台湾每十个人里面七个拜妈祖,台湾两千三百万人,超过一千七百万人拜妈祖,每十个人里七个,这个比例比福建还高。怎么做到的呢?一六六一年,郑成功要去收复台湾。出发之前,他到梅州祖庙 请了一尊妈祖像,供在了床头,床对经过鹿耳门的时候,潮水突然大涨,根本进不去, 原本进不去的船全部进去了。郑成功说,妈祖帮的忙,他在台湾建了第一座的妈祖庙,从此妈祖在台湾扎下了根。两百多年里,一波又一波的福建人渡海去台湾, 船小浪大,九死一生。他们上船之前做的最后一件事,就是到妈祖庙里烧一炷香,随身带一捧 祖庙的香妃,用红布包着。到了台湾,第一件事,见庙。所以今天台湾的妈祖庙,每一座都能追溯到湄洲岛,隔着一道海峡拜着同一尊妈祖。她是一个福建姑娘,但她不只是福建的。
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怪不得福建人那么有钱,拜天公、游神,背后都是数百上千万花销起步。毕竟我们天天都在喊老天爷,但只有闽南人真把老天爷当爷。闽南人熬夜也要拜天公,拜牛拜羊,提前摆成方阵,场面相当震撼。成千上万人熬夜不睡来拜天公, 警察叔叔二十四小时巡逻维持秩序。有人笑他们浪费,有人笑他们迷信,但他们第一句最先拜的就是风调雨顺,国泰民安。即使身在异国他乡,赶不回来,也会在当地拜。这已经成了他们刻在骨子里的一种信仰, 不仅是民族,更是一种精神寄托。整个正月,天庭的 gdp 有 一半估计是福建创下的。而春节期间看似不起眼的游神活动, 东家包下至少要上千万花销,仅仅走一场下来,百万都是要的。除去给士子们重塑金身,戴大金锁,整个下来的鞭炮、道具、人力,全部都会一举包下。烟花秀怎么盛大怎么来,别人放的是鞭, 他们是炸街。或许在外人看来是一种浪费,但东家根本不在乎,他们只会担心有没有伺候好神明,来年能不能求个好彩头。但这更是一种民俗文化的传承,拜的也是心中的信仰和寄托。在闽南, 你叫年轻人六点起床上班,他们可能会辞职,但你叫他们起来拜神明,他们三点就到了,这就是传承的力量!

都说让福建人破房,只需要一句话,就是妈祖不爱你了。坐飞机求妈祖吵架,找妈祖评理,连接头垃圾桶都写着妈祖的嘱咐。我以为这只是调侃,直到我在今年过年的时候,亲眼在湄洲岛见证了一场妈祖盛会的仪式,这场面 真是太热闹了,这人们呀,从四面八方赶过来,这古老的民俗,鲜活的烟火气,一切都比我想象中的画面呀,更有视觉冲击。可随之而来的,却有更大的疑惑了, 这妈祖到底是人还是神话?当地导游告诉我说,这妈祖啊,可不是神话,是真实存在过的人。北滁州岛渔家女林默,懂天象,一生行善,二十八岁救人遇难,百姓不愿意相信,说他语化生天了,所以 建庙祭拜他。历代朝廷呢,更是三十六次加封,从夫人一路升到天后,既有官方的正统性,又有民间娘妈的亲和力,那这种双重身份, 在中国民间信仰里是较为罕见的,全球五十多个国家,是一万多所。天后宫是海外华人的精神根脉,尤其是中国台湾三分之二的人口啊,是信仰玛祖的。湄洲祖庙,就是两岸共同 祖庭,一句同敬妈祖,就藏着两岸同根同源的深情。有人问了,说,这妈祖是佛教 还是道教呀?我认为他是中国独有的民间信仰,道收他为神,佛尊他为菩萨, 百姓只当他是守护神。那妈祖是玄学还是科学?其实他是被信仰包裹的生存智慧。古代渔民出海无预报,无救援,这风浪一来就是生死局。拜妈祖求的可不是神力,是心安勇气 活下去的希望。这所谓显灵啊,致圣杯更多的是心理安慰与民俗仪式。这来潮汕真的才知道什么叫做香火鼎盛,家家户户供妈祖,大事小事问妈祖,人群虔诚跪拜, 摸一摸妈祖的手,只求平安顺遂,科学解释世界信仰,安抚人心。这也是为什么千百年来,这妈祖庙香火不断。妈祖保佑,愿我们每一个人都能平安顺遂,喜乐长安!

就是泉州、漳州等等沿海地区,那么这个地区本来就是相当盛行麻祖的信仰,那因为移民台湾呢?从十七世纪开始啊,那移民来台湾呢?早期要度过台湾海峡, 不是那么一个轻松的一个航程,所以很多人都担心啊,经过这个海域会不会遇到什么样的困难,尤其当时的气象预报,对于台风啊,对于一些比较特殊的天气变化,又没有那么精准,运气不好的人就会碰到一些海难, 所以有这种恐惧感呢。大部分人呢,都会把马祖的神像用红布条绑在胸前, 然后坐上船只,然后在清代的时候就搭乘来到台湾。在台湾地区会这么盛行了啊,原因就来自于这个很特殊的,从福建移民到台湾,然后开垦有成,大部分人都把它归功于麻祖的保佑,所以这一点麻祖呢就代代相传。

如果你叫福建人,五点起来追星,他一定起不来。但你叫福建人,五点起来拜马祖,他四点就起来了。福建是神仙最多的地方,祖先可以成神,好人也可以成神。 在历史上,妈祖也是真实存在的。妈祖原名陵末,相传陵末今年伊犁行善济世,在二十八岁时登天成神。 妈祖信仰对于福建人来讲极为重要。要知道福建的派出所还有妈祖评理室。不在妈祖面前撒谎,是福建人最后的底线。妈祖文化其实是一部中国海洋文明的发展史, 在这代代相传的民间故事里,藏着人们对妈祖最为诚挚的信仰。妈祖信仰也是首个信仰内非物质文化遗产。现在这一传统信仰也与现代社会接轨。有身份证的妈祖是可以实名制购票的,坐飞机出国、打高铁远游、 做跑车兜风。提到拜神,总会想到神圣庄严的一面。而当代年轻人的拜神方式则时不时的火出圈。从演戏愁神,到请妈祖去电影院看电影,从日常侍卫供奉,到美妆产品的供奉,甚至还有塞伯优神,他们正在以自己的方式完成信仰的充值。 看似迷信的拜神,实际前真且清醒。他们知道,妈祖只会保佑那些认真努力的人。

很多外地人可能不理解,为什么福建人、潮汕人会把妈祖看的那么重,甚至很多华侨家庭,家里一定会供一尊妈祖。小时候我一直不懂,后来长大才知道,因为以前那批下南洋的人很多真的是拿命在出海。我爸也是,我刚出生 他就去了南阳。那个年代不像现在,没有高铁,没有飞机,自由来回,很多人一出去就是几年十几年,甚至有人一辈子都没再回来。小时候我一直觉得下南阳这三个字很厉害, 像发财故事,后来才发现,真正的下南阳啊,其实特别苦,很多人没有身份,语言也不通,白天拼命干活,晚上一个人住在很小的出租房, 生病不敢请假,委屈也不敢说,因为国内一家人都在等他寄钱回去。所以以前很多福建男人出海前 一定会先去拜妈祖,因为那个年代海是真的会吃人的,有些老人会说,传一出去是生是死都不知道。所以很多华侨信妈祖不是迷信,而是因为人在最无助的时候,总得有个能相信的东西。 后来我才发现,为什么东南亚那么多妈祖庙,因为那里藏着太多福建人的乡愁。很多人年轻时拼命想出去,可到了后来,最想念的还是家里的那碗面, 阿妈做的饭,还有小时候听惯的乡音。现在很多年轻人觉得出国是一种选择,但对老一辈来说,出海很多时候是没得选,他们不是为了梦想,只是想让一家人活得好一点。所以直到今天,很多福建家庭提到南阳, 情绪都很复杂,因为那里埋着的不只是赚钱故事,还有一整代人不敢说出口的辛苦。

拜曾祖母陈秀清,一九一九年呢,生于文史普通的一个渔民家庭, 不见山多地少,近海又无鱼可捕。海边的百姓啊,都这样出海去谋生。所以呢, 每到雨训季节啊,我外公祖母一家就是到妈祖的北干岛捕鱼度日,就在文石和北干岛之间跨海奔波,竹海为生。 他身在海边,听着潮声长大,一生的命运也跟这一片海峡紧紧捆绑在一起,到了十四六十十五岁左右吧,遵从旧时代的父母之命,媒妁之言, 我的外甥祖母嫁给了同村的外甥祖父。可是只有到真正过门成家的那一刻,他才知道说媒人瞒下了所有的真相, 发现他的外甥,呃,他的另外一半是身心障碍人士,婚后啊,一直在登文道上面去做一个跳舞 生。在那个身不由己的年代,婚姻已经定下来了,命运也没有办法选择,他只能咬牙 承担下这一个仓促又沉重的一生。到二十岁那年, 命运又跟他开了个玩笑,肚子里还怀着还没有出生的孩子。第一个孩子,她的丈夫就过世了,年少守寡,身怀六甲,又孤身一人在文史这个村子里头。在旧时代的婆家穷泡 那些年,他的父母和弟弟还是延续着祖辈的生活,常年往返在北干岛和文史村之间。现在我走到了牛山的山顶, 抬眼望向山顶的马祖圣像,好像还能看见,好像马祖就像他一样,就站在这一片山的山顶, 望着海峡对岸,看着山下的灯笼,到期盼着家人的回来。一边是寄人篱下,举步维艰的余生, 一边是遥望对岸不知道什么时候能归来的亲人,比这海浪更残忍的呢?其实是时代的巨浪。一九五零年,当时两岸格局发生巨大的变化。 呃,我的真外孙陈秀琴被永远留在了大陆,而他的呃父母亲还有弟弟在对岸,从此驰骋江海,成了天涯永隔。 一直到后来,我在台湾当兵服役的时候,走遍了北干,南干、东引,就是马祖的各个猎岛。 我深深震撼的是什么呢?就是整片马祖列岛。当地人说的完完全全就是纯正的长乐口音,就是我们潭头的口音,跟我们文石村说的是一模一样。我能在那么远的一片海上听到自己的乡音, 我那个时候才会明白,说我外祖母这种情况的遭遇,哈,从来都不是个例。 在那个年代,无数人百姓和两岸的百姓日常,他就是这个样子的,但是在政治洪流之下,骨肉分离,他守着海峡盼了一辈子,也等了一辈子, 直到一九九一年,你们看中看清,时隔数十年,用我外公外婆的原话就是说,就像天上掉下来的一样。嗯,我的真外甥舅公,也就是秀清的弟弟 回到了文史探亲,而我的外曾祖母,也就是修亲局势,也踏上了对岸那陌生又熟悉的一片土地。 其实回望他的一生,生于海岛,长于风浪,年少又误婚,青年上夫,中年隔亲,直到暮年才得到重逢。 没有惊天动地的传奇,只有普通人被时代所裹挟的那种无奈,隐忍,还有悲欢。如今我心中那个段段万马,我认为他就站在这牛山山顶, 保佑着对岸的亲人,同时也期盼着对岸的回归。

如果你在福建过年,一定会被这里的仙气震撼到,因为他们都说福建是中国神灵最忙、香火最旺的地方,有名有姓的神灵,就有千种以上顶流的女神。莆田妈祖是唯一一位拥有身份证的神仙, 福建人想去哪里,只要妈祖同意就没问题。政和下西洋七次,每次出发必寄妈祖常乐的游神队伍,高颜值的仕子天团,踏着锣鼓穿街走向,成为外地人来到福建体验春节仪式的必选项。闽南初九拜天宫,家家户户都是彻夜香火,满堂贡品,全家祈福。 外人可能会觉得我们福建人的拜拜很朴素,不是求神明赏饭吃,而是告诉自己,路要自己走,心里要有敬畏。 小时候其实我不是很理解,为什么爷爷奶奶总是要去庙里,甚至会让我认某个神明做干爹干妈。长大以后,走过山海,我才明白,福建人的拜拜不是迷信,而是一种刻进骨子里的生存哲学,是早就渗进福建人的血里的那种信仰。 神明的喧嚣里,有向海而生的人对风调雨顺的祈愿。初九的烟火中,有走南闯北的人对故乡家门的回望。 我们拜的是天地,敬的是先人,信的其实是那个永不放弃的自己。你看看身边的福建人就知道了。我有个做食材生意的朋友,他厂里供着关公,每天早上要上一炷香才开工。最近几年其实市场不太景气,同行倒了一片,但是他却咬牙坚持了下来。 所以经常说,这几年要不是心里有个念想,真的撑不住。还有莆田的医疗老板们,全国开医院,但是过年一定要回家拜妈祖。泉州的企业家们把产品卖到全世界,但是再忙,初一、十五一定也要上炷香。对他们来说,生意不管做多大,心里那炷香不能断。 三分天注定,七分靠打拼。这句耳熟能详的闽南语歌,唱出的是福建人最真实的精神世界。天注定的三分,让我们对自然保持敬畏。靠打拼的七分,让我们在现实当中咬牙前进。 半城是闯世界的烟火气,半城是守初心的那份先。所谓福地,不过是一群认清了生活真相以后,依然热爱生活的人,把日子过成了信仰。

这四果汤到底是哪里的特产?转揪金揪,他是耳门啊,你们知道吗?哪个地方的鸭子最有流量嘞?漳州啊,这都比巴中多一些干嘛呢?我在跟妈祖道歉呢!检测到大型涉事现场,已为你启动隐身模式。妈祖坐在办公,他最喜欢吃什么呢?吃水果还喜欢喝酸奶。 兄弟姐妹们回心了,我是阿锤,我是阿康今天来到我们泉州必打卡的地方,天后宫,海上女神妈祖的家来转地球欢迎妈祖品美食,一步到位啊!回心 哎,等等啊!在这之前呢,咱先了解一下天后宫的历史文化吧!泉州天后宫是福建现存规格最高、年代最早的妈祖,信仰遍及沿海及海外华人。 明代郑和下西洋,曾前世祭拜并重修。清康熙二十三年,狮郎平定台湾后,妈祖被加封为天后顺济公,由此改名天后宫。他也是全州宋源,中国海丝世界文化遗产二十二个遗产点之一。来 到了,哎,你们知道为什么妈祖分金脸黑脸吗?黑脸,那是因为新人出来的大福晋,所以说为什么 明嘉靖三十七年,窝寇进犯铜湾,妈祖显灵助战,因耗尽神力,脸色变黑,称为黑脸妈祖。清顺治十八年,郑成功故将这尊黑脸妈祖入台, 将火长期熏染,是神像供奉,被视为灵验。郑成功收复台湾后,见谅共愤,黑脸妈祖由此在台湾扎根,成为银铜妈祖之派。源头金脸妈祖赐福,黑脸妈祖镇邪,两种肤色同根同源,都是守护良人的力量。 干嘛呢?你把人吓到,他会有亮的来。走了啊走了啊走了啦,真的行!检测到大型涉案现场,已为你启动隐身模式。好,了解完天后宫的历史发展之后,现在是 天才。你是本地人吗?对,那太好了,本地人应该对这些东西比较了解。天宫以前叫什么名字? a。 慈宁宫 b。 广寒宫 c。 顺济宫。嗯,正常来讲的话应该是叫顺济庙,后面的话才变成顺济宫。哦,回答正确。 好,第二题,妈祖是哪类守护神?海上守护神太难了吧,来第三题,这题比较难啊,天后宫是什么时期的建筑? a。 宋元时期 b。 冰河时期 c 时期。行吧,宋元的 回答又正确了,人们来天后宫拜拜主要是祈求什么?一般祈求的话是平安的, 然后也有人会来这边的话祈求一些姻缘啊之类的。哦,回答正确,目前全球妈祖的亲眷均三亿,遍布五 十个国家和地区,公庙超一万座,极具影响力。妈祖对台湾而言是规模最大的民间信仰最深的文化根脉也最强的两岸纽带。穿的好厚的,一看就不是外地人。 你好,吓我一跳。你好,后面打扰一下吗?哎,你好,这是问答哦,好吧,你是本地人吗?我不是, 你是哪里人啊?我是兰州人。哦,兰州拉面。哦,你会拉面吗?我不会,你不会拉面,我会吃拉面啊,你会吃拉面啊,挺会吃的,看起来就很很会吃。哈喽,我们知识问答第一题,妈祖在这办公,他最喜欢吃什么呢?吃海鲜,吃肉,吃水果,还喜欢喝酸奶。 这么看前面我都能理解,酸奶是妈祖喜欢喝酸奶我都能看到的,是吗?嗯,那喜欢吃兰州拉面吗?可以问问他。哈哈哈哈,你去问一下。请顺便问一下。好最后一个问题天后宫附近有什么美食店请说出三个即可。快做我的 饼。正糖啊还有吗那边好像还有一个绿豆糕哦还有吗。好像还 有一家面线糊。面线糊是吧在那边忙我不太记得了今天有空吗。有啊吃饭了没。还没有还没吃饭是吧那我现在带你去吃你刚刚所说的东西好不好真的。嗯好来证实一下你答案答案到底是正不正确。好啊 ok 哎那个那个朋友还没走我去 还有点事。嗯有事等人是吗还是。对对对呃根据你刚才精彩表现我想请你吃饭但是如果你等人的话要不然你边吃边等好不好。哇塞这大中午的人好多啊 刚好有个闽南人帮我们来点单。他不会杀本地人吧所以我觉得这里 这石花糕真漂亮晶莹剔透跟水晶吊坠似的这料也非常丰富多彩啊还是怎么老铁 甩我一手哎不过这四果汤搭配石花糕清热解暑且爽滑嫩滑甜甜冰冰冰不过有个问题啊这四果汤到底是哪里的特产。转揪金揪它是 m 啊你们知道吗。 我想问一下作为闽南人的朋友这个四果汤用闽南话怎么讲。膝盖疼膝盖 疼膝盖疼。嗯这闽南语挺有意思哎不过这石花糕是用什么做的呀。它是用海石花下去熬的哦鉴定完四果汤之后确实不错啊 下一站香米亚出发。我的天呐这么多人啊九十五怎么说。高涨哦高涨哦 看好这就是我们全国的非遗美食姜母鸭鸭肉在砂锅中焖煮至酥烂入味姜香浓郁。嗯轻轻一捻就脱骨,而且咸甜清香,不腻不燥。你干嘛呢?还没教养呢, 我只是研究下食材,筷子是干净的。你干净也不能下班了呀。 就是这个鸭子的老家是哪里的?老家?本地老江。本地的老家是吗?对,本地老家。那这个鸭子是男的还是女的?母的。哦,母鸭,江母鸭。对哪个地方的鸭子最有流量呢? 你说它干嘛?顾客在你们的家里面 喂。今天打卡泉州天后宫,真的收获满满,还交了两位新朋友。你好,你叫什么名字?小习,你呢?我叫杨子。哎哟,玩了这么久还不知道他们名字叫啥呢。哈哈哈,在家的朋友们,来泉州一定要来天后宫感受闽南信仰与烟火气。嗯,下期你们想看我们再来挑战,打卡的话请评论留。 狭路相逢,下一个全城玩家就是你。有想吃肉,求求你,其他肉都吃完,怎么不吃爪子呢?这里有一个说法是吃爪子的话要么就要吃一对,如果只吃一根的话 会打架。会打架,咱俩一人一根,看一下我们吃完之后到底会不会打架。来, cheers! cheers! 干杯干杯,爽,哈哈哈。

你到附近去看看,对妈祖的那个敬仰跟崇敬呢,是发自骨子里的,那也因为这样,所以行为就有规范, 基本上人就不会太捣乱,邻里跟邻里之间,比如说人吵架,把你们抓来这个调解中心,然后这里有妈祖放着,妈祖就放在这里来,你在妈祖前面,你说说你到底怎么回事?那这个是啥?这个就是那个力量的存在,那他也是团结民心所在,毕竟在以前呢,要出个海就当捕鱼好了, 都是一个很大的风险。以前没有气象站吗?省的台风快到了,开雨好像不太对了,船都已经出去跑步回来了,所以 以前对于海是很敬畏的,更狂论说我们要到南阳去做生意,跑的更远。大家也知道妈祖对我们的这种大爱, 所以从宋朝开始,皇帝就有册封妈祖,他的嗜好,对于他在天上的名号,这也是我们话讲回来,你问到的刘涛,我觉得他就是一个很代表的人物, 至少目前刘涛形象像妈祖,而且呢品德没有问题,跟自己的先生也是同甘共苦走出来,他的精神让人敬畏。所以呢,用刘涛做代表,我觉得因为他妈祖更具象化出来,外面的氛围是很不一样的, 而且是很团结的,他不管是通过妈祖团结或中族的团结,这都是中国传统文化伤到留下来的东西。

难怪福建人对刘涛有滤镜,光是他投圣杯询问就足够让人认可,我离世末娘一定秉承天意,为民解忧水万子而不辞。 在妈祖上映之前,有很多导演都想把这个角色影视化,但结果无一例外全都失败了,直到刘涛的出现才改变了这个现状。当初在接到剧本时,刘涛特地跑到妈祖庙投掷圣杯询问妈祖,在得到允许的情况下,他才答应的出演。 为了让妈祖更省心,导演还特地为刘涛请了一尊妈祖神像。而刘涛在拍摄期间起床的第一件事就是给妈祖磕头上香,我们的制作人杨平 是,然后他在梅州岛给我请了一次妈祖神像,从那一刻起,我每天早上起床第一件事情必须拜妈祖。或许是因为诚心共捧,在刘涛饰演妈祖期间,当时多变的天气 都变得十分听话,哪怕是报道了当天有雨,可一到拍摄的时候,天气就会立马放晴,并且没有出现过一次意外,整个过程都十分顺利。我们在美国老拍摄期间,可以说是天时地 人和我们可以说是呼风唤雨,我们总能够顺利的拍摄,没出现任何的事物,这真的也是很神奇的, 在这个圈子里面也是不多见。除了诚心供奉以外,刘涛还翻阅了大量的历史资料和典籍,全面深入了解了骂赌的由来, 为更好的塑造妈祖形象打下了坚实的基础。再加上刘涛自带的神性,让他饰演的妈祖更加的深入人心。在妈祖上映之后,刘涛收获了福建人的一致好评, 甚至在现实中对刘涛都有了妈祖的滤镜,不仅如此,就连刘涛饰演妈祖的照片都被福建人当做神像挂在了墙上。了解完刘涛的经历,才明白为什么别人演戏是生咖,而刘涛演戏生鲜的含义了。

为什么福建人说,只要刘涛不犯事,他们就保他一辈子?看到他昨天再次登上梅州岛,为妈祖庆祝一千零六十六岁寿诞, 我终于懂了,原来当年他能演妈祖根本不是导演说了算,是妈祖亲自选的。一开始女主定的根本不是刘涛,是当时最火的林心如。合同都签好了,林心如行李都收拾好了,结果投资商说,妈祖在福建地位不一样,要演必须先问过神明,让林心如去庙里治三次圣杯, 谁知道三次全是不同意,全场人都傻了,导演没办法,只能临时改合约,让林心如去演了观音。那妈祖谁来演?这时候有人想到了刘涛,但那时候的刘涛正处在人生最黑暗的时候, 刚嫁入豪门没几年,丈夫就破产了,还欠了一屁股债,所有人都以为他会离婚跑路,结果他直接宣布复出,什么戏都接成了圈内有名的拼命三娘。接到导演电话的时候,他想都没想就赶过去了,扮上妆的那一刻,全剧组都安静了,就是那种你一看就觉得妈祖就该长这样的感觉。但他也得治圣碑。 那天,他提前摘戒沐浴,素面朝天,散着头发,特别虔诚的跪在神像前。第一次同意,第二次同意,第三次还是同意。就在第三次圣杯落地的瞬间,更神奇的事发生了,刚才还乌云密布的天,突然裂开一道缝,一道光正好打在刘涛身上,在场所有人都看呆了。 拍摄的时候怪事就更多。梅州岛春天本来天天下雨,立马停天立马晴, 天气预报说有暴雨,结果到了拍摄时间,就是一片大蓝天。刘涛拍威亚戏、落水戏从来不用提神,好几次差点被浪打到礁石上,但整部戏拍下来连个擦伤都没有。导演后来都说,真的有很多解释不了的事。 这部剧播出后火遍了大江南北,还拿了飞天奖和精英奖。更夸张的是,福建沿海的渔民直接把刘涛的剧照贴在船上,和妈祖神像放在一起拜。去年妈祖诞辰,莆田官方直接给他搬了妈祖 文化全球推广大使的证书。现场的人说,那天大家看他的眼神根本不是看明星,是看神女下凡。网友都调侃,别的明星演戏是生咖位,刘涛演戏直接位列仙班。但刘涛自己却说,这只是大家对美好生活的向往。从负债累累的豪门弃妇,到被全福建人护着的天选妈祖, 哪有什么天生神佑啊,不过是你咬紧牙关扛过所有苦难,用善良和担当活成了别人心中的光。这大概就是福建人愿意护他一辈子的真正原因。