聻和鬼的区别
粉丝15.8万获赞141.0万
相关视频
07:49
07:57查看AI文稿AI文稿人死后变鬼，鬼死了变什么，在幽冥路的残卷里称之为剑，阴曹地府都不愿意收纳的存在，鬼都害怕的东西， 据说古人就有把剑子贴在门上，为了防止鬼进屋的做法，下面我就给大家讲述一个关于剑的故事。 阿伟是个搞建筑设计的，接手了郊区一栋民国古宅的翻新项目，同事劝他别接这项目，这个古宅里啊有可怕的东西， 阿伟觉得这活挣的多呀，当时他手头特别紧张，他也就不信邪，就硬接了下来。为了古宅翻新工程的快速进行啊，他就搬进了这个古宅。 搬进去住的头三天相安无事，第四天半夜，咚咚咚就有人敲卧室门了，阿伟以为是工人呢，结果开门一看，空无一人， 连续两晚上都这样，他嘴里虽然骂着，心里头其实是开始发毛的。第五天干脆他就不睡了，就等着敲门声。他心想，我就看看怎么回事。 三点准时一到，门又被敲响了，他猛的拉开门，见到门外站着一个穿旗袍的女人，脸色惨白，直勾勾的问他，先生，请问殿堂怎么走？ 阿伟吓得魂飞魄散，砰的关上了门，背后全是冷汗。他这才想起同行说呀，这宅子以前是个大户人家的祠堂，后来全家莫名惨死， 房间都传这里面有很厉害的东西，去过几个和尚都说弄不了。 阿伟却不信，他觉得是不是我这几天太累了，产生幻觉了。 就在当天晚上，阿伟睡觉时，感觉四周就有寒气，身体啊被死死的压住了，他就看见天花板上飘着一个没有五官的黑影，正慢慢慢慢往下落呢， 他想喊喊不出声，想动就动不了，直到黑影都快贴他脸上了，他一下子惊醒，就挣脱那种感觉了，浑身呐，这冷汗都把睡衣湿透了。 这下阿伟不单信了，他是真害怕了，找人呢，就找到了一个叫姓张的，叫张道长。张道长来了一瞧啊，脸色骤变，这屋子不光有鬼啊，还有剑， 说这个剑呢，拘了几个魂魄，这个往死的魂魄呀，就逼迫他们去害人。 张道长随之画了几个符，就告诉张伟，你把它贴在门窗上。张伟做完之后刚回来，就看到那个符啊，在贴的那个地方就掉下来了， 不但掉下来，他变成了火，最终把符烧成了灰。张道长一看这种情况，大喊一声，这剑太凶，快跑， 两个人啊，就跑了道观。这个时候张道长告诉阿伟说，贫道收拾不了他呀。阿伟说，那我就不回去了，这项目我退了得了。 张道长忙跟阿伟说，不行，鬼是有行动范围的，可是剑就没有啊，他会跟着目标，直到达成他的目的。 阿伟问道长，他啥目的啊？道长说，他把你变成鬼，成为他的鬼奴， 你跑哪也没用啊。阿伟一听，当时就吓傻了，一下子就跪到道长面前说，您得救救我，可不能不管我呀。 道长听到后告诉阿伟，我是没招了，你去那个城边找一个姓马的婆婆， 因为她是研究奇门遁甲的，兴许还有招。阿伟也没敢耽误啊，就直接去找了马婆婆，见到马婆婆就把自己这个遭遇一五一十的告诉马婆婆，当时啊，撵着佛珠说， 那我就和你回去一趟吧。同时他和阿伟要了阿伟的手指血，阿伟也不知道干啥用的，只能听啊，你要我就给你， 只要把我救活就行啊，别让这玩意总缠着我呀。随着就跟马婆婆他们两人一起来到了老宅， 到老宅后啊，他就见到马婆婆拿出了一个木头形状的像笔一样的东西，然后蘸着他那个手指血和朱砂混合的这个液体就开始在老宅的地基处画己字。 阿伟一边看一边诧异，他也不敢问呐，就看马婆婆呀在地基处划到了第七个己字的时候，突然狂风大作，就那棵歪脖子树啊，就那树洞里啊，就忽然钻出了几个披头散发的魂魄， 朝着他就扑过来了，就朝阿伟就扑过去了，还没等他们几个靠近呢，就有一股无形的力量把他们弹开了，紧接着一个黑影啊就从地下猛的窜出来了，正是那个剑， 他发出刺耳的尖鸣声啊，冲向了马婆婆，却在靠近那个己字的时候就如同被烈火灼伤般的退了下去。 马婆婆不知何时就出现在了那个剑的身后啊，手持桃木剑大声一喊，剑物还不复返， 桃木剑射出了一道红光，直刺那黑影，黑影挣扎了几下呀，就化作了一缕黑烟消散在了风中，随之那几个魂魄也都烟消云散了。 后来阿伟才知道，就那个马婆婆拿的那个木状的像笔一样的东西是百年甲木，而他的血呢是属土乙土，那甲乙相合呢，正好克制这个剑。 之后呢，阿伟就把那个修复老宅的活啊就给推了，再之后他身上就没有发生任何奇怪的事了。 那到这时候很多朋友就会说，哎，那我很少听到关于剑的故事，传说我也很少听到。其实啊，就在聊斋志异里头啊，就有关于剑的故事，可能大家并没有留意， 而且在古书的柳岩外边也有关于剑的说法。那里面说呀，剑附于鬼，身后碎人。 那么在最后呢，我问问大家，鬼死为为见呢？那见死又会是什么呢？见过，见多识广的，你们在评论区说一说吧。
491十月故事
00:24
02:56查看AI文稿AI文稿你知道吗？其实鬼也是有生老病死的，鬼死之后会变成这种东西，真的是吗？在幽冥录当中有一句话叫做人死为鬼，鬼死为贱。 剑是什么呢？鬼为什么会有生死呢？照这样的话，神仙有没有生死呢？在我们的认知里啊，人是有生老病死的，人死了之后就会变成鬼。鬼是我们每个人都很害怕的东西，一想起来，我们可能就会后背发凉，但其实从另一个角度来讲的话， 鬼也是会死的。在聊斋之意当中有一节说端娘有鬼病，书生不竭，就是认为端娘已经是鬼了，为何还会得鬼病呢？其中就有一段解释说了，人死了之后会变成鬼，鬼也会死，会变成 鬼也是害怕贱这种东西的，就跟人害怕鬼是一样的，就是说端娘虽然是鬼，但是他看到了贱是被吓病的。这句话还有下一句，为贱死为兮，兮死为夷 心和疑，是神仙死后的两种形态。神仙死后是什么东西呢？是一种飞升的状态，超脱于人世间，也超脱于自己。道德经里说，无色曰兮，无声曰矣。就是说神仙死后是看不见也听不见的。这种状态我们可以理解为飞升 这种最高的境界，对于世间所有的东西，其实已经不在乎了，也就是无所谓能不能听到，能不能看到了，这就关系到一个生死的理解了。在我们看来，人死了就是什么也没有了。但是在道家看来，就算是神仙也是有死亡的。 比如说西游记里面的孙悟空，他已经算是神仙了吧，从石头缝里蹦出来的，总之他不是人。既然是神仙，为什么阎王那里的生死簿上还有他的名字呢？他看到之后还给自己划去了，多增加了很多时间的寿命， 这就说明仙家也是有生死的，神仙也害怕死。不过神仙死后是两耳不闻窗外事的那种，那是真正的得道成仙，成为了一种虽然存在，但是虚无缥缈的状态。 可能有人会说，做人的时候干嘛还修仙呢？等着死了之后从鬼变成剑，然后再变成仙不行吗？这其实是两种完全不同的概念了，修仙修的是实体，道家隐居山林，得道成仙成的是一种实体，就 跟我们电视剧里看到的那样，要是真的存在的话，人是能看到的，但是死后变成的西夷，这是虚无的状态，两者是完全不同的。 对此你是怎么看的呢？欢迎大家好好的来聊一聊，说说你的观点，传承传统文化，分享国学智慧，我们下一期再见！
1004月涵书舍
