明天是农历的七月二十三,天书上将真君汉丞相诸葛孔明诞辰,火德星君圣兽吕山法主、圣宫圣兽法王圣君圣兽南宫柳星君诞,北斗将四天王寻醒日。这天为什么成了诸葛亮的诞辰?民间认为诸葛亮来自于天上哪个星球硬化 这天?为什么有这些民俗说法来说明天是桑河母仓地火伺机是什么意思?明天我们要注意什么?诸葛亮的生日,史书并无记载。这天定为祭祀诸葛亮诞辰的日子,是古人根据历史和演绎里诸葛亮的形象推测的。 诸葛亮的主要标签是西蜀的丞相,有呼风唤雨的能力,手持羽扇,乘坐四轮车。这些都是与毕秀这个新官有联系的。毕月巫,西方白虎第五秀,在正西方 偏南,代表西熟。七月为申月,也是代表西偏南。碧秀又名罕车,碧秀内还包含有五车行官,代表诸葛亮的四轮车。 b 秀又 风雨,诗经小雅总说,月离于 b, 北方婆姨。古人认为 b 是主管下雨的行秀,而月亮运行到 b 秀区就会大雨滂沱。 b 秀形状有如一把小叉子,也像是一把扇子,旁边的升旗新冠就是军队出征的旗帜。 卯臂尖为天阶,其因因果阳阳果,因果就是指外移对应诸葛亮征服南蛮的故事。民间还传说诸葛亮发明了馒头。大家猜猜看,这是来自于什么天文星宿含义呢?这天月亮在闭宿,所以古人就将诸葛亮的生日定为了七、 七月二十三,七月二十三。太阳在南方朱雀七秀的张秀附近,而月亮在碧秀二者的交汇之处,在代表天书宫的勾尘行官之处,所以这天也是天书上相的诞辰,诸葛亮在道教中就被封为天书上相。 这天呢也是火德星君诞辰的说法之一,民间会祭祀火德星君。农历二十三日为下弦月,半圆形的月亮在平淡时分在南方的秉位消失 为越像那家中的更卦那丙的阶段,丙位对应先天八卦前卦和后天八卦离卦的位置,五行为火,所以这天是火得星君诞辰。 七月二十三还是南宫柳兴军诞,这个南宫柳兴军就是南方七秀的柳秀了。此时清晨柳秀开 是在东方露头,这天还是被明正德皇帝赤峰的武雷法祖张圣君的诞辰。张圣君又称张圣者,好辞官,民间称奸雷御史、武雷法祖大魔将军张圣君、张圣公,张圣者,法主公,俗称张公,是道教吕山派道士。 在闽清,张胜军被民间称为是农业的保护神。张辞官传说他能起雨解汗,济世利民,这个也是跟越在必修有关系的必修为雨施又在西方七秀内, 碧秀和蟒秀也跟农业种植观测有关。我们再说说明天要注意什么。明天是更深月的雾辰日,参子成桑河水是桑河日,最天还是天德河天、恩母仓天喜天,一叙时日,是民俗认为适合订婚嫁娶、妻 福许愿、合作结盟、会亲友开市纳财、得人认事等事情的日子。不过这天又是月宴地火、四季大厦雪季日,也是古代民俗认为要避开搬家、移居、远行、栽种等事情的日子。
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诸葛亮五丈远点七星灯,根本不是为了续命,而是一场赌上华夏气运,连自己性命都敢压上的疯狂布局!提起诸葛亮五丈远点七星灯, 几乎所有人都以为他是游近灯枯之际,想靠这上古秘术续命十二年,了却北伐乏味,兴复汉室的毕生心愿。 但很少有人知道,这场被载入史册的神秘仪式,根本不是为了延长自己的寿命,而是一场赌上他全部性命,关乎整个华夏气运的惊天豪赌! 直到敦煌藏经洞尘封千年的唐代遗书天象燃灾露现世,才撕开了这背后令人毛骨悚然的真相。上面清晰记载着,建兴十二年秋,五丈原上空曾出现异象, 一颗彗星划破天际,直直冲撞北斗七星天象市井,主中原龙脉之气将自秦岭溃散, 华夏气运即将陷入无序崩塌。而这才是诸葛亮真正看到的危机,他操心的从来不是蜀汉一国的成败,而是整个华夏大地的气运沉浮, 背后藏着的是他守护华夏龙脉的隐秘决心。可能有人会问,一颗彗星、一条龙脉,和七星灯到底有什么关系? 我们都知道,三国志里对诸葛亮的放的星之术只字未提,轻描淡写的带过了他最后的岁月, 但在鬼谷子地脉篇的残卷中,却藏着破解这一切的关键。残卷中明确记载,北斗七星是上天的枢纽,每一颗星都对应着地上的一条主龙脉,而七星灯镇根本不是什么续命之术, 而是上古地师用来固定地脉,强行扭转气运流向的绝世秘术。镇中七盏灯对应北斗七星,灯亮则镇成 龙脉可固,气运可锁。一旦主灯熄灭,阵法即刻崩碎,龙脉溃散,气运尽失。 而五脏元恰恰是当时秦岭这条中原核心龙脉的气源所在,这里是龙脉之气汇聚流转的关键节点,也是龙脉最容易溃散的薄弱之处。 诸葛亮早已看透,彗星冲撞北斗的异象,意味着秦岭龙脉即将挣脱束缚,气脉泄露转移,一旦龙脉溃散,整个华夏气运将分崩离析,天下必将陷入更长时间的战乱纷争。 于是他做出了一个决绝的决定,以自身残存的生命力为封印部下七星登镇,强行将这条即将逃逸的龙脉锁在蜀汉疆域之内,为蜀汉争取最后的天命,也为华夏守住一次生机。 那场深夜的七星灯仪式,远比我们想象的更凶险,更诡异。诸葛亮品翠左右独自一人守在阵中,每一盏灯的火焰都微弱如斗,仿佛随时都会熄灭, 而他的气息也随着阵法的运转越来越微弱。他不是在续命,而是在以命换命,用自己的生机滋养阵法,死死锁住龙脉。所有人都以为只要守住阵法不被打扰就能成功,可意外还是发生了。 魏延深夜闯入军帐,脚步带起的风瞬间吹灭了阵中的主灯。但很少有人知道,魏延的闯入从来都不是偶然, 那份唐代遗书中隐晦暗示,魏延当时是被一股看不见的神秘力量操控了心智,他的闯入更像是龙脉的反噬, 龙脉不甘被封印,强行干扰阵法。而主灯的熄灭也不是简单的意外,而是龙脉反噬阵法崩溃的必然结果。 灯灭的那一刻,帐内的诸葛亮浑身一震,一口鲜血喷涌而出,他的生机瞬间断绝。而被他强行锁住的秦岭龙脉,也在这一刻彻底溃散。蜀汉最后凝聚的国运,如同破碎的琉璃,当场消散殆尽。 看到这里,肯定有人疑惑,诸葛亮死后,江维手握全部家底,为何北伐,却屡战屡败,寸功未见? 这也就解释了,为什么诸葛亮死后,继承了他全部政治遗产和精锐军队的江维,多次北伐中原,却始终寸功未见,甚至连一次像样的胜利都没有。不是江维不如诸葛亮,也不是他穷兵黩武, 而是从五丈原那盏主灯熄灭的那一刻起,蜀汉的天命就已经尽了。 龙脉已散,气运已移,再厉害的智谋,再精锐的军队,再滚滚向前的历史大势面前,都显得无比苍白无力。很多人都说,蜀汉的灭亡,是因为刘墉的穷兵退伍。 但真正的转折点,早已定格在五丈原那个秋风萧瑟的夜晚。当最后一盏主灯熄灭,历史的车轮,就已经无可阻挡的驶向了三分归尽的结局。 诸葛亮赌上自己的性命,想锁住的,从来都不只是一条秦岭龙脉,更是一个时代的孤傲与气节,是他对华夏大地最深沉的守护。可惜,天命难违,龙脉难锁, 他拼尽一生,终究没能扭过天道大事,只留下一段千古遗憾,和一个被尘封千年的真相,等着后人去揭开。



大家好,今天咱们聊一位三国奇人诸葛亮。他不只是运筹帷幄的军师,鞠躬尽瘁的丞相,更是被证实也使共同神话的玄学宗师。从卧龙岗预知天下三分,到赤壁借东风逆天改命, 再到七星灯续命未遂,他的一生藏着太多无法用常理解释的玄机。今天我们顺着时间线,解锁诸葛亮一生的玄学密码,看看这位卧龙到底有多传奇。卧龙潜渊, 天生一柄,暗藏天命玄机诸葛亮出生在琅琊诸葛世家,年少时父母双亡,随叔父隐居南阳卧龙岗。但他绝非普通饮食,而是天生带着玄学基因。 相传他自幼通读奇门遁甲、太平要术,能观天象测吉凶,更得水镜先生司马徽独门传授奇门八卦之术。 司马徽曾断言,卧龙凤雏得一,可安天下,这话看似对他才华的认可,实则暗藏天命玄机。据说诸葛亮隐居期间,常与卧龙山岗搭山顶,搭建八卦台, 夜观星象,推演天下大事。久而久之,他的气场与山川灵气相通,连山中鸟兽都对他俯首帖耳。 有村民传言曾见他在山中布下简易八卦阵,竟让迷路的樵夫三天三夜无法走出,直到诸葛亮亲自破阵才得以脱困。更神奇的是,他未出茅庐便知天下三分。有人说这是他博览群书的结果, 但细想之下,当时天下大乱,诸侯割据,能精准预判未来十年数十年的局势走向,绝非单纯的智谋所能企及。 这背后正是他身岸天然感应之道,能从星象变化、山川运势中捕捉天象流转的痕迹。八卦阵险山威,刘备三顾茅庐,诸葛亮出山相助,而他的第一次玄学光,玄学高光,便是赤壁之战的借东风。当时 曹操八十万大军压境,孙刘联军兵力悬殊,唯一的破敌之法便是火攻。但彼时正值隆冬盛行西北风,火攻只会烧到自己急得吐血卧床。诸葛亮却胸有成竹,主动请英,借东风 在南平山搭建七星坛,身披道袍,手持桃木剑,焚香祷告,布设奇门遁甲阵, 连续三日击败后,果然在决战当日,风向突变,东南风呼啸而至,祝周瑜顺利火攻赤壁,大破曹军。这绝非巧合,诸葛亮早已通过观天象、测云气, 算出当日会有转,会有短暂的风向逆转,而七星坛祭拜,不过是他借助玄学一世,凝聚天地灵气,加速运势 流转的手段。除此之外,他还在赤壁之战后布设八阵图,仅用石头堆成的阵法,就让东吴名将陆逊大军陷入迷阵, 阵中狂风大作,飞沙走石,仿佛有鬼神相助,陆逊差点命丧其中。最后还是诸葛亮的岳父黄承彦出面,才将他引出阵外。有人说八阵图是古代兵法,但实际上他融合了八卦五行阴阳相克之力, 是玄学与兵法的完美结合,堪称活的风水阵。诸葛亮用这一战,彻底坐实了能通鬼神,善改天命的形象。三、北伐续命 七星灯灭,天命难违刘备去世后,诸葛亮受托孤之重,六出祁山,北伐中原,只为完成兴复汉室的遗愿。但常年 操劳让他积劳成疾,身体日渐衰弱。眼看北伐大业尚未完成,他不愿就此离去,于是决定实施吸星续命之术,这是道家最高级的玄学秘术,传说只要七星灯在七天内不灭, 就能逆天改命,延长阳寿。他在五五丈元军帐中部署七星坛, 正中摆放本命灯,四周围绕六盏腐灯,自己则身披道袍,日夜焚香祷告,断绝外界干扰。前六天本命灯始终明亮,眼看续命即将成功,却在第七天夜里,魏延急匆匆闯入军状,禀告军情, 脚步带起的风不慎吹灭了本命灯。诸葛亮长叹一生,此生有命,富贵在天,非人力所能为也。他知道天命难违,自己的阳寿已尽。其实早在布阵之前,他就通过观星象得知 自己的将心暗淡,续命成功几率极低,但他仍愿以毕生玄学修为一世,只为报答刘备的知遇之恩。临终前, 诸葛亮不仅安排好了撤军计划,还留下了死诸葛下走活仲达的计划。他算出司马懿将会出军追击,于是提前打造自己的墓像,安放于 四轮车上。司马懿见后,以为诸葛亮未死,吓得仓惶逃窜。更传奇的是,他还为自己选好了墓地,要求四人抬棺绳断下葬,至今无人知晓他真正的墓穴所在, 相传这是为了防止盗墓贼打扰,同时也是为了让自己的魂魄能护佑蜀汉山河,这背后正是风水学中的风水开运之道。四、 深厚传奇玄学传承,千古留名诸葛亮去世后葬于定军山,当时蜀汉最终未能兴复汉室,但他的玄学智慧却流传千古。 他留下的马前克是中国古代著名的预言书,共十四课,预言了从三国时期到现代的重大历史事件,准确率高的惊人,至今仍被玄学爱好者奉为经典。此外,他发明的孔明灯最初并非用于祈福,而是借助玄学中的气, 用于军事通讯的工具。他改良的诸葛连弩也融入了阴阳平衡的玄学理念,威力大增,后世更是将他神化为诸葛武侯,道教尊他为天书上将,民间百姓则为他立庙祭祀,认为他能保佑平安,指点迷津。 有人说诸葛亮的玄学智慧,本质上是对自然规律、人性人心的深刻洞察,也有人说他是真正打通了天人感应的奇人,能借助天地 之力实现自己的抱负。无论真相如何,他用一生宣示了鞠躬尽瘁、死而后已的忠义,也用玄学传奇为自己的人生增添了一抹神秘色彩,成为了千古以来无人能及的智慧化身。 诸葛亮的一生,是权谋的一生,也是玄学的一生。他能观星象不齐震改风象续阳寿,每一件都充满了神秘色彩,但真正打动我的,还是他明知不可为而为之的执念,报先帝而忠陛下的忠义。 如果诸葛亮的玄学传奇让你着迷,欢迎点赞、收藏,转发给身边的朋友,下期咱们就聊聊马前克中的经典预言,看看诸葛亮到底预言了哪些震撼历史的大事。

你可知诸葛亮的前世究竟是谁?这桩秘闻藏在东汉末年的襄阳隆中里。当地有位隐士黄承彦,常拿着星盘在山间观望, 见着孩童就问,若是天星将士,会投往哪户人家?旁人只当他说笑,唯有邻人随口应道,天星哪会轻易下凡? 可没过两年,诸葛家便出了奇事。诸葛归年过半,百,夫人忽然身怀六甲降生当晚,屋上现祥云,院中有鸟鸣,婴儿手里紧攥半片木茧, 刻着两个无人认识的古字。这孩子便是诸葛亮,三岁能被贬级,五岁能算农事,聪慧远超常人。 黄承彦见了变态,这孩子的魂魄绝非今世所有。诸葛亮十岁那年,隆中遭遇大旱,田地荒芜,百姓求雨半月毫无动静。诸葛亮却对黄承彦说,自己能求雨。 他让人搭起高台,摆上星盘、木剑与那片木茧,正午登台念咒,随后举简对天喊道, 昔年治水救万民,今日再为苍生求雨。话音刚落,乌云骤聚,大雨倾盆而下,村民纷纷叩拜,黄承彦却含泪对诸葛归说,你儿是大禹转世。 他解释,木简上的字正是疏导,与大禹碑刻相同皱纹,也是大禹治水时与天地沟通的言语。 原来,大雨治水十三年平定水患,却仍牵挂后世乱世魂魄。徘徊千年,见东汉动荡,便投胎入世,想用才智给百姓寻一条安稳路。因未饮孟婆汤,前世本是尽数留在诸葛亮身上, 后来诸葛亮辅佐刘备草船借箭布设八阵图,皆顺势而为,在蜀地兴修水利,让百姓丰衣足食,与大禹治水如出一辙。五丈原并重时,他握着木简对姜维说,虽未完成兴复汉室之愿,可蜀地百姓安居也算不负初心。 说完,墓检上的字慢慢消散,大雨千年的执念终于放下,民间自此流传。诸葛亮是大禹转世,从治水到治世,用一生护佑苍生。 这个故事告诉我们,做人做事,不必一味强争,顺应规律,心怀百姓,方能成事立业,不负心中所求。

今天咱们来说一说诸葛亮这位三国时期蜀汉的成像,是一个杰出的政治家和战略家,但他呢,为刘备制定了龙中队的战略规划,帮助刘备建立了蜀汉政权,与曹魏和东吴形成了三分天下的局面。 但是呢,因为各种因素的制约啊,他最终也没有能够完成兴复汉室的这样的一个目标。是啊,这个话题很有意思,那我们现在就来深入讨论一下吧。首先咱们来说一下诸葛亮的这个时代背景和他的战略作用。 那在东汉末年这样一个群雄逐鹿的混乱局面下,曹操,孙权,刘备他们各自的实力是怎么样的?当时曹操已经挟天子以令诸侯了,他基本上统一了北方,成为了当时最强大的一个势力。嗯, 然后孙权呢,他继承了他父兄的这个基业,把江东地区治理的很好,也有了自己比较稳固的地盘。而刘备呢,他虽然自称为汉室之后,但是他到四十多岁的时候,还没有自己的地盘,只能依附于别人 在新野这个小地方屯兵啊,而且他当时也很迷茫,看不到出路。确实啊,那这个时候诸葛亮是用什么方式改变了刘备集团的命运呢?就在这个局势即将明朗的时候,诸葛亮在笼中隐居,他呈现给刘备的这个笼中队, 一下子就为刘备指明了方向,也让刘备集团有了一个核心的战略。诸葛亮也用他自己的实际行动,鞠躬尽瘁,死而后已,去实践了自己的这一份承诺, 也成为了三国历史上最顶尖的一个战略家,真是很厉害啊!下面咱们具体来说说诸葛亮的这个成长经历和他的隐居生活 啊,他小的时候是一个什么样的家庭环境,然后又经历了哪些变故?诸葛亮其实他是出生在一个官邸世家啊,他的先祖呢,是西汉的私立校尉诸葛锋, 然后他的父亲诸葛龟呢,曾经做过泰山郡城,本来生活是非常优越的。对,但是很不幸的是,他很小的时候母亲就去世了,后来他的父亲也去世了,他就只能和他的弟弟妹妹一起去投奔他的叔父诸葛玄。 那诸葛亮在这个南阳隐居的时候,他都做了哪些事情,为他后来的出山做准备呢?诸葛亮十七岁的时候,他的叔父去世了, 然后他就在南阳邓县的龙中这个地方隐居起来了,一边亲自耕种田地,一边博览群书,密切关注天下的局势。 他经常会把自己和管仲、越益这样的古代名臣相比,虽然当时很多人都觉得他很自大,但是其实他的身边还是聚集了一批很有才华的人,比如说崔周平、徐树啊,这些人都很认可他的才学。原来是这样, 说到这里,我很好奇,在诸葛亮出山之前,刘备到底经历了哪些波折?他的团队又有哪些明显的短板?刘备其实自从黄金之乱的时候就开始起兵了,但是他一直都很颠沛流离, 先后依附过公孙赞、陶谦、曹操、袁绍,最后呢才在荆州的刘表那里暂时安身。其实他更像是一个寄人篱下的客人,根本没有什么自主权。哎, 这么说刘备真的是一路坎坷,他身边不是有关羽、张飞这样的猛将吗?为什么还是打不开局面呢?虽然他有这么多忠心耿耿的猛将,但是他最大的问题就是没有一个顶层的战略设计,没有自己的根据地,也缺少一个能够整合大局的顶级谋士。 就像现在的公司只有一线的执行团队,但是没有战略部门,所以他总是四处漂泊,没有办法壮大。这么说的话,那徐树当年向刘备推荐诸葛亮到底有什么意义呢?徐树的出现让刘备第一次真正的体验到了什么叫顶级智谋, 因为徐树帮他出谋划策之后,局势马上就有了转机。但很可惜的是,徐树因为母亲被曹操抓走了,他不得不离开刘备。就在他走之前,他向刘备推荐了诸葛亮,说诸葛亮是卧龙。 这个时候刘备才第一次听说诸葛亮的名字,他心里也燃起了新的希望,卧龙啊,真的是一个让人期待的名字呢。那三顾茅庐这个事情到底是不是真的?刘备当时是怎么打动诸葛亮的?三顾茅庐这个事情是在史书三国志里面明确有记载的,当时刘备已经四十七岁了, 他亲自三次到龙中去拜访只有二十七岁的诸葛亮,就是这份诚意,最终让诸葛亮决定出山相助。然后呢,诸葛亮在龙中队里面是怎么给刘备分析天下形势,并且规划未来战略的呢?诸葛亮对当时的局势可以说是看的非常的清楚, 他首先就给曹操孙权做了一个定位,他说曹操已经有百万之众,携天子而令诸侯,这个时候我们是没有办法和他硬碰硬的, 然后孙权呢,他具有江东已经历三世,而且国险而民富,贤能为之用,我们只能把他当做一个盟友,而不可以去图谋他奸细王曹孙。那荆州和益州呢?在诸葛亮的眼里又有什么样的特殊意义?诸葛亮说荆州这个地方北据汉陨, 力近南海,东连吴会,西通八属,但是他的主人守不住,这是一个用武之国,而益州险塞沃野千里,是天府之土, 高祖就是凭借这里成就了帝业。所以他建议刘备先跨有精意,然后守住险要的地方,跟西边的少数民族搞好关系, 同时安抚南边的一岳,对外联合孙权,对内修明政治,一旦天下有变,就可以从荆州和益州两路出兵北伐,这样的话就可以成就霸业,复兴汉室了解了。 那这个龙中队里面到底体现了诸葛亮哪些过人的战略能力呢?首先就是他对整个局势的判断是非常精准的,他一下子就看到了曹操挟天子以令诸侯的这种政治优势,然后也看到了孙权这边国显民富的这种地缘的优势, 他就避开了让刘备去和这两个强大的对手去正面对抗,反而把目光锁定在了荆州和益州这两个当时的薄弱环节,为刘备找到了一条非常现实的利谷的道路。这就很厉害了。那诸葛亮在具体的战略布局上面,又是怎么做到这么系统这么严密的呢?他的整个布局是非常系统的, 跨有精益,就是把荆州的交通枢纽的便利和益州的资源结合起来,这样就可以做到进可攻,退可守, 然后外结孙权就解决了刘备孤立无援的问题。内修政理就是让自己的统治更加稳固,安抚一跃,就是可以稳定后方,补充兵源和物资,每一步都是环环相扣的。 没错,那诸葛亮的这个战略在执行层面有没有什么特别巧妙的安排?诸葛亮的厉害之处就在于他不仅仅提出了目标,还给出了非常清晰的执行步骤,先怎么建立根据地,然后怎么处理内政外交,最后怎么北伐中原, 每一步都非常的贴合当时的实际情况,也很符合刘备兴复汉室的这个政治理想。如果没有这样一个战略的话,刘备集团很有可能在曹操和孙权的夹击之下就被消灭了,也就不会有后来的三国鼎立了。 好的,我们接着往下聊,就是诸葛亮是怎么按照这个龙中队的战略来帮助刘备一步步的崛起的。 在曹操南征,刘备兴败的这种极端不利的局面下,诸葛亮到底是怎么扭转乾坤,促成孙刘联盟的呢?当时是建安十三年,曹操亲率二十万大军南下,而荆州的刘从直接就举城投降了, 刘备在长坂坡被打的落花流水,只能仓皇的往下口方向撤退。这个时候诸葛亮主动请兵赶赴柴桑去见孙权。所以诸葛亮到底是怎么说动孙权呢?他用了什么方法让孙权下定决心和刘备联盟呢?诸葛亮先用田横手艺不辱的这个故事 来激发孙权的那种英雄气概,然后他又非常精准的分析了曹军的弱点,比如说远来疲弊不习、水战等等,最后终于促成了孙刘联盟。在赤壁之战当中,孙刘联军以少胜多,大败曹操,这也为刘备赢得了喘息的机会。

学历史,长智慧,每天一个历史人物。今天我们讲的是诸葛亮。公元一八一年, 诸葛亮出生于琅琊阳都今山东临沂的官邸世家。先祖诸葛锋曾官至西汉私立校尉,三岁丧母,八岁失户。 他与弟弟诸葛君跟随叔父诸葛玄辗转迁徙,先至豫章津、江西南昌,后投奔荆州牧刘表。一九七年,诸葛玄病逝, 十七岁的诸葛亮携弟隐居龙中,躬耕龙母十年,自比管仲乐,亦常抱膝长啸,好为梁富银,与徐述、 司马徽等名士交游,被庞德公誉为卧龙。这段折服并非嫌疑, 而是他对天下大事的精准推演与战略储备,为日后出山埋下伏笔。二零七年,刘备经司马徽、徐述举荐,三顾茅庐。二十七岁的诸葛亮献上龙中,对,提出跨有精意,连孙抗曹, 三分天下的宏伟蓝图,正是出山辅佐。次年,曹操南下荆州,刘备兵败长坂坡,诸葛亮主动请兵出使东吴,舌战群如,剖析利弊, 成功说服孙权结盟,促成赤壁之战,大败曹操,垫定三国鼎立雏形。随后,他助刘备平定荆南四郡,调整赋税,充实军资,搭建起蜀汉最初的行政与财政体系。 二一一年,刘备入蜀黔,统筹后方。二一四年,刘备围攻成都, 他率军入蜀相助,分兵平定郡县,与刘备会师。定一周后,与法政等人共同制定蜀科,确立蜀汉法制基础。 二一九年,刘备夺取汉中,诸葛亮辅佐其登基称帝,被认命为丞相,成为百官之首, 主抓后方政务与后勤保障,为蜀汉政权筑牢根基。二二三年,刘备遗灵惨败后病逝白帝城林中托孤,诸葛亮命其辅佐右主刘禅、 风武乡侯,领一周目,总揽朝政。执政期间,诸葛亮严明法度,赏罚分明,南征,平定南中叛乱。 七秦孟获安抚西南各族,稳定后方,修复与东吴联盟,改善民族关系,重视农业生产, 兴修水利,推广蜀锦,使蜀汉民英国富。二二七年,他率军进驻汉中,呈上千古名篇出师表,以亲贤臣,远小人,叮嘱刘禅开启北伐大业。 二二八至二三四年,诸葛亮先后五次北伐,第一次出岐山,因马肃失守街亭,被迫撤军。第二次为陈仓粮尽,退兵时斩杀卫将王双。 第三次夺取武都、阴平二郡,恢复丞相职位。第四次以木牛运粮,射辐射卫将张合。第五次率十万大军出斜谷, 屯兵五丈源,与司马懿对峙渭水,实行军屯作长久之际,他多次挑战,甚至赠女装击司马懿, 奈何魏军坚守不出,最终因积劳成疾,于两百三十四年八月病逝军中,享年五十四岁。 临终前,他安排撤军,设计下退司马懿追兵,保全蜀军安全。撤回后,主刘禅遵其遗命,将他葬于定军山,追视中五侯。

