修到大成期,并准备好渡飞升之劫,飞升真仙界, 成为一名货真价实的真仙。真仙的授缘应该是没有限制的,但是想摆烂不好好修炼,那是不可能的。真仙到金仙的最大挑战就是天人五衰,其中翘衰和煞衰是无法避免的。 抵抗前三衰最好的手段就是掌握法则之力,法则之力越强大,抵抗效果就越好,比如还利用时间法则之力抵抗翘衰,就非常有效果。 然而你发现,即使修道时间道阻,也摆脱不了天道的束缚,修仙修了个寂寞,每一种法则只能有一个道阻,太乙大罗镜修饰也需要注意保护自身安全,不然很容易遭到同类法则修饰的灭杀,这种恶性竞争在仙界可谓比比皆是, 韩立仙界的师傅弥罗的遭遇就可见一般,虽然他已经是大罗仙尊,却一样难逃时间到足。蛊惑金的独掌一派,这是小说还是小说?毒蛇,修仙界传说中的毒蛇三大铁则第一,修仙者不可对凡人进行毒蛇,否则被毒蛇躯体 会因为承受不住夺舍行为而自行崩溃掉。修仙者不能烦人,只有法力高的人,法力高的人才能向法力进行,才有可能成功,不会遭受对方伤害。所以说当时莫大夫没有法力,差距越是大,夺舍最安全, 因为韩丽比他厉,一名修仙者一生中不论法力的高低,都只可进行一次夺舍,在进行第二次时,元神会无缘无故的消亡掉哦。 法阵福禄与炼气炼丹法阵就是将一些具有灵力的事物按照一定的规律准确摆放,例如阵旗、阵盘等,然后再通过一些特殊的图案将它们连接在一起,这样就可以发挥不同的作用。 目前已知的法阵类型包括禁止法阵、换阵、聚灵阵、探测法阵、空间移动法阵和引力法阵等等。而福禄就是微缩的法阵, 就是将法阵铭刻在特殊的符纸或者树皮上,可以随时帮助修饰,进行各种施法。有些符甚至可以和修饰融为一体,提升修饰的修为,或者改变修饰的体制,如天福真人发明的降灵符等。 降灵符等修士的修炼除了自身天赋之外,往往需要丹药的辅助丹药,丹药是利用各类灵药混合炼制出来的,不但蕴含天地灵气,而且蕴含各类不同的药性,哎呀,就是丹药。食补八门就是食补的,有补本的,有疗伤的,有稳固神魂的,有隐藏煞气的, 但最重要的还是有助于提升修为的。丹药的炼制过程有需要养颜的,往往越珍贵的丹药便难以炼制。但是炼丹的过程也有规律可循,其大致是一个将药材的药性相互融合,最终形成丹药的过程。 在此过程中,主材的药性相互融合,而辅助药草则起到平衡药性的作用,可以帮助主材更好的发挥其功效。修饰炼丹时需要用灵力控制火候,按顺序加热药草,使它们的药性恰到好处的释放出来。 再来谈谈练气。练气也是同炼丹一样,将各种灵才按照一定规律组合炼炼气。是不是?这里之所以将炼气和法阵放在一起,是因为很多灵气的方法都是将法阵铭刻在灵才之上, 从而使灵才的功效最大程度的发挥,使法宝具有某些特殊的神通,或者引发天地灵气的汇聚等。 六、轮回转世修饰被杀冰解师姐或者受元到了作画调之后,可以进入轮回之道转世。轮回转世后会带有上意识某些特征和极小部分记忆,例如心如因的转世是田蠹,而以下情况则会丧失掉轮回转世之机, 如玄骨散去,元婴坠入轨道,如修炼复灵术,如惊魂丧尸、灵石或者元神被人炼化等。死亡的 那便是真正的死亡。最后再来说说这修仙路上看似最虚无缥缈,但实际上却是最重要的东西。道心,道心,修仙的世界是残酷的,尔虞我诈、杀人夺宝的事比比皆是,面对一些贪欲色欲,需要自身保持本心,有所为,有所不为, 否则迎接的后果将是心魔入侵大道,未曾前功尽弃。好了,本期视频就暂时讲不完啊,点点关注点点赞,下期视频不迷路。好的, ok, 谢谢我们这位七七齐鲁呼呼的讲解啊。嗯,就是听了个大概,江路漫漫先凡听,听了个大概,哎,后边还有吗?应该没有了吧。 哦,他是在这样,后边的应该没有了,就是听了个大概。嗯,然后就是他讲了一些,就是小说当中啊,比较讲的故事比较长啊,后边提到的一些什么灵界呀,仙界呀 啊,而且包括一些练气呀,阵法啊,还有这些就是。嗯, 呃,修炼的一些程度,化神上有。化神之后是什么啊?就是各种人,人界,人界有哪些?然后仙界有哪些?然后仙界有哪些,我就听了个大概, 嗯,大概了解一下,就是凡人修仙传里边就讲了这几个,就是,呃,不同的一些点。我需不需要再看一遍呢?哎,再看一遍吧,我感觉听的有点稀里糊涂的。

凡人等知识,韩愈是道祖转世重修吗?转世得是前一世生死混灭,灵魂进入轮回后获得新生,就像甘荣双和南宫婉那样。韩愈就是韩愈,不是轮回殿主转世也不是时间道祖转世。韩愈和轮回殿主在穿梭时空前都是大罗巅峰,也不是道祖。 而且韩丽修炼过练神术透支后世神魂,真转世了反而修炼不了了。他穿梭回到七玄门,踹了一脚小绿瓶到自己脚边,只是单纯帮过去的自己一把。轮回殿主是谁?他怎么来的?轮回殿主也是从青牛镇五里沟走出来的那个韩丽,两个人同根同源,同爹同妈,只是经历不同。 还有小绿瓶一路飞升仙界,修炼的是时间法则,但要成为新的时间道路,必须干掉当时的时间道路,也就是最终抱负。古国金 可惜打败了老婆甘荣双战死,闺女甘九珍被封印送走,他也是没招了,才将自己的时间法则之力全部注入到掌天平,想引爆掌天平跟古惑金同归于尽,结果意外触发了时空压缩。他本来想穿越到古惑金还没强大之前提前将其抹除, 但掌天平的灵力有限,根本传送不了那么久远,他只是被传送到了韩立出生前的数千万年姐,这次他开始修炼轮回法, 最终飞升仙姐,创立轮回殿,成了轮回殿主。韩立和轮回殿主到底是什么关系?概括起来就是一时二生。轮回殿主是一代韩立,他修炼轮回法则的千万年后,见证了主角韩立出生和后续的成长。韩立出生的时候,轮回殿主也存在,所以说他俩是一时二生的关系。轮回殿主既经历了自己出生,也经历了韩立出生, 就好像你穿越到了秦朝,然后一直活到二零二六年,能看着现在的自己出生长大,这就叫一尸二生。子灵是轮回殿主设计送到韩丽身边的吗?有这个可能,轮回殿主的执念就是让甘如霜回到自己身边,所以他才会觉醒南宫碗的前世记忆。但南宫碗是韩丽的道理怎么办呢?轮回殿主和韩丽都经历过墨彩环, 给墨彩环转个世变成子灵,让他开挂,一路追随韩丽到仙界,锁死他俩,自己和南宫碗不就有可能了吗? 还有个细节啊,紫灵也是在六道轮回法里看到自己的前世,才甘心留在寒力神。掌天平是轮回殿主的本命法宝吗?不是啊,掌天平是天道出险,是混沌中诞生的天地第一剑玄天之宝,是天生地养的先天宝物。轮回殿主只是他的第一任主人,并给他取名叫掌天平。轮回殿主将时间法则注入掌天平之前是没有平衡的, 也就没有穿越时空的能力,只能凝玉玉液,萃出灵药辅助修炼。龙黑店主在性格上对韩丽有什么不同?龙黑店主是一个很有格局的人,他背负着血海深仇,目标更纯粹,不惧深远,也更决绝。他达到道主境界后就发现了只能用千道轮回之力强行逼出古惑金的神魄,才能给韩丽创造出击杀古惑金的机会。 所以他选择了牺牲自己在他的视角啊。韩丽活下来也算代表了他也活着。甘如霜不会回来了,但韩丽还有南宫婉算是自己成全了自己。龙辉店主也是个有情有义的人,修行路上有不少好友,也很专情, 只认甘如霜,他甚至想把甘如霜的记忆塞给南宫婉。韩丽的性格上更加会搞,善于利用资源,做事谨慎,但他本性良薄,能够真正用心交的朋友并不多,所以修炼起来比较轻松。一路走的路,能够真正用心交的朋友并不多, 反正你认识的姑娘还不少,要不然啊啊啊啊怎么样,喜欢谁?


大家好,我是百得猫宁,之前这两期视频中有说到过演出这个事,当时感觉应该也没什么可讲的,但最近发生的一些事,让我感觉似 乎可以具体展开。说一说动画演出的问题。现在很多的观众可能因为看了太多的短剧短视频,导致对于表演生气,就一定要拍桌子、吹胡子、瞪眼 砸东西,表演悲伤就一定要嚎啕大哭,撕心裂肺。表演震惊就是瞪大双眼,张开嘴巴后退两步。就这种表演方式是非常标签化的表演,简单易懂,很多观众被这种标签化表演方式训练成了被投喂信息的模式。 那这种标签化的演法本质上是一种告知,怕腻、看不懂,所以把情绪直接展现在你面前。但像是凡人修仙传这种,他就不能按照这个演, 因为它是走写实路线的。三 d 动画讲究的是感受,那这里就涉及到表演方面了,那表演它是分两种的,一种是戏剧表演,另一种是影视表演,两者的传达媒体是不同的。 先来说戏剧表演,戏剧表演的传达媒体是剧场和舞台,因为它没有影视镜头的近景和特写,所以在表演上要刻意放大情绪和动作。为了让整个剧场内所有的观众都可以清晰看到, 如果演的非常的细微,离得远的观众根本看不见发生了什么,所以戏剧表演就是告知式的表演。那影视表演的传达媒界是摄影技术,导演可以通过景别、画面、 剪辑来蓄势,因为影视摄影是有大量的中景、近景特写,所以对全身的造型能力相对于戏剧表演要收敛很多,像是凡人修仙传这种动画,它的建模也好,场景也好,都是尽可能地按照现实的真实质感去做的。 所以这种三 d 拟真写实逻辑风格,对于角色的演出,基本就是按照接近真实演员的表演方式去演出, 也就是影视表演。所以整体画面风格是既时性的,那演员的表演风格也应该偏向于生活化、现实化,那影视表演本身就是内向克制的,如果非常夸张的去表演,就会让观众感觉很假。 那像是演员拿到剧本后,是需要写人物小传的。那人物小传是什么呢?就是人物的生平经历,比如背景性格、核心经历、人物动机、成长环境等等。那演员要演的是什么?演的不是剧本中看到的东西, 而是剧本中没有的东西。这就是为什么很多流量明星演戏演不明白的原因。比如让你演一个嫉妒的人,一个自卑的人,这些流量明星就会按照固有标签的理解去演,因为他们从剧本中读到了 这个人是一个嫉妒的人,所以按照刻板印象中的嫉妒的人去演,生怕观众看不懂,这显然是不对的。那像是何冰 之前演过白鹿原的陆子林,他就说过陆子林这个角色在观众看来是狡诈的,但不能去演这个结果。经常我们经常会说分析的时候,你知道吗?我们拿一个文字,拿一个人物来分析,大家都有理解, 嗯,但是千万不能演那个理解。就头两天我还跟一个记者,我很好的一个记者朋友聊天,他说你跟我说说怎怎怎么不好, 他说陆子林不是这么个人啊,陆子林是非常阴险的一个人啊,狡诈呀。我说你你,你指的是老这样吗?哈哈哈,差不多差不多,应该是这样吧。哎呦,我说咱们交流啊,我说您觉得谢谢,你觉得生活中有哪个人每天是这样的吗? 对不对?对着老婆说话也这样?对啊,这是什么?其实他说的是对的,这是什么?这是我们对这个人物的理解,是我们通过他一系列行为之后,我们得出结果,他内心是这么一个音质的人,而我们不能演那个音质,那是个答案,而我们要演的是这个算式, 这个答案应该让观众判断出来。嗯,就每次我来做节目,你们这都今天这个丢了,明天那个丢了后,那第五次你发现和平偷东西,哈哈哈,这个让观众得出来,你知道吗?而不能我上来贼没说,哎, 上来就小偷,老盯着那那那桌子,你知道吗?这就不对了。所以像是凡人修仙传这种动画,他的表演逻辑也是同样的道理,他的写实风格 让导演必须用真人影视的逻辑去推演角色的微表情和肢体克制。很多观众看多了那种直白性的爽剧,已经习惯了这种被告知式的表演方式,那现在变成了需要你自己去感受,就会觉得平淡没情绪, 演的不对。那这种暗示式的表演方式是需要观众有更强的阅读能力的。就角色的演出上, 观众是看的第一层就是当前动画所演出来的内容,第二层就是小说原著了,动画中没有展示的内容,小说中可能会有详细的说明,那导演要考虑的是第三层, 就是动画和小说中都没有写的内容,导演也需要去考虑。比如像是南宫婉、韩丽去乱星海这两百年期间他干了些什么?天南这期间发生了些什么?小说中即使没写到的地方, 导演也要进行补全。当然这个补全可能不会放出来,但依旧要做,因为只有这些你看不见的地方也都进行了补全, 那在观众看得见的地方才能不出现逻辑 bug。 这样一来,哪怕拿着放大镜往回推敲角色的行为动机,也能在看不见的地方找到支撑。 可能这个例子还是不够通俗易懂,我再举一个例子,比如你要画一个动作,但这个动作的一部分是在画面外的,比如这个手和肩部是在画面内,胳膊肘是在画面外的,但你画的时候,一定是要把整个胳膊的结构都画出来的, 而不是只画手和肩。你只画画面内,可能会导致似乎看起来没什么问题,但如果有人去推演一下,就会发现结构是不对的。大概是这么个意思,导演这次也说了, 其实想做一个前后的呼应的剧情,但因为周更动画并非电影,电影这边开场埋伏笔, 观众看不懂也没关系,一口气也就看完了,也就能看懂前面一些看似不通的地方,原来是有意安排的,但动画是周更的形式, 所以会导致但凡这一集所出现的内容和剧情,观众发现原著中并没有,就会产生怀疑, 觉得制作组开始谋改了。但导演如果想要做一个伏笔或者前后呼应的设计该怎么办呢? 那这一时半会肯定是看不出来的,要再过上几集或者十几集才能看出来。所以周公动画在这方面其实算是一个弱项,没法及时让观众看懂,观众又很着急想要知道为什么要加这个东西。 那一般来说,导演是不会亲自下场去解释的,除非实在没招了。大家并没有看到哪个电影导演亲自下场来解释我这个作品里面到底讲了什么,隐喻了什么,内核是什么, 对吧?那为什么导演基本不会下场来解释作品呢?因为观众看完一部作品后,会有自己的感受和判断的, 如果导演跳出来说,你们理解的都不对,我想表达的是这个,你们想错了,你们的解读都是错的。如果这样,其实就剥夺了观众的褒势权,那观众是什么感受?肯定是感觉被冒犯了,那作品的生命力是来自于他能在不同的人心里长出不一样的果子。导演如果把标准答案说出来了, 那这个作品的生命力就到头了,那这次导演亲自下场其实就是没辙了,节奏起来后不回应,就会被解读为心虚。导演出来回应,其实也就说明了舆论已经大到 靠作品本身已经挡不住了。这样每周的空白期,观众会反复讨论,反复猜测,那猜来猜去就会导向非常负面的结果。其实这种修仙玄幻类型的小说改编成动画, 在演出上都面临一个根本性的矛盾点,非常多的演出问题都可以归为这一点,就是一个活了几百年上千年的人,他到底应该是一个什么样的状态?因为现实中不存在活了几百年上千年的人,所以这方面没有现实参考,只能从现实中年龄比较大, 七八十岁的老人的行为去推断这些活了几百年上千年的人究竟应该是个什么样的行为逻辑。那按照一般的理论来推算,活了这么多年的人,他应该见过了非常多的 各种乱七八糟的事,阅历无比的丰富,对生死爱恨得失的预值极高,大部分的事情在他人生中可能经历了很多次。如果严格按照此塑造角色,可能就会像一个木头, 没有激动,没有愤怒,没有惊喜。那问题来了,如果每一个活了几百年上千年的老怪都是这么个状态的话,那这个戏就没法看了,所有的角色全是面无表情的在说话。昨天一个弟子被杀了啊, 被杀了无妨,今天和人抢天财地宝斗法的时候,眼看要死了。啊, 要死了吗?我的内心好平静,毫无波澜。那所有人都变成了像木头人一样。比如最近关于南宫婉的争议,向这位观众的私信,他觉得南宫婉经历了几百年,为什么表现的如此的幼稚, 像一个刁蛮公主一样,那应该如何演呢?那不能是这样吧,韩丽和南宫婉对坐着,面无表情,眼神空洞,你来了, 嗯,我已知你心意,我也已知你心意,那便如此吧。好,那这是感情戏吗?这是两个冰箱精在说话吧? 肯定会有观众说,谁说一定要改成面无表情的?你按照原著拍不就完事了吗?台词按照原著来不就行了吗?其实真按照原著拍还真不行,给大家看一下原著这块怎么描写的这段台词, 你呀,叫我婉儿就行了。是不是感觉这剧其实转的挺硬的?前面的剧情里,韩丽和南宫婉两个人两百年没见,结果时隔这么久重逢,南宫婉突然就来了一句,叫我婉儿就行了,几乎没什么情绪铺垫,也没有那种隔了两百年的陌生感和试探感, 就有一种突然变得很热情的感觉。很多观众印象中的几百岁的元英修士的那种清冷感,在援助这里其实也没有表现出来。而且你看这段援助对于南宫婉的动作描写,前面就提了一句 南宫婉文言抿嘴一笑,然后后面是超长的一段台词。这段台词我按照我的语速读了一遍,大概是一分四十秒左右,所以完全按照援助来拍是不可能的,因为援助这里一分四十秒的台词只有一个动作,就是南宫婉笑着说, 那这段戏要怎么做?难道就只拍南宫婉直挺挺坐着说一分四十秒的台词吗?那肯定不行啊,所以说小说和动画完全是两个代替,小说大家看的时候,作者只需要写一个动作就行了, 然后后面写多长的台词都行。因为这个时候读者只需要知道人物是什么动作,后面读者的注意力都在台词中透略了信息上那一大段台词,读者读的时候 可能扫一眼五秒就看完了,就忽略了当前角色具体应该是什么样的实时状态。读者基本默认为着台词的时候时间是静止状态,但你真演出来这一大段台词,可能就得好几分钟,那这好几分钟内不能就直愣愣的再说台词吧? 所以动画改编就得考虑如何运镜,如何切换警别,是否要拍一些空镜,韩丽的状态是什么样的?韩丽是否也要添加台词?南宫婉是否要删减台词?这些都是需要导演补全的东西。如果完全按照原著拍的,效果就是一个角色做一个动作,然后讲讲讲, 另一个角色做一个反应,然后讲讲讲讲讲,然后换一个动作,继续讲讲讲讲讲!要真要按照这种模式拍,那就变成动态慢了,那再比如这种段落,韩丽心中暗想,此人表面客气,实则城府极深,我 必须小心应对,不可暴露真实修为,但若太过示弱,又恐被其轻视,反而不妙。像这种描写,你说怎么按照原著拍?这种话放到小说中没有问题,但动画上如果主角自己读出来,就会非常的怪。所以这种地方怎么改变, 是不是就得靠镜头语言呈现?比如韩丽听到对方的话,眼神微动,嘴角保持礼貌的微笑,但手暗暗紧握,停顿半秒,然后不卑不亢的回答。所以这才是动画改编要做的事。用试听语言来演小说中用文字写出来的东西, 很多原著粉觉得一定要按照原著来是不可能的。小说转其他灾题,需要考虑时长、成本、节奏审查等等一系列的因素,所以必然要改的。有哪部优秀作品是完全按照原著一模一样来的?你能找出来一部吗?压根就没有吧。那再回来, 刚才说到活了几百年上千年的人,到底应该是什么样的状态?那问题来了,就是如何在超年龄的设定下,保持凡人情感的可理解性和角色的多样化。 简单点来说,就是设定的真实性和蓄势的可看性,这两者如何平衡?本身原著中南宫婉的戏份就很少, 没有太多的剧情去塑造他和韩丽两人之间的关系,你如果不推进关系,那就真变成工具人了。 那后期的韩丽为了南宫婉杀了一堆殷罗宗的长老,动机就没有那么充足了。因为两人之间没有足够的情感积累, 就像隔壁男主和女主,一共也没说过几句话,但男女主就是爱的死去活来的,就会看起来非常莫名其妙。所以这是蓄势逻辑的基本要求,角色的行为必须有足够的动机铺垫。那我们从现实中找找参考。很多观众觉得南宫婉活了几百年,按理说不会幼稚, 不会撒娇,但人是有多面性的。南宫婉面对宗门,她是元英修士,是太上长老,因为她的身份决定了她需要有威严,要有距离感。比如一些大公司的女性高管,她们在公司可能是严肃的,但你觉得她们回到家后,面对自己的另一半 还会是高冷的严肃的吗?我觉得不会吧,也是正常人吧,也会幼稚也会撒娇吧?在一起生活了几十年,七八十岁的老夫妻,面对自己的另一半也是会幼稚,也是会撒娇的吧? 所以很多观众其实压根就没把南宫婉作为一个真正的角色去看待,你把它当成了一个静态标签,而不是一个活人那种所谓的修仙者该有的样子,高冷淡漠,不食人间烟火, 其实是一种刻板印象。修仙者不是铁板一块,他在不同场景下面对不同的角色是会有不同的表现形态的。在韩丽面前,南宫婉作为女人的定位是优先于 原应修饰的定位的,这两者并不冲突。很多观众觉得修仙者就得永远端着,其实想要的是一个符号,而不是一个角色。你要他在韩丽面前也保持清冷,那其实就相当于剥夺了南宫婉作为一个人的其他情感维度。你习惯了 符号化的清冷,你觉得不符合修仙者的身份,是因为你没有意识到修仙者也是人。徐天顶这等宝物,就算是天行双圣,想必同样也会牵肠挂肚,毕竟我等只是修仙者, 并非真是无欲无求的先。所以制作组在这个度的把握上,我感觉刚刚好。就多年不见的这种陌生的熟悉感表现的还是很到位的,有拉扯, 但又很克制。对比现在的流量偶像工业糖精模板,男女主见面后,男主抱着女主在空中慢镜头旋转转圈,深情对望,要好的多吧。那一般来说,男性视角下塑造的女性角色一般都是花瓶, 比如男频的很多网文,女性角色的定位是作为主角强大路上的战利品或者助力,而非拥有独立意志的个体。 但优秀的作品肯定是想办法把每一个角色都塑造的很成功,而不是单纯的工具人。每个角色都在为故事服务,而不是为主角服务。很多男性观众担心变成女频,我觉得不至于,现在的情况是,凡人的剧情逻辑都是一流的,唯有感情现实短板。 所以现在是稍微加点感情戏,把这个短板给拉长,而不是把这个短板做成超长板。 所以,活了几百年上千年的人,到底应该如何演出?我感觉应该是年龄不等于阅历,也不等于性格,可能有的修仙者天天闭关也不出门,那可能也就没什么阅历。现实中七八十岁的老年人 也有沉稳的,也有暴躁的,也有记仇的,也有较真的。那或许应该分成一般状态活,特殊状态。一般状态下,年龄越大,修为越高,情绪反应越平,比如元英老怪对金丹期的挑衅,也就抬抬眼皮。那特殊情况下,比如剧情涉及角色的核心执念,比如家人 血海深仇、种族存亡或极度的意外事件,可以让角色的演出在情绪上有所爆发。呃,是不是又讲篇了?算了, 讲篇就讲篇吧,也不是造火箭,讲什么都是讲,我随便讲,大家随便听吧。呃,这期也差不多了,感谢大家的观看,我是百德猫宁,我们下期再见,拜拜。

问大家一个问题,在凡人修仙传中,礼化缘自报金丹换取洪福的自由,这到底值不值得拨?朱厚分为两派,一派认为这是彻头彻尾的无畏牺牲,一派认为这是修仙界的情义无价。我们先说结论,其实两派都不太对,只要我能逼得你出手, 便算是我赢了。首先第一点,云路根本就没有答应这个赌约, 从头到尾都是李化缘自己在那里跳来跳去,云露只是碍于对灵狐老祖的约定,一直防守才没有还手,直到李化缘自报金单,云露才随手破去他的公式。第二点,洪福最终能走,跟李化缘自报金单其实没有关系。李化缘死后,云露本意上是留下洪福 的,是洪福执意要走,加上董轩然拦住了云露,云露才就此作罢。也就是说,李化缘的牺牲对这个结果没有产生任何的影响,那这样就有意思了。 所以很多观众看完这段,感觉就是李焕元像个跳梁小丑,云露反倒像个君子,一直在忍耐晚辈的胡闹。我们总结不值得派的核心观点,就是认为在这弱肉强食的修仙界里,以李焕元的牺牲没有改变任何结果,一点价值都没有,毫无意义。 第二个派别就是值得派,认为李焕元的牺牲不是用结果来衡量的,活得久了,就愈发觉得这世上有些东西比自己的性命还重要,也许到了我这个岁数, 你就懂了。所以在他心里,洪福就是那个比性命更重要的事,刘焕元为洪福搏命就是他的念头都拿这是值得派的核心观点,认为结果并不重要,重要的是他做了自己想做的事,守了自己想守的人, 两个派别都对,也都不全对,接下来就是博主的个人观点,我们先举几个例子,在后面的红尘劫当中,何仙师知道自己大概率突破无望,就此生死刀削,但是依旧去避死关,以及元阳后面施展还杨树救师姐的时候 也是这个意思。我们再看相反的例子,在选古副本中,平日里自许盗心无愧于心的金青在面对死亡时竟然盗心破碎。 我们假设面对云路老祖李焕元安然的面对洪福前去,或者说洪福就算不去,李焕元站在原地不动,那此时他的道心会不会受到影响呢? 或者说最新一集当中,韩立前去救南宫婉,韩立如果说后面打到一半,打斗途中但凡产生一点畏惧退缩的念头,他由此来营救南宫婉的这颗内心会不会发生改变呢? 我们再回头看李化缘,李化缘其实和何仙是一样,在世道临头面前,他们并没有过多的选择,只能依照内心去行事。最后我们总结, 修仙界确实是弱肉强食,但是既然是凡人修仙传,只要他还是人,就一定存在七情六欲,他不可能无时无刻的让自己时刻的保持绝对的理性,而 值得派认为为自己值得的东西去拼命,这又是不太理智的,在世道临头面前平心做事,他自然能够念头通达,道心稳固。讲到这我们就讲完了,愿各位道友道心永固,念头通达。