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王老师什么是骑手礼?骑手礼就是左手在前,右手在后,拇指相扣,双手着地,投放于手的后侧,停留四到六秒钟。

昨天也进道观了,过两天去武当山,咱们就记住了,进了道观里边,您一磕头,双手一合十,这个暗号就没对上。再说句阿弥陀佛,能理你就不错,哈哈,能理你完全就是这个道家的这套,这个顺其自然的这个想法,再去道观怎么办啊?把这个右手 右手的中指跟大拇指这样捏上,你把你左手这大拇指从这圈里穿进去,压在右手的无名指的指根,然后再一合,然后 这样看,这就是个太极。再进到道观就是这样的,也别叫什么大师什么的,就叫道长。然后呢,就是说跟他们打招呼,说什么呢?道士一般就是打招呼就慈悲,其实就很正常的,你好我好都行。然后这个道教啊, 道教其实符合中国人的这套行为办事的逻辑,中国人就讲阴阳友好有关。如果说回归本质,都说弘扬中国传统文化,中国传统文化是啥? 中医术?法国画术。这个是我们平时上课的时候得出来的一套理论,就是用数学建了一套很完善的数学模型,把这些东西 用到人身上,作用最好的到现在都在传播的就是中医。举个例子啊,胡萝卜明目对不对?但是以前的人不知道胡萝卜明目,不知道有那个菠萝素,那为什么能定下出来一个结论,胡萝卜明目,胡萝卜 你给它切开,是不是那个洁面像个人的眼,所以胡萝卜明目。有一种虫子叫那个口鳖虫,口鳖虫解谷, 为什么?因为土鳖虫砍断了,他还能连上,所以这个土鳖虫可以接胡,这就是中药。这套思维逻辑放到人身上,中医放到打仗上,这就是兵法, 这就是我们其实也是逐渐淡忘的一个一个思想,但是到现在还在用,就叫什么呢?像什么就是什么,这就是易经的精髓。

佛家是这样的,武术是这样的,我们道家也有自己的手势,叫子午觉,手掐子午,环抱阴阳。你看这个左手右手相交,是不是很像太极的阴阳相交,他的使用场景就是在拜神仙。 还有就是道友之间相互打招呼,代表了尊重对方。拜神仙和仙人这个手诀要过头顶,不在世上的人对仙人是要过头顶的, 对着活人可不能这样拜,不然的话对方得气死。还有师兄弟之间打招呼是放在胸口的,我们给长辈打招呼也是放在胸口,长辈给我们回礼是放在下丹田。所以说如果两个人相遇了,你看他们打招呼手势放到位置,就知道他们之间的辈分关系了。


大家早上好,今天是大年初二哈,今天天气特别好,然后我今天到长春观,然后拍一组照片,然后想跟大家分享一下啊。道家, 呃,就是您到长春观属于道家,它跟佛家的呃,那种拜佛的手势是不一样的啊, 千万不要那种双手合十来到长春冠拜,您可以看一下长春冠,他这个有告诉啊,墙上面其实都有告诉大家怎么样去拜的哈。啊?然后到了长春冠啊,道家 他不是叫师傅,就是您看到有一些啊,佛教里面的那些和尚啊,我们都叫师傅,或者是比丘尼,我们都统一叫师傅, 但是道教里面我们叫道长就可以了,好不好?你看这墙上面都有告诉大家道教的里外的手势啊,千万不要双手合十来长通冠,拜拜。 ok。

佛家是这样的,武术是这样的,我们道家也有自己的手势,就是子午觉手掐子午,环抱阴阳。你看这个左右手相交,是不是很像太极里的阴阳相交?他的使用场景就是在拜神仙 和道友之间的互相打招呼,所以下回咱们再去道观拜神仙,千万不要双手合十,而是子午相交,阴阳相交,财神点名关注才行。

来到大孤山,从下庙到上庙,您是双手合十,一个手势拜到底吗?我们大孤山是集儒、道、士三教合一的山, 走到下面你会发现地藏寺,佛家的文昌宫,儒家的天后宫,还有上庙的圣水宫,三霄娘娘殿,包括药王殿、龙王殿、佛爷殿,全都是道家的。 那么现在我就给大家分享一下道家礼拜的手势。我们的左手为阳,右手为阴,右手有子,午午为阳之最,在右手中指最顶端, 子为阴之最,在无名指最下端。我们的右手拇指掐住右手的中指上端,形成一个圆,左手拇指顺圆进去,掐住子的位置,双手抱拳,就形成了一个道家中的八卦图。 左手为善,右手为武,负阴抱阳,以善压恶,化干戈为玉帛。点赞关注,下期带您了解不一样的大孤山!

会卖一个德高望重至亲的人,动作一定要慢慢出来才显出来你的那种 尊重,对不对?其实他这个名称一讲大家都知道,他的名称就叫个祭拜,祭拜就是说一次德高望重是一尊 尊重的一个人,你要咔咔咔咔败的可快的情况下写不出来了,对不对?欢迎漂泊的狼。谢谢天涯点亮。你看这跪的口袋是世界上 这是不是感觉非常的可尊重的那种,是不是? 然后这个顿败给他的不一样?顿败是给人平衡是吧?所以说他败的时间他要稍微快一点了,他比着那比着他那个技术败要快一点, 这就是盾牌的起飞 区别,这显示出来第一个进手与第二个是不是都不一样?



千万不要双手合十,这样去拜一拜啊,千万别给道长整笑了,我们是左手抱右手,这叫保佑,这样拜就可以了,最标准的呢就是太极子午觉,右手啊,掐自己的中指指尖,左手的拇指呢,穿过去 抵住这个右手的无名指指根,完成一个太极的印,这叫太极子午觉,这样拜就好了,无证无量天尊。