郭桑故乡的樱花开了是什么梗

周三故乡的樱花又开了，你不回来看看吗？用日文怎么说 ufo？ 故乡的樱花又开了，你不回来看看吗？

为什么？这是为什么？你知道我是不是还要吃鸡？因为你站在了我们这一边，战场上不讲老乡。可他们发动的是一场非争议的战争啊。慢慢来，不着急。你没事吧？没事，慢慢来， 接着啊。

近期网络热梗盘点，鸡鸣寺的樱花开了是什么梗呀？江苏大学文学院的周恒老师说过，我会给你们两次逃课的机会，一定会有什么事比上课更重要，比如刘外的蒹葭，或者今晚的月亮。刘外的蒹葭代表爱情， 今晚的月亮代表故乡。其实还有一次请假机会，留给了鸡鸣寺的樱花。樱花的花季一般在三到四月， 鸡鸣寺的樱花却可以反季节在十月份开放。所以鸡鸣寺的樱花开了，也意味着那个不可能的人回来了。如果你也有遗憾，希望你也能看到鸡鸣寺的樱花开放。

故乡的樱花开了日语空而为 gucciano 杀库拉塞达改革完整版是 xax 张，故乡的樱花开了 故乡的樱花开了！其实这是一种最近比较流行的玩梗方式，用来调侃对方的家乡。在日本在弹幕里或者评论里常见的，譬如穿上家乡的塞枯，拉开了高山，不回去看看吗？樱花是日本的国花，家乡樱花盛开，但家乡是冷视日本，可以推理出此人主持日本人 在现实生活中，日本人芝麻酱用的土笔资源。但在神奇的 lol 电竞圈，日本人通常是用来完整的，其通过完整来调侃主播是日本人，通常有两种方式，一种是给主播起日本名单提示，例如三本国玉、电棍、太阳四郎、三里弱、归田治兵、八 包子、江川于一郎、于小四孝川太祖孙孝川。以上都是英雄联盟圈小有名气的主播，他们的粉丝群体有很高的重合度，又有一个共同特点，那就是喜欢喷主播。另外一种方式就是使用家乡的樱花开了的句子来暗示。 譬如在孙少春的微博下，经常有给粉丝评论穿上家乡的赛酷告开了。在电棍包子等人的主播间里，弹幕时不时就会散发出樱花的芬芳气息。

沧桑家乡的樱花开了！该梗作为调侃用语，只调侃对方是日本人，请对方快回祖国看看吧！由于该梗的起源众说纷纭，其中一个说法是在某抗日电视剧中，抗战结束多年后，一处深山老林中，人有日军在游击，无人能接近，知道有人用日语喊话家乡的樱花开了，士兵们才放下了枪。如今，该梗常见于直播弹弩中。

赵三故乡的樱花又开了，你难道不回来看看吗？用山东日语怎么说 屌丝啊。家里的樱花又开了，你难道不回来瞅瞅吗？哈哈哈哈。

菩萨，故乡的樱花又开了，你还不回去看看吗？哟哟哎阿康保怎一个学这出去要吃哪啊？功法。哎呀你不会不要学这么像呀，搞笑嘞纯粹哈哈哈。嗯，那我学一下吧。啊 菩萨哦，故乡的樱花又开了，你还不回去看看嘛，继续说来。哎呦我的妈哈哈哈哈哈。

六上故乡的樱花开了啊，你要回去看看吗？我去，我是不是给你脸了。怎么样，好看吗？啊？花搁哪呢？宝宝好看好看宝宝少少一天给我在这装傻冲动的。咦歪逼八不过来。这么好看的樱花你家有吗？ 有啊，你家是菊花吗？什么意思？哈哈哈， 头一胎生了五个，屌不屌？太可爱了。好可爱呀，受不了。

太震惊了，竟然有人说汉桑是日本人啊，你是怎么看的？他们还说故乡的樱花开了。我觉得蛮悲哀的。 因为现在就是搜索软件或者 ai 都很发达嘛，你但凡用任何一个搜索软件，你只要打进汉桑两个字。嗯，他给你的都是河南新野的汉桑。来，我们看一下。豆包怎么说的啊。你豆包你输一个看看。 来这里说的汉桑通常指河南南阳新野县汉桑城内的千年古桑，它的来源与位置就是东汉建安六年刘备屯新野，关羽因马肯死，明桑遵命捕灾，明代官府砌砖环护树，那称汉桑城，这是世界上最小的城，城围只有十一米， 你看有两颗核心的汉桑啊。县城中有汉桑小学内的官职桑，纱眼镇的官宿桑啊，那么汉桑小学难道都是？就是？你可以骂 汉桑是个秃头，骂汉桑是个什么死蛋。哈哈哈，但你不能说汉桑是日本人啊，这太离谱了。对，因为桑字是一个中国的汉字嘛。对啊，对，很多人名字或者姓桑都有呢。桑卫汉对桑红娘，桑兰对吧。 所以说这个太离谱了，难道名字里带个丧的就是日本人？不可能的呀。啊，而且我们这个名字真的是起的，我认为是非常好的。哎，都跟三国有关。攻心与汉丧我们是讲三国的。对，汉丧是跟关羽有关。攻心这跟诸葛亮有两，跟马肃其实也有关。呃，你看看豆包攻心是什么意思 呢？攻心就是从心理精神层面瓦解对方，使其心悦臣服，一直动摇，而非单纯武力压制 马速就有攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下的这个名句啊，这个是去打那个南中的时候，诸葛亮征南中的时候，马速给他提的这个剑。是，所以后来才会有这个七擒孟获这种事情啊。是，但你这个其实不是马速的这个攻心。对， 我也不是吕蒙的攻心啊，那你是什么攻心？我是成都武侯祠的攻心啊，有一副著名的攻心莲。对，能攻心则反侧自销，从古之韫韫晦，后来至属要深思啊。所以我们俩的名字其实可以理解为诸葛亮和关羽啊。嗯， 所以我们应该是熟粉。是，那必须的，但是就是大家就是这么一个我感觉还是蛮 帅的名字。就是就是因为有些典故，有典故，然后又不是直接诸葛亮关于那么直白，对吧？但是让网友就会误会，说什么汉桑是日本人，真的太让人伤心了，现在就是 我们专门出个视频澄清一下到底怎么回事。好吧，所以希望以后不要再攻击了，因为最近攻击汉桑的人越来越多了。就是我还是那句话，你，你说我什么都可以啊，这是底线。那为什么是底线？不用说了吧？那还想说吗？

但实际上，但实际上我们自古以来并没有欣赏樱花的传统，我们欣赏的是樱桃，樱这个字， 它实际上呢，就是在讲它的果实像宝石啊，宝石就是啊，璀璨的小块的，一堆一堆的宝石串起来叫什么叫做璀璨？所以所谓的所谓的樱花 源自于中国，它原本就是一句谎言，这个谎言就是为了撒库拉这种植物对中国进行文化入侵打的一个前哨。它是怎么有条件在我们吃糠咽菜的那个时候吃香的喝辣的，让自己的孩子好好上学的， 他的国家的发迹，他所谓的那些成就，有多少是与我们相关的？他那些了不起的医药成就，难道不是七三幺部队当年拿我们同胞的血肉做实验得出来的结论吗？然后你跟我说，过去了，忘记吧， 你也配？谁能够有权利替那些冤魂说，忘记吧，我们今天没有条件为他们复仇，其实已经委屈他了，你知道吗？结果你还说，忘记吧，放下吧。一个人的第一次出生是来自于他的母亲， 第一次的死亡是来自于呼吸的停止，最终的一次死亡是来自于遗忘，当世间没有人再记得他的时候，他就真的死了。 嗯，来我们我这两天我跟大家分享一下两天的困扰啊，分享一点点这两天的困扰，困扰啥了呢？主要原因是我现在那个每一天都会收到一些地方性的新闻推送， 推送什么东西，就是我们的什么樱花赏花地图，樱花地铁专列，樱花的各种什么小点心，小雪糕，有樱花装饰的主题商场， 樱花的什么什么节？樱花的什么什么节啊？现在呢？这个量特别大，我每天的手机上面就咣咣咣的收这个提示啊，什么类型的都有，什么型号的都有，以至于呢，我居然在完全不接触这些信息的情况下就知道了。哦，原来萨库拉的季节又到了呀，嗯啥？嗯？哈哈哈。 啊，这叫做某某桑啊，什么什么的萨库拉又开了呀。嗯啊，啥？信息减房？这不是信息减房的问题，这是地方的问题啊，你看我的 ip， 看我的 ip 我 在哪里，是不是？ 然后你再看武汉市每年要搞多少专门的樱花活动，所以我为什么收到这些东西？因为地方新闻推送它就是这些东西。现在正在进行时的樱花的赏樱季啊， 全套的文旅都在推送这个东西。我今天出去吃饭，人家餐馆里头配送的那些免费品尝的甜筒冰淇淋的各种口味选项当中，一个丁点大的小姑娘一蹦三尺高的在那里，我要樱花味，我要樱花味！樱花有啥味？樱花没味， 但是呢，他为什么要选这个呢？这个好看，粉嘟嘟，漂亮。所以这种宣发已经深入人心，打入了幼儿园市场了啊。 所以在这个事上面啊，今天就完全可以来聊一聊关于撒库拉的问题啊。啥？樱花虽然起源于中国，但樱花文化不是 我认为啊，说樱花起源于中国这件事情，就是为了把脚盆的撒库拉文化引入中国，进行文化倒灌而制造的一个谎言。这句话纯纯的就是一个谎言。为什么这样说？因为它所谓的樱花源起于中国， 真正的所谓的证据就是讲最初版的樱桃这种植物诞生于喜马拉雅东路，今日的喜马拉雅东路确实是共和国的土地，但是当年这个植物在这个地方诞生的那一刻是啥时候呢？百万年前， 那个时候别说共和国了，人类的聚落在什么样的形势下面，现在都考证的不确切，也就是咱从树上下来没有。这件事情还是需要揣摩的，那个时代这个樱花就已经出现并且开始蔓延了。 等到我们形成国家的那个时候，全世界整个欧亚大陆上面全部都有樱桃种这个植物，从最西边到最东边通通都有这个植物，结果你说它源起于中国， 它缘起的那个时候，那个地方压根没有中国，它怎么就缘起于中国了呢？是百万年前，这个地方有一种植物诞生于啊，百万年之后的中华人民共和国的土地吗？ 这是个什么逻辑？所以所谓的所谓的樱花源自于中国，它原本就是一句谎言，这个谎言就是为了 撒酷赖这种植物对中国进行文化入侵打的一个前哨。要知道这句口号可不是从来都这样喊的，因为自古以来中国人就不欣赏樱花，我们欣赏的是樱桃，以及顺带着去赞美一下樱桃的花。 怎么赞美的呢？赞美的过程就是看见樱桃花之后，会想到樱桃，在我们的各种的百花谱啊，花仙名侧这些东西上面，樱从来都没有名声， 为啥？因为这种植物它就靠这个果子博得出位，连它的名字都是来源于它的果实。中国人非常喜欢樱桃，哎，我也喜欢啊，我相信大家应该都喜欢啊，樱桃这种作物，这种果实特别的招人爱，不光是吃起来好吃，关键是它看起来好好看， 一堆一串的像小宝石一样的不灵不灵的，而且它成熟的那个季节又刚好是初夏啊，整个的风景配合上樱桃的这种靓丽，所以直接就让人产生了一种非常热爱的情绪。 我们过去所看到的各种歌咏的诗啊，诗歌数量极少的同时，所有的这些歌咏当中所包含的樱以及樱花指的都是樱桃花。而今日我们所观赏的这些萨库拉，它的母本作物来自于岛国上面的大岛樱， 我说了百万年前这个植物就开始全球大扩散，所以在岛国成为岛国的那一刻起，他就已经有了本土鹰在上面妥妥当当的生活，因此人家是用自己土地上面的母本进行的培育，专门培育了观赏型的斯拉库拉出来。 那么这个花朵，你说花作为花朵本身好不好看？坦然的承认，人家专门培育出来赏花的，这种花啊，确实很漂亮，非常的璀璨，远看的时候像云朵在漂浮一样的拥有充分的美感。 但是一个花你说好看就完了吗？如果它仅仅只是好看就完了，你为什么不直接的承认它就是脚盆的精神象征就是脚盆之花呢？ 很显然不是好看就完了的，他之所以明明很漂亮，在推广的时候却非得要跟中国人说，这个东西就是你的原产呀，你自古以来就喜欢他呀，这跟我们家没有关系，这是什么？这是一种文化入侵的行为， 这是把他的文化灌到我们的土地上面，并且强迫我们去接受的，这个过程当中生怕我们拒绝，于是就给我们编造了一个自古以来的故事。但实际上， 但实际上我们自古以来并没有欣赏樱花的传统，我们欣赏的是樱桃，包括说在唐代非常盛行的啊，现在那个所谓的传说中，中国人自唐代开始就盛行赏樱，说长安城内到处赏樱， 没这事啊，没这事，简单来说就没这事，但是你说长安城的人爱不爱樱桃呢？啊？爱樱桃他们是爱的， 怎么个爱法？就是在唐代的时候，他的科举考试进入到最终的这个最终的这种啊宴请的阶段啊，就是登科之后的这种国宴，我们去举办这些国宴的时候，会专门拿当时的这个樱桃拌上乳酪、酸酪， 赏赐给这些什么状元呐，榜眼呐、探花呀这些人去吃。所以呢，就是国宴上面是会有樱桃宴的。因此你说我们有没有热爱樱桃这件事情？一定有，但是这跟花有什么关系吗？没有关系， 真在村里面生活过的就知道啊，樱桃很好吃，但是他的花很单薄，并不好看。哎呀，好了好了，你别雇佣了，找一个地方待着啊。啊？啥？三花想出镜，他不想出镜，他只是想，他只是想趴在我腿上。嗯，好的。哎，我们说到这个事的时候呢，就肯定得弄清楚一件事情， 第一，它的源流是什么，对吧？既然中国传统上面并不会去欣赏樱花这种东西，我们欣赏的是它的果实，甚至用果实来命名了这种植物。樱这个字， 它实际上呢就是在讲它的果实像宝石啊，宝石就是啊，璀璨的小块的一堆一堆的宝石串起来叫什么？叫做樱落，这个樱和樱桃树的樱讲的是同样的一件事情， 所以樱桃就来自于它的果实，很像璎珞这件事情，因此整个植物的命名都来自于果实的时候，我们对于这个花是并没有偏好的。那么为什么脚盆会很喜欢撒苦啦这种植物 啊，我们不喜欢它，喜欢它怎么回事呢？啊？是它自己原创的喜欢吗？那倒也不是， 并不是这样啊，就是他为什么会喜欢撒裤衩，要知道他这个地方，脚盆这个地方有个特点，就是土地很狭窄， 资源禀赋非常的不足，这种严重的资源匮乏，他会产生一个结果，就是这个地方你要进行大面积的纯观赏的不结果的花卉的培育，是一个非常奢侈浪费的行为，咱们一定得理解这个前提条件啊， 就是在岛国这样的狭窄而且资源匮乏的地方，在他的农耕水平并不先进的时代，去培育一个华而不实的植物是一个极度浪费的行为。 因此你说他们的官方为什么会去做这样一个极度浪费的事情呢？哎，因为他要去中国化，对脚盆去培育撒库拉的这件事情，本身是一个去中国化的行为，为什么这个样子啊？第一， 他是什么时候开始学会欣赏这种类型的花朵的？他是从宋代的时候啊，宋代的时候去和中国人学习的赏梅脚盆曾经有相当长的时间是和中国人欣赏同样的类型，就是赏梅，梅花大家知道的， 我们也喜欢梅花，同时呢也会拿梅树的果实泡酒，他有很多很多种的用途啊，还有各种各样的歌咏梅子黄石语，对吧？对，梅花是和可以结果子的，所以中国人呢，是赏梅的，而且在于梅呢有君子之风。 之后，脚盆学习了一些梅树，到他本土去种，那这些观赏型的树木， 他身上有典型的中国文人欣赏，中国文人审美的特点。我们欣赏梅花，欣赏的是他凌寒独自开， 是独特的开放的季节，以及他独特的暗香来，也有欣赏他的这种果实累累，这些东西是中国人对于梅花的风度的欣赏，因此这是属于文人审美当中的一个 一个配件啊。文人审美当中就包含了咏梅这个专门的项目，因此脚盆人去学了这个之后，他就进入到了一个有长梅文化的这种阶段， 他开始赏梅了，也开始种植梅树了，但是他有一个非常强烈的愿望，就是将这种审美，将这种行为本土化。怎么本土化呢？其实就是去宗主化，他是跟中国学的，他就要把中国特点踢出去，然后把它转化成自己的东西，这个就是一个本土化的过程。 那你这个花本来就是从这边移栽过去的，你怎么本土？因此它采用了一种置换的方式啊，这种置换的方式就是用本土作物去培育一个符合脚盆人的审美倾向的一种观赏型的啊。木本的花卉， 这个是他当时的培育的目标，因此他用他们当地的大岛樱这样的母本不断地进行杂交和提纯，最终培育出了我们今日所见的这种观赏型的萨库拉， 这种观赏型的萨库拉它的特点是什么？没有可食用的果实，大部分是不结果的，少部分结果子的那种呢，那个果实不可以食用，因此呢，它就是一个专供欣赏，专供你看的一种作物。 那怎么能说说这个植物培育出来就是为了替代梅花的呢？很典型的一个操作，当他们的撒库拉培育成功之后， 他们的所谓的天皇就在他宫殿前面的那个梅树啊，梅树林的那个赏景的地方，他就把那个梅树砍掉了，种了撒库拉。这是一个典型的替代行为， 就是我跟着这个梅学会了赏花，但是呢，我不想赏中国之花，我想赏我们脚盆之花。那这个时候他就培育了他们自己的撒库拉，然后把梅树砍掉，种上了撒库拉。 因此从他培育成功的那一刻开始，这种华而不实，没有果实的纯观赏型的撒库拉，就已经成为了他们本土化花卉的核心代表角色，是一种刻意培养的行为，也是一个刻意的去中国化的行为。那么他后来又是如何操作的 啊？我们知道脚盆后来野心蓬勃，干了什么事？到处侵略是吧？也不光侵略了我们一家，他在整个的东南亚很多地区都有侵略，然后他的行为是什么？他采用的行为就是他到一个地方，只要侵略成功， 他就会将他的所谓的萨库拉移栽到这个地方去，也就是刚才我们开场的时候所谓说的啊，某某桑啊，故乡的萨库拉又开了呀， 这是什么？只要萨克拉开放的地方就是他们这些侵略者的故乡，这是在他为自己开疆拓土的时候找的一种文化符号，这个是被他们刻意绑定的，刻意选择的一种文化符号。 因此这个文化符号不光是在种树的时候使用了，实际上在他们做他们所谓的那些军功章之类的这些产品， 还有各种军事相关的纪念品的时候，在上面都会使用大量的撒库拉的纹理。你说这个玩意是和平的，是没有其他意义的，那就是谎言。因为他从培育起的那一刻开始就有自己的野心，从他将这种植物带出本岛的那一刻开始，他就是为了侵略与侵占的目的。 这种植物不管它有多漂亮，它从诞生的那一刻起就已经绑定了特定的文化的符号，它不是一个随随便便普普通通的作物，不是什么某一种颜色的玫瑰花， 也不是某一种香型的百合，它是一种专门培育出来代表了军国主义的特殊文化背景的一种专项专用的植物。因此你说，哎，我好喜欢这个花行不行？从美感上面没有问题，我也承认这个花很漂亮，但是你在欣赏它的时候， 如果说你在安慰自己这就是中国之花，你把它送给脚盆了，就是在掩人耳目啊， 掩耳盗铃，你在欺骗你自己。因为事实上这个花他就是有目的性的，而且这种目的性一直到本世纪初的时候 还众人皆知，事实上就是近十年的时候才开始铺天盖地的跟大家强调说这个玩意是中国本源，你凡是不认为他是中国之花，不认为我们自古以来就欣赏他，你就是叛国。这种言论是近十年才出现的，在那之前的漫长时间里面就没有这种说法。 包括说我所在的武汉市有一个最著名的赏樱的地点，大学。这个地方一开始第一波种植的撒库拉是啥时候？ 是清华日军在这个地方做指挥所的时候专门移栽的，干什么？这个的功效就是刚才我所说的某某桑故乡的撒库拉又开了呀，他认为自己侵略成功了，于是就把植物移栽到了这个地方，象征这里变成了他的故土。这就是第一波的撒库拉， 后来解放之后啊，后来赶走倭寇之后，这些植株遭到了破坏啊，这种破坏的行为也不光是这一个地方，事实上在当时的杭州、南京都有大面积的 去挖掘和砍倒撒库拉的行为，这个是一个民间行为，自动自发，自觉自愿。西湖上面啊，是白堤还是苏堤啊？忘记了啊，在西湖上面之前也曾经被倭寇种植了大量的撒库拉， 后来窝扣被赶走了之后，杭州城万人空巷，大家就冲出来把萨库拉都挖走，重新种上桃树与柳树。所以你说他单纯的是一个植物吗？ 不是，如果没有人的参与，他可以是一个植物，我可以欣赏他漂亮，但是很遗憾，他从出生的那一刻，身上就拥有了特定的人群的文化的表征。那么刚才我们说，哎，那个 那的第一批萨库拉是当年的倭寇种植的，那么后来我们所现在欣赏的这些当中呢？啊，他是分了几个批次， 最早的一个批次是建国后中日邦交的时候赠予的礼品，后来也是在中日友好这个旗帜之下进行文化交流，移栽的各种 萨库拉的植被。所以从上从十年前开始啊，从十年前开始，各种各样的新闻报导，媒体包括互联网才开始铺天盖地的说你必须承认它是中国的，否则就是不爱国。 在那之前，所有人都知道这个东西是脚盆文化的代称，脚盆文化的典型的象征，因为那个时候双方之间的关系看上去还过得去，甚至有些时间段可以称之为蜜月期， 于是呢，这种植物就作为中日友好的象征被种在了这个地方，你说行不行？可以，但是那个时候当他代表了脚盆文化的时候，为什么等到我们之间的关系变得不好，他就转身一下子就开始认了？中国人当祖宗，植物也是那么容易患跌的吗？ 是撒布拉说了他不再认他的脚盆爸爸，开始认中国爸爸的吗？植物不会说话，说谎的一定是人类。嗯，好，欢迎大家来到直播间啊。嗯啥？啥？抖抖没开？开了呀， 我咋会没开了呢？开了啊，开了的，开了的。嗯？啥玩意？嗯？我们这里还有认李先生的是吧？哪位李先生？嗯？啥？存在于中国就是中国的？啥意思啊？存在于中国就是中国的？ 那倭寇当年曾经占据过中国相当大的土地，他们也曾经存在于中国。你啥意思？有点正常的理性没有？嗯，好，欢迎大家来到直播间啊，然后那个前面讲的是，嗯，讲的是撒库拉。嗯，撒库拉，脚盆之花啊， 你说这个花能不能看？能看啊，能看呀，然后后面呢？他是脚盆的，他是军国主义的象征，对于脚盆人来说，哪里有撒裤衩，哪里就是他的家，哪里就是他成功侵占了的地方，这就是他们的侵略符号。 然后啊，某一些人啊认为接纳他天经地义，喜闻乐见。哎呦我的天呐，你疯了没？跳个鬼跳，不许跳下去， 吓死我了。嗯啥？呵呵。嗯？看个花有必要这么严重吗？太极端了吧。啊？要是我觉得要是你觉得我极端的话，你可以换一个直播间啊。你觉得我极端，你可以换一个直播间去听，很简单的道理。 花啊，就只是花吗？有什么关系的吗？那你让当年的倭寇侵略的时候不要带着花啊？他出门打仗烧杀劫掠的时候带朵花什么意思？为什么他出门抢劫的时候要带花？ 在哪里抢成功了就要把花种到哪里？为啥？因为雅致吗？你能不能自圆其说？做不到对吧？你就只剩下要求中国人忘记历史，忘记痛苦，忘记别人犯下的罪孽， 然后同时要中国人好好反思自己。你是不是太极端了呀？别人只是当年打家劫舍了一通，只是损伤了你三千五百万的人口，你为啥今天还觉得一朵花有什么大不了的呢？你太极端了，你怎么能记仇呢？是吧？是这样的吧，然后呢？可以改变这个符号，你那么伟大，你先把它改变了啊， 你先把它改变了之后咱们再聊其他的啊。你那么神圣，说改变就改变，你先去把它改变了， 你去改变脚盆的侵略史，你让他们的侵略史当中没有撒库拉，你去改变脚盆的侵略过程，使用的所有的道具，你让他的一切的印兽符章上面都没有撒库拉的符号， 你把这些历史全部都当敌了，干净之后这个花就变成单纯的一朵花了。能不能做到？做不到 吗？想象不到吗？把把历史记在心里头，这件事情很困难吗？ 对你来说的话，这个事是不是不可理解？如果你理解不了的话。啊？呃，谁呀？是破绽的吗？对，破绽的啊，破绽的，破绽的，来那个啥，我们来带一波张纯如老师的书啊，理解不了的话就去看一下张纯如老师的书，你看一看真正的侵略者在侵略的时候会干的到底是什么？ 太平盛世，朗朗乾坤，你觉得最可怕的就是遇见恶毒的老板要你九九六，但是真正面临到侵略者的时候，你会意识到老板居然可以跟你是同类。为什么？因为面临到这样的民族大义的时候，阶级矛盾都可以往旁边靠一靠， 矛盾都是分主要矛盾与次要矛盾的，历史上面的这些仇怨存在就是客观的存在。不是说啊，过去了，结束了，真的结束了吗？ 我们的损失有人赔偿吗？有人致歉吗？有人承认那些罪恶的行为吗？没有，只有人说事情已经过去了，原谅吧，放下吧，过去吧， 请让他像撒库拉的花朵一样坠落在泥土地里面吧。所以忘记历史就是背叛，背叛了谁？背叛了南京城里面的三十万冤魂，背叛了整个中国土地上面每一个 特大型城市里面的万人坑，你背叛了三千五百万真正血脉相连的同胞，你跟我说忘记吧？ 是的，现在不是一个报仇的时机，因为不是时机，所以就得忘记，那时机到了的时候你都已经不记得这件事情了，那时机对你来说还有用吗？铭记历史是每一个人应尽的责任和义务，所以凡是中国人在家里面放一本这个书，时不时的给自己醒醒脑子， 看卡通看的爽歪歪的时候，记得画这些卡通的人，他是为什么能够有条件去学习这些东西的？他是怎么有条件在我们吃糠咽菜的那个时候吃香的喝辣的，让自己的孩子好好上学的？ 他的国家的发迹，他所谓的那些成就有多少是与我们相关的？他那些了不起的医药成就，难道不是七三幺部队当年拿我们同胞的血肉做实验得出来的结论吗？然后你跟我说过去了，忘记吧， 你也配？谁能够有权利替那些冤魂说忘记吧，我们今天没有条件为他们复仇，其实已经委屈他了，你知道吗？结果你还说忘记吧，放下吧。一个人的第一次出生是来自于他的母亲， 第一次的死亡是来自于呼吸的停止，最终的一次死亡是来自于遗忘。当世间没有人在记得他的时候，他就忘了他， 你就说过去了，你就说这没事，你怎么能仇恨呢？仇恨到底是不好的吗？谁跟你说的仇恨到底是不好的吗？ 受害者仇恨加害方怎么就是不好了的呢？嗯，好。哎，谢谢密斯特小安啊，好，欢迎大家来到直播间啊，你们谁要是觉得啊，什么心怀仇恨就是错的。嗯，那你可以认为我是一个极端主义者， 然后离我远远的，我也不拽着你，我也不拦着你是不是？嗯啥啥啥？嗯嗯啥？直播间里面的坏蛋不少啊。嗯，还不够多啊，要是坏蛋再多一点的话我的人气会更旺一些的。我这全靠他们抬庄，没有他们的话我日子都过不下去啊。哎，好，欢迎大家来到直播间。啊啊啊？啥？大毛怎么了？别刷屏。 嗯？你以为他是在那个啥吗？他是在说你光说脚盆，你咋不说大毛，然后哪天到你说大毛的时候啊，你破坏我们跟大毛之间的联合啊，然后那个你要是说我们历史上所经历的所有的侵略者都如何如何啊？难不成你要那个什么排斥满洲同胞你知道吧？啊？难不成你要排斥满蒙同胞？他就是拿这些话在堵你呢？ 你以为他在那里刷屏是啥意思？他就是说你看他就他就天天就拿那个脚盆说事，他都不敢说大毛，他都忘了大毛了，你要是真说他立刻就说，哎，你破坏我们那个两国之间的邦交，左右好赖都是他们啊，话一上就是两头堵。