人为什么立志如何立志

为什么人要谢励志？王阳明曾说过，人生需励志，励志要高远，励志其实就是先给自己树立一个目标，就像海上航行的船，必须要有一个灯塔的指引， 因为我们立志以后啊，人生的方向就清楚，凡是啊，跟这个方向没有关系的，我们就可以放下不去做，这样我们前进也快乐，成功也会苦。 如果人生没有一个目标，没有一个方向，就会像木头创业，每天遇到很多的人，很多的事，很多的机会，但不知道如何选择，甚至很多人到了中年还抱怨说，我这半辈子过下来，都不知道自己到底干了哪些事，这样的人生过的就很冤枉。 所以人生历史要趁早，胸怀大志，能让自己知道以后的奋斗方向，就可以帮助我们克服得过且过，敷衍了事的一些不好的习惯。 一个好的起点决定最后的终点，而在这个过程中，我们也要为自己的梦想努力，这样才能最大程度的实现我们心中的目标。关注我，一起了解更多的人生智慧！

人穷为什么是志短而不是志小？古人为什么偏偏要有个短字呢？因为人穷，志不一定小，但一定会短，大丈夫也会为五斗米折腰，特别是结了婚，有了孩子，人更会明白，一个人经济不独立，再远大的志向都是没意义的。 我们活着的是当下，哪怕你志向再宏大，再高远，你必须先要为今天的这顿饭，明天的那张床丑化丑化。美国曾经有个真实的纪录片叫亿万富豪求翻身啊，让一个很有钱人去一个陌生的城市，就几千块钱， 不允许接触任何外力起步的时候啊，他也根本做不了任何事，第一件事也只有一个，怎么让自己先生存下来，活下来。但是注意了， 人穷可以志短，但不能无志，这是本质区别。我们都是人，当温饱问题都还没有解决的时候， 必须制短，这是鸡根蛋的问题，没什么错。可是我们千万不能因为生存问题，现实在里面出不来了。 有些人疲于奔命的活在追求生存的路上，从此再也不考虑自不自象的问题了，哪怕再小的志向，他也不再想，不敢想。一个人一旦被生存思维给裹些给淹没，那么我可以很负责任的告诉你，哪怕再厉害的人，他基本上也废了。 为什么家境优越一点的人，通常会比家境贫困的孩子有出息？一方面当然有教育问题，但是更重要的是，他们很早的就不再为生存问题发愁。 他们的思维呢，是开放的，是充满可能性的，他们永远在思考新机会，在寻求新发展。但是穷人家的孩子呢？他们的思维是被禁锢的，是缺 非法可能性的，他们自己把自己盯死在了穷途末路上，本质上就是他开始放弃志向这个东西了。我女儿呢，马上三岁了，我跟我爱人说，三岁起啊，我们得慢慢开始启蒙他的志向了。 一个人一生真正最重要的教育，我认为就两个字，理智。一个孩子的教育，没有比励志更重要的教育了。所以，朋友们，一定要敢于研制，敢于励志，不要被生存性的事物所包裹所淹没。 你的志向可以很小，但不能一直很短。短久了，本来会飞的鸟啊，也不再相信自己是有过翅膀的。反过来，有一些人，即使家里很穷啊，即使他曾经也人穷志短过，也因为穷低声下气，委屈求全过 不要钱。他们内心一直暗藏着一个坚定的志向，哪怕这个志向非常的微小，他们也没有被一时的生存问题压迫到迷失自我。靠着这个志向，他们不断驱动着自己，默默前行。所以啊，朋友们，人穷可以志短，但是人穷一定不能物质。 希望这句话能在这个冬天的长夜里温暖到你。 ok， 今天就到这吧，我是紫皮，想听点深度的财富逻辑，关注我。

心学总是在讲励志，那到底何为励志？我今天呢就把这件事说清楚，我的定义是励志是一种发自内心的身份认同 来举例说明。比如一个皇子，那在五六岁的时候呢，就被指定为了太子，他的父皇母后都告诉他，你小子未来就是这个庞大帝国的掌舵人，你要为黎民苍生，江山社稷负责任。 你说这件事，他作为一个小孩子，他懂什么？他哪里知道他该怎么做？但是他从父母的神情当中，从老师的言语当中，从书本的字里行间，从早朝的山呼万岁当中，在吸收那种能量， 他身体内的各项潜能都开始复苏，朝着一个合格的皇厨的方向在成长。生活中的很多小事，比如读书，吃饭啊，仪表仪容，面对 对工人的态度，看待朝臣的角度等等，他都会不断的提醒自己，我是太子，我应该这么看，我应该这么做，然后他的那种气质，那种才干，就被慢慢的锻炼了出来。 那作为对比，另一个没有机会被指定为太子的普通皇子，可能就要被教导着成为一名合格的亲王啊。他的老师，他的皇兄，皇帝们，都不断的用语言，用行动来告诉他，我们要守好本分，不能有非分之想。 他开始知道有些心，他不用操，也不能操，所以他踢龙遛鸟，慢慢的成长为了一个被禁足的皇子该有的那个状态。 这个就是所谓的励志，一种越来越坚定，越来越清晰的身份认同。当然我们普通人没有这个机会让朝堂上下帮助我们成长，我们得自己 去找，去倾听自己内心的声音，笼统的讲志向的表达方式更应该是我要成为一个什么样的人啊，或者说这辈子我要献身于什么事业，而不是说啊我要做到什么位置，挣多少钱啊，说我要成功，我要赚五百万，这个不是励志，这是欲望。 我不是说你不能追求创业成功，而是你的着眼点应该是在这个事业本身，你对这个事业的热爱，这件事情能够为这个社会带来的价值，你在追求的过程当中能够获得的那种意义感。 不是有一句话吗？说你只管努力，剩下的交给天意。所谓励志，就是找到那个不需要外界的刺激，物质的激励，你都能够不忘初心的做下去的事情。那么从这点上呢，我其实是非常羡慕那些年少时期就立下了终身 志向的伟人们的。那比如十五就有志于学的重尼，十二就立志要成圣贤的手人， 十七就决心外出求学，学不成名誓不还的润之。还有十二就决意为中华崛起而读书的祥宇，他们志向坚定，终身为之奋斗而矢志不渝，他们经受了巨大的磨难，却不用经受我们普通人庸碌的绝望。

什么叫励志呢？学习第一是励志，工作第一也是励志。就是你要问你的志向是什么？一旦你有了这个志向。王阳明说的持志如心痛，一心只在那痛上， 哪有功夫去说闲话办闲事。我们说一生只做一件事。原来个朋友，我一说一生只做一件事，他也给我点赞，还握手紧紧的，但是他一定同时干十个事。我就问他了。我说你读书都读到哪去了？我说一生只做一件事，你也认同，但是你一做的时候呢，你同时做十件事。 他说哎呀，那你只做一件事，万一这件事失败了呢？我同时做十件事，总有一件会成功吧？我说那你干脆做一百件事，那还可能成功十件呢，你怎么不试一下？ 我说就做一件事，都不一定能做成，拼了老命都做不成，还能做两件吗？每多做一件，不是在降低我成功的概率吗？再一个核心，什么？就是你的志向是什么？

怎么才能励志？第一个办法，一个孩子如果只关注自己的吃喝玩乐，在当前物质条件比较富裕的时代里面，励志几乎不可能。什么意思？ 如果这个孩子只关注自己的小我和吃喝玩乐，当他的爹妈把房子给他买了，把车给他买了，甚至娶媳妇的钱都能给他提供。在这个时候，孩子再去奋斗，动力没有了。所以 在今天物质条件比较富裕的时代里面，孩子如果想立大志的话，只有一条小我走向大。我。不要光关注自己的吃喝， 一定要关注天下的苍生，关注我们这个国家。北京四中每年办一个活动，我是听北京四中的校长说的。什么活动呢？让孩子去扶贫。 你要知道，北京的孩子相对条件好一些。到哪里扶贫啊？到这河北景行县，就是那个太行山，就是那河北省和山西省交界的太行山去扶贫。 到了警行线以后注意其实不不多长的时间，总共加起来不到一个月。但是这个活动结束以后，有两个小女孩找到了校长办公室，给校长说，校长说你有什么事。 结果小姑娘说着说着眼泪都下来了。为什么呢？他的警醒看到了大冬天里边的孩子买羽绒服买不起， 买一个皮鞋买不起，都是家里给那个就针线那的那个棉鞋。朋友们，一旦下大雪的时候，地上湿滑，那个棉鞋很快水都进去了，脚啊，冰冷的都是冰。 因为皮鞋美食，但是他的皮鞋他不进水，可是买不起。当孩子看到贫困山区的人连一个羽绒服有的孩子都买不起，还要穿棉布鞋的时候， 这俩孩子告诉校长，他说我本来是想出国的，但是呢，他说今天理想变了，不出去了。他说当我们自己生活相对比较好的时候，看到那么多孩子是那样一个生活状态。他说我作为一个中国人，我对这个孩子有责任， 我的能力有大小，但是我此生一定用我的力量尽可能的帮助那些穷的孩子过好，这是我的责任。你们知道。这四中的校长特别高兴，他说我们四中对这俩孩子最大的教育，不是考多少分，是孩子刚才的一番话，干嘛 从小我走向了大我。所以我希望我们的家长一定要引导孩子，不要关注自己的吃喝玩乐，一定要超出了关心咱们的国家，关心咱们的人民。当我们的国家在受难，当我们的很多老百姓还过不好的时候，我建议家长告诉我们的孩子，你有责任。 为什么国家是个大房子，每个人我们老百姓都过在这个房子里，这个房子某个地方还漏雨，谁有责任？住在这个房子里的人都有责任去补这个漏洞，为每一个房子的人 求一个平安。所以一定要小我走向大我。如果只关注吃喝玩乐，朋友们，在今天很多孩子 是不可能有志向的，只能是什么？只能是这一辈子在游戏玩乐，搅舍因宜中间去虚度自己的年华。

王阳明心学，如果你现在感觉到人生灰暗，懒散堕落，感到困顿，是因为没有立定志向。这里指出一点，王阳明说的励志不是鸡汤，不是要你盲目去创业，不是因为某件事的灵光一现，而是遵从新的旨意， 不再迷茫，想明白为什么活着，更加坚守你的人生，你的生活便会马上变得有了意义。那么怎么做才是励志呢？王阳明先生就说了这样一句话，只念念要存天理， 便是励志。能不忘乎此久，则自然心中凝聚。犹如道家所说的节胜胎，实际上就是让我们确立一种生命的姿态，就是在这样的一种状态之中更好的去生活。 就像我们确立一个为善去恶的至，比如赚钱，靠做好一个商品来赚钱是善，竞争中损人利己是恶。比如我们靠职业生活是善，坑蒙拐骗，不劳而获 或是呃，从每一件小事开始，找到这样的感觉。励志就是一个过程，就要静下来，听自己心的声音。王阳明以重数举例，勿做结果想结果就是天命， 而天命都是有规律的，规律也存在着无序性。比如你努力了就一定会赚钱多吗？也讲究食欲奋发读书就能考上理想的大学吗？只有心很近的人才能明察。 而面对这些不确定的结果，我们只能凭借自身的努力去影响他们的进展和走向。励志是自己对于这个世界的认知与对于自己的一种价值的体验。当你心里面明白了这些东西的时候，你的生活便是有价值和意义的，从本源发里，循序渐进。

培养孩子的第一等式是励志，今天的孩子你放眼过去，最大的问题是没志气。就我们这一代人呐，小的时候奋斗没有问题， 家里特别穷，八十年代初期，那个时候为了改变贫穷落后的面貌，不需要别人说玩了命的学。朋友们，现在的孩子还需要吗？现在的好多小孩花钱起来比我们这些赚钱的人啊，都花的 画的六，我买东西我还有的时候哆嗦一下，哎，我觉得够用就可以了，我只说真话。可是现在不不赚钱的小孩，你给他两三千买个衣服， 买个什么鞋，买个什么手机，朋友们说刷卡就刷卡，他为啥奋斗？所以朋友们，现在整个社会环环境变好以后叫做什么呢？一个国家啊，经济困难的时候反而能激发斗志，社会经济 到了一定程度以后，反而有舍食和糜烂的风气。今天的孩子没志气，不知道为什么，奋斗是今天孩子一个最大的问题，当你们的基本生活有了保障以后，你还在打拼。 我想很多人心中有一个大，我有心中想为这个国家做点事，让自己这一辈子不白活，应该有这么一个想法才支撑着。很多人已经成功以后还在奋斗，一定让孩子有追求， 当吃穿用住基本的需求满足以后要升华。能不能引导咱的孩子给国家做点事，给这个社会做点事。

其实每个人可能从小都会都会立志啊。所谓人无志不立嘛，是吧？嗯，这个中国伟人啊，这个立大志啊，这个 孩儿立志出相关。学不成名誓不还，埋骨何须桑子弟。人生无处不经商。你看我我们我。其实我从小我也励志。我我那时候的志向其实是我想当一名老师。 你想从乡村里出来是吧，在县城里当个老师。这个一支粉笔，两袖清风，三次讲台，四季情谊，很有画面感的一种样子。 但是后面大学毕业之后，其实我我我我很顺利的当到了老师。嗯，但是确实是发现我对理想很美好，现实有时候很骨感，你知道吧。 哈哈哈哈。用现在的话讲，就是不想让贫穷限制我的想象。这还是这，还是选择下海了？就是。呃， 九七年的时候我就想还去北京，到了北京之后，我才发现，其实会有更大的世界和更大的舞台等着我去发挥。所以那时候我的思想就是希望我能够立足北京，放眼放眼世界。 在北京经过非常坚固卓绝的四十年打拼，我应该实现了个人基本财务作用。 嗯，那您那时候那么潇洒，后面怎么又想到要做实体企业呢？要创建后尾是的其实。呃，做后尾其实是可能也是我的一个志向吧。那个时候跟我在一起 打球的一些朋友啊，有很多都是上市公司老大，我觉得这个他们创造的社会价值 可能可能也是让我这个毛毛事顿开。我觉得我应该还有更好的能力，更大的发挥吧。还有个很现实的需求。其实我觉得我跟了我一起走的一帮兄弟们，那个时候确实还还是没有解决很好的发展，或者是打着很好的平台。 所以在这个冲动的阅历下，就有了今天的何为。其实做何为，哎，也在一步一步一步的夯实我们的理想，夯实我们的志向。 但是我一直主张我没立大志，做小事，特别是创业，情感经历，做后悔。这段经历做到今天，其实我是很 感触的。我觉得，嗯，包括我们现在做短视频也一样，也通过这个点滴的积累，慢慢的实现我们的这个粉丝的认可，社会的认可，去扩大他的影响力。但是我永远相信正能量是满满的，我们传递的一定是正能量的东西。 我们主张的价值观是跟主流的价值观是相吻合的是吧？这个还是不忘初心吧是吧。这里我记得有这么一个小的故事说，嗯，一个一个人养了一条宠物鱼啊，这个 鱼死了很伤心，嗯，想把它吐脏，就怕这个猫给偷吃了是吧？嗯，想想是火壮靠谱，哈哈。烤着烤着烤着，这个阵阵飘过来的鱼香，嗯，他就买了瓶啤酒是吧，哈哈哈哈。呃，其实人可能出行 都很好，有的走着走着可能会走偏，所以我觉得不忘初心，方得始终吧。

你早晨醒来，无论是自然醒来还是被闹表吵醒，你都不愿意起来，瞪着个大眼睛看着房顶，不知道该干啥起这个才是你不愿意起来根本原因。 我们今天啊讲励志，励志这个词好像太高大上了，所以我们讲的时候要要小心翼翼，免得讲成鸡汤，或者在这里道貌岸然的说教自己做的不怎么样，还在那里教别人。为了避免这个呢，我们，呃，慢慢说啊，细点说， 川西路呢，到这条呢，这个路程就问亚明先生说，励志啊，到底是怎么回事，是吧？励志啊，我们从小就听，家长也告诉我们，老师也告诉我们说，你一定得励志啊，你也不励志，你就做不成什么事情。人如果没有志向，就像没有 坐的船，或者没有帆的船，或者说没有一个方向的旅途等等。其实立志到底有什么用，我们应该心里面都知道，但是往往就有这种体验，第一个立了几天就倒下，坚持不了， 是不是这样？第二个都不知道自己的人生方向到底是啥，要么立立不住，要么不知道该往哪立。有的人说，我要成为一个科学家，科学家到底是啥？咋样才能成为这一段也不清楚。 有的人说我要成为一个大富豪，做人上人，让以前看不起那些人，看不起我的那些人，以后对我高攀不起。还有人说以前给我泼冷水的那些人，以后把水烧热了，我重新给他泼回去啊，等等啊，各种各样哈，有积极的， 有消极的，有三观很正的，有三观不咋太正。那这个励志啊，其实到底他有一个什么作用，我们应该怎么办？ 说这个志向啊，是一个人人生的传的舵，其实也是挺贴切的。志是什么意思？志啊，他的解释叫心之所知啊。知就是去到哪里的意思， 你的心想去到哪里，然后呢，这个就是志向，就像一个火车，他的终终点站到底在哪，他知道他的终点站，然后在铁轨上顺着这个往前溜达，往前跑就可以了，他不会漫无目的，没有方向感。 其实啊，如果说我们有一个很强烈的志向，我们知道要干什么？早晨你一睁开眼睛，其实你就是元气满满的，即便你现在还没有成功，但你知道你已经在那个奔 想成功的路上。如果你已经成功了，当然你有成就感，有喜悦感，有意义感，如果你知道你这样做最终会成功的，那么你在这个成功的路上，你也有充实感。所以呢，你就不会说我眼睛一睁开，早上不愿意起床，那个时候你眼睛一睁开，迅速就起来刷牙洗脸，然后该干什么就去干什么， 还有活力，还有向往，还有冲劲，一一股这个斗志昂扬的精神啊，充斥在你的心里面，就像一棵树长得非常茂盛，欣欣向荣，蒸蒸日上的那种状态。 那到底该怎么立志呢？你是做什么的呢？做任何一个行业，都要把这个行业的这个东西做好，要在这个行业里面做到比较优秀、出色，甚至杰出，是不是这样说的话呢？这个志向可能就变得非常的碎，当然这是没毛病。杨明先生他 怎么讲？其实上一篇我们也说过了，他世间从小到到大到老，从早到晚就这一件事，我不知道听完这个大家有什么领悟吗？其实这这一条说的也是这个事情， 他说励志是啥呢？励志啊，就是念念的要存天理，你心心念念，每时每刻的就要存这个天理。 如果呢？还没听咱们之前的这个新学的同学，可能一上来听到这就觉得很晕，也感觉很虚。但是如果说你已经听了一段时间，你就知道， 尤其是我们在之前呃，心血往事里面讲过，杨幂先生从农场五道讲知行合一啊，讲这个关门新题啊，讲春天里密人语等等，他这个叫法一路过来，这段路程录的刚好是他在南京的时候，就把宋代理学那个春天里密人语这种叫法 又拿出来啊教学生，他说的其实也是一个事，还是父亲心体这本然吗？所谓励志是干啥呢？就是存天理，用后面的话说，其实就是致良知，就是把你内心打扫的这个清清朗朗的。然后你注意啊， 天理这两个字我们之前一直在说，是你安心立命的终极法则，是我们做事情的终极指导方案，他还是个啥？他是我们人生的操作手册。在这条上我们就用这这个角度去理解人生的操作手册， 人生的意义是什么？人生的目标是什么？我们应该怎么活？活法是什么，都在这天理里面有明确的指导。比如说我们是一条鱼，你立志成为一个在在天空当中翱翔的那么一个东西，那么这个志向很快就立不住就倒，那是一定的呀， 你是一只鸟，你总想着励志成为一个游泳冠军就不行，那我到底应该干什么？我适合干什么？这个天理会明确的告诉你，因为他是人生的操作手册，所以我们要做的事情很简单， 跟上一条一样，事事时时处处，心心念念，只要按照自己的这个心里面的那个天理去指挥， 去行动就可以了。就像乔布斯讲的，听从你内心的声音，你内心最深处，内心最真实的声音， 他会告诉你你的天赋是什么，你最适合是什么，他也会让你真切的感受你的兴趣是什么，按照你的天赋，按照你的兴趣去做这个内心的志向，内心的想法，内心要去做的那个东西， 汹涌澎湃，拦都拦不住。我们以前也说，在你内心形成真切感受的，那么就拦都拦不住。一定会很积极，很向上，很热情洋溢，很朝气蓬勃，很激情燃烧的向前奔， 这个就是励志的终极秘密。花一点时间，学会心学，心若安定，岁月静好。

你看为什么很多人他有非常之强的承受能力，他有非常的意志力。这个东西他不是说偏偏的，不是遗传的。我告诉大家，这跟那没有什么多大关系。 人的一切行为都是有动机的，你没有这个动机，你就绝对不可能有承受能力，你也绝对不可能有意志力。 我碰到痛苦了，碰到挫折了，事业失败了，婚姻失败了，家庭生活不顺，哎，我能承受的了，这个就非常神奇啊，大家非常非常神奇啊。 这个东西呢，不是说你与生俱来的一种能力，这是你要找到他最终生发的那个点。那是什么？ 你的驱动力。对着古人说啊，自不立，世上无可成之事。古代圣贤一直教给我们励志，要励志， 也要立志，对吧？这个立是立刻的立，那个立，激励的立，这个字就得磨，这个字就得念。 就像炼炼铁断钢一样，人不进行炼铁断钢，是永远不可能生发出自己的意志力、 承受力啊。有些人能坚持，有些人能够逆流而上，是吧？在黑暗中前行，在激流中涌进，那么这些能力，那么他都是来源于什么？内在的驱动力？

我想给现代年轻人一个建议，就是说目标一定要定大，愿景一定要定高。这是我背后的逻辑的。跟你讲一讲，有三个逻辑。 首先第一个原因，我们要记住一个点，做相对容易的事情和说相对难的事情，其实你付出的辛苦程度是一样的。什么意思呢？就比如说很多人觉得进入体制内啊，当公务员啊，铁饭碗的职位是不是会相对轻松一点，像我们这样去创业啊，去开拓啊，就会难很多。 我跟你讲，不一定，我自己以前当过体制内，我现在自己就是创业。这些年，我深刻的感觉到，其实创业的难度比打工的难度要轻松一点， 因为唯独是不一样的。你先问问身边当公务员的朋友，哪个是轻松的？我身边大量做公务员的朋友，都觉得赚的钱又少，工作量又大。但是创业的话，你觉得创业累吗？对，很累。但是创业的那种累不是那种打工的累。打工的累，是觉得为老板而累，心累。创业累，是身体累，但心不累，因为你觉得每件事情都要为自己而忙碌。第二点 是当你把自己人生的目标定高之后啊，你突然会发现说我有个这么高的目标，在，我觉得我对当下解决的事情就没有那么焦虑， 我现在生活好一点，差一点不重要。但是如果你现在目标很低，说我就想一年能挣个一百万，那你其实每天就想着一百万的事情，你就会觉得哎呀，这个月好像没有挣够十万块钱。这样的话，会显得人生会形成一种非常狭隘的交易的一面。 所以你对未来更有信心，你都会对现在更有耐心。还有个很重要的点。第三点，只有你把自己的人生目标定高了，你才能吸引那些优秀的人围绕在你身边， 你去找优秀的人。有些人说你目标是什么呀？我说目标是一年挣一百万。有些人觉得说啊，你今天目标格局太小了，我就不跟你一起玩了。而且他觉得这是你的目标，不是他的目标。你把目标定高，变成一个愿景，因为大的愿景不属于个人呢，是属于很多人的，所以他就会就为这个愿景而努力。这样的话，你其实给他更少的钱，他也没问题。 所以你一定要把自己的人生目标定高一点，定高一点，你才能让自己觉得人生格局打开，同时会吸引更优秀的人。我是 s 叔，一个教你趁早暴富的男人。

一个人真的有求为圣人之治，然后可以供血。杨幂先生的晚年啊啊，他是不大轻易见弟子的，他的两个弟子前的红啊。还有王汝中，经常是给他作为教授师呢，给他带出学者。 一般到这个求学者立了真挚以后，才有机会见到杨明先生。杨明先生见到他以后啊，往往啊，也是不与他讲话，只是燃一株香，和他坐在对面，用心去感悟对面坐着的这个人。 一个人是否立下圣人之志，他是否真切，他是否真诚赌实，姚明先生都能感知他的一举一动，以及他的起心动念。所以他后来说，但凡没有励志者，就不必要去求圣人之道，就不要贪说成长。

你这一辈子究竟为什么活着？有一次我去讲课，这个单位里什么人呢？朋友们一清一色的北大，清华，北航，北优的都是少的。 讲的时候我就问了一句话，我说我是山东聊城师范学院的，我说我是山东聊城师范学院的。我说我这一辈子活着， 念兹在兹的都想给这个国家做点事，但是我能力有限，实话说我，我是个很普通的一个公民，我没那么大能力，但是我念兹在兹那次讲课的第二排有一个女同志，我看的很清楚，因为他坐的比较近，眼泪在这里。后来下课的时候找我，他说非常自责， 他说你作为一个聊城师范学院的人，竟然说出那一番话了。他说我是清华，他说我们那个市，他说六百万人口，我是理科第一名， 好的清华大学计算机系，他说我是清华大学的本科和计算机毕业的，他到这个单位，他说我是正科长，他说因为付出这两年提拔的不顺利，他说天天纠结，他说听了你的课以后，他说我很难过，他说我究竟是干啥吃的， 一个付出就把我干倒了。他说我是六百万的父老乡亲才出我这么一个清华大学的，就是理科的第一名。他说你聊试院的，竟然要为国家做点事。他说我很自责，他说我迷失了我自己，给我写了很长很长的一个话， 分数算什么？分数算什么？那东西只是你人生成就一个表现而已，不是根本的。所以呀，你们家长教育孩子的时候，老关心孩子，三百分变成三百五 四百分变成四百七八百分了，还想再高，你太没有眼光了。关心孩子的分数倒也可以，更应该关心孩子这一辈子将成为什么样的人。 所以说在座的诸位一定要让孩子树立这一辈子干倒徒弟要做什么，把这个东西给他种下去， 把这个种下去以后，在座的家长们，你以后只干一件事，孩子玩了命的给国家服务，玩了命的去奋斗的时候，你照顾好他身体， 父母为其己之忧就是父母只担心孩子的身体，所有的奋斗什么你都不用管，孩子自己会管好自己，有道理吗？那才叫教育。注意这个法。