梦长安菩萨心肠天赋攻略

这有菩萨心肠啊，更得有雷霆手腕。善良有错吗？那善良肯定没错啊，但是善良得讲究方式方法。这很多人通过李文的事吧，就觉得这胳膊终究拧不过大腿。觉得面对黑暗吧，要妥协。但是如果告诉你，这妥协也未必有用呢。 风吹半夏看过没？这里边戴眼镜。这郭启东有印象没？帮光头求必政，打理钢厂那个为了钱妥协没妥协，妥协了。但是呢， 帮他背了锅，蹲了那么久的耗子。这求必证，哎，他给他应得的股份了吗？不过几碟票子跟打发要饭的一样，就把想把他给打发了，那人肯定就不乐意了呀。看见没？这坏人害怕的时候啊，反而是你睁几眼的时候，命都不要了的时候。 这甄嬛传的安陵容跟皇后妥协没有？妥协了，有好下场吗？悲剧是一开始就注定的。所以， 所以善良和坏和不好欺负他不挂钩。所以呢，有善良的聪明人，会和坏人周旋，也可以一巴掌把他们拍死。但是呢，也有恶毒但愚蠢的蠢人，比如背上一丈红的那个夏冬春。 所以，这聪明与否，和谋略和善良他无关。这西游记里的如来佛祖，对孙悟空笑脸相迎，但孙悟空呢？ 不仅不懂得感恩，反而得寸进尺，最后把天庭啊搅得天翻地覆，大闹天宫。那这佛祖收服孙悟空的时候呢？一句废话也没说，因为说了也没用。 这庙里的菩萨，全是笑脸相迎，但人家有惩戒的权利，但人家保留。这王阳明也曾经说过，以菩萨心肠养心，用金刚手段谋事，以德报怨，何以报德呀？所以，面对强大敌人，黑恶势力，妥协，他就没用。这秦朝时候陈胜武 王也说过逾期死，举大计，一死等死，死国可乎？那反而到死还不如干你。这周易中也有言穷则变，变则通，通则久，无往而不利也。 贫穷的时候呢，就要学会变通。唯有及时变通了，才能找到出路，让人生得以长久。这才是取得胜利，战胜一切困难的关键。 从古至今，赢得最后的人，都是懂得变通的人，而走向失败的人，都是刚愎自用，不懂得变通人。所以，我们面对这个黑暗啊，不光不能妥协，反而要勇敢变通。非常问题，用非常的方法变着法的战胜它。不光要干，还得变着花样的干。 那怎么变着法的干呢？看孙子兵法。你不要学高启强，但你要学他读书。哎，昨天我们推荐了易经，易经是什么呀？是思维方式，是理念，是世界观，是道。那道前面还要有术。术是什么呀？术就是孙子兵法，是方 法论，是具体的操作。如果说这到的程度决定了你的上限，那竖的水平就成进了你的下限。一个教你怎么做人，怎么面对人生，一个教你怎么跟坏人周旋，这些都是家庭没教你的。而你需要知道，不要被那些没有用的，做成了一个没有意识，任人宰割的螺丝钉。

谋大事者，藏于心，行于事。春风得意时，布好局，方能四面楚歌时有退路。做人要心中有佛，手里有刀，既能上马杀敌，也能下马。念经 菩萨心肠怼人，金刚手段。做事走心时不留余力，拔刀时不留余地。

为什么说金刚手段是你善良的底气？因为善良不是本能，而是一种智慧。这个社会的本质是实力为尊， 面对人生当中方方面面的挑战，没有金刚手段，那是不足以立足的。金刚手段是一个人的底气，你可以不用，但是不可以。没有 一个人心存善念，那是道而生还手段，那是树有道无树是空谈，有树无道是蛮干，有道有树，那才是真善。 真正厉害的人是心怀正念，手有余力。愿你也有菩萨心肠，更有金刚手段，既能止恶，也能扬善。

如果你没有特别强劲的能力，就不要怀有菩萨心肠。当你能力不够，手段不硬的时候，胡乱的播撒爱心和善良，不仅自己吃不消，别人也不会听。 有善心的人，先不要着急做好事，先把本心把持住，不要做坏事就很不错了。佛经理说自渡方能渡他。立危修复，重言轻，莫劝人。

管理者心必须善良，但是手段也一定要狠。心要仁慈，刀要快，菩萨心肠。霹雳手段就是我们做管理的时候，我们一定要够善良，这个是必须的。管理必须是有温度的。 对待每一个员工，你都要把它作为一个人。你看他今天在这里工作，这么年轻，对吧？我怎么样能够让他实现他的梦想，如果他的梦想是要赚钱，我怎么样帮助他在这里赚到更多的钱，这一点你的心必须是善良的。 然后呢，如果他是想在这里工作，能够被人尊重，因为他以前的过往当中，在学校、在家里都是一个不被重视的人，那我在这里能不能让他看到我在重视他，能够让他有一个舞台。 所以呢，你作为一个管理者，你其实是成就别人，成就他们的梦想。你想要什么样的梦想，我来成就你，我来帮助你。在这一点上，你必须是善良的，是有温度的。那么霹雳手段又是指什么呢？就当一 一个人，他不符合这个岗位的时候，甚至在这个团队有一些非常严重的破坏的作用的时候，那么你的手段必须是要狠的。举个例子，他是想赚钱，你也帮助他去合理去赚更多的钱。但是呢，他为了赚钱，他做一些伤害公司的事情，把公司的资源挪到外面去， 非单了，这公司是不是损失了？还有他跟同事之间，把同事的这个资源通过各种手段变通，变成了自己的资源，然后让他自己赚钱了， 这是不是损坏公司利益，损坏团队的利益。那么这种赚钱的方式是会让这个团队会变成乌烟瘴气的，是会让公司活不下去的。那么碰到这种情况下，如果改变不了他的行为， 就用最快的方式就是一定要请他走。如果你对这样的人仁慈，你就是对整个团队的不负责任，你就是对做的好的人的不公平。因为一个 投机取巧，一个偷鸡摸狗的人，能够在这里混的如鱼得水，撞的盆满钵满。那么请问那些手法的老实人，你是不是对他们的不公平？所以呢，我是说一个管理者必须得菩萨心肠，但是一定要有霹雳手段。

罗菩萨的位置摆放顺序。师傅，嗯，您说我家里请的佛像应该怎么去摆放呢？还有他那个方位，我觉得就方，而方位而言的话就是不用太计较啊，因为我们讲十方三式，一切佛也就是南北左右上下 啊，四位上下都是有佛菩萨的。所以说什么什么坐南朝北啊，坐北朝南呢？我觉得都无所谓的，只要是你把佛像放在一个清净的位置啊，干净的位置我觉得就是非常好的。其次说这个 这个摆放顺序啊，师傅可以给你做个简单的这个比喻，那我师傅就用这个这个小小可爱的这个工艺品给大家做个展示，比如说这个是佛菩萨，我们讲一定要了解他的次第，比如说首先是佛，然后菩萨 才能是护法，对不对？那佛里面呢？也有分次第的，菩萨里边也有次第的，比如说菩萨里边呢，四大菩萨文殊第一，然后普贤，然后第藏，最后是关心菩萨，他是有次第的，那比如说这一尊呢是佛像，佛菩萨，比如释迦摩尼佛，那这这一个呢？ 这次呢是文殊菩萨，那我们就放在佛像的左边，佛像的左边，那你的位置呢？就是右边，对不对？那这个如果是地藏王菩萨或者是观世音菩萨就放在右边。那如果有护法的情况下啊，我看看还有什么 这个比如说，比如说有护法的情况下，比如委托起来呢，就放在这两侧，放在这两侧这样就可以了，这样就可以。

做人啊，不要光学会包容，还要学会露些锋芒。那该翻脸时翻脸，不要怕得罪人。 如果你的善良得不到他人的尊重，那么就收起你的好心，和那些不知感恩的人保持距离。

佛祖之心，帝王之术，这是一个人成事必备的两个梳子。那么什么叫佛祖之心？佛祖之心我们也可以说是宽容，我们也可以说是爱，但是我的理解是什么？佛祖之心 就是一种担当，就是一种责任。当然了，一个有担当、有责任心的人，也绝对不是为我而战， 要是他是一个自我的人，他也不可能生发出担当之心和责任之心。当然了，您的心有多大，您的担当有多大，您的责任有多大，这完全取决于您的格局和眼光。 你可能说是对家人担当，有的人是对公司员工担当，而有些人就是为社会担当，是不是更高层次的人，那就是为众生担当 么？有了担当你才会干什么？你才会有不断向上的动力，因为你有责任呀，你自己给自己的定的责任比较自大吗？这就叫一个人的担当。所以说担当看似是一个比较傻的行为，但实则是一个智慧的体现。 但是光有一个担当和责任心，在这个世间想成事是完完全全是不够的，你必须要有什么帝王之术？其实帝王之术告诉大家，并不是说 特别阴暗，特别小人的一种方法。其实帝王之术我的总结就是平衡之术，我们在说的比较通俗一些，其实就是育人之术。 那么这个育人之术，无论是在古代封建社会，还是在我们现代，他都是不可或缺的一种手段。何为育人？育人就是平衡？大家想，在古代 那个时期，在交通通讯都非常不发达的一个时代里，一个地方都要掌控这么大面积的疆土， 谈何容易，太不容易了，今天发个宫寒得一个月俩月可能才到地方，所以说这个信息的必胜 和信息的通讯不畅，给管理会带来非常之大的问题。那么在这种情况之下，那么遇人之术就成了帝王必须要明白的，必须要懂的一个手段 和一个管理方法，这就叫管理方法，而他们的管理方法就是育人，只要把人文武百官驾驭好了， ok， 你已经就 驾驭不整个国家，所以说这个皇帝也不用太多的微服私访，他只要驾驭百官就行。遇人不是玩而来，而不是把一个人玩的团团转，耍一些手段，耍一些心机，他跟那没关系。其实遇人就是相互平衡的这种状态，就好比一个人，你 干这个工作，那么就有人去牵制你的工作，就有人去征服你的工作，大家能理解吗？比如说有监督你的，有征服你的，让所有的机构处在一种相互的克制和相互的 征服当中，只有这样的话，他才能真正的让一个国家完全平衡的运行，才能真正的做到长治久安。在那个时代，其实说白了管理一个国家 就是在管理人，在现代这个社会当中，其实也是，如果说您不懂一些育人的手段，那么您在现代社会当中也是很难发展，寸步难行。那么为什么大家想，因为人 是社会的主题，那么我们想赚钱，钱在哪里？钱在哪里？大家想钱就在人的手中。如果说您不懂人性，您不懂关系，您不懂规律，你就很难从别人的手中把钱赚到自己的手中。

人呐，太正了不行啊。原因很简单，如果一个人特别正的话，坏人侵犯你得到的惩罚都很小，成本太低。为什么像秀才造反十年不成一个秀才，你踩他一脚之后，他怎么说呢？你不能踩我的啊，你下次要注意的哦，下一次剁你。我告诉你。各位， 你踩他一脚，他怎么样？他在后背后呢，捶你五拳，然后给你推下车，你下次还敢惹他吗？你碰到特朗普这样的人，你骂他一句，他骂你一年内。所以人呢，身上要有一点泼妇的劲。各位，当你这个东西在的时候，坏人不敢 走进你，大家听得明白吗？一个人为了一个伟大的目标，动用一些卑鄙的手段约束一些坏人，这就叫以其人之道是吗？还者其人之身。所以呢，像我们这种做老师的，就 力量不够，我自己都知道我不够，所以很多人不是问我为什么不做企业，做老师，身上这个坏的能量不够，等我培养够了之后，我也干。