亚纳斯密你们知道经济学的创始人,没有他就没有经济学,没有他就没有打赢的日不落帝国。亚纳斯密说人天生并且永远是吃食的动物。 但是你一定要知道,在京中中,个人的自私,个人的野心往往是促进公共利益的发达。假设我们在小山村,我们相对封闭的小山村, 每一个人呢,都特想挣更多的钱,所以都做更好的面包,做更好的豆腐,做更好的啤酒。因为这个小山村相对封闭,都是自己在交换。然后这个小山村呢,每一家的晚餐都很丰盛。然后你有没有发现,每家的晚餐之所以丰盛, 并不是源于这个面包房、豆腐房、油房等等的善行或利他,而是源于每个人的智力。每一个人都想挣更多的钱,因为如果他不想 想得到更多,他就不会辛辛苦苦做最好最多的面包,你也不会做最多最好的衣服。当每一个人都自立的时候,都想做最多的时候,然后突然发现每个人都得到最便宜的东西。所以这就是我一再说的,人的第一本性是自立,人的第二本性 一定利他,因为利他是手段,势利是目的。你比如说那个小山村为什么这么富裕,明白了吗?所以亚纳斯秘书就是因为每一个人都有私心,而且都有更大的野心和私心,都想挣更多的钱,所以这个村成为最发达的村,很多乞丐都愿意来这个村。
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亚当私密是经济学之父,一七七六年他出版的一本书叫国富论。他的理论就是每个人都是自私的,在最大化自己利益的同时,就推动了经济的发展,这个叫做看不见的手。他主张国家不要干预经济, 这只看不见的手会推动经济的发展。但是在一九二九年,有一场空前的全球性的经济危机,失业,银行倒闭,股市崩盘,似乎看不见的手不见了, 经济到底怎么样才能恢复?这个时候剑桥出了一名伟大的经济学家,叫凯恩斯,他在一九三六年出版了一本书叫就业、利息和货币通论解决经济危机。他主张看得见的时候就是国家的干预,经济危机的时候,国家可以 借钱加大投资,甚至把楼砸了重新盖都可以。逻辑是这样子的,重新盖楼就创造了就业,建筑工人有了收入就要消费, 比如说需要买衣服,那衣服工厂有的生意就得雇,工人又创造了就业,他们有的收入也得消费。就这么循环下去, 他的理论对不对呢?当然大家的意见是不一致的,就比如在上一次金融危机的时候,美国做的事情就是加大支出,欧洲国家做的事情就是勒紧裤腰带,减少支出。

