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你还记得闰土吗?闰月生的五行缺土,你知道闰月是怎么回事吗?中国人很早以来啊,就会通过观察月球的阴晴圆缺变化来计算日期。 农历把月向完整的周期定为一个月,大约是月球环绕地球一圈的时间。月球环绕地球公转的回归周期呢,是二十九点五三天。所以各种立法大多规定大月三十天,小月二十九天, 又把十二个月规定为一年。那么这样的立法呢,就叫做阴历,按照阴历啊,平年的时间大约是三百五十四天。 还有一种立法,把地球环绕太阳公转一圈的时间规定为一年,这个时间大约是三百六十五天。现在呀,阴历和阳历一年大约相差十一天。中国人自古就有阴阳调和的思想,非得把这两个时间调和到一块不可。所以呢,就发明了闰月基本的做法。是啊, 在十九年中,我们插入七个润月,按照阳历一年大约是三百六十五点二四天,十九年呢,就是六千九百三十九点六天。而按照阴历呢,每个月是二十九点五三天,一年十二个月,十九年,一共是六千七百三十二点八天。 在十九年中啊,阴历平年比阳历少了二百零六点八天,如果二十九点五三天算一个月的话,刚好是七个月。所以我们只要在十九个阴历年中插住七个闰月,时间就会和十九个阳历年差不多了。这种立法呀,叫做阴阳合力,我们的农历就是阴阳合力。 如果一个农历是平年,就是三百五十四天,比公立平年少了十一天。如果某一年是农历的闰年,那么就会增加一个润月,变为三百八十三到三百八十四天,这就是为什么每年春节的日子总是变来变去 的原因。具体哪个月是润月的规则呀?比较复杂。常见的润月呢,是润四月、润五月、润六月和润七月,而润正月和润腊月则非常罕见。如果你想过两次春节也不是没可能的,只要这一年是润正月就可以了。 上一次的润正月是一六四零年,那一年呢,李自成的农民军还在和明君厮杀,而下一年的润正月是在二二六二年,还有两百多年就可以到了,想想可以过两个春节,心里还有点小激动呢。

为了让立法跟四季轮回对上节奏,古人决定人为的增加一年的长度,于是他们在阴历的基础上设置了闰月。 所谓的闰月就是一年当中多出来的一整个月,也就是说新的立法中会出现一年有十三个月的情况。而这种经过改良,有利于农业活动的立法就是农历。 在农历中,闰月出现在哪个月之后,就叫做闰几月。比如二零一七年的闰月出现在农历的六月之后,所以叫做闰六月。不过你应该发现了,并不是每年都有闰月, 其实农历大致是按照十九年七润的方法来设置闰月的,这样做是为了让每年的平均长度和地球的公转周期大致相等。 那么这个十九年七润的规定又是怎么来的呢?其实很简单,大家随手算一算。阴历年跟地球公转周期相比,每年差了十一天左右,那么十九年就差了二百一十天左右,这个天数大致就相当于七个月,所以农。

为什么中国农历的闰年要多一个月?你知道吗?农历并不能叫做阴历,按照历法的分类来说,我国的传统能力是一种阴阳历,阴阳两个字代表了这个立法既要考虑体现越像变化周期的数旺月的长度,也要考虑体现季节变化周期的回归年长度。 所以农历一个月大约三十天小于二十九天,平均下来二十九点五天,和月相变化一次的时间是相等的, 这样一年十二个月就是三百五十四天,可这一定要三百六十五天啊。为了补回来这十一天,古人就设计了增加润月的方法。润月怎么添加是很有讲究的, 我们从立春开始给二十四节气排上序号,其中偶数序号的十二个节气被称为中气。中气和努力的月份是 一一对应的,雨水在正月,春分在二月,谷雨在三月,两个中气之间的长度呢,大约是三十天多一点,比双王月的时间要长。这样就可能会出现一种情况,两个中气之间可以完整的插入一个双王月, 这个月里面没有中气,那么这个月就会被列为是润月。这个规则啊,被称为无中之润,有了这个规则,努力就可以和四季变化的周期比较对应了。我是太空熊猫君,关注我,带你玩天文!

为什么二月只有二十八天?闰月到底是怎么来的? 翻看日历的时候,我们会发现,二月的天数不像其他月份那么固定,每四年就会有一个二十九日。通常人们把二月里多出一天的年份称为闰年。因此,阳历二月二十九号出生的人, 若要过阳历生日,则要四年才有一次。过阴历生日的人还会发现另一个奇特的现象,有的时候一年里 会有两个生日,这为什么呢?其实这是闰月造成的。中国现行阳历是根据地球自转而定的历法。在古代,人们是根据月向天体运行规律来划分月份的。在长期的生产时间中, 人们发现回归年的总长度比十二个硕望月构成的阴历年多将近十一天,每个月平均多一天。按照这样的数值推算下去,经过若干年后,农历与阳历所在就会出现矛盾, 甚至出现冬夏错位的现象。为了使两部历法协调一致,不产生分歧,古人在参考大量天文资料的基础上,找出了回归年日数与硕望月日数的最小公倍数。 根据这一数值经过计算,采用了十九年期润的方法,才使农历的岁数保持在春初 四季就与阳历基本吻合了。农历的大月为三十天,小月为二十九天。若要使朔日成为每个月的头一天, 几个大月、几个小月相连的现象就会经常发生。婴儿如何滋润,就要看农历年的平均长度与回归年的长度相差多少了。 秦代以前,人们习惯将闰月加在每年的最后一个月之后称十三月。到了汉代,人们将闰月提前置在九月后面,这样虽然得出的阴历与阳历所指相差不多, 但始终没有固定的加法。直到汉武帝年间,加润的方式才比较规范化。从冬至开始, 把二十四节气中没有中气的月份定为闰月,称他为闰上隔月的名称。根据相关资料统计,每隔十九个农历年, 闰月的月份相同或者前后相差一个月,并且有农历三年一闰、五年两闰、 十九年期润的规律。再科普一个小知识,二十四节气在中国有立秋、吃黄瓜、抓秋膘的民俗。不仅是立秋,我们经常会听到雨水、惊蛰等一类的词语, 这些词语是怎么被定义出来的呢?这一类的词是二十四节气中的节气名称,它是根据太阳在黄道上的位置来划分的,用以表示一年里的天时和气候变化。古人将黄道分成三百六十度, 每十五度为一个节气,春分点定为零度,其他分别为,立春、雨水、 经者、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、初暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 这样虽没有精准的日历可以查询,农民依然能根据节气来指导生产。

你知道吗?未来七年都不会有二零二六马年这么晚的春节了,二月十七号才过年,下一个这么晚的春节要到二零三四年。 但这还不是最晚的,一九八五年的春节是二月二十号。你会发现,所有晚过年的年份,前一年都有一个闰月。然后除了晚过年,你知道吗?还有早过年, 一九六六年出现了史上最早的新年一月二十一号。为什么咱们过年总是忽早忽晚,没个准头呢?不像公历那样,永远是一月一号。 问题就出在咱们的农历上。但我想告诉你,除了过年不太准,农历这个历法其他方面堪称完美。 今天我就跟你好好说一说这个全世界最复杂、最精巧,当然也是最先进的历法。农历它到底是怎么回事?闰月是怎么回事?节气又是怎么回事?准备好了吗?有一点伤脑筋哦!全世界的历法其实只有三种, 太阳历、太阴历以及我们的阴阳合历。太阳历就是跟着地球公转周期走,现在的公历就是一年三百六十五天,每四年润一天, 非常简单。太阴历就是跟着月亮盈亏走,一个月二十九点五天,一年十二个月,共计三百五十四天。第三种呢,就是中国独有的阴阳合历了, 既看太阳周期,也看月亮周期。最终选择哪一种历法,就要看自己的需求以及能力了。单纯的太阳历好处首先是简单,只要把日跟年对上就行,所以绝大多数国家都用它。 另一个好处呢,太阳力能够完全对应生物的生长周期,地球转到轨道上的什么位置,直接决定了雨水与光照的水平,这对我们这种天生种地的民族特别重要。 所以我们的祖先花了大几千年的精力不断测量回归年长度,还精确确定了地球飞过公转轨道上每一个关键节点的具体时刻,具体到哪一天的几点、几分、几秒,这些瞬间就是二十四节气。所以你要记得,二十四节气是纯阳历, 阳历特别好,因为他比我们主观感受、客观冷静的多,在你还觉得很冷的时候,他就会提醒你该播种了。 在西北风还没有刮来的时候,告诉你该收割了。但就有一点缺陷,他不方便老百姓过日子。一年太长了,普通人哪里知道今天是一年的第几天啊?总不能说我每天去观察阳光吧?我的眼睛又不是尺, 而月亮力正好能弥补这个缺憾。月相每天都会变化,我抬头看看今天是弯钩还是正圆,大概就知道今天是本月的第几天。古人一想,那就把太阳力和太阴力合并起来,既要又要,岂不美哉? 问题是这俩对不齐,一个回归年长度三百六十五点二天,一个月向周期呢?二十九点五天不能整除,如果算十二个月的话,一年只有三百五十四天,比回归年少十天。你要是不管这个差额,明年你会提前十天过年, 后年呢?提前二十多天,用不了几年就提前到夏天过年了。阿拉伯地区就这么干,一会冬天过年,一会夏天过年。 反正他们古代做商贸,现代卖石油也无所谓,但我们不行啊。水稻、麦子是你想什么时候种就什么时候种的吗?所以太阳力对中国人来说是一个铁板钉钉,绝不能动摇的根本。你只能让月份身段柔软一些去配合年,同时月份最好要对应季节,月向呢,也不能破坏, 不能说这次满月在十五,下次满月在初一,否则月历就没有意义了。也就是说,我们中国人在一开始搞历法的时候,就同时设定了三个目标,第一,季节是根本, 历法必须帮助农耕。第二呢,月份必须对应季节,过年只能在腊月,第三,月份必须完整对应月向,任何一个月都是初一,星月十五,满月雷打不动,三个要求得同时满足,这事儿实在是太难了。 所以现代功力也就是一个单纯的太阳力,阴阳合力搞不了一点,反正外国人也没什么种地需求,古代数学好像也不太行,没有这种传统。那我们古代到底是怎么解决的呢?那就是制润,每隔几年设置一个润月。当然一开始我们也很简单粗暴,每三年一润,润月就放在年末, 纯粹就是为了凑足天数。弊端很明显,很快整个四季节令就乱套了。要知道太阳力的核心就是二十四节气, 二分二至十四季的卯点,他们都叫中气。这个中气就是咱们破解阴阳合历难点的钥匙,你只要理解了中气,你就彻底理解了中国农历。正常来说,每个月月初会有一个节令,月中有一个中气,两者各十二个,合起来叫二十四节气。 月初的解令通常用来体现雾后变化,可以指导农业。而中气就重要多了,它主要体现的是太阳直射点的变化,也就是地球轨道的位置, 时间刻度的意味特别浓厚。刚才咱们说了,月份必须要体现季节,所以每个月必须得有自己专属的中气。夏至这个中气所在的月呢,一定是盛秋大寒所在的月呢?一定得是腊月。 这样的话,农民伯伯不用计算,光看看月份,也大体知道。正月种麦,二月插秧。可以说,月份对应中气,中气又对应季节的固定关系,是中国农历的一个底层逻辑。所以年末至润就不好用了呀,润月很可能把本属于正月的中气雨水给占了, 然后正月的中气就变成了春分,累加几年,咱们也会变成阿拉伯那边的样子。那怎么办呢?太武帝太初元年颁布了太初历,里面确定了一种方法,把没有中气的月份设置成闰月,叫做无中气制润法。一个月还能没有中气吗?能, 因为在整个一年时间里,二十四节气的分布并不均匀。地球轨道是一个椭圆,靠近太阳的时候正好是冬至前后。那是北半球的冬天,因为靠的近,引力大,所以就走得快一些,中气之间的间隔就会短一点。而夏至前后,我们离太阳远, 盈利小,走的就慢,中气之间的间隔就会长一些。最长会长到多少呢?三十一点四天,那就有可能出现某个月刚好错过中气。这种月份,你好好想一想,属于什么性质。 他名义上看也是一个月,但实际上并没有跑到这个月份应该到的轨道位置。所以他并不是一个货真价实的季节月,而是两个季节节点之间的多余月,是一个冒牌货,把它定为闰月非常合适。 名字呢,就沿用前面那个月,叫闰某月,这样的话,既补上了十二个月的天数缺口,又不会让中气与四季的绑定关系错位解令依然能保持正常 下。你也应该清楚为什么闰月主要集中在四五六月了吧?因为夏季的中气间隔长,容易出现闰月,但也不是说没有冬天的闰月,北宋和明末就出现过闰正月, 你想不想过两次正月啊?其实也很快的,就在二二六二年,你稍微再等两百年就可以了,因为至润的一年天数会推迟大约十九天。这就是为什么二零二六年过年特别晚的原因。 因为咱们二五年有一个闰月,经过历代天文学大省不断的测量与完善,我们的农历制润法经历了商周时期的三年一润,后来的五年两润,最后定格在了十九年七润,一直沿用至今,可以说达到了月相和天季结合时的完美效果。 跟咱们的农历一比,其他国家的历法就太粗糙了。传说中用了一千多年的欧洲如月历,只是太阳历,不过是让日跟年对齐而已。但直到一八五二年,也就是明朝万历十年,依然没有解决这个对齐问题。罗马教宗格里高利为了切换到更先进的历法, 我觉得那很可能是中国的历法宣布把这年的十月五日改成十月十五日,直接粗暴的删掉十天,简直不敢想象。 咱们可以非常自信的说,中国农历是全世界当之无愧最先进的历法,过去是,现在依然是,它可以适应我们人类方方面面的需求,而咱们这个时早时晚的农历新年呢,就是这一阴阳合历的产物,中国特产,全球独一份。 所以记得下次介绍给外国人时,一定要正儿八经告诉人家,中国农历新年快乐!