花妖原版讲的是什么故事
粉丝2575获赞1.5万
相关视频
07:35查看AI文稿AI文稿我最佩服的是花妖这首歌，这首歌写的非常唯美，一个农家的少年爱上了一个富家的小姐，两人私定终身，但是小姐的父亲不同意这门婚事，悄悄地把这个少年给害死了，然后小姐在悲愤之中跟着殉情了。 然后连阎王爷都感叹他们之间真挚的感情，于是给他们发放了一个特权。这个特权涉及到中国民间传说里面最有名的两个词，一个是奈何桥，一个是孟婆汤。 奈何桥是传说中人死了之后要过的一座桥，桥上有一个孟婆，会递给人一碗汤，叫孟婆汤。 孟婆汤的功能是什么呢？就是让你忘掉前世所有的事情，然后再去投胎到下一世。在奈何桥上喝了孟婆汤之后，等你投胎到下一世的时候，你 你对前世的事情是全部都忘了，全部归零了，一切从头再来。这自然是非常遗憾的，因为每一个人的人生都会有很多未了的事情，未了的情如果能在来世继续未了的情缘，那是最令人向往的。可是奈何桥上的孟婆， 地上的那碗孟婆汤，让你忘掉前世所有的事情，让你下意识无法再继续前世的事。 当然了，阎王爷给这个故事里面的男女主人公了一个特权，就是让他们不在奈何桥上喝孟婆提供的孟婆汤。这样一来，他就还记得前世的事，于是在下一世，他就能够继续前世未了的情。 于是这两个人重新投胎，是自然要千方百计在一起，而阎王爷还乐得成人之美，一切挺起 来都柳暗花明了。可是事情在一个小细节上出了岔子，那就是刀郎歌词里面所说的那句，寻岔了罗盘精， 也就是阎王下面的小鬼，在具体办事的时候，在具体安排这俩人投胎的时候，道士专门把他俩安排在一个地方了。可是在罗盘经上搞错了一个事。搞错了什么事呢？搞错了时间。 于是悲催的故事发生了，两个人都投胎到同一个城市，那就是杭州，可是却在不同的时间。 歌词里面说，君住在钱塘东，妾在临安北。君去时鹤一红，小奴家腰上黄。寻差了罗盘精，错头在权廷，奴辗转到航城， 君又生余杭。如果从字面上来讲，我们完全可以这么理解，一个在杭州的东边，一个在杭州的北边。我搞错了，到了泉亭那个地方，泉亭还可以理解成河南洛阳的一个地方，然后又辗转到了杭州市的中心，你却在杭州市的余杭区， 这是最表面化的理解。然而这应该不是刀郎的本意。刀郎的本意是什么呢？刀郎的本意应该是用地名来代表时间。 因为歌词里面的钱塘、临安、泉亭、杭城、余杭都是指杭州，然而他们却是杭州在不同朝代的称呼。钱塘从秦朝开始就这么叫了，临安主要是在宋朝。这么说，泉亭是在西汉和东汉之间的王莽新朝时用的名字，杭城是从随 朝开始用的，唐朝也用。余杭则是在公元前两千年的大禹时代就开始了，也就是夏朝的时候就开始用。 这样以来，我们就能明白，刀郎在这首歌词里面充分运用了中国传统文化的一种表达方式，用地点的不同来代表时间的不同。 君生在钱塘东，是指男儿也投胎到了杭州，但是是秦朝时的杭州，而妾在临安北，女子也投胎到了杭州，却是宋朝的杭州，这俩人怎么见得上面呢？ 然后是寻差了罗盘精，错头再权廷，权廷也是杭州，却是西汉和东汉之间往往新潮时的杭州。小女子又 辗转到了杭城，也就是隋唐时期的杭州。可是男生又生在了余杭，也就是夏朝时候的杭州，你说这俩人怎么见得上面呢？ 于是刀郎在歌词里感叹，我在时间的树下等了你很久。于是尘世当中的那些凡人经常纠缠我，诽谤我，笑我痴情，笑我白了头。歌词里说，陈凡尔馋我，棒我，笑我白了头，多么痴情的女子。 最后回到歌词的第一句话，我是那年轮上流浪的眼泪。这句话有它具体的含义，年轮可以理解成寻刹了的那个罗盘精，有眼泪表明很悲伤。更重要的有流浪这个词，从夏朝流浪， 浪到秦朝，再流浪，到东汉和西汉之间的新朝，再流浪，到隋朝，再流浪，到唐朝，再流浪，到宋朝，一直在流浪。臣妾流浪了三千年呐，只有眼泪不见人，这个眼泪真真是悲催啊。 然后刀郎说，你仍然能闻到风中的胭脂味。跨越千年，能在风中从眼泪当中闻到胭脂味，那该是多么的心有灵犀，心心相印，多么深厚的情感。 歌词接着说，我若是将诺言刻在了江畔上，一江水冷，月光，满城的汪洋，满城的汪洋，都是我流不尽的眼泪呀。几千年，我们在一个城 城市，我却等不到你。于是刀郎在歌词里感叹，你看天边追逐落日的纸原，也就是在落日的时候还在天上飞的风筝。他追落日追的上吗？追不上啊！ 歌词说，像一盏回首道别营业的丰灯。营业就是指凌晨三点到五点时候的夜。我等了一夜，我想了你一夜，天快亮了，我要告别了，故事要结束了，我等不到你啊！ 歌词接着说，我的心似流沙，放逐在车辙旁。最后，我没办法，我只能把我的心像沙子一样放在车辙旁。干嘛呢？歌词说，他日你若再反，必颠沛在世上。 你如果再返回这个世界，一定在这个世界上颠沛流离，那么我把我的心当做流沙，放在你的车辙下，能够减轻你的颠簸之苦啊！ 只能如此了。歌词又说，若遇那秋夜雨，倦鸟也归零。若遇秋夜雨，我也疲倦了，我这只鸟也淋湿了， 那却是花墙下弥留的枯黄。枯黄说明花快要死了。弥留更是进一步强调，将死未死，说明我等了你一生，我没等上你，永别了。 这样一解读，我们能够感受到男子和女子相爱的那种跨越千年，同在一程。前世不能相守，今生有阎王爷的特殊照顾，仍然不能相遇的痛彻心扉的遗憾。
5.3万瞭望大视界
04:52查看AI文稿AI文稿你若不认得我，我就说你的茶凉了，我再去给你续上，你便知那人是我。 你知道我会来。你还没讲完你的故事呢， 茶凉了，我再去给你续上。
212大头音乐8090
07:17查看AI文稿AI文稿有人说，花妖这首歌写尽了千年，却没有一次时间写尽了相思，却独独不提相思，写尽了遗憾，却没有一句遗憾。那么这首歌到底讲了什么？ 从歌词里，我们可以还原出一个跨越时空爱而不得的凄美爱情故事。 这首歌由蒲松林的聊斋之意中的相遇和一个民间故事改编而来。 歌词分为两段，前半段描述了女子苦苦寻觅爱人的细节，而后半段也就是副歌部分，讲述了整个故事的来龙去脉，所以我们先从副歌部分讲起。君住在前 唐东，妾在临安北。由临安一词可以看出来，他和他生于南宋，临安为现在的杭州。南宋时期，宋高宗赵构将杭州命名为临安府，并且在此定都 在南宋钱塘为临安所处的区县，也就是相当于现在的杭州和钱塘区之间的关系。所以这句歌词的意思为，在南宋时期，有一位书生和一位女子，她住在钱塘东，她住在临安北。 下一句，君去时贺一红，小奴家腰上黄。这两句看似唯美，可是细细读来却让人 心痛不已。鹤衣为古代平民所穿的麻布，原料多为树皮和兽毛。在史记中，以儿民鹤衣不完，糟糠不厌来描绘百姓生活的贫苦。 贺一红暗指书生被杀，血染鹤，一女子腰上黄引用的是霸王别姬虞姬殉情的典故。秦末项羽兵败，与虞姬诀别，虞姬腰细黄断自吻殉情， 所以这里用腰上皇暗指书生被杀后，女子自吻殉情。而且古时能用黄色绸缎做腰带的皆为贵咒之家。所以整个故事的开始应该是这样的，他与他生于 七百年前的南宋，他住在钱塘东，他住在临安北，他是贫苦书生，他是富家小姐。他与他不期而遇，情投意合，暗定终身。 因为地位的悬殊，他因此断送了性命，血染鹤衣，他也追随他而去，妖姬黄断自吻殉情。 那么后来又怎样了呢？我们再来看下一句，寻差了罗盘经。罗盘是我国传统的风水探测工具，用来确定时间和方位。相传在地狱里，阎罗王以此来定位投胎的时间和地点。 二人到了地府，阎罗王感念二人情深意浓，答应他们来生再续 前缘。他与他约定双双投胎回到家乡杭州，在他们相识的那棵树下再见，可惜却阴差阳错拨错了罗盘经。二人虽然都投胎到了杭州，可是却相隔了千百年的时间。 错投在泉亭奴，辗转到杭城，君又生余杭。泉亭、杭城和余杭都是指杭州这一个地方，但是却是不同朝代。杭州的别称 在西汉王莽时期叫权廷，在唐代时叫航城，在商周时期叫余杭，相传叫余杭，与大禹治水有关，取谐音宇航，乃名余杭。因为错过了罗盘经的原 他投胎到唐代的航程，而他却错投在了西汉的泉亭。他在树下等了他一生，又追随他投胎到唐代的航程。可是他又阴差阳错的投胎到商周时期的余杭， 他和他同在这杭州城，可是却再也无法相遇，因为他们中间相隔了千百年时光。现在我们回过头来再看歌词的前半段，前半段正是描写了他辗转几世，苦苦寻觅爱人的情景。 我在时间的树下等了你很久。陈凡尔馋我棒我笑我白了头。你看那天边追逐落日的纸鸢， 像一盏回首道别营业的丰灯。思念太漫长，岁月 太荒凉。他在他们约定的那棵大树下等了一天又一天，等了一年又一年。不管世人笑他傻，傍他痴，不管那青丝等成了白霜， 他就像那天边追逐落日的纸鸢，虽拼尽全力，却永远也无法得到。他就像那营业的丰灯，孤独摇曳，独自守望。 可他不知道的是，在这棵树下，还有一个他，也一直在苦苦的等他。他们一同在年轮上流下眼泪，他们把诺言刻在江畔上，他甚至能隐约闻到他流在 空中的胭脂微，但眼中却只剩一江水冷月光满城的汪洋。我的心似流沙，放逐在车折旁。他日你若再烦，必颠沛在世上。 落于那秋叶雨倦，鸟也粼粼，那却是花墙下弥留的枯黄。 此时的他明白，也许他生生世世再无法与他相见。于是他化作他车辙旁下的流沙，化作与他一同淋雨的鸟儿，化作他身后墙角下的花妖。 这样无论他身处何方，都能永远守护在他身旁。爱情里最大的遗憾是什么？是苏轼十年生死两茫茫，不思量， 此难忘。是李商隐的此情可待成追忆，只是当时已惘然。是元整的曾经。沧海难为水，除却巫山不是云。是纳兰性德的当时只到是寻常。 还是刀郎花妖里，在错误的时间，永远也遇不见对的人。正所谓君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早，恨不生，同时日日与君好。
7285诸城日照拼车SUV车队合作
04:20查看AI文稿AI文稿先讲一下花妖这首词的故事背景，宋朝时，杭州一落魄书生在临安城内办事，恰遇富家小姐，二人初相识，却已情投意合，暗定终生。相会不久集中被小姐父亲察觉而勃然大怒， 奈何无论如何拆不散这对鸳鸯，于是心生歹意，表面答应了书生，却背地里命人将其杀害，便有了歌里唱的血染鹤衣。 小姐悲痛欲绝，为其举办葬礼，送走书生之后便殉情，随书生而去，到了地府。阎王爷怜悯二人 情之深，爱之浓，于是下令免去二人的孟婆汤，带着前世的记忆重新投胎杨氏，到杭州继续前缘，不料投胎的时 后却寻差了罗盘精。管罗盘精的小鬼是临时工，没干过这个工作，虽然地点都调到了杭州，但时间线忘记掉了。于是书生投胎到了汉朝的钱塘县东，而小姐投胎到了南宋的临安湖北， 发现投错了，再去追赶时，又错投在了王莽篡汉的权庭奴家碾辗转转，好不容易来到了吴越国的航城军，又生在了更早了夏朝的余杭。 就这样，一个往前追，一个往后追，这一追就是千年。二人虽然带着前世的记忆，却苦蜜无依，相思成疾，却依然终难寻觅，永无再见。可能二人的命运好似彼岸花，花开不见叶，见叶 不开，花花与叶，永远无法相见。解读，我是那年轮上流浪的眼泪，我站在投胎的罗盘旁，望着旋转的年轮，不知道你在哪里， 值得我眼泪夺眶，泪水洒落在罗盘上，希望能将你看到我的眼泪。你仍然能闻到风中的胭脂味，好让你能闻见我在风中留给你的胭脂味。我若是将诺言刻在那江畔上，亦将水冷月光满城的汪洋。 那诺言就像一江之水，映着月光写遍满城。我在时间的树下等了你很久。陈凡儿馋我傍我，笑我白了头。凡尘的帅哥，馋我不成，便诽谤我，诽谤我不成，便笑我最终白了头。凡尘之中，没有人 人懂我。你看那天边追逐落日的纸鸢你看那天边追逐落日的纸风筝，在夕阳的照耀下闪闪发光，像一盏回首道别营业的丰灯。像极了那晚我送你上路，与你道别时， 那盏为你照亮黄泉路的丰灯。我的心似流沙，放逐在车辙旁。我的心好似大漠里的黄沙，随风吹进车辙中，没有声音，没有影子。 我们的日子，为什么不在同一时间的流里？你到底在哪里？他日你若再反，必颠 佩在世上。他日你如果再返回到这世上，也注定和我一样颠沛一生。因为你我皆带着前世的记忆，世人注定不会理解你。若遇那秋夜雨，倦鸟也淋漓。 遇见那很疲倦的鸟，在秋夜的雨中不回潮，依然站在高高的枝头淋雨。那他一定是在等待另一半归来，那却是花墙下弥留的枯黄。可等来的不是另一半，等来的依然是无言。独上西楼 月如钩。天凉好个秋风清不知愁，玉玉还休。
2.5万迷津解读1605
07:52
02:42
09:35
03:40查看AI文稿AI文稿刀郎十年磨得真的是复仇剑吗？大家都会说刀郎是个能骂人的人，你可真能骂人，人家刀郎不是要骂人的，刀郎在天上飞呢。刀郎是一个会讲故事的人啊， 在他的专辑当中还有一首歌，我个人特别喜欢叫花妖，花妖在聊斋之意当中有五十八个花妖，这是其中的一个讲江南的故事，江南小调， 同时呢，这里头还有二胡的声音贯穿始终。那么我们看看他讲了一个什么故事？君住钱塘东，却在临安北，钱塘是杭州，临安也是杭州，你 在钱塘，我在临安，是我们俩在一个地方，那么他们俩能见面吗？问问大家。他们俩见不着面，因为钱塘和临安是不同朝代，虽然是同一个地点，但是我们相错了百年甚至千年。 见不到啊，见不到的时候，我想你，想你的时候想到了君去时。 鹤一红，你的衣服怎么红了呀？你别小看一个简单的歌词，为什么我说刀郎已经飞天了，他已经神一样的存在了。你看看鹤一穿鹤衣的代表特别的穷二， 而为什么小奴家腰上黄呢？小奴家指的是我，这是一个女子的口吻，说的过去，这个皇 指的是那裙子上的那个妖风，黄色代表富贵人家。说白了，咱们俩的差距不仅是年代的差距，还有特别大的地位的差距。那为什么会红小姐和这个穷书生相爱，然后 小姐的爸爸特别的生气，就找恶爸爸，这个穷书生打了一顿，打的鲜血直流，所以贺一红红了之后，书生去世，小姐也追随他而去，这是殉情的故事。而呢，感动了地府，感动了阎王，说 许你们投生在一起，你们在来世还能再做夫妻，再相爱，所以这是仪式。然后他们首先一次投生，一个在前 钱塘东，一个在临安北，时间不一样，不能凑到一起了。为什么呀？巡查了罗盘精，投生的时候要拨那个罗盘，拨错了， 没找着下一世吧。错投在权廷，权廷跑到汉代去了，结果一个人又跑到汉代，一个在隋唐，一个在南宋，奴 辗转到航程，一看航程又是另一个时代了，好，再投生，再来一世军幼生余航，咱们时间点永远卡不上。越是卡不上好的故事，他都有 遗憾，都有矛盾，都有错过，都有等待，都有盼望，都有二胡声慢慢的流转，悲切。 请关注你在这里看刀郎怎么讲故事，抓住一点忠心爱情，再抓住一点三生三世的错过，就让我们立刻想到哎呀，这个故事我想看，那这首歌我们想听。
3978申怡读书
