圣人出在什么地方
河南是河等的地方，这是我们中原文化精华之所在。中国的圣人大概就诞生在两个省份，一个山东，一个河南。山东四个圣人，只生孔子，亚生孟子，将生鲁班兵生孙子。其他的圣人大都在河南。 河南南阳医生张仲景，科生张恒生生姜子，牙上生范梨，纹生范仲淹。河南鹿邑，道生老子故里。河南的庐山莫生莫子故里、河南新郑 八圣韩妃之故里、玄元皇帝之故里、河南洛阳，僧圣唐玄藏故里。河南汝阳，九圣杜康故里。河南漯河，自圣许圣故里、河南鹤壁霞圣荆轲故里、财神比干故里和智圣鬼谷子故里。为什么中国的圣人都处在黄河的中下游点？ 立即当中说了几句话，使肉者勇敢而汉，使骨者智慧而巧。北方在古代是苦寒之地，他不种庄稼。 南方呢，因为汽火车应该太好了，他靠采摘就能活着。而在黄河中下游呢，土地比较疏松，用最简单的石器就可以工作，所以黄河中央地区的人都种粮食，吃粮食，使古者智慧而巧。
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00:27查看AI文稿AI文稿南阳砸锅卖铁都去，南阳是出圣人的地方，你们知不知道一圣张俊景，哭圣张洪，三圣范李还，自圣诸葛亮。诸葛亮当然老家是临沂的，山东临沂的，但是公公与南阳那个武侯祠。 南阳啊，是全中国的那个月季花之乡，那个城市非常好。我建议大家你看南水北调工程都离不开南阳，那地方太漂亮了。
7.8万康华兰家文化
00:14查看AI文稿AI文稿因为中原是圣贤的地方，居然没有特别重视。河南是何等的地方，这是我们中原文化精华之所在。
404愿你好🌸🍎
03:25查看AI文稿AI文稿河南老乡们，你们知道从古至今，在河南这块福地上走出了多少称为圣人的圣贤吗？圣贤是人类历史前进的精神财富，不完全统计，河南有十九位圣人， 今天我们从地图上面直观的看一看这些圣贤分布在河南的哪些地方，我们按照从北到南的顺序来看。造字圣人，仓洁原始象形文字创造者。他是濮阳南岳人。武圣岳飞， 准确的说，岳飞是曾经的武圣之一，因为后来关羽被封为了武圣。岳飞是南宋的著名爱国将领，民族英雄。他是安阳汤阴人， 文圣韩玉，唐朝文学家，是唐宋八大家之首。他是焦作孟州人，绿圣猪仔玉，明代著名绿学 学家、力学家、音乐家，创建了十二平均率。他是焦作沁阳人，小诗之圣。刘禹锡，唐代哲学家、文学家，祖籍洛阳，生于郑州荥阳，诗圣杜甫，唐代著名现实主义诗人。他是郑州巩义人， 中华帝圣皇帝，中华人文始祖。他是河南郑州新郑人，酒圣杜康制酒业的祖师爷。他是洛阳人，除圣衣隐， 生活在夏末商初，一位既掌握了高明的烹饪技术，又深懂治国之道的商朝政治家。有一种说法，他是开封杞县人， 画圣吴道子，唐代绘画大师，开创蓝夜秒。他是许昌禹州人，道圣老子道家学派创始人。他是周口鹿邑人，老子的 道德经代表了中国最高的思想智慧，奠定了整个中华民族的文化根基。谋圣之一的张良，汉初三杰之首。他是平顶山郏县人。墨圣，墨子，墨家学派创始人。他是平顶山鲁山人， 字圣许圣，编写了世界上第一部字典说文解字。他是漯河昭陵区人。智圣诸葛亮， 三国时期著名的军事家、政治家、文学家、发明家。祖籍山东，在南阳躬耕十年，在刘备来南阳卧龙岗三顾茅庐以后出山。 正是南阳这块土地孕育了制胜诸葛亮。商圣范黎，辅助越王勾践灭吴道商鼻祖。他是南阳西川人，科圣张恒，开创了中国天文地理研究之先河，发明了地 宋仪，他是南阳石桥镇人。医圣张仲景，编写了伤寒杂病论，是中国医学史上影响最大的著作之一。他是南阳邓州瓤东镇人，另一位谋圣姜太公姜子牙，辅助武王灭商，是周朝开国元勋。他是南阳卧龙区人。 有人会说，你统计这些有用吗？研究这些有用吗？我想说，历史圣贤人物是当地优质的文化资源，更能成为令人折服的文化品牌， 还是宝贵的精神财富。而河南走出的圣贤数量多，层次高，贡献大，从历史的角度来看，宋金及其以前的名人想做成大师必须要到中原，因此造就了我们河南有这么多可以称为圣人的圣贤。 以上我的统计可能没有那么的完全，大家也可以把我没有统计到的河南籍圣人打在评论区。
2.0万赵牟牟
12:02查看AI文稿AI文稿以盛生坛，以餐大道。大家好，我是周高婷。视频开始前，我们先来看看我这个系列视频的目录。 目录只是大纲，下面还会有小标题，这一期视频我要告诉大家的是圣人的身份和名号。圣人的身份就是个佛门居士，他的名号叫摩喝波普。 直接把答案告诉大家，大家未必会相信，我们来拆解两个预言，大家就能明白。 先来看看离我们最近的关于圣人的寓言，就是清朝末期的不需当 大师的百年预言师。其中第十二节写到，四语三分有圣人出贤色齐观龙章齐符，天地复明，处置万物，四海鸥歌，阴兽齐符。 这里弦色奇观，就是说圣人的头顶是黑色的，弦就是黑色啊，言外之意就是圣人是有头发的，而且发色是黑色。 发色是黑色，说明圣人是中国人。有头发说明圣人他不是出家人啊，而是一个在家人在家趋势。再来看看第二个刘伯温的 烧饼哥，呃，刘伯温的烧饼哥写的不像生来不像道，头戴四两羊绒帽。真佛不在四月内，他长弥勒源头叫 未来教主林下凡。不落宅府共官员，不在皇宫为太子，不在生门与道宴将在寒门草堂内 雁南赵北。把今上这里的第一句不向生来不向道，直接翻译过来，就是不是僧人像，也不是道人像， 那剩下的就是熟人像。那第二句独戴四两羊绒帽这一句以不惜大师的 百年一言诗中的玄色极光这一句是一样的，言外之意就是圣人是有头发的。 好，我们接下来看真佛不在试验内，他掌弥勒，源头叫那这两句说明圣人是佛门中人，不在试验内，说明是个居士。后面的 后面的部分说明圣人的书生啊，书生贫寒。对于对于刘伯温的烧饼哥，需要特别提示的是， 搭掌弥勒源头叫这一句，有人解读成是弥勒佛啊，这个是不对的啊，因为世家世尊 预计的弥勒佛是在人寿八万四千岁的时候下升人间来实现成佛，那现在的人寿是七八十岁，乡下太远了。从文字本身也知道，圣人这个 圣人是个是这个世间弥勒源头教的最通达的人。 而弥勒菩萨留神于人间的代表作呢，就是怡杰诗帝论。 而在中国历史上，与这部论姻缘最深的就是玄奘大师，当年玄杖大师据天主己经，主要目的就是去学习这部论，并带回来进行翻译。那这里说圣人 掌握弥勒源头窖，说明圣人与玄杖大师有有一定的关系，这也是什么关系，咱们等圣人书餐之后再由圣人来揭晓。 从上面两个预言已经证明圣人的身份就是佛门趋势。那我们再来看圣人的名号， 圣人名号的一员出自佛林涅槃祭法驻京啊，是一部佛经。我们来看原文， 我念盘后二十五百年，有真佛，书名魔呵波普，金色相好，另立政法，非假佛名。 嗯，佛力是从佛路面之后啊，从从佛路面捏盘的时候开始计算，现在正好是佛力的两千五百六十六年， 正是佛涅版后的二十五百年。在这个时间段当中，有一位圣人出来，名号呢，叫做摩喝波普，这里用的名石是真佛。我们前面说过，下一尊佛是弥勒佛， 有说是在五亿七千六百万年之后才会下升人间。这个五亿七千六百万年是根据都晒天的，天人的寿命 相比于人间的时间来计算的，那都算天人的寿命，最长的就是按按人间的时间来算，就是五亿七千六百万年， 那弥勒佛是在那个时候才下成人间，那所以这里的真佛是不是只 某一尊佛，我们就不强加解释，留在圣人来解惑。另外，既然这里用真佛两个字，那就表示说现在这个世间有很多假佛啊， 就比如前段时间四川省公安厅报告的那一个，那个人啊， 与某一个寺庙合作，骗取深重多少多少个亿，还侵犯了多少多少个女人，最后落网了。具体的我们不讲啊，点到为止。 另外我们也看到现在有很多的假的输家人，以输家人的表象来骗取钱财。从这里看，假佛这个词也可以理解为假的佛门中人， 那相对的真佛就是真的佛门中人了。再来看有很多的，还有很多人是真的剃度出家了，而且还在佛教界当中有很高的地位，但是人家并不是潜心修行的人，而是以自己的身份 来营私利。比如前几年呢，那个名声显赫的，呃，谁大家应该都知道啊，被曝光了之后下台了， 或者或者最近才曝光的佛门大佬，呃，事件事业，在事件事业上投资多少多少个亿。嗯， 从这个从这个角度看啊，假佛这个词可以理解为不是真修佛法的人，也就是假修佛法的人，那相对而言，真佛就可以理解为真修佛法的人了。 接下来讲一个生力舔的内容啊，大家听不懂也不要紧，因为这个需要一定的佛法的 知识，学佛学到一定程度的人呢，就会知道所谓的真佛就是人人本有的真心，有些人对外实现自己是憎恶的人， 而且自己也认为自己已经悟了，但从他们的说法的内容上听出来的却是表象与真理相混窑。既然相混窑，那就说明没有实证。 像这种自以为找到真佛而实际上却悟错了的人数量有多少，这个我们不知道啊。但破坏佛法最严重的就是这些人，因为他们以物者自居，说法就是 事事而非一忙饮重忙，久而久之真实的佛法在他们的误导之下就已经没有人能看得懂了。 从这个层面来说，假佛也可以理解为假的政务者，那真佛就可以理解为真正的政务者了。 后面说圣人另立政法非假佛名。也就是说圣人的法教并不归属于佛教现有的八大中拜之中，而是另立政法。这是另立政法，说明圣人所说的佛法 是大家闻所未闻之法，不同于目前八大中拜所说。所以大家 想要接受圣人的法教就是要把持一点，就是要提醒自己，自己以前所听闻某某师傅的说法不一定正确。 呃，需要多方听闻对比来来确认。如果因为跟某位大师的感情深就偏信于他，其他的不一样的说法就都不都不接受，那样的话难免就会与圣人失之交臂，那就可惜了。 嗯，再看最后啊，非假佛名就是说圣人并不是假借佛的名义啊，因为圣人啊，圣人应该是没有传承啊， 无私自通，不会像佛教界的那些大师们常常宣称自己是 某某中啊，多少多少地多少多少代传人那样的那种显赫的那种名声，圣人不图这些名声，所以现到现在大家也不知道圣人究竟是哪位。 嗯，这一次的视频就讲到这里，大家对圣人是佛门居士的说法还有什么疑问可以在评论区告诉我。 至于摩托波普这个名号是菩萨的名号，也就意味着圣人是菩萨投胎而来。嗯，很值得期待。呃，因为有有一人存在，那就 会有人在真实的圣人还没有出来之前，会有那些另有所图的人会以圣人之名来招摇撞骗。 为了方便大家区分啊，下个视频我们就来一讲这个圣人与凡夫的差别。
444秋高亭
01:04查看AI文稿AI文稿中国的圣人啊，都出在河北，河南，山东。河北一个圣人荀子，山东四个圣人智圣孔子、亚圣孟子、将圣鲁班，兵圣孙子。其他圣人都出在河南。河南洛阳一个地方就有六个圣人， 医圣张仲景，科圣张恒，神圣姜子牙、姜太公。还有智圣呢，诸葛亮，商圣范黎，文圣范仲淹。人家说诸葛亮不是山东琅琊人吗？那孔子还是河南商丘的呢，是不是？然后河南啊，在鹿邑是老子的故里，河南的民权庄子故乡。 然后呢？河南的汝阳是酒圣杜康的故里，河南的巩义是诗圣杜甫的故里。河南的辖县是谋圣张良的故里，河南盂县是画圣吴道子的故里。河南的新郑是法圣韩妃子的故里，宣扬皇帝的故里。河南的漯河是刺圣许圣的故里。 河南的鹤壁寺是古城朝歌是古代商朝的都城啊，那里是侠圣荆轲的故里，谋圣鬼谷子的故里也在那里。还有汝商鼻祖子贡的故里也在那里。圣人好多啊。
45圣升说
01:25查看AI文稿AI文稿南阳砸锅卖铁都去！南阳是出生人的地方，你们知不知道？
611大美南阳公众号
01:23查看AI文稿AI文稿圣人不死，大道不止。这句话出自庄子，口气非常之大，搞不好能吓死几个胆小的圣人。为什么圣人不死，大道不止呢？难道圣人就是大道吗？只有圣人死光，才没有大道吗？ 其实不然，这句话之所以难以理解，与庄子夸张性的表述有关。众所周知，庄子是一个喜欢搞行为艺术的人，比较著名的一个案例是他妻子死了，庄子骨盆儿歌。圣人不死，大到不只是庄子在文字上的行为艺术有些夸张，但揭示的含义无非两个字， 平衡。平衡是道德经所主张的重要规则。万物复阴暴阳，圣人与大道是一体两面的，阴与阳两者相对，出现圣人出山治事，相应的就会出现大道界。圣人之名，七世道名。有人制定 法律，就有人利用法律。有人制定道德，就有人绑架道德。凡事有利弊有弊，享受圣人给世界带来的利益，就必须承受大道带来的危害。 举个例子，最近有个国货品牌火了，物美价廉，深受消费者喜爱。与此同时，网上也出现许多冒充该品牌的商家，这里这个提供物美价廉产品的商家就是圣人， 冒充该品牌的商家就是大道。圣人出有大道，圣人不死，大道不止。关注我，带你解读传统文化！
1562修道笔记
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