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天庭共主,他是建来的站立天花板,也是世间唯一的十六景,但身为亿万生灵统御者的他却亲手策划了登天一战,让世界生灵摆脱了神族无情的统治。无尽岁月之前,世间的一切本不存在,直到后来天生神灵应运而生,而天庭共主正是世间第一个智慧生命。 在经历漫长岁月的积淀以后,神灵们逐渐拥有了自我意识,而且数量还越来越多。于是神灵组建了远古天庭,并设定了不同职位和等级, 其中最为强大的便是五位至高神,基本都是十五经的存在。不过传言天庭共主的境界可能是在十五经之上,也就是世间唯一的十六经修士。正因如此,天庭共主才会成为众神之主。 要知道,神灵修行同样依赖于光阴长河,在那些高位神灵的眼中,光阴长河就如同修士眼中的山水倒起, 除了自身的神灵金身之外无处不在。而在至高神灵眼中则又是另外一番异样景象。在他们眼里,光阴长河是由无数个细微之一组成的,无壁污射移动则亿万计疑,看似有序,实则无趣。 不过除了天庭共主之外的至高圣灵都心知肚明。天帝混沌的大雾霭中,狮子隐藏着唯一的秩序,毕竟光阴长河之内无彻底停泊玄庭之舟,所以自然而然就无天经地义之事之物。事实上,那个唯一的秩序就是最早开始运转的那个一,他最初就一直掌握在天庭共主手中, 正是那个一带来了最早的大道运转,故而道家有三生万物之源,天庭手中的那个一,对于修士而言,堪称是一种超乎想象力的极致景象,既瑰丽又恐怖,既质朴又玄妙,不可描绘其状不可言说其美。 后来道祖一生都在寻找这个一,他虽凭借恐怖道法三次亲眼见过那个一,却依旧未能将其捕捉在手,稍纵即逝,于是道祖最终为其命名为道。要知道,道祖依然是人族最强的修士,可他求而不得的东西,此前却一直掌握在天庭共主手中,凭此便可以看出后者的实力究竟有多恐怖。 在天庭共主的带领下,远古天庭统治了世间的一切。只是神灵虽几乎不死不灭,但他们在修行当中, 其神灵金身还说会被光阴长河消逝剥落,出现裂缝。为了得到香火供奉修补金身,神灵在世间创造了包括妖族在内的各种生灵。但这些生灵只是畏惧神灵的强大实力,对神灵并不虔诚,所以这些生灵所供奉的香火并不好。 因此神灵们急需更虔诚的生灵,于是他们便以自己为原型,而后居光阴长河,治水为本,撮土为行,由此造就出人族。 之后,神灵们又以火炼为数炼化之物,给予人族一部分纯粹神性。虽说人族和神灵一样拥有先天神性,但并不完整,所以人族才会有七情六欲和各种复杂心性。要知道人族诞生之初时,处境可谓是相当困难,他们不仅是神灵圈养起来供奉香火的工具,也是妖族大妖的食物来源。 在如此恶劣的环境之下,人族的寿命通常相当短暂。为了保护香火的稳定,神灵不仅将武道传授于人族,还建造了飞升台,由此往返天庭和人间,斩杀那些作乱的大妖。 只不过即便是在如此环境之下,一味被人族先贤还是舍身忘死,披荆斩棘,一步步为后人开导,逐渐走上了修行登高之 路。期间,人族身上所展现出来的人性光辉逐渐感染了天庭共主,他甚至愿意将其一小撮人视为同道中人。 要知道,在远古天庭当中,除了天庭公主和其他四位至高神外,其他神灵神性太过纯粹,言行举止和心思想头都是笔直一线,甚至没有任何感情可言,整个天庭就如同一个不断运转的冰冷机器。所以天庭公主想看看神灵拥有人性以后是否会有所不同。 后来青铜天君杨老头通过飞升台登天成神,天庭公主允许他保留了很大一部分的人性,并让其专门执掌一座飞升台。未来杨老头也没有让天庭公主失望,他在保留神性的同时,对人族和故乡的人间大地始终抱以善意,这也让对天地万物和有灵众生都极为温柔的天庭公主找到了神灵未来的道路。 为了让神灵都拥有人性,天庭共主在幕后一手策划了人族的登天一战。当水神和火神发生水火之争时,天庭共主并没有从中干预调和,而是任由天竺者地为决,令无数术法机缘散落人间,使得人族顺势崛起。 不仅如此,天庭公主还让剑妈临阵倒戈,让其下界传授名为四脉禁术的屠神之术,以此帮助人间的神灵覆灭如今的神道。期间,天庭公主也曾亲自下过剑,正是如此,小莫曾能看见那双和陈篇一样的眼睛,那是对天地万物和有灵众生都极微温柔的眼眸。 等到登天一战爆发以后,天庭共主又受益,青铜天君带着半个亿早早退出战场,开始不久谋划新天庭共主的诞生。由于水火二生的陨落,剑妈的叛变,神灵集团只剩下披甲者一人还在苦苦支撑。 可面对剑妈、远古嗜好等人的围攻,披甲者最终也是独木难撑,不得不离开天庭,远有天外至此神道,并被人族彻底覆灭。不过亲身经历过那一战的羞耻都心知肚明, 当天一战唯一的真正的变数其实只有一件,那便是天庭共主不知所从。在那场翻天覆地、新人换旧主的大战中,天庭公主这位超越十五斤的制高神竟是从头到尾都没有现身过。 事实上,在登天一战结束之前,天庭公主便已然散到于天庭,他将自己的另外半个一留在了古天庭遗址当中。之后万年时间里,青铜天君杨老头在三教祖师的监视下,一直留在浩然天下保平洲画地为牢。期间他通过各种张扬法,最终步步为营,环环相扣,瞒天过海,由此塑造出人间的半个一。 为了人家的半个一,无论是谁,他总归都会入主西边的那座落魄山,最终与远古天庭旧址中的半个一遥相呼应。直到三千年前,青铜天庭元老头暗中培养出展龙人陈清流,并借由他之手铸造出黎珠洞天。 之后黎珠洞天逐渐出现了大道的自行运转,这是一个剥离驱逐、清除先兆的过程,其目的就是为了让半个一真正拥有人性。等到黎珠洞天破碎以后,杨老头在亲手打散了半个一,并对小镇所有人都设下了一场大考。这场赌局无关商议对错,修为高低除了李怀以外的任何人都有资格争夺那半个一。 于是小镇众人互为障眼法,开启了一场无声无息的天道争斗。最终陈平安也是靠着自强不息的精神得到了所有人的认可,并吃掉他们身上的所有神性,成为地下的那个蚁。 而在浩然保卫战落幕之时,周密在催产请君入问的算计下选择登天而去。进入远古天庭遗址当中之后周密开始炼化天庭共主留在天庭的半个月,由此成为新的天庭共主。 直到此时陈平安和周密就像是平分了天庭共主的家产一般,二人想成为真正的天庭共主掌握完整的一就必须将对方身上的神性吞食。因此陈平安和周密之间必将有一场神性拔河。谁成想后来在徐州人的算计之下,陈平安不得不提前登天而去,与周密展开最终一战。 大战期间一道贯穿天地的天地通程程,于是陈平顺势将周密拽至人间,并用自身半个一的神性与周密对子,最终在数作天下的共展之下,这位新天天公主最终还是因为神性耗尽陨落人间。 事实上天天公主的神性在对子过程中几乎已经流落到了世间每一个生灵的身上,因此人人都可以是那个一。

他是建来的战力天花板。天庭共主那个一光阴长河里诞生的第一位智慧生物,也是万年前一手促成人族登天成功的幕后黑手。那他为什么要这么做呢? 陆晨曾向那个一的雏形问了一个问题这万年以来,这人间的亿万生灵是否只是你的一场梦白了?可惜那个一并未回答。 时间回到数万年前,那个一诞生不久后,从光阴长河中又陆续诞生出了多位智慧生物。他们自称神祖,并共同建立了世间最强大的组织天庭。由于那个一是这世间仅有的一位十六晋上古大神,同时掌握了世间的运行法则,所以被其他神灵奉为天庭共主。 神灵们并没有感情,除了五位至高神外,他们各司其职,数以万年的重复着同样的工作,整个天庭就像是一部紧密运转的机器。后 来,神族为了收到香火供奉,淬炼金身,开始圈养这世间的其他种族。但时间一长,神灵们发现效果并不理想,因为这些原始生灵并不虔诚,只是畏惧神族的强大罢了。 于是,神灵们照着自己的相貌,从光阴长河中创作出了人族。他们虽然弱小,但极为虔诚,能源源不断的为神灵们提供香火供奉。 可这些人族的身体实在是太脆弱,只有短短的几十年寿命。为了让他们活得更久一些,以便收到更多香火供奉,神灵们传授了他们一些能坚韧体魄的舞蹈。于是,世间第一批练气势就此诞生。后来,每逢闲暇之余,那个姨就会窥探这些凡人的生活, 他发现这些人与拥有神性的神灵们不一样,他们虽然弱小,却喜欢干一些心忧天下,慷慨赴死的蠢事。可就是这些蠢事,竟然让 让这个冰冷的世界多出了一缕阳光。渐渐的,那个一开始思考,如果让这些高高在上的神灵们都拥有这样的人性,那这个世间又会变成怎样?但他却缺少一些契机。直到第一位人族登天成神,那个一允许他保留大部分人性, 并且让他掌管飞升台,负责接引元族成神仪式,想看看他是否和其他神灵有什么不同之处。而这个人就是我们的青铜天君杨老头。结果,杨老头的表现果然没有让你失望,在兼具神性的同时,也能对普通凡人报以善意。 于是,命运的齿轮开始转动,并单独找到杨老头,传授了他几项大神通,并给他安排了几项秘密任务。其中一项就是在神灵们陨落后,将他们的神格收集起来,然后让他们不断的轮回转世,直到同时拥有人性和神性为止,再在合适的时机牺牲自己,重开神道。 这件事也只有拥有人性的杨老头最适合。接着就是我们熟知的剧情,在一的暗中推动下,神族杀力最强的持剑者向人族传授剑术,又做是水火二神一战导致天柱折断术法。机缘如雨落人间,这一切只为让人族快速崛起。 在安排好一切之后,一怀揣着对未来的憧憬和希望散到于人间。随着人族登天成功进来的故事也正式开始了。

兄弟们,我今天看了个评论,问陈平安是不是天庭共主的展示? 说实话,这个问题别说没看过原著的动漫党,就算有很多看过原著的估计也答不出来。但是我个人认为,陈平安绝对不是天庭共主的展示。至于为什么,其实也很简单, 看过原著的都知道,剑来这部小说说白了就是在争夺那个一,谁是那个一,理论上谁就是天庭共主的转世。而黎朱洞天中所有的人都有可能成为那个一,难道说所有人都是天庭共主转世吗? 更何况小镇中还有杨老头这样的存在,他的身份可是青铜天君,历史上第一位成神的人族。他从一开始就非常看好马古古玄,而非陈平安。如果陈平安这是天庭共主展示,他不可能不知道。 同样还有剑妈,如果陈平安是天庭共主展示,那么剑妈也就不会选他, 就算养老都看不出来,难道见妈还看不出来吗?再说摧残吧,摧残的问心诛点,无其目的就得压制陈平安的神性,让陈平安清楚的认识自己。他陈平安不是高高在上的神,无需。

天庭共主到底是怎样的一个存在?他对于人间又有着怎样的意义?万年之前的那段漫长岁月里,天庭共主就是至高中的至高存在, 没有任何一位人间人,可能也没有任何一位神灵能知道这个存在到底在想什么。接下来整本书共计一千三百多万次,但天庭共主这个词汇也仅仅提到了二十次左右。 唯一可以确定的就是天地间最早开始运转的那个一,就一直掌握在那位天庭共主手中。而天庭共主正是天地间唯一的十六境。 所以此时一个有趣的问题便出现了,到底是先有的天庭共主,还是先有的天地秩序?假设一,如果先有的天地秩序,那就像仙界能诞生见灵一样,那么作为宇宙最基本规则的一,自然也能诞生灵,而这个灵自诞生起,就天然跟这个一是一体的。 所以按照这个逻辑,那天庭共主就是因天地规则而生的第一个有智慧的生灵,之后天地间又出现了更多的生灵,这就是神灵的诞生过程。假设二,如果先有的天庭共主, 那其实这个天地的诞生便有些类似于后世陈平安和周密的修行。按照原文的描述,周密在登天之前,已经将自己的魂魄和肉身彻底炼化成了一副动天伏地相衔接的气象 过尔。周密本身已经等于是一座当之无愧的崭新天下。而陈平安虽然境界不如周密,大道与周密也不一样,但陈平安一托自己的两把本命飞剑,同样也在自己的人身小天地内构建了一个天地雏形。 所以按照这个逻辑,那在数万年前,整个人间万物皆是由天庭共柱构建而成,在这之后,人间又产生了各种有灵众生。 后世的陆晨曾经有过疑问,会不会万年以来的所有人都是一人之梦?会不会不但陈平安是那个一,事实上,人间万年,一切有灵众生都是那个一。那么我陆晨修道的意义何在?如果在梦醒之外,根本没有什么人族登天,从未有过什么天道崩塌呢? 不过根据后来的剧情发展,证明了陆晨的这番话猜对了一半。那就是大结局之时,正剧中曾经向火神阮秀求证了一句话,整座人间,就是当年远古天庭那位存在的道化所衍生,也就是他的道之延伸。简而言之,就是所有的人和山河,从某种意义上都是那个意的一部分。 人人皆有神性,更是自古以来皆是如此。但后来的天道崩塌与人族登天,却并不是梦,而是那位天庭共主为了改变这个世界所做的尝试。而这可能也就是天庭共主最后消失了的原因所在。 既然有天庭共主,那就必然有天庭,那这远古天庭,又是一个怎样的存在呢?我是何树,我们下期见!

杨老头是剑来中远古天庭十二高位神灵之一,也是人间历史上第一位以人族之身飞升成神的存在,因此被尊为男子地仙之祖。巅峰时期,他执掌着一座完整的飞升台,世间男子地仙若想飞升成神, 必须经他的认可与接引之后,方能受封神灵,这份权柄仅次于天地共主。也正应如此,后世三教祖师都不得不尊称他一句老神君。 说到这里,想必对中国传统神话有所了解的读者已经能猜出,杨老头的原型正是道教神话体系中的东王公。在道教体系中,东王公被尊奉为东王木公、青铜道君、 东华帝君亦被称作青铜天君,这正是杨老头神号的由来。在道教神系里,东王公为男仙之首, 三界十方的男子凡登仙得道,都须经其同龄考平,才算正式脱离凡尘碌碌仙籍,这也对应了杨老头的核心神职。而在道教神话中,东王宫既是先天神灵,也是人间修行者的标杆,更是修行者脱凡化仙的最高接引神。 书中的杨老头则是人族首位飞升成神的存在,同时兼具人性与神性,二者的设定形成了完美的呼应。不过,书中杨老头的设定虽大多脱胎于道教体系中的东王宫形象, 仍有部分内容取材于东王宫更早的神话原型。东王宫的前身是储帝的至高神东皇太一,作为太阳神,他主掌东方 阳气生发与万物生长,这也正是杨老头虽出身人族,却能稳坐天庭十二高位神灵的核心原因。东汉末年道教发迹后,东王宫的形象再次发生了巨大变化,直至魏晋时期, 红在整中书中将东王宫纳入道教先天神体系,称其为原始天王与太原圣母所声号扶桑大地,东王宫居于碧海之中, 可这一说法反而让东王宫的地位与神格大幅下降,彻底失去了至高神的位格。这也正是书中杨老头巅峰时期仅位列十二高位神灵而非五至高神灵的根源。这一状况延续了很长时间,在陶弘景所传的真灵位业途中,东王宫仅屈居第二神阶的上清左位主神。 明代之后,全真教虽对其较为推崇,尊其为东华紫阳少阳帝君,却始终未能让其重回至高神位,这一格局一直延续至今。而烽火戏诸侯在塑造杨老头的设定时,想必也考量到了这些历史变迁,因此为其安排了高而不至尊的十二高位神格。 除此之外,他还明显放大了东王宫身兼人神双重属性的设定,让杨老头成为连接神道与人道的桥梁,同时紧扣东王宫的核心神职,为杨老头赋予了为神道留存火种的核心使命。 倘若杨老头最初便位列五至高神灵而非十二高位,或许便不必活得如此疲累。只可惜其原型东王宫早已失落了至高神位,又何况是书中的杨老头?

他是天地间诞生最早的存在之一,是妖族公认的最强者,更是整座天下无可争议的共主。他就是蛮荒大主,人称灰衣老者,是浩然天下最大的仇敌,却是蛮荒天下奉若神明的人物。他曾带领妖族踏碎剑气长城,让无数生灵涂炭,这是他在浩然天下的罪孽, 可若站在妖族的立场,他却是一个伟大的领袖。万年前的远古大地还没有划分天下,强大的妖族凭借与生俱来的天赋神通,肆意捕食着婀娜不堪的人族,而高高在上的神灵更是将人族视为自己圈养的羔羊,人族被当做淬炼神灵精身的香火来源。然而,无论是人族还是妖族,都不愿永远活在神灵的阴影之下, 对自由的渴望最终让两个世代为敌的种族走到了一起。人族通过剑落人间获得了剑术,通过数如雨下获得了术法人间,从而开始了登高之路。在那场决定天地命运的大战中,那时的蛮荒大族已经是妖族中最顶 尖的存在,与老瞎子同为登天一翼的核心战力。他曾极力劝阻老瞎子不要意气用事,甚至愿意分出自身道理为其修补缺损,避免不必要的牺牲,但知此并没有领情。登天一战最终以人妖两族的胜利告终 的天庭被推翻,神灵的统治宣告结束。然而胜利的果实并没有被平等的分享,人族凭借着三教祖师的强大实力,占据了最为富饶的中土大地,建立了浩然天下,而妖族则被赶到了资源最为贫 瘠的蛮荒天下。那一战本是为自由而战,可到头来只有人族获得了真正的自由,而妖族只是换了一个牢笼。更糟糕的是,人族内部很快就爆发了内战,兵家出主,江社因不满妄图入主天庭, 成为新的生灵。这场叛乱虽然被镇压了,但他带来的后果却极其深渊,三教祖师对建修的忌惮达到了顶点,于是河畔议事开始了,三教祖师决定将他们定义为行徒, 流放到浩然与蛮荒的边界,建立抵御妖族入侵的剑气长城。这一决定不仅改变了所有建修的命运,也彻底斩断了蛮荒大祖通往十五经的道路。因为剑气长城的存在,蛮荒天下的大道被强行割裂,使得蛮荒大祖的大道始终不全,再也难以迈出那最后一步。 这座长城名义上是抵御妖族入侵的屏障,实际上却是一座巨大的压圣阵法。三教圣人以他们的学问化为万里城头行走的规矩, 将蛮荒天下剩余的气运一点一点的磨灭。妖族出道蛮荒时,三位顶尖大族争夺共主之位,白泽虽强,却与蛮荒道心不符。他向往平和生活,不愿带领妖族无休止征战,便主动退让,还帮蛮荒大族首徒和托月山取名,间接认可了他的共主身份。另一位大族出生也主动放弃竞争, 蛮荒大祖就此正式成为蛮荒共主。知此当年赠予他的飞升台,本是登天一意中开辟大地与天庭的通道。 蛮荒大祖得到此物后,找到了新的十五经道路,不再依赖完整的大道,转而河道、神道、飞升台串联大地、天庭与 英明。这条道路让他看到了登顶的希望,也让他成了妖族无可替代的领袖,这个河道计划一旦实现,对于四座天下都将是灭顶。 为了阻止蛮荒大阻,建齐长城的首领陈青都带着龙君和关照直奔脱月山问剑初见前治圣先师曾与李圣一同劝阻,陈青都只留下一句,我们建修未必要做最对的事,你们读书人记得信守承诺,便毅然递剑。 脱月山方圆数万里,天翻地覆,龙君一剑削掉半座脱月山,关照,最后一剑劈出了后世叶落河的雏形。陈 青都更是舍其本命,飞剑浮萍,一剑打碎了飞升台的登天之路。大战的结果惨烈无比,龙君与关照当场战死, 陈青都以英神行事,勉强返回。此后河道建起,长城画地为牢,守了整整万年,蛮荒大祖也在此战中重伤养伤,万年不得寸进。 雪上加霜的是,老瞎子强行占据了蛮荒的十万大山,还调侃他修道资质不佳,让他憋屈的有苦难言。这场大战彻底打断了他几身十五经的道路,也开启了人与妖万年的对峙。就在蛮荒大祖几乎绝望之时,一个来自浩然天下的落魄书生投靠了蛮荒大祖。几乎绝望之时,一个来自浩然天下屡屡碰壁, 所陷太平十三策无人采纳,所以便远走蛮荒。两人在托月山论道千年周密线上上中下三策也坦白了自己的私心。蛮荒大祖听后不仅慰怒,反而放声大笑,说,你只管放手去做,成了是妖族的福气,败了算我识人不输。蛮荒大祖的一生,成也大度,败也大度。 在论道结束之时,他看着周密说了这样一番话,要去到比那三教祖师学问更高处,替我看看真正的大自由到底为何物。周密深深作揖,答以其感不从。 之后,周密便按照他的计划开始了上千年的布局。直到四千年后时机成熟,蛮荒大祖重返托月山,召集十四王座大妖与半数妖族修士直扑剑气长城。一时间,剑气长城以南 黄沙万里遮天蔽日,两位万年仇敌的对视,冷酷中带着某种诡异的默契。这场战争打得惨烈无比。陈平安振展离间,前任引官萧逊叛变,剑先礼忿报,毁掉了山月的山根水脉。 姚冲道为掩护剑修离彩离开,以生命为代价拘押大妖皇鸾董三更,携本命飞剑撞月而去,剑斩荷花安主后,带着这一轮明月撞向妖族大军腹地, 但剑系长城最终还是被攻破了。陈庆都则以自身消散为代价,一剑开天,送剑修的种子去往了五彩天下。时隔万年,蛮荒大阻踏入浩然天下,悬于高空,发表自由宣言。随后他打破天幕,引入远古神灵金甲伏妖三周死守不 中土神州的白野落剑扶摇洲,一人一剑挑翻八位王座。这场战争多线并行,尽显蛮荒大祖的霸气。事实上,此时蛮荒大祖的计划依然从蛮荒天下的上册变成了周密的上册。他从一开始就没打算真的征服浩然天下,他所做的一切都只是为了吸引注意力,给周密创造登天的机, 而最后选择在浩然散道,不仅可以扰乱浩然的天使,给李胜造成不少麻烦,还能反捕蛮荒天下,使得家乡修士的破镜好似一场雨后春笋。他用自己的死亡为妖族换来了一个更加光明的未来。 也难怪周密愿意拼尽全力替妖族做事。他不是一个传统意义上的好人,他带领妖族入侵浩然天下,造成了无数生灵涂炭。但站在妖族的立场上,他却是一个伟大的领袖。他为了妖族的利益, 不惜牺牲自己的一切。他的一生是对自由二字最执着的追求。他看到了神灵的暴政,于是参与登天之战。他看到了人族的背信, 于是选择对抗浩然天下。他的每一个选择,都在追求一个更大的自由,不仅是自己的自由,更是整个妖族的自由。在那个弱肉强食的世界里,蛮荒大祖用自己的方式权势了什么叫做责任与担当。他用自己的生命进行了对妖族的承诺。他既是浩然天下的万恶之源,也是不惜牺牲自己, 照亮族群未来的伟大领袖。在万年对峙中,孤独坚守在最后的最后,燃烧自己。他的一生,是那个时代最壮烈的史诗,也是最伟大的悲剧。他背负了所有的骂名与罪孽,却用自己的死亡为族群铺就了通往未来的道路。在那个弱肉强食的天地里, 没有绝对的正义,只有为了守护自己所真实的一切,甘愿燃尽自身的孤勇。这或许就是见来最动人的地方。他让我们看到,即便是世人眼中的万恶之源,也能拥有足以照亮整个时代的伟大灵魂。你我不必认同他的选择, 却该读懂这背后的重量。这世上从没有脱离立场的正义,也没有不计代价的自由。所有被后世冠以伟大二字的身影,脚下都踩着常人不敢踏的荆棘,背上都扛着常人不敢担的生命。万年孤守,一朝燃身,他最终活成了蛮荒最厚重的脊梁,也成了为族群争命这五个字最壮烈的戟角。