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刀郎的篇篇总共一百九十三个字,至少引用了七句古诗词,五个典故,从凡间写到仙境,从人间殊途写到醉卧长安。歌词最后那一句郎采和被刀郎唱出了要飞天的感觉。这期视频我们就来欣赏一下刀郎先生浓厚的文学功底。 先说歌名,篇篇歌名来自于聊斋致意,讲的是一个叫罗子福的人,从小父母双亡,由叔叔抚养长大, 没想到被同学骗去的烟花之地花光了钱,染上了病,走投无路,只好去寺庙借宿。幸好塞翁失马,焉知非福。罗子福遇到了一个叫翩翩的仙女,偏偏用魔法治好了罗子福的病,两人情投意合,还生了一个儿子。 过了几年,罗子福想回老家看望叔叔,但偏偏是仙女他去不了啊,于是罗子福只好一个人带着儿子回到老家。又 又过了几年,罗志福想念翩翩了,就回去找,可是在原来的地方,只见黄叶满路,白云迷洞,再也找不到翩翩了。好,故事讲完了,我们上歌词, 我俩私下抛弃 第一段,谁不是错过了四下爆根的鼓声,我们都错过了四根的鼓声,因为这个时候大家都睡得正香呢。四根指的是凌晨一点到三点,谁不是就是谁都是。意思是说啊,每个人都会错过,每个人都会有遗憾, 总有人偷偷拨弄晋月的指针,晋月晋中花,水中月,指的是虚幻的东西。偷偷拨弄指有些人总对不属于自己的东西,人也好,事也好,苦苦追求,不愿放下。他们要么活在对过 去的遗憾里,要么活在对未来的担忧中,就是没有活在当下。因否的酒瓶化来其宛与楼阁,偏偏用魔法为罗子福变出了茅台美酒、高级西装和大豪宅。 阴否是一种大肚小口的瓶子,用来装酒,其玩富贵人家穿的绫罗绸缎,楼阁亭台楼阁子,大房子绿芭蕉红樱桃,孑然一身的过来人。但到了最后,罗子福还是孑然一身。 红的樱桃,绿的芭蕉不是南宋词人蒋洁的一剪梅,指的是流光容易把人抛。这里还有个意思,就是在故事里说罗子福华美的衣服是偏偏用芭蕉叶变的, 只要骡子不对别的女人起了色心,衣服就会自动的变回芭蕉叶。 第二段,未曾走到绝境路,彼岸花不开。人生不走到绝境,就不会有新的出路。心酸只为长安原岛,卧在琼台,功名利禄。只心酸,不如醉卧在琼台 长安代指功名利禄。琼台琼楼玉宇,高处不胜寒。小心那留色的海事售卖开花杖,小心你所追逐的名利可能就像海事上在卖的烟花一样虚无。海事指海市蜃楼,开花账就是烟花棒。意思是说我们追求的那些功名利禄到最后都是一场空。 遥遥的天河啊,纷纷流淌的晚歌郎,你不相信的话,就去看看历史的长河里躺下了多少的晚歌郎。晚歌郎就是出病时扶着灵舅边哭边唱的人。你可以这么理解,屈原、李煜、陶渊明、李白、杜甫 甚至刀郎自己都是晚歌郎,无非是为谁唱的晚歌,而七台山十里是刀郎为一个普通的守墓老人唱的晚歌。 第三段,蓝彩河啊,醉酒当歌,学学那八仙里的蓝彩河吧,该吃吃该喝喝,啥事别往心里搁。 蓝彩河,道家八仙之一,一梦千年的自由仙人。他以乞讨为生,光着脚,穿布衣,吃着火锅,唱着歌,每天快活的不得了。 红颜易老,转眼桑田泛青波,青春一下子就过去了,转眼沧海桑田,没有什么是永恒不变的。 第四段,他也曾是越过了银河万里的方圆。那个叫翩翩的仙女啊,他从仙境而来,穿越万里银河,遇到了罗子福, 他也曾是划破了绚烂,流落在人间。那个叫罗子福的小伙子啊,他绚烂一时,最终也失落在了人间。唯有那不眠的凭栏于情仇衣舍, 所有的人,所有的事都会淡去,只有那些无眠的夜晚,和曾经的爱恨情仇,让人恋恋不舍。是云摇,是雨散,都在同一个摇篮。天上的云会飘走,地上的雨会散开,无论是人是仙,结局都一样。 邯郸牧马,古今同 邯郸,美梦啊,无论过去还是现在,都是一样的。邯郸梦,又叫黄粱梦,黄粱就是小米。唐代小说整中记中写道,一位姓卢的书生在邯郸城住宾馆,店家给他一个枕头以后就去烧小米饭了。书生睡着后,做了一场享尽一生荣华富贵的好梦, 醒来的时候小米饭还没有烧熟,所以叫黄粱梦或者邯郸梦。荣华亦叙,青山处处英雄种。年轻的时候说什么远大抱负, 到老了不过是一座孤坟。古往今来,那么多英雄,到头来不过是一泼黄土。就像刀郎在未来的底片,一开头就写了,昨日游戏雨一舞,今朝北芒糊涂哭。好歌词讲完了,刀郎通过篇篇这首歌告诉我们人生的真谛,一切有为法,如梦幻泡影, 如露亦如电,应做如是观。谁是罗子福,谁是翩翩,谁做了谁的邯郸大梦,谁又是谁的沧海桑田?你要是能把这首歌听懂了,你也就活明白了。刀郎他很早就出名了,风靡大江南北,但也因此受到排挤,受到诋毁。 在这个浮躁的世界里,他不上综艺,不拍电影,不带货,甚至连采访都很少。有人说刀郎付出是为了报仇,不可能的。花二十年时间给金刚经谱曲的人,会在意那些无聊的小事吗?刀郎对于外界的喧嚣不回应,不解释,只是一首一首的在平台发歌,免费给我们听。 所以我在橱窗里放了刀郎的正版 cd, 如果你条件允许的话,也可以支持一下。一个好的文艺作品,不同的读者会有不同的解读。以上是我的一家之言,只是抛砖引玉,欢迎喜欢刀郎的你在评论区批评指正,关注阿良,读懂刀郎,我们下期见!