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藏语按照地区分成了不同的方言,而且相互之间方言都是听不懂的。比如说青海的安多藏族在打招呼的时候会说嘚莫,会说求嘚莫,而西藏和四川都不会这么说。 但是藏语里面有三句话是通用的。第一句话就是大家都知道的扎西德格,但是藏族人在生活中一般不太会说这句话,这句话有点太过于正式,但是有一句话是去藏区必学的一句话,也是通用的一句话就是哦呀或者哦呀呀或者呀呀, 他的意思非常的广泛,有点像我们苏北话的嗯呐就表达好的没问题,而且他也有一部分谢谢的含义。比如说你在藏餐厅里面,别人帮你倒一杯水, 你这个时候说扎西德格其实是很奇怪的,你想象一下,别人给你倒一杯水,你说个一句祝您福如东海,寿比南山。实际上这个时候你就可以说一句呀呀或者欧呀,而且你在任何不知道说什么的时候,你就说欧呀欧呀呀,哪怕他们讲普通话你没听懂。然后第三句话是只有男生才会说的话,大家有知道的可以打在评论区。

大家好,我叫一西卓玛。一西卓玛在藏语的意思是有智慧的先例,可能大家也猜到了,我来自西藏。 西藏是中国欢迎世界的洁白的哈达,这里很多元,但民族团结,宗教和睦。这里是边疆,且和谐稳定,发展迅捷。西藏的美丽富饶是中华民族的一道靓丽的风景。 一说到西藏,我就很自豪,忍不住滔滔不绝。我来自西藏第一面五星红旗升起的地方,西藏和平解放第一村港托村。 其实大学毕业之前,我都没有离开过西藏,那时我去过最大的城市是拉萨,走过最远的地方呢,就是我家金沙江对岸的四川德格县。 但是参加工作这十三年来,我已经走遍了西藏七十四个县,而且还多次代表西藏前往北京、上海、湖南、浙江等地主持各类大型直播活动和晚会。 我从原先的拉萨市广播电视台的一名新闻记者,到今天西藏广播电视台的一名藏汉双语主持人,我对这份工作的热爱和对这片土地的热诚,成为了我最好的老师。 我热爱我的舞台,但是走出演播室和舞台,到基层、到一线,到更广阔的天地间去感受、去观察、去记录、去创作,更多既有浓郁西藏特点,又有鲜明时代特色,贴近群众、贴近生活的作品,一直以来是我努力的方向。 所以在疫情的最初,我主动起因,开设了栏目一席坐马,直击疫情一线,这也是我台乃至西藏自治区第一次权威发生。而在 体验式的节目一系的百种人生当中啊,我去体验了环卫工人、盲人、服务人员等等他们的工作和生活。 所以参加工作这十多年的时间,我的很多的感动和难忘全在基层,全在下乡的途中。没有下过乡,我就看不到老阿爸额头的皱纹里隐藏着多少西藏的故事。 没有下过乡,我就体会不到老阿妈拉着你的手,叫出你的名字,以希卓玛拉式的那种自豪。没有下过乡,我更体会不到在严寒里村里面送上一杯热腾腾的酥油茶时的那种温暖。 我记得在两会特别报道的时候,代表委员们谈的最多的一件事就是西藏的发展和人民的幸福生活。而在录制新春走基层的时候,我是切切实实的看到了基层老百姓他们洋溢在脸上的那种幸福。 在苍塘草原上,我市亲眼目睹了傍晚时分,当夕阳的余晖染红了整片草原的时候,村民们陆陆续续的走出家门,围坐在一起,唱着歌,跳着郭庄舞,而他们身旁划过的正是青藏铁路。 正是这样的一条天路呢,它凝结着我们西藏各族儿女对党、对祖国、对全国人民的感恩之情。 我作为一名与新西藏一同成长起来的新时代西藏青年,我热爱西藏的每一寸土地,见证他的每一次蜕变。所以我也暗下决心,一定要走遍西藏各个地方,把新时代新西藏老百姓发自内心的这种笑容展现给全世界。 而作为一名主持人,我更想通过自己的声音讲好西藏故事,让更多的观众了解西藏,爱上西藏。 今天,我之所以选择在布达拉宫广场录制这样的一个视频,不仅仅是因为他是西藏标志性的建筑,更重要的原因是因为十年前,我作为一名理科专业非科班出身的主持人,每天就在这个广场,就在这个位置练声 读书,畅想未来。这里是我梦开始的地方,今天我再次从这里出发。

拉萨巴阔街的巴阔是什么意思?为什么在藏历的四月,拉萨街头的赚经者比平时更多? 今天的慈姐藏文化,我们就来聊一聊背后的萨嘎达瓦。今年的公历五月十七号开始,藏地正式进入藏历四月,也就是萨嘎达瓦。藏语呢,是一种拼音的语言,有四个元音和三十个辅音,他们组合在一起,按照自己的拼读规则来发音, 一个句子里面一个完整的音节,通过格字点跟其他的音节隔开。所以你看到的萨嘎达瓦对应的呢,也是汉语音译的四个发音。萨嘎达瓦拆开来看啊。首先第一部分,萨嘎萨嘎,它是古印度天文学中梵语 理秀的直接的音译,在古代的中原汉帝和古印度的天文学中间都有新秀的划分。藏历呢,也采用了这套体系,用每个月十五满月的那一天,月亮运行到的星空坐标来为月份命名, 满月恰好运行到底秀的这一星秀位置的时候呢,就是藏历的四月,所以底秀的音译萨嘎就代表四月。再来看第二部分达瓦,意思呢是月亮,也表示月份。达瓦呢,也被用作藏族的人民,和达瓦月亮相对的呢是太阳,藏语叫做你们。尼玛 这个词语呢,也经常被用于人民,所以呢,将萨嘎和达瓦组合起来,萨嘎达瓦意思就是底秀月,四月,相传释迦摩尼佛的诞生、成道和涅槃都发生在这个月份,所以这个月份对于信仰佛教的藏族人来讲是非常特殊的。 在这个月里面,藏地很多人会选择整个月吃素,并且做一些放生的活动来进行,不杀生的理念。 四月呢,也会进行供登、金刚舞展、大型唐卡等不同的纪念仪式。这个月呢,人们会备好零钱,随时布施给在路边需要帮助的乞讨者。二零二六年的萨嘎月呢,从公历的五月十七号持续到六月十五号。 整个萨嘎月最核心的呢,是藏历四月十五,也就是公历的五月三十一号的萨嘎达瓦节当天,它是整个萨嘎月份的最高潮。 相传这一天呢,是释迦摩尼佛成道和涅槃的纪念日。这一天,拉萨街头的转经者最为集中。转经的藏语叫郭,这个郭呢,实际上是一个词根呢,表示环绕、绕圈或者包围。在拉萨呢,有四条重要的转经道,它们分别是囊郭、 啪郭,这郭领郭。第一条是囊郭,囊括囊呢,是内部的意思。囊郭是指环绕大昭寺主殿内圈的转经道。 第二条呢,是怕过。巴阔怕是中间的意思。怕过是指环绕大昭寺外围的中圈的转经道,也就是拉萨著名的八阔街。 第三条是泽过,泽阔泽呢,是顶端或者山峰的意思,在这里呢,特指红山的布达拉宫。泽过呢,就是环绕布达拉宫的转经道。第四条呢,是领过,领阔领的意思呢,是佛教中所说的不周 岛屿或者广阔的边界。这是环绕整个拉萨老城区的最外圈的转经道,零阔了大约有九公里,是这几条转经道中距离最长的。 无论是新秀的指引还是岁月的流转,千百年来,信众们在拉萨的石板路上重复着古老的步伐。萨嘎达与其说是一个隆重的节日,不如说呢,是高原上一年一度的修行刻度, 这个月里,哪怕只是一次放生,一次转经,都是向内唤醒善意。如果你刚好在这个时间来到藏地,不妨也放慢脚步去感受这份沉静的力量。感兴趣的朋友呢,欢迎点个关注我们,下个视频见, justin。

塔马德蒙罗萨扎西德勒,为期九天的春节假期正式开始啦,大家想好去哪里玩了吗?如果你也打算去藏区旅游的话,本期视频可以帮得到你。 今天是在日常生活中能够经常运用到的藏文常用句子,一起来看看吧!第一个, damo, 你好的意思也可以说,秋的梦,你好。第二句,嘚嘚嘚嘚嘚,这是什么?也可以说,嘎嘚嘚嘚,那是什么?那?第三个,嘚嘚嘚嘚,你是谁?这呢也可以说,亲您啊,乔泽斯啊,你叫什么名字?你那嘚, 我是琪琪。第五句,抽缸里有了烟,你从哪里来的?那成都里有了烟,我从成都来的。第六句,拱没得烟多少钱的意思。 比如你在买东西的时候,你就可以问阿克格赫,拱没得烟叔叔苹果多少钱,或者也可以说拱没请没热烟也是一样的意思。

老话说,物以类聚,人以群分,藏语怎么说呢?藏语很精准,用了这个词,意思就是行为相近。比如我藏语班里的同学们,天南海北 能聚在一起,不只是因为心里想学,更是因为大家都真的付出行动,开口说坚持练,行为相同的人走在一起,自然就成了一路人。你们说是不是关注我,学藏语不掉坑?

哈达是我们熟悉的藏文化符号,送哈达呢,是藏地的一种高规格的礼仪,但是到藏地旅行,怎么样给别人送哈达,遇到别人给自己送哈达,又该如何去接受?很多人呢?其实可能并不清楚 今天的词解藏文化,我们就来聊一聊哈达。哈达,藏语叫卡达,藏语是一种拼音的语言,有四个元音和三十个辅音,按照一定的拼读规则来发音,一个句子里面一个完整的音节,通过格字点跟其他的音节隔开。所以你看到的卡达对应的汉语的音译呢,也是两个发音。 拆开来看啊。前面的卡是藏语的第二个辅音字母,它有很多的意思,比如说嘴巴、语言、话语正前方表面,以及作为布料计量单位的方。后面的普尔达、卡萨达 表示私之物,布薄捐薄或者表示挂。佩戴这个动作卡的有不同的字面解释,比如记在前面的私之礼物,或者用以表达言语的私之礼薄。 哈达是一个经过漫长历史叠加形成的固定表达,并不能够简单机械的来逐字翻译。白色哈达是最常用的 其他颜色,比如说黄色,一般用来献给上师或者活佛。红色、蓝色、绿色和五彩哈达则是用在特定的宗教仪式上。面对不同的对象,不同的场合献哈达的规矩呢,也有所不同, 很多人喜欢不分场合直接把哈达挂在对方的脖子上,或者不分场合伸出脖子去接哈达。其实呢,细嚼起来有一些并不合适啊。如果你是向上师、活佛或者佛像现哈达呢,可以弯腰九十度,将双手举过头顶,放到对方的座前或者对方的手里, 要试图去挂在对方的脖子上,那样非常的不礼貌。但是作为回敬上司呢,可以直接将你送给他的哈达挂到你的脖子上。如果你是晚辈,向长辈送哈达,可以将哈达举到额头的高度, 身体前倾,表示敬意,将哈达送到对方的手里。对方接到你的哈达以后呢,可以展开放到自己的桌子上,或者自己挂到自己的脖子上。如果是给平辈送哈达,可以将哈达举到胸口的高度,送到对方摊开的双手上。 如果是在热烈的婚礼乔迁典礼上,平辈之间呢,也可以互相将哈达挂到对方的脖子上。如果你接受了平辈的哈达,你可以自己把哈达挂到自己的脖子上,然后用同样的方式回敬对方一条哈达。 如果你是长辈,给晚辈送哈达,可以直接把哈达挂到对方的脖子上,代表你对晚辈的祝福和鼓励。 相应的,如果你接受长辈上司送给你的哈达,应该低头身体前倾。当对方把哈达挂到你脖子上的时候,你可以顺势双手承接住哈达。在谈话的现场的时候呢,哈达最好不要摘下来,这样呢,可以表示你对长辈的尊重。 以上的内容,希望对你的藏地旅行有所帮助,我们下个视频见 justin。

我们常常会听到一些从藏语音译成汉语的词语啊,虽然我们知道它所指的是什么,但是呢,可能并不知道它在藏语中间更深层的含义,比如说任伯切堪布、喇嘛拉康拉萨、珠穆朗、玛雅鲁藏布唐卡隆达等。 今天开始呢,我们结合藏语的单词来对这些我们耳熟能详的藏地词汇做一些解析和分享。藏地马上就要进入马年,很多朋友可能都计划好了,去阿里转神山冈仁波奇。今天呢,我们就来看看冈仁波奇这个词语。 卡人波奇,冈人波奇,他的意思是血之珍宝。这个词语呢,有四个音节,主要是两个部分,前面的康和后面的人波切。藏语呢,是一种拼音的语言啊,它有四个元音和三十个辅音,按照自己的拼读规则来发音。一个句子中间呢,一个完整 的音节会通过格字点来区隔开。所以你看到冈人波奇对应的冈人波奇这个藏语呢,有四个音节的发音。 先看他前面的部分,喀纳萨坎,他的意思呢是雪,物理意义上呢,他一般是指那些雪线之上的那些中年积雪。藏地有很多山的名字都有岗啊,比如说库拉岗日里面的岗,也就是这个意思。 再来看看第二部分啊,人不且这呢就是我们经常听到的人不怯这个词语,根据佛学词典呢,他的意思是高贵 尊贵。宝是藏族对贵族喇嘛活佛的敬称。为什么会把喇嘛活佛称为宝呢?因为藏族和藏传佛教认为这些人的存在对世界而言是稀有 的,是珍贵的。但是它并不是只能用来称呼喇嘛活佛啊,比如佛教的观念,认为人生也很珍贵,所以呢,也叫做狭满人生宝。藏语叫做米粒忍不起,米呢,是人的意思,绿是身体的意思, 也就是我们每个人的人生也都是珍贵难得的。狭隘是佛教的一种说法,大概意思就是你没有生在那些让你无法思考和修行的环境里面,这叫做你有闲暇。那么呢, 你圆满的所有能够助力你修行的条件,这就叫做圆满,所以叫做狭隘。继续再看一下忍不切这个词语啊,根据藏汉大词典而 raj gujina, 人人有 值得和价值的意思,切呢,是大的意思,波是一个词缀啊,所以忍不切也就是大宝贝的意思。好了,以上就是港人波齐的藏语的一些基本的含义,如果你对藏汉的跨文化交流有兴趣,欢迎关注我下个视频,咱们再见,记得点赞关注哦!

咱们很多汉族人就是,嗯,你好的话理解为扎西德勒,其实扎西德勒是吉祥如意的意思,你好的话我们叫贡嘎萨。藏文里除了扎西德勒还有什么可以对别人说的吉祥话吗?有很多,就是 有长辈长寿无病,长寿百岁,就是赐人诺家,赐人诺家。对, 长寿无病。次日难眠,次日难眠。你说一下次日难眠,对,次日难眠,财运滚滚,就是五六七八八八五六七八八八五六七八八五六八八五六七八八八。就这个意思啊, 咱们的那个纸币到你的家里面,下雨一样,到你你的家里面来,来到你的家里面,五六七八八八五六七八八八。对对,假装你们下下,假装你们下下,就是那个 啊?你做生意就是就每天都每天都会出来太阳吗?就跟不断的就呃, 可以能做到生意。汉文字就是呃,直接不能这样翻译,有的就是自己的一些呃这个意思,达到这个意思就行了。就是一个一个字呃离的话,你看有些刚刚说的那个扎西德了吗?扎就是老吉 呃西,就是想这样翻译的话,那就不对了,整个四个句子可以直接这样翻译,但是一个字一个字这样 就不对,不对的朋友结婚呀,他们的时候你就可以说白头偕老,对吧?每次弹句,每次弹句,每次弹句,最后就是给他们大家说一下,ཤིང ཞང ཧྲི ཁྲང ཡིད ཆེས ཧྲུན དེ བསམ གཏན ལྷུན གྲུབ བསམ དོན ལྷུན གྲུབ བསམ གཏན ལྷུན གྲུབ ཟེར ཤིང ཞང ཧྲི ཁྲང འཁྲབ དགོས པ ཡིད ཆེས ཧྲུན ལི དེ པ དོན ལེགས དྲུག ལས དོན ལེགས དྲུག ལས དོན ལེགས དྲུག。对对对,有的就是我自己可以瞎编的啊哈哈哈,我有错的话就是大家可以指点指点,对吧?那像什么?吃了吗?怎么说?呃,行了兄弟,咱们汉族的话就是吃了吗?就是打招呼的意思。有一个汉族朋友我们比较熟悉。 我有有一次他说吃了吗?我以为是他真的想给我一个那个,那个我刚没吃饭,我还等着呢,我说我没吃,他可能就分享我一起吃。 那我就问他,你刚刚不是说吃了吗?现在也问了,他说没有,我们已经吃完了,哈哈哈。
