寒门什么意思
你爹是教书先生，那你是寒门啊。对对对，我就是寒门，公子会也啊，你高兴什么？寒门就是穷人，搁我们这你就是个泥腿子。寒门不是有文化的人吗？有文化你认识几个字啊？寒门就是没钱没势没背景，你除了姓刘跟刘邦有半毛钱关系吗？ 大人，我想凭门第，我要当寒门。寒门？你爹杀牛的，你爷爷杀牛的，你凭什么寒门？可我读书了，我会写字啊。写字你写一个我看看， 就这我还会写王字？行了行了，你知道什么是寒门吗？就是有文化但没钱的人。错，寒门是没落的士族，你祖上当过官吗？没有，那你算什么寒门？你就是个老百姓。 老张，你说我算不算寒门？就你？你算个屁啊，我才是寒门呢你，你杀猪的算什么寒门？ 我爷爷当过县令，我爹败了家才轮到我在这杀猪。我家有族谱，你家有吗？我家也有，你家族谱上写的啥？刘家村杀牛世家。那是刨丁坑我一路货，吵什么？哎，王公子来你给我们评评理。我爷爷当过县令，我算不算寒门？你爷爷当县令？哪个县呢？清河县。清河县 那的县令一年封路二百单，你爷爷当几年？三年？三年连个房子都买不起，你爷爷就是个穷官，你算寒门的门槛？哈哈哈，听见没？你算门槛你也别笑，你是门槛底下的泥。 大人，我想通了，我不当寒门了，那你想当什么？我想当世家，世家就你？我儿子可以读书啊，我孙子还可以当官，过几代我不就是世家了吗？哈哈哈，你想的倒是美，你知道世家要多少年吗？ 狼牙王氏六百年的根基，陈俊谢氏五百年的传承。那，那我娶个释迦女不行吗？释迦女嫁你，人家嫁的是王公子那样的，你给人家提鞋人家都不要。我听说有人想娶释迦女，我王公子刘含生，你知道我妹妹的嫁妆是多少吗？ 一千亩地，五百个奴婢，十箱金银，你有啥？我，我只有两只鸡。那你可以娶个鸡。
粉丝1.2万获赞19.6万
相关视频
00:29
04:35查看AI文稿AI文稿在古代出身寒门到底有多爽？哼，别以为人家是普通的底层，可他们的身份不是一般人能比的。 你是个地道的寒门子弟没错，所谓寒门，那是没落的贵族之后祖上阔过到了你这，虽然落魄了，可你依旧是别人眼中的名门之后虽然没有多余的存款，可你有祖上留下的两间瓦房和十亩薄田，就这点家底，放在一个小县城你都算体面人。 每次你看到那些底层的店农，满大街的留民，你心里就美滋滋的，他娘的，老子再穷也比他们强八百倍！是啊，那些真正的底层穷人， 全家老小挤在一个破草屋里种着地主的地，累死累活就只能勉强糊口，要是遇上灾年，他们就得拖家带口逃荒。记得去年大旱，到处都是逃难的穷人，到处就能看见饿死在路边的人。更惨的是，有的为了活命只能卖儿卖女，可你呢？ 家里有自己的田地，早年存的余粮足够撑过灾年。你坐在家里喝着稀粥，听着外头传来的嚎哭声，你现在想起来心里既难受又庆幸。为啥？因为你心里知道，奶奶的，在这世道老子就赢过绝大多数人了。可这才哪到哪， 更爽的是你读得起书，打小家里省吃俭用，还能送你去私塾读书认字，明白世间的道理， 不用做任人欺负的睁眼瞎。那些穷鬼就不一样了，他们这辈子连自己的名字都不会写，官府贴的告示看不懂，地主写的，租气分不清，被人坑了骗了只能吃哑巴亏。就说上个月吧，隔壁老王那个穷光蛋，一辈子靠给地主打短工为生。 有一天，地主拿着一张假契约，说他欠了二十两银子，老王连字都不认识，只能跪在地上磕头求你，当时看在眼里直摇头。 但这还不算啥，还有更爽的事，虽说你是寒门子弟，可就凭你识文断字，品行端正，还有自家田产，想嫁给你的人都能从岭南排到京城。这天，你正在家里嗑着瓜子抿着茶呢，突然 一个媒婆又来说媒了。你当时都不耐烦了，嘴里还骂骂咧咧，奶奶的，这个月都第几个了？你本想挥手把它打发走，可那媒婆嘿嘿一笑，凑过来说，这回这个可不得了，虽然是隔壁镇的普通人家，名叫柳如烟，可那长相不得了， 说是镇花都不为过。你一听就来精神了，拍着大腿说，奶奶的见，明天就见。第二天，媒婆约你在镇上的茶楼见面，我嘞个去，你见她第一眼就起了歹意啊，不是 爱意。柳如烟果然是个美人，一张鹅蛋脸，还有一双丹凤眼，那嘴巴小小，盛似樱桃，更是恰到好处。你心里狂吼，他娘的，如此美人，老子取定了！可你以为这就完了吗？ 更爽的是，你出门走路都带风，那些穷苦人家见了官府都得跪拜行礼，可你就不一样了，见到地方官员不用行跪拜行礼，官员也会对你客气三分。那天你去县衙办事， 县太爷见了你，还点了点头，笑着跟你聊了几句家常，说你祖上当年如何如何，虽然话可能是假的，但对你客气却是真的，你心里那叫一个美啊， 奶奶的，这份尊严是穷人做梦都求不来的。当然，除此之外，那些底层的穷人一辈子只能种地做苦力当奴仆，没有任何翻身的可能。可你呢？你读过书，能参加科举考试，一旦考了功名，就能彻底翻身，成为人上人。 记得小时候，你爹常跟你说，咱家虽然落魄了，可骨子里的东西丢不得，好好读书，考个功名，再次光宗耀祖。你当时似懂非懂，可长大后，看着那些没读过书的穷鬼被人当牛马使唤，你就彻底明白了，这世道 认字就是硬通货。所以你咬咬牙，雇了个长工替你下地干活，虽说一年得花几两银子，可他值啊！而你们这些寒门子弟，每天的日常就是吃喝嫖赌，哦，不，是别的寒门子弟吃喝嫖赌，当然你不一样。这天你闲来无事，又在屋里埋头苦， 柳如烟在一旁替你研磨添茶。你翻着书本，又看着眼前的美人，你俩忍不住相视一笑。是啊，虽然不一定能考中举人进士，也不一定能当什么大官，可就凭你读书识字的本事， 在这世道也能找个不错的差事，更不用像那些底层穷人，一辈子给人做牛做马，甚至卖儿卖女。
1223李生别胡说
02:49查看AI文稿AI文稿哥们刷剧时是不是经常听到这几个字？布衣降相，寒门贵子，世家大族。听着好像都是普通人，其实差别大了去了。今天咱们聊聊这些称呼到底是怎么来的？放到今天，你算哪一类？听完绝对颠覆认知。 先问个扎心的问题，你觉得自己是寒门吗？百分之九十的人都用错了，寒门根本不是穷人，你会大概连寒门都算不上？先说最熟悉的布衣，一听布衣，是不是就想到了面朝黄土背朝天的穷小子？大错特错，布衣原则只能穿麻布葛布衣服的人。 古代诗，饰品是贵族的专属，平民到老才能碰丝绸，所以布衣就成了平民的代称。但重点来了，布衣是有房有地能吃饱饭的。中产 三的诸葛丞相说，陈本不宜躬耕于南阳，人家那是有田有宅读书交友的隐士，不是打零工的惦记。简单说，不宜等于没当官的体面人。哥今天就是个体户，小老板有收入没官职。 接下来是寒门。这时最容易被误解，寒门还是门第寒微，不是家里穷的叮当乱响，未进南北朝那会，上品无寒门，下品无世俗。寒门指的是宗族不显赫，没顶级靠山但有家底能读书的中小地主家族，他们不是次品，只是没资格跟顶级门阀做一张桌。 放到现在，寒门大概是家境不错，供得起读书，但家里没有高官没背景，全靠自己考功考研闯事业。所以别再说我寒门出身，真正寒门在古代起码是小康往上。最后是世家。什么叫世家？不是有钱就行，是世代为官，精绝传家，盘根错节的顶级成串， 从汉朝查取制，到魏晋九品宗正当官，全靠世家举荐，祖上连续几代主大官，有家学，有田庄，有人脉，甚至能左右朝堂。比如狼牙王氏、陈俊谢氏，那是真正的上品之作。 世家等于顶级权贵家族，代代有人在核心圈，那真正的底层叫什么？叫千手树民吕佐，没地没柴没读书，那才是古代最广大的普通人。 为什么古人要用衣服门第来划分称谓？因为在古代，穿什么，姓什么，祖上是谁，直接决定你的命运。 不衣想变官靠本事，寒门想出头靠科举，世家天生就是统治者，这一套称呼藏的是中国古代几千年的阶层划分。说到这，可能有人会说，合称，我折腾半天，连个寒门都算不上。别灰心啊，你仔细想一想，古 古代的布衣一辈子能识几个字？古代的寒门想出头，也得看顶级门阀的脸色，更别说那些连名字都留不下的普通百姓。可咱们今天呢？人人有出头，人人都有机会靠自己的本事闯天下，不用被出身所使，一辈子不用被门地框住人生的上限。所谓世家寒门，早就 成了史书里的故事。咱们每一个普通人，靠自己双手挣来的日子，才是最硬气的底气，这才是咱们这个时代最牛的地方。
44简史派
03:05查看AI文稿AI文稿如果放到古代，现在有多少家庭能被称为寒门？一直以来，很多人有一个误区，一提到寒门，就把它和豪门相对应，认为这是贫穷的意思。所以我们会经常听到这样的话，什么寒门贵子，寒门崛起之类，用来形容穷人翻身的奋斗历程。 但告诉大家一个扎心的事实，在古时候，寒门跟穷和底层并没有什么联系，说的再直白点，寒门他也是有门的。 毫不夸张的讲，当代中国十四亿人，百分之九十五以上的在古代都称不上一句寒门，最多也就被叫做潜手或者梨树， 这还是文雅的称呼，更不客气点，那就是草民、小人、村夫之类。那么寒门到底是什么呢？你不要看那个寒字，你要注意那个 门子。寒门在古时候可不是被压迫剥削的底层百姓，他是和释迦门伐去做比较的，代指的是那些没落的贵族，以及不处在权利中心的地主乡身。放在古时候， 一个家庭能被称为寒门，至少也得有几代人，都是读书的好苗子，而且在直系亲属里，不间断的有人担任过县令、知府一类的官职， 才有资格跻身寒门的行列。或许对于上层的皇帝和大贵族来说，寒门不算什么，但对于底下那些连人都算不上的平民百姓来说，他们依然是高高在上的相公老爷。说句不好听的， 不要说你我这样的普通人了，就是你在网上看到的那些明星富豪，按照古代的标准，几乎也没几个有资格称自己 为寒门的。古人的阶级意识要比现在重的多，不管是衣食住行，他都是有封建礼法去做严格规定的。比方说你在古时候是一个平头百姓，那你即便捡了一大块金子，发了笔横财，你也不可能穿黄色、紫色甚至任何带颜色的衣服， 因为你没有任何社会地位和官方身份，穿这些属于严重越界，轻则流放坐牢，重则人头不保。 同样的，对于住宅，古人也有着等级森严的讲究。普通百姓根本没有资格建造那种在院落前被石阶和砖墙环绕的大门， 他们充其量也就允许在院子周边围上一圈篱笆或者土墙，然后再找两块矮小寒酸的木板当做门来使用。甚至于连 烧制的瓦片和砖头这些在秦汉时期也是不允许老百姓在建造房屋的时候使用的。没有一定的身份，你在房子上使用了砖瓦也属于犯罪。 普通百姓建房只能用木头、泥土、茅草和石块等原始材料搭建，当然砖瓦在古代并不便宜，一般老百姓你让他用他也用不起。 所以大家以后不要动不动再用韩文做自称了，按正规的说法来解释，你还真配不上。就像赵老爷当年骂阿 q 那句话，你也配姓赵？
1.7万郭冠楠
00:29查看AI文稿AI文稿最冷冷知识，都说韩文再难出贵子，你知道什么是韩文吗？难道就是贫穷落魄的亲苦人家吗？你错了，一般人可能连韩文的资格都没有，韩文其实只懦弱的。士族和名门大族首先要有个门， 那就是名门或者忘门，他们没落之后才称之为寒门。所以只有祖上有三公九卿和商家巨富的名望，望族没落之后才称之为寒门，否则只能称之为庶民而已。因此寒门根本就不是一般穷苦老百姓的家庭。你是寒门还是庶民呢？
458冷知识涨知识
00:45查看AI文稿AI文稿我以为咱们这种没资源没背景的在古代应该叫做寒门，但我今天才知道寒门在古代的意思是没落的士大夫或者官僚阶级。 通俗点讲就是你原来家里老有园子了，老狠了，名门贵族当地皮鞋当地铺了门，后来不行了，你才配叫寒门。 包括树民和草民的解释是没有权势依附，没有靠山，但是有房有地的，这才配叫草民或者树民。像咱们这种居无定所没有房没有地的叫流，没有正式工作稳定工作的叫氓， 合在一起叫流氓。哈哈哈，明白了明白了明白了，我是流氓。哈哈哈。 ok ok ok。
12.2万航航航
02:17查看AI文稿AI文稿在古代，韩门是指门地较低的世家，也叫庶族。韩族多为普通的中小地主，并非平民阶级。东汉至隋唐是氏族制度的鼎盛时期，氏族 及门阀阶层指世代为官的名门望族，又称氏族、世家、门第、衣冠等。虽然造纸术在西汉时期就有，但印刷术的发明则要到唐朝，并在中晚唐才普及。在印刷术发明前， 书籍的普及主要靠人手抄，因此读书的成本极高。东汉政权由豪强地主所建立， 在政治上和经济上享有特权，而读书也成为他们的垄断权力。东汉实行察举制和争辟制，大家族之间互相推荐子弟做官，渐渐垄断了仕途，出现像原 年少四世三公这样耒氏躬亲的家族。魏晋时期，通过九品中政治将氏族制度巩固下来，东晋则直接成为司马氏与王羽、环谢等大氏族共天下的王朝。唐朝以后， 印刷术的发明使读书的门槛大幅下降，科举制的实施又推动了门第不高的数族地主通过考试，逐渐参与到政权中来。之后伴随唐末农民起义， 氏族阶层大部分被肉体消灭。到宋朝建立后，随着科举普及，中国正式进入平民社会，氏族制度彻底瓦解， 韩门学子登上历史舞台，最终又演变成了门官集团。那么韩门也是氏族的一员，只不过 level 比较低，够不上世家大族。相对而言，韩门的晋升之路很窄，与高门之间 也互不通婚。曹操作为寒门阶层代表，不论出身，唯才是举，笼络了大量优秀人才，最终击败了氏族集团代表的袁绍。曹丕为了争取氏族支持，篡汉自立，与曹操的做法相反，颁布九品中政治， 与世家大族分享政权，最终导致氏族领袖司马懿的崛起。最后作为普通老百姓的我们，放在古代可是连寒门都算不上。如果你穷到没房没地， 则会被称为流，如果连正当的职业都没有，还会被称为盲，那么希望大家都不会被称为流氓。
73别部司马刘豫州
00:43查看AI文稿AI文稿宋，宋老师啊。嗯，如果回到古代，我这种算是寒门了了。想的倒挺美啊，你在古代可不是谁都能当寒门的啊。门，他是门阀世家，寒门是没落的门阀世家，也就是没落的贵族世家，豪门。那我是树民总行了吧，树民你都当不上。 你在古代你想当树民，你得有房有地呀。你这没房又没地的，顶多叫流民。那，那如果我还没有工作呢，那你就是忙。 而且呢，你哪怕有房有地有产业，是中产阶级，你只能叫布衣。那如果我家里人有人是公务员呢，那就是立家，如果家里有人从军的话呢，就是军户，懂了吧？哦，好吧。
399弘扬国学云老师
05:30查看AI文稿AI文稿古代的寒门代表的是穷人吗？我们了解历史，时常能看到士士族士大夫、门阀豪强、数族、士族士绅，那你知道他们的区别吗？话不多说开话， 故事从士讲起。西周那会，天下分四等，天子、诸侯、大夫、士士是最低等的贵族，他们学六艺，能文能武，打仗当下级军官，平时给大夫、当家臣，领点薪水。 这时候的事，本质上是贵族守门员，门里边是贵族，门外边就是平民。转折发生在春秋战国，西周的分封制和贵族逐渐瓦解，大量世人没落， 孔子就是典型，他出身贵族，过的却是平民日子。这事反倒催生了改变，他半死学，喊出有教无类，平民也能靠读书出头了。 从这时起，士不再是贵族，身份标签变成了读书人的统称。后来要讲的士族、士、大夫、士绅，全是从这个士变出来的。到了两汉，主角换成了豪强， 他们是什么人？是地方上田连阡陌蒲从成群，甚至养着私人武装的大地主，非常有钱。为啥豪强这么横？西汉朝廷其实拼命打压过 汉武帝，又是强制迁徙，又是派酷厉朱砂，但挡不住土地兼并这个大趋势。 等到东汉开国皇帝刘秀，他自己就是豪强出身，靠地方大足支持得天下豪强势力，从此获得了合法地位，朝廷再也无法像西汉那样强力打压 到汉和地，连严铁专营都放开，豪强经济实力进一步膨胀。到东汉末年，天下大乱，他们纷纷修筑带防御工事的巫庇庇护，大量留民，并武装为军队，成了地方上的实体统治者。这就是后来士族门阀的雏形， 接下来是危及南北朝。这是中国历史上门帝选官制度极端而固化的时代。士族指那些世代读书，世代做官的有钱人，把官帽子变成传家宝的大家族， 怎么做到的？曹丕建立九品中正制，让中正官给人才平定等级，可中正官本身就是士族出身平定的唯一标准，不是你多能，而是你们家怎么样。 上品无寒门，下品无士族，高官全被大兴垄断，出身不好的读书人几乎没有进入上层的可能。士族子弟只要出身好，不用努力也能身居高位。他们不跟少数同婚不同席，吃饭避雷森严。士族里的顶配叫门阀， 门是门，地阀是公祭柱子，门槛高得很。东晋达到顶峰，王与马共天下，琅琊王氏能跟皇族平起平坐，很多世家子弟年纪轻轻就被授于高官厚禄。 还有个词，士族跟士族大面积重叠，区别在于，士族强调有文化，有精学传承，士族更侧重掌握实际权力，无论是否有精学传承，只要身居高位，就是权势。家族有垄断，就有人被排挤。数族也叫寒门， 就是在士族阴影下生存的中小地主。这里一定得说清楚，古代寒门不等于今天的穷人，他们也是地主，有田有产，只不过没特权。社会上矮人一头，被士族阶层轻视，社会地位差距悬殊，那怎么翻身呢？士族沉迷享乐，不愿意当兵，数族就去抓军权。 南朝皇帝几乎都出身寒门，靠军功上台。等到隋唐推出科举制，少数子弟才有了制度化的上升通道。到了宋代，少数终于成为权力舞台的主体力量。 士大夫这个词，秦汉就有，但真正定型在宋代，跟魏晋门阀截然不同。宋代士大夫出身寒微，没有世家背景，荣辱升降权在皇帝手里，他们以天下为己任。 范仲淹那句先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，就是宋代施大福精神的集中体现。这背后是科举制的革命。宋代科举一切以成文为取，留匿名制，保证公平，不管你爹是谁，考卷见真章。中国从此进入真正的科举社会。 明星主角变成了侍身，身源是官员装束，后来只退居乡里的官员和有功名的读书人， 置身就是科举。功名者加退休官僚，享有见官不贵、免除衙役等特权。他们是连接官与民的桥梁。古代朝廷的行政机构只设到县一级，县以下的大量公共事务，主要由置身阶层来主持。修桥铺路、赈灾办学、维持宗族秩序，都是他们在干。 清政府嘴上想用保甲制管住视察，实际上还得依赖他们搞官督申办。一九零五年科举废除，视察阶层失去制度，根基逐渐瓦解，有的成了现代知识分子，有的沦为土豪列身， 八个字串起来就是一条清晰主线。先秦的氏是贵族最底层，两汉豪强靠土地财富称霸一方未尽。南北朝士族门阀垄断一切，士族有权就横竖族，长期处于被压制的地位。 隋唐以后，科举取代血统论。宋代世大扶贫本事治国，民清事深，扎根乡村管社会这场千年大变迁。一句话概括，从看祖宗走向看本事。
5岩讲
04:20查看AI文稿AI文稿上期视频我讲到寒门出贵词很难，然后我老公听完就提醒我说，他说，如果按照寒门最早的那个说法，咱们现在连寒门都算不上，那今天咱们就把这个词从头到尾的捋一下，看一看寒门自古以来，它到底是怎么回事。 第一站，来到魏晋，南北朝上品无寒门，下品无士卒，就出自这个时代。魏晋选官看什么？他看的是出身酒品中。政治就是把你分成三六九等，你爹是谁，你就配当什么官。 这里的寒门啊，对应的就是士族，就是那些世代当官，有政治特权的大家族。寒门呢，就是指的那些普通的中小地主的家庭，他们有房有地，吃穿不愁，在当地呢，也算是体面人。但是呢，不好意思，你没有那扇门，进不去权力的圈子。 最典型的例子呢，就是桓温，这个人是东晋的一代枭雄，把持朝政二十多年，他娶了公主，官至大司马。如果放在今天啊，那妥妥的就是顶族的权臣。 就是因为他的出身，不是顶级的门阀，一辈子被名门士族看不起，名士们轻谈聚会，还温只能在旁边干坐着，说一句，我是来学习的。最有意思的是，他想给儿子求取名门王家的女儿，人家当面呢，答应了，但是回头老父亲就翻脸了，怎么能把女儿嫁给当兵的人家？ 在明门的眼里，黄文啊，他再厉害，他也是个当兵的出身，这就是未进时期的寒门，你未必穷，但是呢，你没有那扇门，而那些真正一无所有的店户留民，他连被称为寒门的资格都没有，他们压根 没门。第二站，我们来到隋唐时期，隋唐呢，有了科举，寒门呢，终于有了一条路，但是这条路啊，也不是谁都能走的，你比如说李白，他一辈子，他连考场都进不去。 因为唐代规定商人的子女啊，是不能够参加科举的，所以他只能四处投奔，拜码头，折腾了二十多年，才能靠这个贺知章的引荐啊，拜见了皇帝 杜甫，他的祖父是朝廷高官，如果杜甫生在微晋时代，那靠着他家里这个门地，他就能当官。但是不幸的是，生在唐代，所以他就必须也得去挤一挤这个独木桥，结果考了一辈子，愣是没有考中进士。当然，这个时期也有人上岸了。张九龄，广东潮州人， 地处岭南，人称小镇作题家。他十三岁能文，二十四岁进士极地，一路做到了宰相开局，地域模式逆袭为九零风度。 还有一个人咱们很熟悉，就是孟郊，他两次落榜，穷的叮当响，四十六岁的时候终于考中了。所以说咱们今天的祝酒词里就多了一句，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 那这个时期的寒门呢，终于有了一条看得见的路，他不能保证你完全走的通，但至少给了你试一试的资格。来到第三站宋代， 到了宋代，科举才真正的变成寒门赛道，当时朝廷呢，搞这个胡明志，考官不知道你是谁家孩子，只看这个卷子写的好不好。同时呢，他也大幅的扩招，录取人数呢，比之前是多了好几倍。 我们非常熟悉的范仲淹，他两岁丧父，母亲后来改嫁，小时候家里就是连饭都吃不饱，住在那个寺庙里，把粥冻成块，划成几份慢慢吃，就这么硬是考上了进士，最后官至宰相，写下了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。还有欧阳修 幼年丧父，他家里穷的买不起支笔，他妈妈就用那个芦苇杆在地上画字，教他读书。最后他也考上了进士，成了北宋的文坛盟主。当然也是从宋代开始，寒门的词义呢，就有一些变化了，他就不再像当初一样，是指这个门有门阀的中小地主， 慢慢的就变成了家里穷没背景的读书人，最后就到了明清寒舍一样。 所以你看，从魏晋到隋唐，从宋代到今天，寒门这个词走过了一千多年。魏晋的时候，你没有门第，连入场的资格都没有，隋唐的时候，你出身不对，连报名的机会都没有。 明代以后，终于可以凭着一张卷子去拼一个属于自己的未来。而今天，不管寒门指的是什么吧，我们至少可以庆幸，无论是生在城市啊，还是乡村，无论是父母当官啊，还是摆摊，只要你愿意，就能够走进考场，这本身就是一场持续了一千多年的胜利。下期大家还想听什么？我是琳琳，下期见！
33小林探花
01:27查看AI文稿AI文稿师傅，什么叫寒门出贵子？你是不是以为寒门是普通人家的小孩，高中状元，那叫寒门出贵子啊？首先寒门先要有门，何为门啊？在古代只有当官才有门第， 而什么叫寒门呢？叫做没落的世家，没落的贵族，那才有资格称为叫寒门，而不是平民老百姓当中去出一个人小孩，然后考上状元，那叫寒门出贵子。因为在古代啊，书本是属于非常稀缺的资源，不是你想读书就能读的。 古代的平头老百姓是没有资格读书的，因为他们没有书籍，没有书籍就没有办法去进京赶考，而且进京赶考当中他还要经过乡试，县试，府试，然后呢，才到了京城才能开始去考的， 他有一整条很长的一条路的，他要花费无数的银钱的，而当年的普通老百姓家连饭都吃不起的。所以说古代的寒门出柜子是指的是有钱有门户的没落下来的，然后他后面出了一个状元或出了个进士去当官，那才叫寒门出柜子， 古代老百姓没有这一说的啊。那这里面讲个题外话，大家可能对古代的平头老百姓这个词可能有点误解，在古代民分好几种，没有工作，没有土地，没有房屋的，那个叫留名，不叫平民。老百姓有家的， 有房子的，有一份稳定职业的，或者说有一块地的，务农的，那呢才能叫平民，他是有家有户，有市有田的。所以说大家不要对平头老百姓这个词也产生误解，谢谢大家。
73正一三杰
02:22查看AI文稿AI文稿很多人讲双检政策啊，说什么寒门难出贵子，说什么接生固化。好多博主讲这东西看的我是实反。我就纳闷了，你们知道什么叫寒门吗？就天天就寒门难出贵子。你是寒门吗？寒门特指是寒危的门第。你不要光看寒门俩字，寒危俩字你得看门第俩字。什 什么是门帝？有势力的世家望族，那个叫门帝。而韩微的门帝就是指那些个势力不这么大，不这么强的望族或者世家，这 才叫寒门。如果哥今天举例子的话，谁是寒门？马云那是寒门，那普通的老百姓有个几套房子，那能叫寒门吗？还整什么阶层固化。那跟你阶层固化有半毛钱关系啊？那种教育啊，双检啊，这种什么教育公平啊，根本就 扯不到人寒门头上人。寒门根本就不是靠这个去进行阶层固化或阶层流通的。自古贫民阶级跟寒门或者跟门地阶级的阶层固化的流动从来都不是靠教育。那你说靠什么？你想想朱元璋 靠什么？朱元璋从平民到门第阶层，那能靠什么到豪租阶层？所以就不要扯淡。咱们国家讲双检政策，教育公平，真正的原因是因为 现在很多本科生与职业工作和劳动需求脱节，大家都天天读书，都想搞科研，现在整个科研也内卷，都想进高校当老师，都想考公务员，都想做容易的工作，没有技能，没有先进生产力，没有符合现在大部分的劳动需求。很多本科生 你读完了之后，你拿着三四千的工资，有大部分学生找不到工作，没有对口，有一大部分工厂，他缺劳动力，大家也不想想都说什么，你会让你孩子读大专吗？你会让你孩子上职业本科吗？你还让你孩子进工厂当工人吗？ 你们大概先了解了解现在当工人，当技工，开拖拉机，然后当厨厨师，开挖掘机，到底是挣多少钱，人家到底是什么样的职业发展。现在很多的本科生，大部分的准备扩张的本科生啥都没学会，然后呢？又想去做一些个那些 看着高大上的，什么科研啊，什么那种什么啊，什么是管理那种工作，他没有那么多岗位，而且这些工作他也不值钱，整了半天一个月五千。而很多那些个技能工种，简直就就工就就找不到人，你知道吗？而且高价找不到人， 如何平衡劳动力和职业的关系才是我们教育出的问题，才是这个这个，我们国家他现在要弄的这个政策，都说土木土土土土木找不到工作，你土木去上海当然找到工作，人家上海该建的都建完了，广阔天地这么多地方没建，没有土木 需要大兴，土木需要干活的地方你不去，你非想挤在上海享受好日子，还说自己学土木，你说你能找到工作吗？所以很多东西一定叫做要匹配的住才行，这才是教育公平的目的，而不是让你去什么阶层固化，阶层流动是吧？还想往上走？什么要往上走？至少得设北大图书管理员对吧？都三个。
8380考研届的佟大为
02:01查看AI文稿AI文稿别再动不动就说自己出身寒门了，你们叫寒门吗？你可能连门都没有。嗯，咱们现在说的寒门，指的是穷的叮当响的底层家庭。 但在古代呀，寒门不仅不穷，甚至啊还是当官的大族哟，你可能不信，今天呢，我们就来聊一聊古代的九流十家， 最顶端的是贵族，皇亲国戚，金字塔的顶端，再往下呢，是世家。什么叫世家呢？连续三代出翻品大元之家。 再往下呢就是豪门，富可敌国，手眼通天。好了，今天的重点来了，真正的寒门。 其实呢，寒门是门地较低的世家，也称之为数族，也就是说，祖上以前做官，虽然现在不行了，但是余音还在呀， 这才叫寒门。比如说杜甫，就是标准的寒门子弟。不过话又说回来，那如果你真的一贫如洗，在古代都叫啥呢？ 叫刘，叫忙，没房没地的叫刘，没有正当职业的叫忙，这俩放一块才是我们现在理解的寒门啊。至于不依，那是中间阶层，有房有地有产业， 家里有公务员的叫立家，有当兵的叫军户，还有偷东西的叫贼，篡权谋位的还叫奸， 你看看这词能乱用吗？所以呀，下次再感慨命运的时候呀，别再说寒门难出贵子了， 按照古人的标准，能被称之为寒门的，说明祖坟上冒过青烟的。话又说回来，按照这个标准，您觉得你属于哪一级呢？评论区告诉我。
59墨苒
