大侠立志传打坐有什么用
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01:13查看AI文稿AI文稿千万不要小看这个动作，他叫开龙井，坚持一个月你就知道他有多强。有的人只会默默的看，但他会点个爱心支持一下， 更聪明的人会收藏起来。
24骆舟咖啡☕
01:35查看AI文稿AI文稿好像有人问我为什么要打坐，打坐是一种工作吗？是一个任务吗？或者是怎么样？我那会在打坐的时候突然一下子想到一点，我就要录， 其实打坐可以把它当做学习，我们在学生时代的学习也好，那我们学习，有的人学习是为了学习，有的人学习是他喜欢学习，正好又有老师监督，哎，正好就自得其乐。 其实打坐对于我来说，在我懒散的时候，他就是我的一个窍门中。他说，嗯，今天你打坐了没？就是要每天听课吗？包括说，咚，你今天背书了没？你今天学习了没？他是一个慢慢在培养你自己自律的一个过程，他就是从外向上说啊，从内向上说就是 你每天打坐就是让你的心平静下来，让你的心念念，就是能够觉知到。因为你可能平时在干事的时候，在干活的时候，你不可能就是有这么一个清晰的一个觉察力，但是你在打坐的时候， 你身体卸下来了，你的身与卸下来了，那你的意也要慢慢的开始卸下来，你的心也开始慢慢的卸下来。 所以说这是打坐为什么要打坐的一个很关键的一个原因。然后为什么每天要定课？就是当我们很精进的时候，那自然而然今天就哎两个小时完成了，但当我们懒散的时候说我不想打坐了，噔，定课来了，所以说就要打坐。 对于学习好的人来说，打坐就是很简单，对于那个学习不好的人来说，哎，打坐就是提醒你把你拽着往上走嘛，去往上一个向善的一个路上走嘛，完毕。
6心明
10:23查看AI文稿AI文稿自古以来，为什么修炼的人都要打坐？打坐修炼真的能让人脱胎换骨吗？打坐真的能修心，磨练心性吗？ 今天跟大家聊聊人修炼为什么要打坐？老子是修炼界的鼻祖，在道德经中提出了十五的概念， 我独异于人而贵食母，母就是宇宙母亲，食母就吸收宇宙能量，那么怎么食母了？就是要治虚疾，守静度，也就是打坐 看起来是坐在那里不动，实则身体里面发生了翻天覆地的变化。人体是台智能机器，当我们身体静下来的时候，能量消耗机制停止， 自我修复功能启动，开始排毒，自我清洁。人体与宇宙能量场链接上进行信息和能量交换。人体运动的时候，这些功能停止，能量消耗，启动。 打坐多年的道人，有的如天真孩童，有的如菩萨面孔，有的成佛家龙像，有的仙风道骨。 打坐被称为万法之门，从古至今，如世到三家都要打坐。通过打坐的修炼才能明心见性，人体才能得到多层次的提升。这个功夫是上古文明遗留下来的，人体接通宇宙的开关， 所以学会打坐对我们的意义多么重要。一般身体虚弱，需不受补， 用药物调理是很难康复的，容易感冒的，通过打坐都是可以修复的，因为只要练对了，下半身能量上来，逆宗叫海底轮，到家叫阴跷穴。 我们练打坐，用元神来调理经脉，效果是药物的几十倍。打坐最难的是入门，也就是前期的入境，因为只有身体入境了，才能得气，才能通经脉，经脉通了双盘才能练好。 所以打坐一定要入镜，不然就是无效打坐。很多人前期打坐没有气感，就像钓鱼时没有鱼漂一样，找不到感觉，很迷茫，很枯燥，没有信心。 所以大家在打坐时一定要找到气感，只要有了气感，才能知道自己练的有没有效果， 才能感觉到身体后面的反应向精，气神大幅提升，精神饱满，很容易入镜。后面打坐越打越舒服，越打越上瘾， 然后进入练气阶段，身体开始发热，这时气开始打通任督二脉了，配合止漏法，有效的把气收回，还精补脑。任督二脉通了后，身体精力满满，不知疲倦，身体年轻好多岁。 接下来身体进入大周，天气从头到脚会走一整圈，思维、智慧、心性达到最高境界。打坐又是一面镜子， 能照出我们的生理状态和心理状态。打坐当中，很多人会感觉腿麻、腿胀、腿疼，这是生理上的，心理上 烦躁，昏沉、散乱。所以打坐的体验是让我们感知身体，我们的心里绝大部分人都是处于病态，腿一盘酸麻痛痒，说明我们的经络已经严重堵塞了。老话说，人老先老腿， 我们大多人年龄都还没进入老年状态，但是生理上面已经接近老年状态了。 心理上面呢，很多人平时认为自己很有学问，很有修为，是个淑女，是个谦谦君子，一盘腿厚，很多人可能都有这种感受，思绪纷飞，特别躁乱。打坐自古以来就是修身养性的工具， 比如练武功，上乘的武功，你没有打坐的基础，根本就免谈。中医也如此，一个不打坐的人，他的医术不会高明到哪里去，他只有通过打坐修行，他的把脉才会把的非常准， 所以到后来他靠的就是静的修养，所以打坐就是习静的基本功，也是开发智慧的最有效的工具。很多人读了很多书，但很多问题并不一定能明白，就是对我们生命本来面目 没有一个正确的认知。这就是我们常说的人生命的三个部分，身、心、灵。以上讲的就是身， 生命的核心部分是什么？心和灵。所谓的心，这里主要指的是头脑，大家一坐下来就会知道，头脑是停不下来的，是无法自控的。 一个能够独立自主的人就要做到头脑是你能使用的工具，而不是被他使用。我们现在大部分人头脑平时看起来是能控制的。我在想问题，我认为什么？我感觉什么好像头脑是我们在用的工具， 但你一坐下来就会明白，头脑的思绪纷飞不是你所能控制的，你一直在被头脑控制着，只有元神归位，头脑成为你使用的工具之后，你才是一个正常人， 这就是零。我们到底能不能做自己的主人，这才是最核心的问题。所以我为什么一直在强调我们要静坐，让我们的身体稳住，不去感受觉知。 如果你的魂被你身体的表象带动了，被酸痒麻帐篷给感受了，那一定是接收到了一个错误信息，你的魂就开始下错误的判断。 然后网上再有那么几个学艺不精的去告诉你，你被魔给占了，你被顶号了，你被水给吸能量了，你要听他们的，那就完了，你的心就开始害怕了， 一害怕就下沉，所有的幻觉就出来了，你什么都能看见，很多事情也就越来越不顺。我们获取能量的方式不仅仅是打坐、练单外功、健身，各种运动都是能量，知识也是能量。 过去的人没有那么多书可以看，没有那么多的复杂的环境让你去学东西， 大家都很安逸，生活都很平淡，都很祥和，没有那么多爱恨情仇的体验。 但是现在不一样，我们可以通过新闻、短视频、各种书籍获取这些信息，转化成我们的知识和经验，就可以变成我们的能量，而这个能量就是我们魂的能量。 静坐是干什么？让自己身体放松，酸麻胀痒疼，别管他，身体自己会调整，自己会修复，不用你灵魂控制，上座的时候身体稳住，别让意识乱飞，把意识控住。 你们都知道打坐放空就对了，但怎么放空呢？所以这个才是关键。首先为什么要放空？不起心动念起念怎么办？不随你的念， 别起念定住，别动，不能让气乱串乱动，气一动，欲就起，这就叫心平气和。你坐在那的时候，就是要心静平和下来，好好修养，好好呆着，没有动念， 没有起心，在那一刻极其平静，没有念头，就在那，忽然就没感觉了，也没睡着，恍恍惚惚， 遥遥冥冥就那种状态，一起来你就会发现，哎，怎么两小时了，这就是天人合一，你持续的在这种状态里去感受它，其实最终不就练了你超脱这一届的能力吗？ 这一切不就是在不断的让你产生欲望吗？你怎么脱离欲界呢？就是不动念，身体有身体的频率，意识有意识的频率，魂有魂的频率， 都稳定下来，慢慢的就开始凝聚了，调成相对的频率，等这个频率调稳定之后就开始凝结了，一凝结就开始激活灵魂，也就是元神。你体弱，身体不舒服， 你的学识、认知沉浸在这件事情的时候，你的身体、意识和魂在当下遇到的困难是同维度的，同平面的，你是走不出这片沙漠的，或者说出不了这个迷宫， 这个时候元神就会告诉你，上升一个维度吧，你就会冒出来许多灵感，这件事该怎么处理？这个可以这么做，这个坎应该怎么过？要走出迷宫，使更高维度往下看， 所以要把他们都放下，别去思考，稳下来，只有稳下来元神才能动起来，他才能从另外的一个维度往下看，让他给你指路，你该往左走，往右走，往前走，只有这样你才能出去， 学会静坐，别着急，我们每天正心正念的去做人做事，首先保证我们的能量是纯净的，没有那么污浊，没有那么低贫。 然后剩下的是让我们的元神出来给我们指路，回到天地的视角再看，这个世间也就没那么复杂了。
70古法锻炼延明
14:02查看AI文稿AI文稿今天这条视频呢，给大家讲一下，就是打坐是如何让一个人能够完成头脑清明的，很多人一听到打坐，第一个反应就是要通过打坐能够让自己静下来，但是我们往往忽略了就是打坐 让头脑清明这个只是一个他的结果，而我们实际忽略的是作为一个自身的肉身，我们用怎么样的一个路径去抵达这个头脑清明，到底是什么样的机制让你能够头脑清明 在这里呢？其实啊，修身界就是传统文化里面早就把这个路径给大家讲的很清楚，只是呢，以往我们忽略掉了，或者说是没有办法从这些传统文化的语言 里面解读出来，该如何去落实到自身的这个路径上，那么就会让很多人错失了真正的这个实修的方法。那比如说古正精柔，气血引流，那这句话大家并不陌生，还比如说身正脉直气顺、心安起健 啊，那这些大家都不陌生，那这些古话他遗留至今，每一个字，甚至每一句话里面，他都藏着一个修行的一个次第，那其实在身体上面非常明显，那第一个部分就是古正 啊，古正经络气血一流，这里他其实就是整个修身的一个次第，就是你练习的这个过程，你从哪开始， 练到什么程度，会闪产生什么样的一个结果。所以呢，嗯，那不管是大家从这个身体出发，你想要得到一个什么样的状态啊，或者是一些体感， 那么你得踏踏实实的从身体的这个古镇出发。但这个古镇啊，一直以来也会被很多人去误解啊，大家会容易把它跟正骨去混淆开来， 正骨他其实是现代的一个学科，然后就是别人帮我，帮我把骨头掰正，但是古人的这个骨正跟这个正骨是千差地别的啊，他的骨正是你能感受到 你的骨骼所有的排列是正的，那么这里的主体是 你自己啊，你自己感受到你自己的骨骼排列是正的，而这个正是依据什么正 啊？那这个点是非常重要的啊，但是呢，传统文化里面也依然给到我们了一个标准，叫为吕如坠千金就整个人体，他的这些骨骼排列是，呃，依照地心引力或者是依照重力而排列的。 所以呢，你的这个古正是我能够感知到我的所有的骨骼排列， 然后最终形成的这个合力，是顺地心引力而向下的，这个其实是古人真正给到 我们的这种修身啊，或者是叫做修行，从身体修行的一个非常清晰的一个可以落地的表达。那讲到这里的问题就来了，就是 那么很多人会认为说，那我去骨正，是我把我自己的骨骼啊，去把它掰正，我用肉眼看它是怎么正，有个什么样的标准。 这个其实也是啊，差的比较多，因为我感知到我的骨骼能够一重力向下 啊，首先你的感知力一定是回到这些骨骼本身的排列上，就是官骨骼和骨骼之间形成的这个关节的运动轨迹上，轨轨迹上啊，用现在的词，你可以把它认为叫做啊骨骼之间的一个节律 啊，那不是说感知到我的肌肉啊，这个是有非常大的差别的啊，是你要能够感知到你的骨骼，我怎么样能够感知到骨骼下面的这个骨正？那这里大家就需要去做一些客观的了解啊，比如说我们提到 髋关节，那首先你要知道你的髋关节啊，它是由你的髋臼窝和你的股骨头之间是构成的，那它俩之间相对的运动以及它们之间的自运动，你要能够去感知到 啊，那你还要能感知到你的啊膝关节啊，比如说你的筋骨平台，还有你的这个股骨的这两个内外科之间啊，他们之间的相对运动轨迹，包括啊你的小腿的这些啊筋骨啊，然后包括巨骨之间的运动轨迹， 那这些骨骼之间的运动轨迹它其实是很有限的，就是因为它很有限， 反而能够给到我们在古镇这件事情上给了一个最大的约束。 其实真正的自由不是说我想怎么拉就怎么拉，不是的，是你得去找到那个先天的客观的规律，然后在这个规律里面去除后天各种人为的自以为是 啊，然后啊一点点的去削削弱我们后天自以为的这种练习，回到先天的这些关节的排列里边啊，这个有点用一句话总结是什么呢？就是， 嗯，为学日益为道日损，损之又损，以至于五味也啊，就是你的身体里面它本来的这些关节的排列，它就是 就是很局限的啊，你比如说你，你去吸，对吧？他的这个关节就就就这么大点，然后你的髋关节他也就这么大一点点 啊，你超出了他的范围，或者说你没有把这些关节和关节之间能够去连续起来 啊，在你的感知层面啊，一定是感知层面，头脑的思维里面是不可能深入到啊，我们的这个身体的先天的这个这个部分啊，那么你你得能够感知到他们，你除了感知单一关节，你还能感知到相邻的关节，然后所有的关节之间的一种联动 啊，这种联动他其实就是我们所谓的叫古镇金融的部分啊，包括啊太极里面讲到的什么螺旋里类似他其实都是在这个层面上啊，一定是你原有的关节本身的排列， 并且你能够感知到它，你还能够去起用它，是在这样的状态，我看它有了这个背景之后呢，我们在打坐的时候啊，大家都知道你要头脑清明，那我刚才给大家讲过了，就是那你首先得满足你的是身正， 那在古镇的基础上，我前面给大家讲了一个，就是胎系的一个入门口，那身体里面还有一些，就比如说类似于叫气口， 对吧？通过所有的这些骨骼之间的结构力加上气孔啊，那相当于是我借助于结构力加气孔，然后慢慢的把身体内在的经络去把它打通畅，就是你的骨正， 然后气足，你的意才能静啊，人才能够很少的产生杂念，然后在头脑上会出现一个啊空静的一个状态，这个是 其实是一个生理或叫物理的基础，而不是靠你头脑想象出来的，一定是靠你自己实现出来的。那具体是具体我们怎么样去做呢？ 比如说，嗯，我们在打坐里面，大家都知道说啊，我是有个盘腿，那其实啊，在打坐这一系列里面那个传统文化里面，他也分为三个阶梯啊，调身、调息和调心 啊，他最初就是调身，那所谓的调身就是你要去让你的身体处在一个啊，你的骨正状态， 那这个古镇达到一定程度的时候，你的能量它自然而然是足的啊，你要达到一个调息的状态，那调息呢？它其实就是先天和后天的一个分界点，然后再往后啊，你才会到一 一个调性的阶段。其实这打坐他不是啊，说指的是某一个动作，甚至说他都不是说你上来就必须双盘，他本身就是有一套系统的，但是你在什么阶段啊？你从哪里开始？ 其实传统文化早就已经给我们指明了路径，只是说啊，可能因为这些信息的这个碎片化 啊，没有去把它串联起来啊，不是说古人没说，是他早就说了，是我们没有去啊，有没有没有去会的是这样的，这个打坐里边我们怎么样能够从结构气入到一个能量的状态 啊？那这里的话其实就是，呃，我们最近要开的打坐的这个注机一点零给大家去讲的啊，因为你一切都得从古镇开始，你身体的结构条件到达不了 啊你，你不可能是气到能量，就是你首先要让你的身体的骨正，然后气足益尽，他是有阶段的 啊，你刚开始，比如说大家现在姿势很混乱，感知不到自己的一些骨骼，身体的内在很多的紧张， 你往那坐，你是坐不住的啊，因为你光身体的这些姿势不正，都没有办法让你的神经系统安静下来，一旦往后走是挺难的 啊。那具体他是什么样的呢？比如说我们上来啊，我跟大家说了，不会说你上来就让你去硬双盘， 因为哪怕是双盘这个结构，他都是需要你身体要达到一定的条件才能做到的啊，因为我们对自己身体内在的运行规律是不熟悉的，加上后天错误的使用，还有这个重力啊 啊，自然的衰老机制，都会导致你的关节是僵化的啊，就是这里面它全部都是僵硬的，是没有气的，那实际上关节和关节之间它是有气的，那我们现在是没有僵紧的， 那你首先得去把你的这些关节去把它分化开啊，这就是讲到叫抻筋拔骨 啊，让他真中间的这个气去生发出来。然后呢当你的这个关节开到一定程度的时候啊，那大家都知道，那比如说你，你双盘是吧？双盘是不是啊？下肢啊，这个脚后跟搭到另外一条腿上 啊，它它是形成了一个密闭的啊，一个螺旋的结构，那能够把嗯留在下肢的一些气血它往上逼啊，往上逼，同时呢去借助于髋关节，包括骨盆内在的这个自运动啊，然后加上气口 啊的一个加压啊，然后去通你的督脉和你的人脉啊，然后进而把能量 往上去啊，一点点的去走到你的这个头上，达到一个黄金补脑的一个作用，然后最后去产生气血的充足，然后头脑清明，所以这整整体上来说它是一套非常科学的啊，去恢复人体的自由的修复机制， 也就是说他不是你了，练出来一个什么玄幻的东西，他从头到尾都是让你去回到身体的啊，这个先天的设置启动身体的自由的修复机制， 他是这样，是实际上是这样的状态啊，那所以呢，我们在具体的练习里面，你可能单盘都很困难，把一条腿搭到另外一条腿上他都很困难，反而是这种情况下，我们给到大家一些具体的啊，实修的一些方法 啊，或者是一些在一些具体的动作里面，你反而能够慢慢的去解开髋关节的束缚啊，我们的髋下关节之间的相对运动啊，你反而慢慢的能够通过这个过程啊，一点点的去达到啊，单盘呢 啊，然后然后在最后一点点的去修到那个双盘啊，你你前期申请条件达不到是不能够去硬来的，就是说我如果现在申请条件不能够达到双盘，那你就不是说上来就双盘，而是通过一定的结构的修炼 啊，然后慢慢的让你的关节达到这个条件，然后一步步的去伺候到双盘，然后再通过双盘里面，比如说，哎，髋关节的这个呃，股骨头的这个外旋，然后借助我们的这个骨盆的内运动 啊，这里越往越外旋，然后你的整个骨盆会产生一个啊，内在的丹田的加压，然后把整个脊柱向上延展，然后内气上行，然后一点点的去到你的头部啊，他其实是这样的一个一个过程。 好，所以呢，就是呃，今天的这个视频啊，就说算是我们这个打坐助击的一点零的一个大概的一个介绍啊，主要是先给大家就是在认知上有一些这个刷新啊，就是不要盲目的去 去续，上来就双盘啊，也不要说上来，我就追求头脑清明，你要明白的是他是一个系统，他是有阶段，是有次序，有方法，是有时间， 有他，他是需要你需要通过一段时间的一些磨练，然后才能够去啊抵达的一个状态。那这样的话呢？你就能够慢慢的耐下心来，然后回到自己的身体里面， 然后一点的去感知自己的身体，一点的去解开那些打结的地方，包括一些错误的认知，然后才能够去啊静下来。
141抱一学堂
