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老公老公,你说秦始皇那会他都吃啥呀?啊?要你当把秦始皇,你想吃点啥?先来个简单点的小坛子,给我来碗西红柿刀削面。 回皇上话,没有面条那得宋代才有。西红柿那是洋玩意,得清朝末年那才传进来,咱现在只有鸡蛋。那我就想吃点面食,有没有包子馒头?嗯,回皇上话也没有啊,包子馒头你得等到诸葛亮打南蛮的时候那才能研究出来。那我只能吃大米饭呢。 想多了,您内,咱这是关中水稻,那得翻过秦岭咱南方才能种,咱就别整那幺蛾子了啊。那你给我来个电视剧里边大侠套餐,给我切二斤牛肉,再配点好酒 黄。你脑子挨驴踢了吧。牛比我都值钱是你规定的。四仔更牛那是大罪。那得了,那不吃饭了,大热天的,小坛子给我切个西瓜。西瓜 那是非洲特产,得等到宋朝才有。那给我来个苹果 apple, ipod。 那你也得等到十九世纪,搁欧洲传过来的。别的水果你也不用研究了啊,什么葡萄芒果,石榴,草莓菠萝啥的咱都没有。那咱御膳房里都有啥呀?皇上,御膳房那是清朝的叫法,咱这会叫光露寺。 给您报个菜名啊,你可以吃豆子汤,豆子饭,豆子汤泡饭,烫白菜,烫萝卜,烫大葱烫韭菜。这都啥呀?麻辣烫啊, 辣椒那也得等到明朝以后,咱现在只有花椒,只麻不辣,你怕不怕?怕你脑袋呀,那菜不能炒,一炒就拿开水烫啊。 皇上,你可以让我背锅,但是我没有铁锅,铁锅得等到宋朝以后才有炒菜用的油。那也得等,那以后啥啥没有。那你给我整个凉菜拍。黄瓜总有吧? 黄瓜和香菜那都得等到张谦出此西域以后才有不吃。哎呦我的妈,哈哈哈,把小坛子给我拉去斩了他。

王老公,佛教所说的着像到底是啥意思啊?嗯?你真的?你看这个杯子啊,我用它装水的时候,它是水杯,我用它装酒的时候呢,它就是酒杯。 我要是用它插花呢,它可以是花瓶,我要是用它装笔,它可以是笔筒,我要是把它揣在兜里呢?那我就纯是装杯。别装杯。好好讲,就是任何一个事物吧,它都有诸法妙用,你用它来做什么,它就是什么, 你给他定义的这个标签就是他的象,而这个象是咋来的呢?是色、受、想、行识、你的视觉、听觉、味觉等等啊,传递给你的一系列电信号,最终经过大脑加工,他给他定义了这个标签。说白了呢,象都是来自你自己内心输出的结果。 金刚经的开篇就说了,凡所有象,皆是虚妄。这个杯子本身他啥也不是,就是一堆二话鬼,那个跟他不排列组合的,你怎么定义他?是你自己说了算,但他确实就是个水杯啊。哎,你看啊,如果你坚持认定他就只能是一个水杯,这就叫做作象。 无辨是非,固执己见,这是痴。自知甚高,听不进别人的话,这是谩。不加思索,盲目否定,这是疑。啥玩意?我就吃鳗鱼了。你是有批委我,你看你看,你这还恼了啊,还动手了,这就是抻,你要是还想没收我零花钱,那就是贪,你怕啊,一旦拙向心生武动, 如果你内心不执着于定义那个标签,定义那个象啊,是不是就没有这些乱七八糟的烦恼和争执?这就是本来无一物,何处惹是爱象由心生。这按你说的,这要是一堆二氧化硅的话,为啥做成水杯的造型啊, 你看啊,咱们这看得见摸得着的这一圈十字的卑鄙呢,咱们称之为有,而里面中空的这部分呢,咱们可以称之为无。那么正是因为有了中间的无,那才让这个水杯呢,他有了装水的作用,是有成就了无,同样呢,也是无成就了有。 这就是老子曾经说的,有之以为利,无之以为用,有和无同样重要。世间的万物,那都是有无相生,阴阳相成的一体两面, 这人也是一样,如果你的内心里面呢,那只想着有,那就像是一个装满水的水杯啊,那么就注定看不见外界的无。最终的结果呢,就是水满了溢出来,这就是满遭损。所以做人啊,要学会谦受益,这要有空杯心态。 老婆,你要记住啊,万物因缘生灭,诸苦源于我知。烦恼啊,都是来自自己内心中那一个个象,别去定义,也别被定义。 超市里面五毛钱的塑料袋,那有人觉得贵,巴黎世家一万二的塑料袋,也有人觉得便宜,所以,老婆啊,全性保真,不以物论行,你以后也别买那些乱七八糟的包了兜里塑料袋了。哎呦我的妈,哈哈哈,信你个鬼,抢我拿耳朵。










