神秘复苏在哪看未删减版
为什么仅凭一段旁白，就然后期因咖啡鬼入侵而完全变味的神秘复苏，彻底封神？看见了，我看见了！原来如此！观江小区那些人都错了，他们口中的阳间根本就不是遇鬼者，也不是人，更加不是厉鬼。他是神。 这个世界上既然有鬼，也理应有神，所以他的真名是杨戬。 当世人呼唤你名字那一刻，你将显现于世，驱鬼除恶。但完成这个宿愿的神，究竟是杨坚还是鬼童呢？ 翻来里啊，白雪镇老人初见杨戬，一口认定是鬼童，再看却又摇头否认。这个前后矛盾的判断，让所有人都疑惑，到底是杨坚活了下来，还是鬼童成了主导？其实答案并非二选一。原著里的灵异力量有着明确的三级设定，分别是人与鬼者和鬼。 绝大多数出场的人物都在这个体系内。单论力量，遇鬼者要强于普通人，而完整的鬼的力量又远胜遇鬼者。鬼能无任何副作用，且无限制的使用灵异力量。鬼与鬼之间还存在着灵异等级的压制，遇鬼者虽然做不到无限使用力量，却也能依靠驾驭的鬼解决各地闹鬼的问题。 像遇鬼者有着致命的弊端，这的人群是依靠驾驭鬼获得力量，随着灵异力量使用次数增多，自身会变得越来越像鬼，最终彻底死亡。就算强如张动，也只能走到遇鬼者的极限，无法实现突破。所以，要想以遇鬼者的身份终结灵异时代，根本不可能， 必须创造出万众无一的特例。这也是杨坚一直走的路，他心里很清楚狱鬼子的局限，便想着打造出一个狱鬼子和鬼之间的中间产物，唯有这样的特殊存在才有可能真正的终结灵异时代。想理解这种中间产物，就要看原著里最典型的特例白水镇老人。 既然有遇鬼者，自然就有鬼遇人的存在，白齿镇老人就是这类存在的代表，他和杨戬一样，突破了寿命的限制，却败在了人类意识的肩头上，他的人类意识彻底输给了鬼，已经不是人驾驭鬼，而是鬼驾驭人和真正的鬼没有任何区别， 这是后续杨戬会直接将他扔入地狱的原因。这一点也能解释民国遇鬼者的集体失败，他们终究抵不过鬼的无限性，即便舍弃活人肉身， 实现了自身灵异的完美平衡，作为人的意识，能活动的时间依旧有限，在无限的时间里意识终会消散，就算侥幸留存，也没人能保证不会出现反人的情况。阳间想必是见识到了白水镇老人这样的存在，才 最终定下了和鬼童融合的办法。这份融合有着双重的考量，首先融合后便能彻底摆脱寿命的限制，哪怕属于阳间的人类意识最终消散，只要提前给鬼童下令终结灵异时代，这条命令就会像触发鬼童的杀人规律一样，被永久无限制的执行下去。 其次，阳间还能依靠自己掌握的鬼梦能力将自身记忆灌输给鬼童，哪怕自己的意识随时间消逝，鬼童依旧会带着阳间的记忆，出世后便以阳间的身份活下去。身份设定也让终结灵异时代的目标有了实现的可能。而阳间的最终存在形式并非单纯的阳间驾驭鬼童， 也不是鬼童吞食阳间，而是一种融合体。属于阳间的活人意识占据三层，保留着阳间记忆的鬼童占据七层， 是偏向鬼的特殊存在。这一设定也贴合原著的创作风格，作者本就偏爱这种不完整的存在，比如杨戬掌握了一些灵异，都只是窃取完整灵异力量的一部分， 有晶晶和张又红的结合，也是同类设定。这样的融合体也完美解决了白水镇老人的隐患，不会因人类意识的消散变成纯粹的鬼。所以王珊珊下令让杨戬杀了自己时，杨戬根本无法反抗这条规则。而杨坚的活人意识还留存三成， 才让他在动手前对抗这条规则整整七分钟，或者在杀掉王珊珊后，原地默哀七分钟。若是纯粹的阳间驾驭鬼童，他绝不会对王珊珊下手，若是鬼童彻底吞食了阳间，他也不会有默哀的人性举动。
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