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谢莲的斗笠其实是绝望的救赎,在他就要坠入深渊的时候,还有一个人给予他关爱,拉他一把就一个人,一个人就够了, 就足以释怀所受过的所有痛苦与磨难。先越国被灭,谢莲被贬下凡,信徒散尽,父母上吊自尽,封心慕情离开。经历百剑穿心后,在白无巷的指引下,他准备发动人面议,不过最后关头,谢莲还是给他们留了机会,他将一把剑插入了腹部, 躺在地上,经过三天三夜,躺在雨中,一个路人给他一个遮雨的斗笠,使他看到一束光,得到了救赎,放弃复仇。此时救赎他的还有那一团鬼火,经历百箭穿心,化为无名鬼的花城呀,为他挡下了万千怨魂将近,魂飞魄散。莫非。




谢廉真的是瘟神吗?今天来讲讲啊!谢廉第一次被贬后啊,历尽劫难,人们把他的神像塑成跪拜的样子,唾骂诅咒,说他是瘟神。 白无夏把他抓进山洞,告诉所有感染人面翼的路人,说他是瘟神,他将黑箭啊刺入自己府中,躺在路上的大坑里,无人来救。因为啊,他们说他就是那个飞升了的仙勒太子,是他带来了人面翼,他是瘟神, 他真的是瘟神吗?东晋的搜神记里写,西专需士有三子,死而为易,鬼医居江水,为虐,鬼医居弱水,为亡粮,鬼医居人公使善经人,小儿为小儿。 另外啊,有本搜集汉代散义的伟叔集成的册叫伟叔集成,他的第六卷龙鱼河图里也提到了 b 五温轨的说法。因此啊,在汉代以来,在年初之时啊,宫廷里会命令方向式举办驱挪仪式来驱逐异轨, 希望能保来年平安。可见啊,最早的瘟神是恶鬼,危近南北朝啊,因为战乱,瘟疫频繁,再加上道教的流行, 武温鬼的说法得到了进一步的发展,更加的具象化,人格化。女青鬼绿里记载,东方青气鬼主刘元达,领万鬼行恶风之病。 南方赤气鬼主张元博,令万鬼星热毒之病。西方白气鬼主赵公明,令万鬼星助气之 病。北方黑气鬼主中世纪领万鬼行恶毒,祸乱心腹绞痛之病。中央黄气鬼主史文业,领万鬼行恶疮臃肿之病。这五万鬼啊,是奉天地之命来人间,传布瘟疫,惩罚恶人。 听着不像谢莲,哦,倒有点像白无相。不过啊,到这一时期,武翁鬼已经不是完完全全的恶鬼喽,而有了一定的正面形象。 到了隋唐啊,武温鬼已经进化成了刑温使者,道教经理啊,正一温思必读。神灯仪里说, 凡人道遇瘟疫,皆因其作恶之招,若能燃灯供奉五方,行瘟使者礼赞启告,即可收瘟涉毒,保佑全家。到了南宋啊,行瘟使者再次升格成为了瘟神。 现在你明白了吧,瘟神其实是鬼一步步演化而来的。谢莲飞升前是人,飞升后是神,被贬后是不死之神,所以他并不是瘟神。 倒是他,在白雾巷的步步紧逼下,差一点带领仙乐万千怨灵在永安发动人面议。这和瘟神的职责啊,有几分相似之处。不过冤中人得意雨中利啊,现连终究也没有行使成瘟神的职责。说他是瘟神啊,只是自闭, 并非啊,他在上天庭的真实职责。另外,武瘟神中有赵公明,大家可能觉得纳闷,咦,他不是财神吗?怎么成了瘟神? 他一开始真的是瘟神来的哦,但他的工作不仅仅是传部瘟疫,惩治恶人也有扬善的职责。后来啊,加上小说封神演义对他的正面描写,老百姓啊, 越来越喜欢他,相信啊,他能带来财运,这才一步步变为财神。这个道士和天官里的描写很像啊,神官做什么,信徒说了算。
