诸葛亮是什么星宿下凡
明天是农历的七月二十三，天书上将真君汉丞相诸葛孔明诞辰，火德星君圣兽吕山法主、圣宫圣兽法王圣君圣兽南宫柳星君诞，北斗将四天王寻醒日。这天为什么成了诸葛亮的诞辰？民间认为诸葛亮来自于天上哪个星球硬化 这天？为什么有这些民俗说法来说明天是桑河母仓地火伺机是什么意思？明天我们要注意什么？诸葛亮的生日，史书并无记载。这天定为祭祀诸葛亮诞辰的日子，是古人根据历史和演绎里诸葛亮的形象推测的。 诸葛亮的主要标签是西蜀的丞相，有呼风唤雨的能力，手持羽扇，乘坐四轮车。这些都是与毕秀这个新官有联系的。毕月巫，西方白虎第五秀，在正西方 偏南，代表西熟。七月为申月，也是代表西偏南。碧秀又名罕车，碧秀内还包含有五车行官，代表诸葛亮的四轮车。 b 秀又 风雨，诗经小雅总说，月离于 b， 北方婆姨。古人认为 b 是主管下雨的行秀，而月亮运行到 b 秀区就会大雨滂沱。 b 秀形状有如一把小叉子，也像是一把扇子，旁边的升旗新冠就是军队出征的旗帜。 卯臂尖为天阶，其因因果阳阳果，因果就是指外移对应诸葛亮征服南蛮的故事。民间还传说诸葛亮发明了馒头。大家猜猜看，这是来自于什么天文星宿含义呢？这天月亮在闭宿，所以古人就将诸葛亮的生日定为了七、 七月二十三，七月二十三。太阳在南方朱雀七秀的张秀附近，而月亮在碧秀二者的交汇之处，在代表天书宫的勾尘行官之处，所以这天也是天书上相的诞辰，诸葛亮在道教中就被封为天书上相。 这天呢也是火德星君诞辰的说法之一，民间会祭祀火德星君。农历二十三日为下弦月，半圆形的月亮在平淡时分在南方的秉位消失 为越像那家中的更卦那丙的阶段，丙位对应先天八卦前卦和后天八卦离卦的位置，五行为火，所以这天是火得星君诞辰。 七月二十三还是南宫柳兴军诞，这个南宫柳兴军就是南方七秀的柳秀了。此时清晨柳秀开 是在东方露头，这天还是被明正德皇帝赤峰的武雷法祖张圣君的诞辰。张圣君又称张圣者，好辞官，民间称奸雷御史、武雷法祖大魔将军张圣君、张圣公，张圣者，法主公，俗称张公，是道教吕山派道士。 在闽清，张胜军被民间称为是农业的保护神。张辞官传说他能起雨解汗，济世利民，这个也是跟越在必修有关系的必修为雨施又在西方七秀内， 碧秀和蟒秀也跟农业种植观测有关。我们再说说明天要注意什么。明天是更深月的雾辰日，参子成桑河水是桑河日，最天还是天德河天、恩母仓天喜天，一叙时日，是民俗认为适合订婚嫁娶、妻 福许愿、合作结盟、会亲友开市纳财、得人认事等事情的日子。不过这天又是月宴地火、四季大厦雪季日，也是古代民俗认为要避开搬家、移居、远行、栽种等事情的日子。
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06:12查看AI文稿AI文稿诸葛亮五丈远点七星灯，根本不是为了续命，而是一场赌上华夏气运，连自己性命都敢压上的疯狂布局！提起诸葛亮五丈远点七星灯， 几乎所有人都以为他是游近灯枯之际，想靠这上古秘术续命十二年，了却北伐乏味，兴复汉室的毕生心愿。 但很少有人知道，这场被载入史册的神秘仪式，根本不是为了延长自己的寿命，而是一场赌上他全部性命，关乎整个华夏气运的惊天豪赌！ 直到敦煌藏经洞尘封千年的唐代遗书天象燃灾露现世，才撕开了这背后令人毛骨悚然的真相。上面清晰记载着，建兴十二年秋，五丈原上空曾出现异象， 一颗彗星划破天际，直直冲撞北斗七星天象市井，主中原龙脉之气将自秦岭溃散， 华夏气运即将陷入无序崩塌。而这才是诸葛亮真正看到的危机，他操心的从来不是蜀汉一国的成败，而是整个华夏大地的气运沉浮， 背后藏着的是他守护华夏龙脉的隐秘决心。可能有人会问，一颗彗星、一条龙脉，和七星灯到底有什么关系？ 我们都知道，三国志里对诸葛亮的放的星之术只字未提，轻描淡写的带过了他最后的岁月， 但在鬼谷子地脉篇的残卷中，却藏着破解这一切的关键。残卷中明确记载，北斗七星是上天的枢纽，每一颗星都对应着地上的一条主龙脉，而七星灯镇根本不是什么续命之术， 而是上古地师用来固定地脉，强行扭转气运流向的绝世秘术。镇中七盏灯对应北斗七星，灯亮则镇成 龙脉可固，气运可锁。一旦主灯熄灭，阵法即刻崩碎，龙脉溃散，气运尽失。 而五脏元恰恰是当时秦岭这条中原核心龙脉的气源所在，这里是龙脉之气汇聚流转的关键节点，也是龙脉最容易溃散的薄弱之处。 诸葛亮早已看透，彗星冲撞北斗的异象，意味着秦岭龙脉即将挣脱束缚，气脉泄露转移，一旦龙脉溃散，整个华夏气运将分崩离析，天下必将陷入更长时间的战乱纷争。 于是他做出了一个决绝的决定，以自身残存的生命力为封印部下七星登镇，强行将这条即将逃逸的龙脉锁在蜀汉疆域之内，为蜀汉争取最后的天命，也为华夏守住一次生机。 那场深夜的七星灯仪式，远比我们想象的更凶险，更诡异。诸葛亮品翠左右独自一人守在阵中，每一盏灯的火焰都微弱如斗，仿佛随时都会熄灭， 而他的气息也随着阵法的运转越来越微弱。他不是在续命，而是在以命换命，用自己的生机滋养阵法，死死锁住龙脉。所有人都以为只要守住阵法不被打扰就能成功，可意外还是发生了。 魏延深夜闯入军帐，脚步带起的风瞬间吹灭了阵中的主灯。但很少有人知道，魏延的闯入从来都不是偶然， 那份唐代遗书中隐晦暗示，魏延当时是被一股看不见的神秘力量操控了心智，他的闯入更像是龙脉的反噬， 龙脉不甘被封印，强行干扰阵法。而主灯的熄灭也不是简单的意外，而是龙脉反噬阵法崩溃的必然结果。 灯灭的那一刻，帐内的诸葛亮浑身一震，一口鲜血喷涌而出，他的生机瞬间断绝。而被他强行锁住的秦岭龙脉，也在这一刻彻底溃散。蜀汉最后凝聚的国运，如同破碎的琉璃，当场消散殆尽。 看到这里，肯定有人疑惑，诸葛亮死后，江维手握全部家底，为何北伐，却屡战屡败，寸功未见？ 这也就解释了，为什么诸葛亮死后，继承了他全部政治遗产和精锐军队的江维，多次北伐中原，却始终寸功未见，甚至连一次像样的胜利都没有。不是江维不如诸葛亮，也不是他穷兵黩武， 而是从五丈原那盏主灯熄灭的那一刻起，蜀汉的天命就已经尽了。 龙脉已散，气运已移，再厉害的智谋，再精锐的军队，再滚滚向前的历史大势面前，都显得无比苍白无力。很多人都说，蜀汉的灭亡，是因为刘墉的穷兵退伍。 但真正的转折点，早已定格在五丈原那个秋风萧瑟的夜晚。当最后一盏主灯熄灭，历史的车轮，就已经无可阻挡的驶向了三分归尽的结局。 诸葛亮赌上自己的性命，想锁住的，从来都不只是一条秦岭龙脉，更是一个时代的孤傲与气节，是他对华夏大地最深沉的守护。可惜，天命难违，龙脉难锁， 他拼尽一生，终究没能扭过天道大事，只留下一段千古遗憾，和一个被尘封千年的真相，等着后人去揭开。
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