粉丝2.3万获赞15.5万



这有菩萨心肠啊,更得有雷霆手腕。善良有错吗?那善良肯定没错啊,但是善良得讲究方式方法。这很多人通过李文的事吧,就觉得这胳膊终究拧不过大腿。觉得面对黑暗吧,要妥协。但是如果告诉你,这妥协也未必有用呢。 风吹半夏看过没?这里边戴眼镜。这郭启东有印象没?帮光头求必政,打理钢厂那个为了钱妥协没妥协,妥协了。但是呢, 帮他背了锅,蹲了那么久的耗子。这求必证,哎,他给他应得的股份了吗?不过几碟票子跟打发要饭的一样,就把想把他给打发了,那人肯定就不乐意了呀。看见没?这坏人害怕的时候啊,反而是你睁几眼的时候,命都不要了的时候。 这甄嬛传的安陵容跟皇后妥协没有?妥协了,有好下场吗?悲剧是一开始就注定的。所以, 所以善良和坏和不好欺负他不挂钩。所以呢,有善良的聪明人,会和坏人周旋,也可以一巴掌把他们拍死。但是呢,也有恶毒但愚蠢的蠢人,比如背上一丈红的那个夏冬春。 所以,这聪明与否,和谋略和善良他无关。这西游记里的如来佛祖,对孙悟空笑脸相迎,但孙悟空呢? 不仅不懂得感恩,反而得寸进尺,最后把天庭啊搅得天翻地覆,大闹天宫。那这佛祖收服孙悟空的时候呢?一句废话也没说,因为说了也没用。 这庙里的菩萨,全是笑脸相迎,但人家有惩戒的权利,但人家保留。这王阳明也曾经说过,以菩萨心肠养心,用金刚手段谋事,以德报怨,何以报德呀?所以,面对强大敌人,黑恶势力,妥协,他就没用。这秦朝时候陈胜武 王也说过逾期死,举大计,一死等死,死国可乎?那反而到死还不如干你。这周易中也有言穷则变,变则通,通则久,无往而不利也。 贫穷的时候呢,就要学会变通。唯有及时变通了,才能找到出路,让人生得以长久。这才是取得胜利,战胜一切困难的关键。 从古至今,赢得最后的人,都是懂得变通的人,而走向失败的人,都是刚愎自用,不懂得变通人。所以,我们面对这个黑暗啊,不光不能妥协,反而要勇敢变通。非常问题,用非常的方法变着法的战胜它。不光要干,还得变着花样的干。 那怎么变着法的干呢?看孙子兵法。你不要学高启强,但你要学他读书。哎,昨天我们推荐了易经,易经是什么呀?是思维方式,是理念,是世界观,是道。那道前面还要有术。术是什么呀?术就是孙子兵法,是方 法论,是具体的操作。如果说这到的程度决定了你的上限,那竖的水平就成进了你的下限。一个教你怎么做人,怎么面对人生,一个教你怎么跟坏人周旋,这些都是家庭没教你的。而你需要知道,不要被那些没有用的,做成了一个没有意识,任人宰割的螺丝钉。



谋大事者,藏于心,行于事。春风得意时,布好局,方能四面楚歌时有退路。做人要心中有佛,手里有刀,既能上马杀敌,也能下马。念经 菩萨心肠怼人,金刚手段。做事走心时不留余力,拔刀时不留余地。


为什么说金刚手段是你善良的底气?因为善良不是本能,而是一种智慧。这个社会的本质是实力为尊, 面对人生当中方方面面的挑战,没有金刚手段,那是不足以立足的。金刚手段是一个人的底气,你可以不用,但是不可以。没有 一个人心存善念,那是道而生还手段,那是树有道无树是空谈,有树无道是蛮干,有道有树,那才是真善。 真正厉害的人是心怀正念,手有余力。愿你也有菩萨心肠,更有金刚手段,既能止恶,也能扬善。


如果你没有特别强劲的能力,就不要怀有菩萨心肠。当你能力不够,手段不硬的时候,胡乱的播撒爱心和善良,不仅自己吃不消,别人也不会听。 有善心的人,先不要着急做好事,先把本心把持住,不要做坏事就很不错了。佛经理说自渡方能渡他。立危修复,重言轻,莫劝人。

管理者心必须善良,但是手段也一定要狠。心要仁慈,刀要快,菩萨心肠。霹雳手段就是我们做管理的时候,我们一定要够善良,这个是必须的。管理必须是有温度的。 对待每一个员工,你都要把它作为一个人。你看他今天在这里工作,这么年轻,对吧?我怎么样能够让他实现他的梦想,如果他的梦想是要赚钱,我怎么样帮助他在这里赚到更多的钱,这一点你的心必须是善良的。 然后呢,如果他是想在这里工作,能够被人尊重,因为他以前的过往当中,在学校、在家里都是一个不被重视的人,那我在这里能不能让他看到我在重视他,能够让他有一个舞台。 所以呢,你作为一个管理者,你其实是成就别人,成就他们的梦想。你想要什么样的梦想,我来成就你,我来帮助你。在这一点上,你必须是善良的,是有温度的。那么霹雳手段又是指什么呢?就当一 一个人,他不符合这个岗位的时候,甚至在这个团队有一些非常严重的破坏的作用的时候,那么你的手段必须是要狠的。举个例子,他是想赚钱,你也帮助他去合理去赚更多的钱。但是呢,他为了赚钱,他做一些伤害公司的事情,把公司的资源挪到外面去, 非单了,这公司是不是损失了?还有他跟同事之间,把同事的这个资源通过各种手段变通,变成了自己的资源,然后让他自己赚钱了, 这是不是损坏公司利益,损坏团队的利益。那么这种赚钱的方式是会让这个团队会变成乌烟瘴气的,是会让公司活不下去的。那么碰到这种情况下,如果改变不了他的行为, 就用最快的方式就是一定要请他走。如果你对这样的人仁慈,你就是对整个团队的不负责任,你就是对做的好的人的不公平。因为一个 投机取巧,一个偷鸡摸狗的人,能够在这里混的如鱼得水,撞的盆满钵满。那么请问那些手法的老实人,你是不是对他们的不公平?所以呢,我是说一个管理者必须得菩萨心肠,但是一定要有霹雳手段。

罗菩萨的位置摆放顺序。师傅,嗯,您说我家里请的佛像应该怎么去摆放呢?还有他那个方位,我觉得就方,而方位而言的话就是不用太计较啊,因为我们讲十方三式,一切佛也就是南北左右上下 啊,四位上下都是有佛菩萨的。所以说什么什么坐南朝北啊,坐北朝南呢?我觉得都无所谓的,只要是你把佛像放在一个清净的位置啊,干净的位置我觉得就是非常好的。其次说这个 这个摆放顺序啊,师傅可以给你做个简单的这个比喻,那我师傅就用这个这个小小可爱的这个工艺品给大家做个展示,比如说这个是佛菩萨,我们讲一定要了解他的次第,比如说首先是佛,然后菩萨 才能是护法,对不对?那佛里面呢?也有分次第的,菩萨里边也有次第的,比如说菩萨里边呢,四大菩萨文殊第一,然后普贤,然后第藏,最后是关心菩萨,他是有次第的,那比如说这一尊呢是佛像,佛菩萨,比如释迦摩尼佛,那这这一个呢? 这次呢是文殊菩萨,那我们就放在佛像的左边,佛像的左边,那你的位置呢?就是右边,对不对?那这个如果是地藏王菩萨或者是观世音菩萨就放在右边。那如果有护法的情况下啊,我看看还有什么 这个比如说,比如说有护法的情况下,比如委托起来呢,就放在这两侧,放在这两侧这样就可以了,这样就可以。

做人啊,不要光学会包容,还要学会露些锋芒。那该翻脸时翻脸,不要怕得罪人。 如果你的善良得不到他人的尊重,那么就收起你的好心,和那些不知感恩的人保持距离。

佛祖之心,帝王之术,这是一个人成事必备的两个梳子。那么什么叫佛祖之心?佛祖之心我们也可以说是宽容,我们也可以说是爱,但是我的理解是什么?佛祖之心 就是一种担当,就是一种责任。当然了,一个有担当、有责任心的人,也绝对不是为我而战, 要是他是一个自我的人,他也不可能生发出担当之心和责任之心。当然了,您的心有多大,您的担当有多大,您的责任有多大,这完全取决于您的格局和眼光。 你可能说是对家人担当,有的人是对公司员工担当,而有些人就是为社会担当,是不是更高层次的人,那就是为众生担当 么?有了担当你才会干什么?你才会有不断向上的动力,因为你有责任呀,你自己给自己的定的责任比较自大吗?这就叫一个人的担当。所以说担当看似是一个比较傻的行为,但实则是一个智慧的体现。 但是光有一个担当和责任心,在这个世间想成事是完完全全是不够的,你必须要有什么帝王之术?其实帝王之术告诉大家,并不是说 特别阴暗,特别小人的一种方法。其实帝王之术我的总结就是平衡之术,我们在说的比较通俗一些,其实就是育人之术。 那么这个育人之术,无论是在古代封建社会,还是在我们现代,他都是不可或缺的一种手段。何为育人?育人就是平衡?大家想,在古代 那个时期,在交通通讯都非常不发达的一个时代里,一个地方都要掌控这么大面积的疆土, 谈何容易,太不容易了,今天发个宫寒得一个月俩月可能才到地方,所以说这个信息的必胜 和信息的通讯不畅,给管理会带来非常之大的问题。那么在这种情况之下,那么遇人之术就成了帝王必须要明白的,必须要懂的一个手段 和一个管理方法,这就叫管理方法,而他们的管理方法就是育人,只要把人文武百官驾驭好了, ok, 你已经就 驾驭不整个国家,所以说这个皇帝也不用太多的微服私访,他只要驾驭百官就行。遇人不是玩而来,而不是把一个人玩的团团转,耍一些手段,耍一些心机,他跟那没关系。其实遇人就是相互平衡的这种状态,就好比一个人,你 干这个工作,那么就有人去牵制你的工作,就有人去征服你的工作,大家能理解吗?比如说有监督你的,有征服你的,让所有的机构处在一种相互的克制和相互的 征服当中,只有这样的话,他才能真正的让一个国家完全平衡的运行,才能真正的做到长治久安。在那个时代,其实说白了管理一个国家 就是在管理人,在现代这个社会当中,其实也是,如果说您不懂一些育人的手段,那么您在现代社会当中也是很难发展,寸步难行。那么为什么大家想,因为人 是社会的主题,那么我们想赚钱,钱在哪里?钱在哪里?大家想钱就在人的手中。如果说您不懂人性,您不懂关系,您不懂规律,你就很难从别人的手中把钱赚到自己的手中。

人呐,太正了不行啊。原因很简单,如果一个人特别正的话,坏人侵犯你得到的惩罚都很小,成本太低。为什么像秀才造反十年不成一个秀才,你踩他一脚之后,他怎么说呢?你不能踩我的啊,你下次要注意的哦,下一次剁你。我告诉你。各位, 你踩他一脚,他怎么样?他在后背后呢,捶你五拳,然后给你推下车,你下次还敢惹他吗?你碰到特朗普这样的人,你骂他一句,他骂你一年内。所以人呢,身上要有一点泼妇的劲。各位,当你这个东西在的时候,坏人不敢 走进你,大家听得明白吗?一个人为了一个伟大的目标,动用一些卑鄙的手段约束一些坏人,这就叫以其人之道是吗?还者其人之身。所以呢,像我们这种做老师的,就 力量不够,我自己都知道我不够,所以很多人不是问我为什么不做企业,做老师,身上这个坏的能量不够,等我培养够了之后,我也干。