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富贵险中求,也在险中丢,求时时之一,丢时时之九啊。所以大丈夫行事当气,侥幸之念,必取什么百炼成钢,厚积分秒之功,方能一鸣惊人。 所以为什么我说人在成长的路上,你一定要逐渐的变得冷静、冷漠,甚至冷酷。我跟大家讲,尤其是人变富之后,富人接触到的尔虞我诈,居心叵测,用心良苦,要比穷人多的多的多。能不能理解各位?所以绝大多数的人来到你的身边都有一定的目的, 所以人和人其实是不一样的。那我为什么再给大家去讲这个逻辑?你记住一句话啊,我们做任何事情之前,我们有个特别恶劣的中国的创业者,一个词一定要把它牢牢的给我打碎,它叫做侥幸。能不能理解各位,我不去合算。哎,我觉得这样的行大概率差不多 大约摸都可以完了,这人都怎么死的,就这么死的。所以你看中国有句话叫做什么富贵险中求,也在险中丢。

富贵险中求这句话坑了多少人?多少人把它当做孤注一掷的借口炒的时候啊,加杠杆盲目的投,最后呢?倾家荡产还怪自己啊,不够拼。老祖宗的原话是,富贵险中求,也在险中丢,求之时之一,丢失时之久。 哎呀,这个我太有感受了,人家明明提醒你啊,高收益背后啊是高风险,做事啊,要量力而行,不是让你去豪赌 这本书啊,把两百多句的被误传的老话掰开了,揉碎了,每一句啊都讲清来龙去脉,看完啊,再也不会被忽悠了。想读懂老祖宗的真智慧,橱窗里这本书被断章取义的千年老话,推荐给你啊,带回家慢慢看。

你知道富贵险中求的后半句什么吗?这个问题如果你三秒钟内答不上来,那么今天这条视频值得你反复观看。富贵险中求这五个字我听了大半辈子,酒桌上听过,生意场上停过, 年轻人聊创业的时候也听过。后半句是什么,去年才知道。不是咱们这代人记性差,是这些话从爷爷辈传下来的时候,就已经只剩个半截了。去年秋天, 一个搞了二三十年汗学研究的德国老头,也是我的老朋友来家里做客,那中文说的溜啊,比我的有些博士生都地道。中午喝着茶,他冷不丁抛来个问题,王老师,富贵险中求下一句是啥?我端着紫砂壶直接蒙了, 脑子里转了好几圈,一片空白。我只能打个哈哈说,大概就是劝人豁出去拼一把呗。人家没接话, 从兜里掏出一个泛黄的旧笔记本,用一口流利的中文自己念出来。富贵险中求也在险中丢,求时十之一,丢时十之九,我当时还没缓过神。 紧接着他又问,那初生牛犊不怕虎呢?我看他一眼,脸都憋红了,还是答不上。他摇摇头,说, 掌出犄角反怕狼。这老哥楞合上本子,直勾勾盯着我说,王老师这些话一进一退,一宽一严,是极其完整的做人哲学。可惜啊, 我在中国待了这么多年,就没碰见几个能把他顺流说全的。大伙。想想那个画面,我一个在讲台上讲了一辈子中国传统文化的教书匠, 被个金发碧眼的外国人在自己的书房里上了一课,休得我脸上直发烫。人家临走出门前,还戳了我心窝子一下,说,你们自家留下来的好家底,得自己好好清点清点 啊!那天晚上,我躺在床上彻夜难眠,我猛的意识到,这些年咱们到底用了多少残缺不全的半句话去教训别人,去麻痹自己。就拿这句,富贵险中求,也在险中丢, 求十十之一,丢十十之九来说,这后半句的分量何其重啊?大伙仔细琢磨琢磨, 多少人把前半句当成捕徒的座右铭,觉得只要豁得出去,敢走习路,敢冒大险,就能撞大运发大财。结果了,多少人因为这五个字盲目加杠杆,弄得倾家荡产、妻离子散?老祖宗留下的后半句, 就是一记当头棒喝,为了给你敲警钟的他在清醒的告诉你,你以为能在高风险中博得富贵, 但往往富贵也是在风险中败光的,能求到的概率只有十分之一,而搭进去的概率却高达十分之九。你把后半句丢了,生存智慧就变成了催人命的毒鸡汤,这哪是古人的本意啊!再比如,父母在不远游, 这话听的太耳熟了吧,多少家长拿着七个字当铁链子,死死拴住孩子,不让出去闯荡?但你往后看,论语里人家孔老夫子明明还跟着四个字,有必有方。意思是你出门打拼可以, 但你得跟爹妈交代清楚,去想有个安顿的地方,别让老人在家整天提心吊胆。人家两千多年前的孔思, 可比咱们现在很多强控制欲的父母开明多了,结果咱们非得掐头去尾,硬生生把好端端的道理扭曲成了道德绑架。你说孔老夫子要知道自己被这么曲解,冤不冤呐?其实啊,咱们老祖宗留下来的这些话, 前半句就像是锋利的刀刃,后半句就是包容的刀鞘。如果没有刀鞘,你光拿着刀刃出去比划,那不叫讲道理,那叫伤人。把刀刃和刀鞘合在一起,才叫真正的分寸。 比如咱们常说的人说,可怜之人必有可恨之处,这刀子扎的多狠呐!但你若补成后万句,可恨之人亦有可悲之苦,这把刀就收住了,立马多了一丝人情味和慈悲心。我们丢掉的,哪里只是几句老话, 分明是咱们中国人骨子里那份做人的厚道跟分寸感了。我后来也是经过出版界朋友指点,才在一本书里把这些丢失的刀鞘全找了回来。这本书就叫被遗忘的后半句,我拿到手那天, 坐在沙发上,一口气翻了两个多钟头,手心全是汗,越看越觉得通透。比如白居易那句,老来多健忘,大家平时都拿来当玩笑开,说自己记性差, 可人家后半句,真这五个字,唯不忘相思。一个人活到七老八十,钱财官职名利委屈全忘光了, 唯独忘不掉心里最牵挂的那个人。这短短五个字,不重啊,忘不掉的,才是你这辈子拿命在乎的东西啊。我活了大半辈子,用这些半截话训过学生,教过儿女,但自从把这些后半句补齐了, 我发现说话的磁场都变了。前阵子吃饭,别人随口说可怜之人必有可恨之处,我顺嘴接了后半句,那一桌子人都安静啊。因为你带着后半句说话,那不是在显摆学问, 而是你在传递一种完整的、有温度的人生智慧。今天听进去的朋友,怕你们不好找,我把被遗忘的后半句这本书给你们放在视频左下角了。 搁在茶几上也好,放在床头也好,哪天跟人聊天,不经意带出一句后半句来,对方一愣,那就感觉你试过就知道。我讲了一辈子课,最怕一件事,话说了一半,老祖宗留下来的那些做人的道理, 传到我们这一代,大半都碎成了半截。这一百七十多条老话,在这本书里是全的,等的不是哪个学者来研究,等的是一个人愿意把它说全了再传下去。咱们这代人有些话说了几十年呢,现在到了该把它说完整的时候。

富贵险中求,也在险中丢。三百六十行,行行出状元。一招踏错门,终生陷泥潭。 人善人欺天不欺心,高命薄运难记。青出于蓝胜于蓝,冰生于水,寒于水。近水楼台先得月,向阳花木易逢霜,浪子回头金不换,旧梦重温泪满山。

你知道富贵险中求的下一句有多警醒吗?富贵险中求,也在险中丢,求时时之一,丢失时之九。可怜之人,必有可恨之处, 可恨之人必有可悲之苦。不听老人言,吃亏在眼前。尽信老人言,终身难向前。 种瓜得瓜,种豆得豆,世间祸福,自作自受。画龙画虎难画骨,知人知面不知心,观棋不语真君子,饮酒多言是小人。

我说一下对你的看法,你不要生气。那你不用说了啊,为啥像你这种人都感觉话不好听?可可想这话多难听?不难听,你有没有听过这一句话?富贵险中求?听过咋了?作为一个大男人就敢想敢干? 哎,你听了一句话,一段话听了一句,你搁这给我引用典故嘞,你听过后半句没有?没有,富贵险中求也在险中丢,求时十之一,丢时十之九。大丈夫行事,当其侥幸之念,必须百炼成钢, 厚积薄薄之功,实得一鸣惊人。应该是这啥意思?说。这意思就是说能成事的人不要抱有侥幸心理,应该从经历磨难中去沉淀,去积累经验,才能一鸣惊人,才能成嘞。这话谁说的? 谁说咋了?你还敢去找人家抬杠找一架?我有啥不敢的,只不过我管住你就中了啊。你看人家前面也说了啊,咱们家富贵险中求我听着一半就中了。那我也是听着一半啊,只不过你听的是前一半,我听的后一半。这有啥毛病?有道理。

先生那些流传千古的名句,其实后半句才是人间真相。不听老人言,吃亏在眼前。尽信老人言,终身未向前。 可怜之人必有可恨之处,可恨之人亦有可悲之苦。富贵险中求也在险中丢,求时十之一,丢时十之久。 不忘初心,方得始终。初心易得,始终难守。

那些半句就封神的句子,其实下半句才是真相。初生牛犊不怕虎,长出犄角反怕狼。多情自古空余恨,好梦由来最易醒。 人有生老三千疾,唯有相思不可医。富贵险中求,也在险中丢。求时时之一,丢时时之九。 不忘初心,方得始终。初心易得,始终难守。


富贵险中求,也在险中丢,捷径的背后十有九空。大家好,我是商务秩序,我只干一件事,就是把骨折老化拆成你能用的工具。 富贵险中求这话你肯定听过,但大多数人只听了前半句,把它当成了铤而走险的通行证。他们不知道这句俗语还有后半句, 也在险中丢,求时时之一,丢时时之九。曾广贤文里的这句话,从来不是教你发财,是教你怎么不破产。这句话写在明代, 这时候商品经济疯了,全民赌博,马吊牌,也就是麻将的前身满天飞, 上到士大夫,下到平民,不通赌术都不好意思出门。这句老话就是给这种病开的药方。他的逻辑链很冷酷,第一, 贪欲起,胆子肥。第二,富贵你去求,家底你来丢。 第三,求的时候十成里能成一成,丢的时候十成里能丢九成。第四,大丈夫要干事 得扔掉,侥幸去练那百炼成钢的硬功夫, 厚积分秒之功,使得一鸣惊人。他不反对你负,他反对你赌,那悬殊的一比九根本不是概率, 是数学告诉你,这买卖稳亏不赚。可为什么几百年了,大家只记得前半句, 因为幸存者偏差,赢家被传烂了,书家没人提。每个人都觉得自己是天选之子, 是那时之一。这种控制幻觉,让赌徒永远觉得自己能翻本。放到今天,这句老话能拆穿四种现代死法。第一种, 财务督土、高杠杆合约、空气币。嘴上说着富贵险中求,实际上是拿房贷钱、养老钱去填黑洞。 明代有个近视中了,举第一件事是打麻将,一晚输光田产。今天有个程序员熬夜合作,一觉醒来归零 算法只推那一成的暴富神话,那九成的跳楼没人看见,代价是征信破产,妻离子散。第二种 职业,赌徒,裸辞追风口,什么火做什么,把简历碎片化叫试错,把没核心竞争力叫拥抱变化。真正的积累是厚积薄流之功, 一年死磕五百小时核心技能追风口的都是在险中求死。第三种,健康。赌徒拿命换钱, 觉得自己身体是铁打的,猝死都是别人的事,直到体检单亮红灯才发现健康是不可逆的底线,你赌得起钱, 赌不起命。第四种关系,赌徒玩 pua, 搞攀附, 把人脉当速成品,真正的信任是分秒之功,堆出来的是长期真诚的副产品, 玩套路,最后都是社交性死亡。那么什么叫厚积薄发之功呢? 不是让你在工位上装忙刷手机到深夜,也不是让你收藏一堆网课假装学习了,那是另一种形式的险中求, 你以为在筑墙,其实在挖坑。真正的积累是复利, 给你一套能用的系统。第一,梯形能力,竖线护城河,一年死磕五百小时,只干一件事,横线牵一粒,一季度啃一个领域的 基础框架。第二,反脆弱,财务生存层,留够六个月现金,失业了也不去险中求, 保障层配好医保重疾,别让一场病毁掉十年功。 增值层,定投指数,不贪超额获益,探索层, 拿不超过总资产百分之十的钱去浪,满足赌性,但死不了。核心原则,永远保留不玩的权利, 有退路才不堵。最后把这句老话重新定义一下, 十之一和十之九不是统计数据,是风险知觉,这甚至不是投资,这是俄罗斯轮盘赌,六个弹仓里五颗子弹, 你扣下去,活下来的概率就是那十之一。而一鸣惊人也不是一夜爆红, 是长期积累后的临界点突破,每年盘点一次。 如果明天有个一鸣惊人的机会,你能接住吗?接不住,说明你的分秒之功还不够。当然也有边界,科技创新、 创业探索,那是可计算的试错不能用这话当保守的借口。年轻时的试错是必要成本,不是赌博。 正当投资的市场波动是系统性风险,不是赌徒风险。判准只有一条, 凡是用不可承受的损失,赌不可控的暴力,这就是赌。用这句话警醒自己, 凡是用可承受的成本换可积累的经验,这就是干,是厚积薄发之功的一部分。 曾广贤人用概率思维拆穿了侥幸,而先民创世之初,连数字都没有,他们用最朴素的神话,铆定族群的根脉。 回答一个问题,在连计算器都没有的年代,人怎么确认自己不是孤魂野鬼?下期回归东北民间文学县, 讲人类始祖神话,看黑土地,先民如何回答?人从何处来?我是山屋之绪, 以骨折修本心,以文脉照山河。

你知道富贵险中求后面还跟着一句什么吗?这个问题我敢打赌,十个人里有九个半接不上来,别急着划走,你要是三秒钟之内脑子里一片空白,今天这条视频值得你听。我讲到最后一个字, 我教了四十多年书,百家讲坛上讲事迹,一讲就是十来年,大道理讲了一辈子,小道理也掰扯了半辈子。 但最打脸的事情,往往出在最平常的几句话上。去年冬天,我出差到南方一个小城,晚上没事在酒店附近溜达,碰上一个多年没见的老学生。他开了一间小门脸,做灯具生意,铺面不大,七八十平米, 灯堆的满满当当。见了我挺热情,非要拉我进去坐坐。泡了茶,两个人有一搭没一搭的聊,聊着聊着,他接了个电话,是供货商催款。 挂了电话,他咧嘴苦笑了一下,那个表情我太熟悉了,那是被生活压得喘不过气来的人才有的笑。他搓了搓手跟我说,老师,我这些年就靠六个字撑着。 富贵险中求。年轻的时候不懂事,看人家做工程发的快,借了三十万冲进去,头两年确实赚了点。 第三年一个项目烂尾,甲方跑了,我的本钱加上借来的利息,总共搭进去小八十万。那两年,我头发一把一把掉,媳妇抱着孩子回娘家住了半年, 后来咬着牙爬起来,从给别人送货开始干,一分钱一分钱挣到今天才把这个小店面撑起来。他说完又笑了笑, 老师,我现在信呐!富贵险中求,前半句是壮胆的,后半句才是要命的。我当时一愣,后半句他看我的表情比我更愣, 老师,你不知道后半句。那一瞬间,我端着茶杯没说话,心里头翻了个个。我教了几十年书,中国古典文献不敢说通读,但也是日日不离手的。 可这六个字的后半句,我居然真说不上来。他没等我回答,自己念的出来,富贵险中求,也在险中丢,求时时之九。 他念完,看着我补了一句,老师,这是我拿半条命换来的。那天晚上回到酒店,我躺在床上半天没睡着, 脑子里转来转去就两样东西,一样是他那张苦笑着的脸,另一样是那句,求十十之一,丢十十之九。你仔细品品这句话,十个人冲着闲礼去求,那个富贵撑死了能成一个人, 剩下的九哥呢?九哥是把前半生攒下来的那点家底连根都丢了的。 我那个学生运气算好的,还能爬起来开个小店,多少人栽进去,一辈子都翻不了身。 富贵险中求,你把这句话单独拿出来,它就是一根骨头,硬邦邦的,带着一股腥气往那一戳。多少年轻人热血上头,卖房子卖地往里冲。可你把后半句补上,也在险中丢口食,食之一 丢十十之九,这就是骨头外面长出来的血肉。他告诉你,你看着眼热的那份富贵,底下埋着九条人命。这根骨头传了一代又一代,传到你耳朵里的时候,肉已经烂干净了,就剩一根光秃秃的骨头棒子, 你拿着它当刀使,捅出去,捅的是自己。我讲实际,讲了这么多年,书里头多少人物栽在险中求这三个字上? 秦始皇那么大的基业,求得不显吗?从秦孝公到嬴政,一百多年,六代人刀尖上填写 一个商鞅变法,把多少老贵族得罪光了。求到了吗?求到了,丢的时候呢?秦二世三年没了,从一方诸侯到天下共主,最后连个像样的坟都没保住。陈胜吴广就更不用说了, 大泽乡那一声王侯将相,宁有种呼喊出了多少人的野心。可陈胜从起事到被杀,前后不过六个月。他求的那个富贵够大了吧, 丢的速度跟拿到手一样快。我年轻的时候也放过这个糊涂,八十年代初,身边有人下海,有人倒腾电器,一个礼拜赚的钱比我半年工资还多。 我心里头痒过,真痒过,晚上躺床上算账,一年赚的钱顶我教一辈子书。那时候富贵险中求这六个字就跟虫子似的,在耳朵边上嗡嗡叫。 幸亏我妈当时跟我说了一句话,她说,儿啊,咱家祖祖辈辈没出过有钱人, 但也没出过饿死的,你掂量掂量自己是哪块料,我掂量了三天没动。后来那些冲进去的人里头确实有人发了,但更多的人,我眼睁睁看着他们栽了。 有一个跟我同一年参加工作的,辞职去做服装批发,头一年赚了钱,第二年扩大规模借了高利贷,第三年货压在仓库里出不去,债主上门,老婆跟他离了婚,他一个人去了南方,再没回来过。你说他是没本事吗? 不是,是他只听到了富贵险中求那六个字,没人告诉他后面还有也在险中丢那六个字, 他把骨头当成了全部的饭,啃了一嘴血。所以那天我回酒店之后,翻手机给我那个做出版的老朋友发了条消息,我说,你手上有没有那种老话完整版的书? 他过了十分钟回了我一句,你早该问了。后来他给我寄了一本,就是被遗忘的后半句。书到手那天晚上, 我撕开塑封,随手一翻,翻到的第一句就是,富贵险中求。那一页白纸黑字写着,富贵险中求,也在险中丢,求时时之九。 我盯着那行字看了很久,就在那一刻,我忽然意识到一件事,这些年我跟人说话,跟学生讲课、跟晚辈聊天,嘴里出去的那些老话,到底有多少是断了尾巴的,知道吗?我们这一代人, 从小听着半截话长大的,长辈说一句不听老人言,你接下一句,吃亏在眼前。可老人言到底是什么?是经验?是教训? 是用跟头换来的血泪?你记住的是后半句,吃亏在眼前,可你忘了前半句。不听老人言,就等于你只记住了结果,没记住原因。 富贵险中求也是这样,这句话的前半句是诱饵,后半句才是沟子。你把沟子丢了,光拿着诱饵往嘴里塞,能不扎穿肠子吗? 我读到那一页的时候,手心里全是汗。说到这,真心提醒你,家里面那些老话,你平时嘴上常挂着的那些,你仔细想一想, 你真把它说全了吗?要觉得心里没底,左下角那本书,我真心建议你背一本,搁在茶几上,饭后翻一翻,把那些断了多少年的老话重新接上。不是为了吊书袋,是咱们活了这么大岁数, 该把话说全了,再往下传。人这一辈子最大的糊涂,不是不明白道理,是把一半的道理当成了全部。后来,我把这段事跟我一个老朋友聊了聊,他也是当老师的,教了一辈子语文。 他听完叹了口气说,咱们这一代人啊,嘴上说的都是上半句,日子过的都是下半句,你想想是不是这么个理?我前几天在小区里碰见一个邻居,他儿子大学刚毕业,想跟朋友合伙做生意, 邻居愁的不行,问我怎么劝,我说,你把富贵险中求后面那十三个字念给他听就行了,一个字都不要多说。他听了一遍,第二天给我发消息说,他儿子老实了, 自己去人才市场投简历去了。你看,一句话补全了,比一百句说教都好使。这一百七十多条老话在这本书里是全的,他等的不是哪个学者来研究,等的是咱们这些过日子的人,愿意把它说全了再传下去。 说到这,麻烦屏幕前的老朋友动动手指,给我点一个小拇指,您点一下就是支持我把这些快要断了根的老话一句一句拾掇起来,咱们接着往下讲。接下来这句话我是真带着劲说的。 我活了这么大岁数,越来越明白一个道理,所谓成长,就是发现你以前深信不疑的那些东西,原来都是少了一半的。等把那一半找回来,你才真正知道天有多高,地有多厚。评论区,我想问问你, 你这些年挂在嘴边最多的一句老话是什么?你敢不敢在评论区写出来, 看看自己说的到底是不是全的?有些话说了一辈子,到老了才发现从来没说全过。咱们这一代人,到了该把话说完整的时候了。 点个关注,下期我继续给你讲那些被腰斩的老话,背后藏着多少让你后脊梁发凉的故事。我是那个教了一辈子书的老头子,咱们下期见。

富贵险中求也在险中丢,求时十之一,丢失十之九。可怜之人,必有可恨之处,可恨之人,必有可悲之苦。 不听老人言,吃亏在眼前。尽信老人言,终身未向前。种瓜得瓜,种豆得豆, 一切祸福,自作自受。画龙画虎难画骨,知人知面不知心,观棋不语真君子把酒言,多是小人。