为什么如今的年轻人都不爱过传统节日了?春节调休时间的公布或许能给出答案。虽然今年的年假有八天,但是令人震惊的是,今年的大年三十是不!放!假的。也就是说,离家近的下班就能看上春晚, 家远的家人还以为你要上春晚。以前春晚的小品、除夕都是因为各种原因不能回家,现在好了,一个原因也不需要了,远在家乡的亲人还以为你也要跟着表演了呢。其实说来说去,过年过的不就是大年三十前的那几天吗?除夕夜八点是春晚准时开始的时间,无数家庭围坐在电视机前面, 看着熟悉的春晚,和主持人聊着今年来的家常。但如果结合了大年三十不放假,那么等到那一天,可能春晚都已经开始播出了。还有很多人独自在办公室忙着手头的工作。离乡的孩子被连绵不绝的车队堵在路上,只能拿出手机刷着关于春节的信息,带着歉意给家人打电话,说着我在路上呢。年轻人不重视 传统节日的原因似乎已经显而易见了。春节时,自古以来就寓意着团团圆圆的节日,如果连人都很难聚齐的话,那么又何谈团圆呢?年味不是初一初二,而是过年前的那一周。打扫屋子,卖年货,买新衣服,贴对联,准备过年。 无锡,边看春晚边吃年夜饭。零点到达,天空绽放烟花,隔壁家的小孩闹哄哄跑出门。走前访友时,不管离此有再多的芥蒂,在那一刻也都会诚心诚意问上一句话,因为有句古话叫大过年的。对此,有网友说出这么一段话 挺好的,你们想想,大年三十下班回到家,你三岁的女儿做好了年夜饭,一家三口其乐融融,看着春晚,赏着烟花,多么温馨。调吧调吧,谁能调过你,我们也要调了,调到下辈子结婚生娃,大家都开心。只能说妈楼的命也是命。
粉丝6.0万获赞787.4万

唐总为什么中国的传统节日气氛越来越淡了?现代人的生活节奏太快了,大家都在忙碌。而我们大多数传统节日都与团圆和纪念有关。 当团圆越来越奢侈的时候,传统节日的很多风俗习惯,年轻人就没有时间去慢慢体验和感受了。为什么洋节日越来越流行了呢? 首先来说我们中国本来就是一个包容性很强的国家,而洋节日对于大部分年轻人来说是新鲜事物, 时间上也比较容易安排,再加上越来越多的商业化导向,外来节日就比较符合年轻人的口味了。但是还是感觉传统节日很枯燥啊。感觉枯燥 是因为传统节日的底蕴太深厚,你并没有想到这些风俗带来的意义是什么, 但是他却可以让你有强烈的归属感。而简单的却容易忘记,也没有积淀。比如不管过去十年还是二十年,你都会记得小时候过年吃的玩的和小伙伴, 你可以去回忆一辈子。但是几年前的情人节,你跟谁吃了什么,其实也没那么重要。很多全国各地很有意义的风俗都在慢慢消失,希望大家重视起来,我们自己的节日传承下去。我懂了,谢谢。唐总点悟 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。明年再有新生者,十丈龙孙绕凤池。与君共勉。

中国还有存在的必要吗?几十年后,或许我们就没有中国年了。何出此言呢?于是突然想到的,我发现现在的年轻一代大多已经忘记了过年的流程。所以啊,这个视频我将会总结中国年的流程,献给将来的我们。中国年一般是从腊八开始,就是农历的十二月八号,那天我们要吃 腊八粥。然后啊,就是小年。有的地方是二十三号,有的地方是二十四号。很多人不知道为什么,其实这也是文化缺失一种体现。不只是我们现在年轻人,老一代人,有很多人不知道 二三二四区别在哪。有地方说小年用来祭奠灶王爷,其实小年是用来辞别灶王爷的。有一句话说的是钧瓷三名词。四、古代啊,有皇室血脉的人是二十三号辞别灶王爷,没有皇室血脉的,也就是平民百姓是二十四号辞别灶王爷。为什么是辞别,不是祭奠呢? 二三二四号辞别灶王爷,让灶王爷上天演好事,然后到了我们大年三十那天,再把他请回来,下地降吉祥。你要看一下你的族谱说啊,我是有皇室血脉的人,你可以二十三号过小年,要是没有的话,就二十四号过小年。那么小年讲完了,就是大年三十,大年三十啊。 我们晚上吃的叫做年夜饭,然后但是我们十二点的时候还要再吃一顿,就是刚刚我们说的接灶王爷回来的时候要再吃一顿。就意思一下,吃几个水饺就可以。接灶王爷的时候啊,要摆上素水饺,还有各种零食,要烧黄纸,磕头也是接灶王爷回来。那根据各地的民俗不同,有的地方是边接灶王爷边放鞭炮,有地方是接完灶王爷在放鞭炮。 放鞭炮干嘛呢?在很早很早之前,有一个怪兽的名字叫西,放鞭炮就是为了除西。这个叫西的怪兽啊,他一怕红色,所以鞭炮是红色的。 二呀,他怕竹子放在火里面,烧的时候会有那种爆裂的声音,所以啊,鞭炮还叫炮竹。我们刚刚说了这个西,他怕红色,所以啊,过年一定要发红包,在窗户上要贴上红色的剪纸,在门上要贴上红色的对联,还有 红色的门神。这就是为什么要这么做的原因。然后大年三十过了啊,初一初二初二的时候就是家里的女儿可以回娘家,然后再往后就是正月十五吃元宵,整个年才算真正的过完。 在这过程中还有上坟祭祖的。这个过程根据民族的不同有很大的差异。由于这个出入非常的大,我就不细想了。我个人是不信鬼神的,但是中国年的流程是中国文化的一部分,中国文化当中就是有这些鬼神在里面,他有一个中国年的味道在哪里?如果没有了这些步骤,就没有年味了。没有人会希望多少年过去之后,中国年仅仅是一个法定节假日吧。

教育孩子淡化、摒弃春节意识,这是什么虎狼之词啊?根据观察周网的报道,近日,河北张家口市宣化一中一一封通知信冲上热搜。怎么呢?因为通知信中提到希望家长教育孩子淡化甚至摒弃春节意识、假期意识。 这句话引发了广大网友的争论。网友纷纷大呼难以置信,并表示春节是中国的传统节日,有什么理由不重视?传承传统文化难道成为一纸空谈了吗?面对各种批评声纷至沓来,一月五号,该校发布情况说明称对通知中有关表达用词不当、表达不精确,深表歉意。 已经就此事向家长们进行解释说明,并对高一年级班主任进行了批评教育。其实从这个事件上来看,学校的本意是好的,力图让学生在假期抛弃一切杂念,用心学习,在疫情之下也能够保持一个良好的学习心态。但是摒弃 用词确实不妥。春节作为我国最隆重的节日,距今已经有四千多年的历史,是我们传统文化几千年的积淀。它承载了团聚与幸福、亲情与礼仪、家庭与责任,是一年一度的情感愿望的释放日,也是中华民族永远的 精神家园和重要支柱。现如今,我们很多的节日意识都在淡化,一些地方过圣诞节等西方节日的氛围甚至比传统节日更加的浓厚。作为学生,成绩是重要的,但是我觉得传承更重要。春节不仅不能淡化,还应该浓墨重彩的过好。您认为呢?

这年味淡呢,主要是说过去的一些仪式没有,就是咱们现在这个物质丰富的程度啊,你天天都可以吃过年时候吃的东西。 第二呢,什么呢?这大家庭已经不存在了,辈分之间那种要求啊,那种礼节啊等等,这些都没有。再有呢,咱们现在这个呃文化生活随着经济的变化,像你们年轻人可能过年都不自己做饭, 都叫外卖,这种形式一变的话,那么买年货做年夜饭这个事就没了。所以我觉得咱们现在年味淡的原因是社会发展的必然结果,这是历史潮流,不可抗拒。

大家都喜欢过万圣节,不喜欢过本土节怎么办?我心好痛,我有一季可以让人家讨厌洋节,捍卫我们自己的节日。请讲大家为什么喜欢过万圣节?崇洋媚外,你这有几个喜欢过感恩节的?西方节日之所以流行,是因为他不需要和家人一块过,还 聚会嗨,好残忍。但是好像很有道理,传统节日就是回家,先不说心里负担,回家请假买票买礼物,还要往返程,身体劳累还千篇一律而过洋节,出去吃个饭蹦个迪花的巧,还开心,谁放假不想出去玩啊?所以应该怎么解决呢?把洋节本土化,老一辈们一块加入洋节,年轻人立刻就不喜欢洋节了。 圣诞节圣诞节,把七大姑八大姨都叫来呀,结婚呢,要孩子呢,工作问题呀,找不到不痛快,问什么情人节,长辈直接给安排一整天,相亲,有对象的强制送礼物发红包。万圣节,万圣节,跟爸爸妈妈走,亲戚串门去,要糖必须穿上秋裤,不去就算没礼貌,每人最少扣俩两个灯,扣不好就不让睡觉。

各位,你们猜我在网上发现了什么?这两端文字看起来 可能觉得离谱,传统节日不等于法定节假日,这说明了什么?这还是由国务院发表的,口口声声说着传统文化,传统节日应该传承,你们现实是怎么做的?为什么韩国敢拿我们的节日却申遗?因为人家知道我们不重视,我们为什么会不重视 传统文化?难学是一点,另一点就是没时间,都没时间去看,就更别说去学了。除夕是传统节日,这只是一个开始, 你若是再这样下去,传统节日不等于节假日,那么以后谁会在意这个节日?连假都没有,你让我怎么感受节日的氛围?没有这种节日氛围的熏陶,谁知道这是干嘛的?更何况这是除夕,你 发起一个投票,看看别人是会想要春节前回去准备,还是要更长的假。以后不要再说 我们不去维护我们自己的传统节日了。记住了,这次是你们先放弃的,日后韩国申仪除夕成功,请不要再说我们不传承了,不要说什么企业灵活放假,我想没有哪个资本会拒绝除夕,上班还是正常公司吧,更何况多少人背井离乡 回家都要好几天,你以为消费黄金周或者八天年假是群众真正想要的吗?他们想要的既有除夕钱,忙碌和除夕的团圆罢了。好了,严禁于此,多数无益。希望有些人能真正的明白底层或者说打工人的想法吧,这些就当一个打工人发发牢骚看看就好了。

今日话题,二零二四年除夕夜不放假,来看看网友们是怎么说的吧!以后别说年轻人不重视传统节日了,我都过不上传统节日,我重视个蛋啊!除夕不放假,春节要调休,自己不重视,难怪泡菜偷 国内的四大发明,调休公摊九九六灵活就业。央视出席采访要改问大家都下班了吗? 春晚也一起取消了吧。年三十,打工人在上班,电视里唱着难忘今宵,简直是嘲讽。我翻开历史一查,这历史没有年代, 白白斜斜的美页上都写着仁义道德几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本 上都写着两个字,吃人。除夕不放假,意味着一个外地务工人员,他的父母必须撑着老弱的身体置办年货,准备年夜饭。而他本人按五点下班计算, 最早七点可以到机场,赶上八点半的航班,十点半落地,在新年钟声敲响前,亮亮呛呛的赶到家,面对着已经困迷糊了的二老说上一句,新年快乐,你觉得我快乐的起来吗?

有的人还要啊,大言不惭的说,哎呀,我们没有相爱的民族观念。现在我们近一百年把自己东西丢了,丢到我们手上就没有东西了。 这个时候就要出问题了。我们如果继续流逝,也许到若干年,我们成为一个真正意义上的大爷。 我们都是中国人啊。他有两个层次,一个比较低的层次。你只要是中国人,你再有钱,再没钱,我们度过春节, 多过端午节,多过中秋节,原来我们都有共同的衣服啊,共同的节日 啊,共同的语言啊。再再高一点,我们有共同的价值观,人以理智性啊。中国人 动心这个东西啊,如果把这个东西去掉了就麻烦了。首先我觉得中国人过过圣诞节本身就是很奇怪的事,因为这个节日都是民族节日 对不对?他是一个基础教文化,他有什么万圣节啊,平安夜啊,啊,什么愚人节啊,他都是有他的一个体系的 啊。我们中国人去过这个节就很奇怪,有的人还要啊,大言不惭的说,哎呀,我们没有相爱的民族观念。那你为什么不过非洲的节 对不对啊?你为什么不过新西兰的节,你为什么非要过这个节?可是现在我们近一百年把自己东西丢了,丢到我们手上就没有东西了,这个是叫 出问题了。所以突出的就是有一个国家叫契丹啊,宋辽经元那个辽就是他们建立的啊。这个契丹很厉害啊,那俄文里面的中国就是铁蛋哎。因为他原来跟我们中间各做一个契丹 啊,所以他把这个一大块都叫劈蛋。现在这个契丹没有了,到哪里去了?就他被人家同化了 啊,他穿别人的衣服,过人家的节日啊,学人家的语言了。最后他们自己认同不起来了, 对不对?这个契丹呢?消失了。消失是因为他把文化流失没有了,流失殆尽。如果我们中国人没有这样一个警惕, 我们流失的更多了。我们如果继续流逝,也许到若干年,我们成为一个真正意义上的大爷。

到了九零后,所有的教育体系对于礼貌、礼节、礼仪的教育是非常不到位。八零后还好一点,举个例子吧,我在跟我们公司九零后吃饭的时候,大桌子新上来的菜还没有转到我这, 然后前面几个九零后就开始伸筷子去夹了,伸筷子去夹了,伸筷子去夹了。后来我在吃完这顿饭的时候,我说我要给你们几个人提个意见,你们记住了,很多菜刚一上来的时候 没有转到我这,你们就已经把那个菜加的七七八八了,已经就把那个菜加的乱七八糟了,但是我到现在什么都没说,吃完这顿饭我才告诉你们, 你们记住了,在我面前你们这样吃饭没问题,但是如果在客户那,在合作伙伴那你们要给我这样吃饭的话,就不要在公司待下去了。如果你们在 家里边跟自己的父母也是这样吃饭的话,就给我向父母道歉。包括公司,还有吃饭的时候人还没有来齐,有的不懂事的同事直接就坐到主位上面去了。各位,就这一个动作,一个行为,你就会对一个人有基本的判断了。你 你觉得我说的对吗?首先第一个一定家教缺乏,第二个一定社会层面不高,第三个一定没有自知之明,这三点加一起基本上就是一个字叫傻。所以你知道现在有多少人他们不懂这些东西吗?甚至大家不以为然。 我问大家一个问题啊,一个有礼貌的人,一个彬彬有礼的人出现在大家的面前,你就一定会觉得这个人好厉害,你就一定会觉得这个人好有实力,我说的对吗?就是 什么是礼节,礼貌、礼仪。各位,你记住了,这是你的实力的一部分。而我们在公司里面,我们会看到那些非常牛的人,那些见识非常广的人,那些厉害的人,在我还没有出现在包间里的时候, 站在那等,坐都不坐,后来我会这样做,哈,就是任何时候同事在一起聚会吃饭,我都提前给同事说一下,我说我会晚到,不要等我先开饭,把菜点好,人做好先开饭,听话。 因为我发现一个事,就如果我去的话,有的人会等,有的人会怎么样?反正我是想让大家聚会就让大家吃的开心,所以我一般会晚到。但是你知道吗?在前面几次我所看到的人和人的这种逻辑是完全不一样。 你有没有发现,真正的高手跟别人在一起吃饭不是为了吃饭,他甚至从头到尾自己 己的筷子,自己的碗,自己的盘子,非常的干净,他会整个的过程当中都在照顾其他人。而你会发现那些傻乎乎的就是从头吃到尾, 我说的对吗?就真的来干饭的一顿饭,干饭人就是混了个吃饱了,但是聪明的人, 厉害的人吃完一顿饭以后会发现谁和谁是朋友,谁和谁不对付。这个人别看是领导,但是他没有号召力,这个人别看不是领导,但是他有领导力,你觉得我讲的对不对?真正厉害的人吃一顿饭,什么事都看清楚, 你是想做职业干饭人,还是想做一个非常牛的这么一个人?包括有的时候大家会跟我说,老师那样活着好累啊,我不想那样活,老师那样活着好辛苦啊!我不想那样辛苦,我 理解这样的说法,但是我又想说,交不起房租的时候不累吗?看别人用的手机,别人用的电脑,别人用的 ipad, 都是最新款的不累吗?房子住的太小不累吗?车子每个月都要去一次修理厂不累吗?看病还要去公立医院跟别人挤 不累吗?吃饭还要掂量一下今天要不要少点几个贵的菜不累吗?结婚要去计算一下结婚的预算不累吗?给自己的孩子买玩具,还要买最便宜的,不累吗? 对,什么叫累?什么叫不累?各位,你记住了,能给自己爱的人创造美好生活条件,付出的一切都不叫累。 能给自己的父母、爱人、孩子、家人创造美好的生活环境,结交有用的社会关系。当我们遇到了看病,当我们遇到了就业,当我们遇 当我们遇到了一切问题的时候。身边有那些能用的人脉资源,兜里边有那些能用的现金资产,是人生当中最幸福的活法。 就是为了家人活着,我就是为了家人活着,我不是为了自己活着,如果我自己活着,我早当流浪汉去了,我早想周游世界去了。我知道周游世界也饿不死我。我们就是为家人活着,我们就是为爱我们的人活着, 这就是我们的责任,我们的家庭责任。包括有的时候,甚至我都看到有些人我都不理解,你知道吗?就是做什么都嫌累,干什么都喊苦, 然后一到好生活的时候都想过。所以我特别想说,各位,你知道你上我的课,你能得到两个东西,第一个叫原则,第二个叫志向。我先来解释一下原则,我把课程分成三种,第一种叫原则,第二种叫方法,第三种叫窍门,这是我对课程的总结。窍门 的课程就是技巧,在一千个一万个案例当中找到了一个案例有效,有方法,然后拿出来讲。所以你听他讲的天花乱坠,但是放不到自己的实际工作过程当中去,他讲的也是事实,但是对不起,他给你讲的所有案例都是万里挑一,我问你能有用吗?万里挑 挑一管用的前提是你得先成为万里挑一,所以有的课程就是这样,没有用,就你听着讲都对,但是呢?没有用。然后第二种我们叫他方法。什么叫方法?方法是从一万个案例当中总结出来的方法,基本上都会有用,但是听起来会很枯燥。那我讲的是什么?我讲的叫原则, 原则就是今天也对,明天还对,昨天也对,后天更对。原则就是在任何时候,任何地方说出来都是对的,这个 就叫原则。第二个叫什么叫志向?你有没有发现很多人没有志向,只有欲望,我说的对吗?什么叫欲望?我想赚钱,我想发财,我想有好多钱,对不起,这就是最丑陋的欲望。什么叫志向?我要为我身边的人造福, 我要改变这个行业的乱象,我要成为这个行业的佼佼者,我要对我身边的人负责,用我的付出跟这个社会所换取对等的财富。 各位,我满足不了你的欲望,但是我可以教给你世界上最正确的原则,还有让你拥有最正确的志向,这是我教的东西。

发达国家没有年夜饭,所以我们要取消年夜饭。这居然是北大教授嘴里说出来的话,他给了三个理由啊。第一,他认为年三十晚上有太多人因为胡吃海喝被送进急诊,严重可能会抢救无效,所以禁止吃年夜饭。 第二,年夜饭很多人会喝酒,喝醉了会寻衅滋事,严重影响社会的稳定,所以禁止吃年夜饭。第三,也是他说的最重要的一点,纵观全球,没有一个先进的文明国家吃年夜饭,但只有中国仍保留这种野蛮的习俗,应该尽快消除这一习俗,这样才能加快我国的复兴进程。 在这位教授看来,西方发达国家没有年夜饭的习俗,所以这就是野蛮文化,糟粕文化就该禁止。但他好像忘记了年夜饭对中国人的意义,要想加快民族伟大复兴,不代表要丢弃国家的特色文化,更不 代表着盲目效仿西方国家,要知道文化自信才是国家发展的前提,要连老祖宗留下的特色文化都取消了,那国家底蕴将会多么的贫瘠,你说是吧?

很多人认为,传统文化将在网络时代面临前所未有的冲击和挑战。网络时代成长起来的青年将会热情的拥抱快节奏、科技感的未来生活,而选择遗忘甚至排斥传统文化。可事实恰恰相反, 数字新青年们以一种前所未有的热情,在我们上一代人难以想象的深度和广度上拥抱了传统,他们用一种新的方式去诠释中华优秀的、璀璨的传统文化,并因此形成了一股新国潮。

年轻人不消费的原因终于找到了。胡锡进说,促消费要从少加班做起。某文件也说,要全面落实带薪休假制度。我们在发钱和发券之间选择了发文。问题是,如果我真的有钱,怎么花?还用别人教吗?关注阿豹,一个只说真话的神奇动物。 最新的消费二十条怎么解读?阿豹觉得有两条算是比较有新意的,一条是全面落实带薪休假制度,鼓励错峰休假、弹性作息,促进假日消费。应该说初衷是很好的,但真正落地有一点点难度。胡锡进前几天说,扩大消费要从全社会减少加班作息,机关和国企要带头。 他说,公立机构的加班越来越严重,其中一个原因是各种会议越开越多,工作时间都在形式主义上了。坦白说,老胡是懂体制内的,但他未必懂体制之外的打工人。那些真正不用加班、让带薪休假的单位,实际上 上班时间也是可以去消费的。而真正需要时间去消费的打工人,往往还没实现下班自由和周末休息自由,更不用说担心休假吃多了。 现实的情况是,你想带薪休假,老板想不带薪加班,你想的是钱多事少。领导想的是降本增效,你想的是落实劳动法,公司想的是爱干干不干,外面有的是人。 从这个角度看,落实带薪休假来促消费跟恢复企业家信心,来稳经济是很难兼得的。八小时工作至一九九四年就写进法律了,带薪休假制度二零一五年就说要落实了。 本质上是我们长期的发展模式是保持更低的劳动力成本来参与国际竞争,但现有的收入水平又撑不起内循环的需要。目前看,制约消费的两大要素,一个是时间,另一个是钱。有钱的人没时间,有时间的人没钱,更多的人是既没钱又没时间。而且,如果我真的有钱,怎么花? 还用人教吗?有分析说,这次的消费二十条很好很全面,吃穿住行玩消费都有,唯一缺少的是没说消费的钱从哪来,但实际上这个问题没说,但是其实又说了。 比如这一条,加强金融对消费领域的支持,推动合理增加消费信贷,合理优化小额信贷消费和信用卡利率等等。消费贷的业户又提溜出来了。在二零一九年以前,全国消费贷款的季度同比增速都在百分之二十以上。消费主义大行其道,各种网贷防不胜防。但消费繁荣的背后,是消费贷和房贷一起, 把居民杠杆率推升至百分之六十三点五的国际水平。过去三年,各行各业的收入下滑,消费贷增速降到了百分之八点八五、百分之九点五亿和百分之四点零五。消费者不敢也不想消费了,双十一也卖不动了,京东转型拼多多逆袭了。本质上是消费逻辑的趣味纯真。消费是收入的 函数,挣钱消费比借钱消费更踏实。最后,怎么解决没钱没时间消费的问题呢?阿豹觉得有个思路值得借鉴,就是一百年前的福特,顶着压力给工人涨工资,还给工人双休。这件事的后果是,直接创造了一个富裕的工人群体, 间接推动了美国中产阶级数量的增长,内循环搞起来了。当年福特非常朴素的逻辑在今天成了一个灵魂拷问,如果连生产汽车的人都买不起汽车,还指望谁来买?如果没有人买得起他造的车,卖给谁?

中国为什么不过成人礼?为什么普通人最好不要过生日?为什么普通人最好不要过大寿?普通人生日过的越多,他的福报就越低,普通人他的寿办的越大, 他死的就越快。我给大家讲一讲很多农村很多老一辈人都知道的一个秘密。 在农村我们会发现,有的老人他可能六十岁、七十岁、八十岁,他的身体一直都很好,但是当他办了一次大寿以后, 没过两三个月人没了。为什么?因为这些老人受不起。我们老祖先经常会说一句话,你受得起吗?这个受不受得起就是从受这个字来的,因为我们中国人讲求我们在接受别人 人的祝福的时候,首先要看我们有没有这个德行,去承载别人对你的祝福。很多人为了显示出自己家有钱,为了显示出要面子,要排场,请了很多很多各式各样的人过来,最后底下有的人说,这老头谁啊?闲着没事过什么大寿, 又要包红包,哎!很多人把这些人情世故,把过售当做一场压力。很多人为了是我,今天给他包个五百块钱的红包,他将来能包给我吗? 很多人不是真正的来祝福你,而是被逼无奈,是因为你的面子被逼无奈,要放弃工作,放弃学业,放弃很多更有价值的事,就是为了来跟你说一声生日快乐。我们有资格过生日吗?生日 是什么?生日是我们母亲的受难日,很多孩子在过生日这天,邀请无数的朋友,把自己的父母放在一边,自己在那里快活,自己在那里嘚瑟,这是背道而驰。真正过生日这天,你要知道的是,曾经你的母亲为了生育你, 差一点付出了生命,在这一天,你应该去尽孝,你应该陪在你的母亲的身边,而不是去过所谓的生日。什么是寿?寿?从字面的理解,寿字上面是个三, 一撇,下面是个寸,上面的三代表什么?上面的三代表的就是天。三在中华文化里面,这个叫做乾卦前三连坤三段。凡是见到三,他代表的就是天的意思,所以王子他是个三, 中间一竖,所以王代表的也是天。那这个兽上面是个三,他代表什么意思?他还代表的就是人的思想,人的头,人的灵魂,当人死了以后,他的思想会像天一样的永垂不朽。而下面这个寸是什么意思?他就是告诉我们, 我们生活中所有的一切,不管是我们的孩子,还是我们的父母,还是我们的钱财,一切最后都会化为方寸之间。 人死了以后是不是会放在骨灰盒里?这个兽告诉我们什么?就说一个人,你想要成为兽,你就要将你的思想发扬光大,将你的物质降到最低,这样的人就能承受。我有一个学生,他曾经 就邀请我去参加他父亲八十大寿,当我了解了他父亲是一个作恶的人以后,我告诉他,你父亲的寿我不会去。为什么?因为你父亲不是个长寿的人,你父亲是老不死。 我还有一个学生,他也邀请我去参加他母亲九十大寿,我说我不去。为什么?因为你的母亲不是承受的人,你母亲 是个长命的人,你要低调的给你妈妈过个生日,就吃个长寿面,吃个鸡蛋就可以了,因为只有这样,你妈妈才能够平平安安。中国人讲求厚德载物, 想求德要配位。有一个人,他的名字叫做慈禧,为什么清朝会灭亡?跟慈禧 他办了一场六十大寿,有直接的原因,当时整个国家空虚,但是慈禧为了办他自己的大寿,导致整个国家军粮短缺。 最后怎么样?我们在甲午战争,炮弹都是空弹。有一个人叫做鳌拜,鳌拜当他办完六十大寿以后,接下来就是康熙对他的死期。我们经常会说一句话, 伏羲获悉好事往往就是坏事,痞极太来,太极痞来。 当一个人好到极致的时候,那就是危机的产生。所以我们常说要低调,富不可外露,你越有钱,你越要低调。所以在中国, 真正有层面的人一定不会随便过大寿。瘦就是说一个人,你在活着的时候,你要尽量的去做善事,你要尽量的去积德,在你有生之年能够帮助到更多的人,能让更多的人铭记你。瘦是什么意思?瘦就是永生, 人其实是可以活一万年的。孔子死了吗?老子死了吗?他们不会死,因为他们的思想将世世代代的造福后人。 我们都在追求瘦,但是瘦不是说比谁的排场高,不是说比谁有钱,而是比谁更加的有德。有的人活着,但他已经死了,这样的人就叫浪费 粮食,浪费空气,浪费土地,而有的人死了,但他还活着,这样的人即使永恒,这样的人即将永垂不朽,这样的人才被享受寿与天齐。

为什么现在的八零九零后越来越不愿意走亲戚了呢?即便是过年,也喜欢宅在家里,情愿宅着也不愿意走亲戚。现在亲戚两个字越来越多的只是被披了一件血缘关系的外衣而已,有些亲戚还不如朋友之间交流的那么勤快, 很多亲戚一年不联系,过年一见面,关系也是靠分子钱、压岁钱来维系着,显得有些劳民伤财,虚情假意。那到底是什么原因让越来越多的人不愿意走亲戚了呢?一、亲戚们自以为关心的死亡 王三连问。什么是死亡三连问?简单的说就是挣了多少钱,结婚了吗?买车买房了吗?现在八零九零后的生活压力非常大,试想一下,当你忙碌了 一年,终于得以休息时,突然被问到这些问题会是什么感受?无非就是郁闷、烦躁不想说, 可偏偏很多亲戚们乐此不疲。如果说亲戚们只是关心晚辈的话,倒也无可厚非,可现实是,大多数的疑问中藏着对方的攀比心理。除此之外,亲戚们的婚恋观也是令年轻人反感的原因。 由于不同年代的影响,一些亲戚们会与后背产生代沟,双方在婚恋问题上常常会发生矛盾,年轻人不想听取亲戚们的教育,也只能敬而远之。二、与亲戚三观不合,不想浪费时间 当代人最怕的就是无效社交,亲戚之间也是,当你怀着期待与亲戚们交往,却发现对方与你三观不合甚 之意见相锁时,就算是再浓的血缘关系,也很难再保持密切的联系。任何关系的发展都要建立在价值互换的基础之上,如果对方不能令你感到温暖,反而带来不悦,大多数人会选择与之保持距离。 既然双方并不合拍,聚在一起也是徒增烦恼,又何必相互折磨呢?三、没有时间,懒得走亲戚成年人的世界里,每个人都步履匆匆,忙于工作,疲于奔命,用尽全力维持表面的光鲜亮丽。 人生实苦,唯有自渡。每个在外奋斗的人都在艰难的前行,他们将绝大多数的时间用来奋斗,真的很难再有时间停下来与亲戚们交流。成年人都有自己的世界,忙时不顾 一切,闲时偏好独处。他们不想费尽心机的用来经营亲戚,只想不断的向前,成为更好的人。 而且,经过了数次的风吹雨打,他们早已看清了人性,看淡了没有意义的往来。这样的成年人活得清醒、真诚,不做作。

今日话题为什么九五后、零零后、零五后的年轻人没有规矩,并且特别反感长辈所谓的规矩。有一位名叫芹菜的网友回答道如果孩子发现父亲把筷子竖着插在饭里,可以直接用筷子打父亲的手。爷爷在旁边看到了 还会鼓励说打得好,那这个规矩我们就可以遵守。如果你看到领导在餐厅给客户毕恭毕敬点烟, 可以直接上去说公共场所不准吸烟。领导和客户立刻表示我们不抽了,而且事后不会教训你。 不给你穿小鞋的话,那这个规矩我们也可以遵守。我亲眼见到考上北大的表哥,每年回家过年都没有做过任何家务,但我和我姐就必须饭后煮, 主动收拾桌子和地板。如果不主动干,会被我妈直接点名我让我去把地扫一下,然后立刻转头问表哥在北大的学习情况、恋爱情况。事实上,同样都是回姥姥家,我们都有同一个姥姥,但我必须有规矩, 表哥就不需要。事实上,大多数规矩只是上位者对下位者的约束。强权换了一种形式,本质还是要求你屈服。 他可以说你,但你不能说他。如果所有的规矩都像葬礼中不可大声喧哗,是大众都严肃遵守的,那没人会觉得奇怪。对所有人都公平的规矩,没有人会拒绝。

长辈眼里的年轻人,我就崇洋媚外,爱过洋节。我过圣诞节、万圣节、情人节、感恩节、愚人节、复活节、圣火喵喵节,还有飞天翼面神教节。实际上,万圣节。好理由,我约他出来跟我咯一下。