有哥们问啊,各路神仙到底是什么关系,谁大谁小?今天我们就来看看到法自然的道教都有哪些神仙。 首先是太上老君,又叫道德天尊,然后是原始天尊,再然后是灵宝天尊。如果把天庭比作是一个公司的话,他们是公司的最高层、创始人,董事会三人组,也 也就是大名鼎鼎的三清。这三位是天庭的开山鼻祖,为什么要叫三清呢?太上老君对应的是太清,原始天尊对应的是玉清,灵宝天尊对应的是上清,三位加起来称之为三清。 这里拆一个小说彩蛋,我们所看的封神演义小说当中,三清是太上老君、原始天尊和通天教主,并没有灵宝天尊,注重把灵宝天尊二创成了通天教主,创立了节教和产教对立,主打一个有教无类。 讲完了董事会三清,咱们再往下一层,就是天庭的高管管理层。首先第一位玉皇大帝,天庭的首席 ceo, 专门执行三清的指令,通管三界所有的大小事务。 第二位厚土娘娘,是世域里头的唯一一位女神,全称成天效法厚土皇帝旨。结拜过的兄弟都知道,咱们常说的皇天厚土,皇天在上,厚土在下,皇天就是玉帝管天,厚土娘娘管着三川大地,江河湖海,万物生长,堪称大地之母。 一个管天,一个管地,人家才是天生的一对。好多人以为玉帝的老婆是王母娘娘,这回明白了吧,之前磕错 cp 的 兄弟靠墙站好。 第三位是紫薇大帝,这位大佬相当于天庭的运势总监,权力那是相当的大。 第四位勾成上宫天皇大帝,这位可是天庭最高的军事统帅,手里拿捏所有的天兵天将, 主管人间的兵哥战士,哎!说到这大家是不是有点熟悉,咱们东边姓王名扣的海岛上小日子的天皇称号,纯纯照搬咱们道教的天皇大帝,连神仙的名号都偷,属实是小偷拜师贼到家了,就从这一点也能实吹,他自古就是我国的附属地盘。这四位合起来 统称四域,相当于公司的四大总经理,分管不同的核心板块四域。再往下就是五方五老,对应咱们老祖宗常说的金木水火土五行,分别代表东西南北中五大方位。西方白地掌管西方肃杀之气, 东方青地掌管东方万物生发,北方黑地掌管北方阴寒水气。南方皇帝五行属土,坐镇天地中心,稳住四方秩序。 再往下就是天庭的人事总监 cp, 东王公掌管全天下的所有男神,西王母,也就是王母娘娘掌管全天下的所有女神,一个管男神,一个管女神,天庭人事系统被他俩拿捏的死死的,之前乱嗑玉帝王母 cp 的, 这下终于明白了吧。 再往下就是天庭的各个部门经理分工明确,首先是星宿部的老大斗姆星君,天上的万千星宿大小的星城官员全是他的手下。 然后是大家最熟悉的雷布 cp, 雷公电母,打雷靠雷公,闪电靠电母,夫妻俩日夜轮班,掌管风雨雷电,惩恶扬善,主打一个各司其职,夫妻同心。 再看天庭的文职团队,太白金星绝对是顶流文成,相当于公司的行政外交总监,能言善辩,情商拉满,天庭的所有谈判招安文职工作全靠它统筹。 保安部的一把手就是托塔天王李靖,带着哪吒、天兵天将镇守天庭,巡查四方,相当于天庭的保安部总司令,武力之拉满,专门镇压要挟,守护天界的安宁。 至于剩下的千千万万的小神仙,就相当于公司的普通基层员工。哎!最后问大家一个问题,我们耳熟能详的八仙到底在天庭中担任什么职位?
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因为西游记的影响,在不少人的印象当中,天庭最高的领导者是玉皇大帝,但实际上这更多的是小说中的设定。在传统道教设定当中,位最高的神仙被称为三清。三清不仅代表着他们居住的三个最高的天界,也就是玉清镜、上清镜和太清镜, 同时也代表着这三位最高级别的神仙,分别是原始天尊、灵宝天尊和道德天尊。要说明这三位最高领导的来历,就要从道教最核心的观念说起。 道教认为宇宙万物都是由道演变而来的,但是在最开始的时候,宇宙里什么都没有,没有天,没有地,也没有生命,只有一团浑浊的气息,这团气息慢慢产生了变化,道开始发挥作用。道教经典里有一种说法叫做道生出了一, 一又生出了二,二生出了三,最后三生出了这世上的所有东西。在这里最先产生的那位最高神仙就是原始天尊,他居住在玉清镜,代表着宇宙刚刚开始形成的最初状态,原始天尊就是那个一是所有神仙和生命的源头。紧接着原始天尊的气息又变化出了灵宝天尊。 灵宝天尊居住在上清净,他代表着宇宙慢慢从虚无变得有形状的发展过程,最后由二变化出了三,这就诞生了道德天尊,他居住在太清净,道德天尊,也就是大家非常熟悉的太上老君。 这三位最高尊神一起构成了完整的万物生长变化过程。宇宙里的所有东西其实都是由这三位最高神仙创造出来的,他们三位本身就是道德化身,是宇宙法则的具体表现,在天庭这个庞大的管理机构里, 三清拥有最强大的能力和最无边的法力。所有修炼成仙的人升入天庭以后,必须要经过层层审查,最后才能进入三清所在的圣境, 去拜见地位最高的原始天尊。如果在凡间的老百姓去道观里参观,常常会看到三清殿。在这个大殿里,原始天尊的塑像总是坐在最中间的位置,灵宝天尊坐在他的左边,而道德天尊坐在他的右边,映照着他们不同的地位 过到了他们这个级别,基本上就不会去干预一些具体的日常杂事了。比如人间的刮风下雨,人的寿命长短,或者天庭里各个实权部门今天该做什么工作,他们通通不管。他们就像是庞大机构里名誉上的最高董事会, 只把握最根本的大方向,至于那些具体的琐碎事情,都交给下面的执行老总和各个部门去处理。不过三清平时虽然不管具体的杂事,但在设定当中,他们对天下所有的生命都充满了慈悲之心,他们会用自己的方式去教化众生,帮助大家脱离苦难。 在这方面,灵宝天尊和道德天尊做出了非常多具体的工作,例如灵宝天尊。在宇宙还没有完全成型的时候,灵宝天尊就是由一团紫色的烟气和精华汇聚而成的。 他出生以后就住在天上一个叫做玄都御京仙府的豪华宫殿里。作为普度众生的教主,他的牌场非常宏大,他的身边跟随着三十万名金童,还有三十万名玉女, 总共有六十万侍卫专门来侍奉和保护他,天上的万千神仙也都要定期去向他朝拜。灵宝天尊地位极高,但行事非常平易近人, 他最主要的工作之一就是给遇到疑惑的人解答问题,只要有人愿意虚心学习,向他请教,他从来都不吝啬自己的知识,总 总是耐心的给人指导。为了能够更好的超度众人,灵宝天尊还拥有三十六种变化和七十二种化身的能力, 这就意味着人们随时随地都有可能在生活中遇到他化身的形象。他通过这种化身千万的方式,暗中帮助了无数的人,把他们从水深火热的苦难中解救出来。这种普度众生的职责,让他在信仰者心中有着较为亲切的形象。 再来看看道德天尊,也就是太上老君,灵宝天尊是通过化身来解救人,太上老君则是直接把智慧和方法传授给人类。太上老君原本在历史上有真实的原型,那就是古代伟大的思想家老子, 老子写了一部非常有名的书,叫做道德经,后来道教创立,就把老子神话尊奉他为教主,地位一步步提升,最终成为了三清之一的太上老君。太上老君为了教化百姓,曾经多次离开高高的天庭,下凡来到人间传授密道。有一个很有名的故事, 说的是他准备往西走,离开当时的国境。把守边关的官员叫尹喜,通过观察风气,提前预知会有神人经过,就让人把道路打扫了四十里来迎接。 太上老君看到迎喜的举动,知道他是个有缘人,就在官中停留下来,把修道长生的秘诀全部传授给了他,他还专门给迎喜留下了五千个字的教诲,也就是后世流传的道德经。到了东汉时期,太上老君还曾经亲自下凡, 他带着成千上万的车马和侍卫,驾着龙虎降临到四川的洪明山,他专门去寻找当时正在修道的张道林, 把一道全新的正义明威之道传授给了他。太上老君不仅传授了道法,还交给了张道林各种秘诀和法器。张道林学会了这些秘道之后,就用他们去给老百姓治病,教导大家去恶从善,这就形成了一个庞大且有秩序的道教组织。太上老君不断在人间留下修道的种子, 以此来引导凡人。说到底,三清虽然地位最高,但天庭和人间的具体杂事总得有人去管,所以还需要新的领导班子进行管理,这才到了我们印象里的玉皇大帝。


提到元始天尊,多数人的第一反应是封神演义里那位端坐玉虚宫与通天教主斗法的禅教教主。但这只是文学演绎,在道教正统体系中,这位神明的形象远比小说中更加深厚。 他的全称为玉清。元始天尊是道教三清之首,在道教神谱中,除同正道体的三清同柴外,再无任何神明的神格能出其右,是整个道教宇宙体系里 站在一切起点上的存在。在道教神仙谱系里,三清地位高于四域,四域之首才是玉皇大帝。如果说玉皇大帝是道在世间秩序的执行者,那三清便是道本身的化身。 道教有三清为道体,玉帝为道。用的说法,一个是宇宙的根脉与本源,一个是三界的秩序与执行。 就像一棵大树,玉皇大帝是那根最粗壮的主干,而原始天尊是埋在地下看不见却滋养一切的根系。 原始天尊的信仰根植于上古先民对天地本源的追问。道教典籍云记七千中记载,原始天尊秉自然之气而生存,在于天地开辟之前,混沌未分之时,他已在 太上老君开天经一载,天地初开之际,原始天尊以玄妙上气化生万物,砥定了整个宇宙的秩序与根基。 南朝陶弘景在真灵位列途中,将元始天尊列为道教神谱第一中位,正是砥定了其三清之首、万神之先的正统地位。此后历经唐宋道教体系的不断完善,这一神格最终笃立为后世共尊的道教宇宙论核心。 道教典籍中,关于元始天尊最广为人知的传说,是他亲授皇帝兵法筑华夏奠基的那段往事,据云集七千与龙鱼河图等典籍记载,上古时期,皇帝与蚩尤于捉鹿鏖战,久攻不克,苍生涂炭。 元始天尊感念黎民受苦,降授皇帝灵宝五福,传以阵法要诀,又以天地玄机助皇帝治指南车破蚤尤迷雾之阵,最终助皇帝平定蚤尤,一统华夏, 开创中华文明的基业。在华夏文明最关键的时刻,他没有袖手旁观,而是俯身入室,以道法护持苍生。 元始天尊的核心神职是开劫渡人。道教认为,宇宙以劫为周期,循环往复,每逢天地毁灭与重生之际,元始天尊便会降临人间,广传道法,度化众生,使新的文明得以重启。 灵宝无量,渡人上品妙经中记载,他于洞玄之中开坛讲经,声震十方,诸天神明齐聚,聆听渡人无数。 其法相端坐玉清仙境,头戴玉清宝冠,身着九色云霞道袍,手持混圆珠,周身祥云环绕,面容庄严温和,不怒自威,尽显本源之神的无上气度。 道教称他硬化无穷,随感而应,不是高高在上等人跪拜,而是随时感应苍生,随时话献杜仲,哪里便有他的身影。正月初一是元始天尊的圣诞之日, 道教将这一圣诞定于新年伊始,寓意深远。每一个新年的开始,都是一次天地的小小重启,都是从旧岁的混沌走向新岁的清明。 每逢此日,各地道观伊谷里举行四点,诵读度人经,祈愿天地清朗,众生离苦。民间亦有在正月初一焚香叩拜三清的传统,将对来年的全部期许,郑重地托付给这位宇宙的本源。 从上古天地本源之气,到南朝典籍正式入谱,再到唐宋道教体系的全面确立,原始天尊的信仰绵延数千年从未断绝。 它所承载的是中国人对道最深处的信念。无论世事如何跌宕,宇宙自有其本来的秩序与光明。 正因他开节渡人的愿力从未止息。每一次的重启都有来处,每一段的低谷,都是心结开启前的蓄力。愿每一个走过低谷的人,都能在属于自己的新起点里,重新找到方向,向阳而生。

玉帝和元始天尊到底谁更大?这个问题堪称道教神仙界的第一悬案,答案因时间因石角而异,充满戏剧性。 在南北朝高岛桃红景编辑的真临位页图这份最早的神仙岗位排名表里,原始天尊高居第一中位,而玉皇道君和高尚玉帝仅排在右位的第十一和第十九,地位确实不高。 这为原始天尊更大的说法提供了最初的依据。 然而,玉皇大帝源自上古的天地崇拜,在民间和儒家思想中根基极深, 民众和帝王更习惯有一个统领一切的天。于是从唐代开始,玉帝信仰越发盛行,诗人白居易底下就有仰业与皇帝的诗句。到了宋代,皇帝直接官方认证 宋真宗和宋徽宗接连为玉帝,加上超常尊号,将其崇拜推向顶峰。在老百姓心里,玉皇大帝就是毋庸置疑的老天爷,众神之首。 面对民间信仰与内部经典的矛盾,道教理论家们想出一个精妙的解释,可以称为正教分离。说 该于清为教门之尊,昊天玉帝为三界之尊,各居一列,各权其尊。意思是在道教宗教体系内部,以原始天尊为尊, 但在管理三界万物、什方众生的行政事务上,以玉皇大帝为尊。他们就像一座宏伟殿堂里并排的两个主座,不分高下,只是分管领域不同。 所以你可以理解为原始天尊时,道的化身即宗教领袖。玉皇大帝是天的化身,即行政元首。谁更大,取决于你问的是哲学家还是老百姓。

道教最大的神是谁?不是玉皇大帝,排第一位的叫元始天尊,他有个特点,你可能不知道,天地毁灭了他都存在。元始天尊是道教三清之首,也就是道教神仙排行榜的第一名。 他住在三十六重天的最顶层大罗天,住的宫殿叫玄都御京,黄金铺地,玉石做台阶,他有多厉害?根据隋书记载,元始天尊 炳自然之气,宇宙还没形成,它就已经在了,就算天地全部毁灭,也影响不倒贴。道教认为,每当新的天地形成,天尊就会降临人间,传授密道,开劫渡人,每次开劫之间 相隔长达四十一亿万年。原始天尊的样子也很讲究,手里拿一颗珠子叫混元珠或者鼠米之珠,象征天地未开、万物未生的混沌状态。它的圣诞是哪天?冬至,阴极阳升,一元复始, 正合元始二字。所以记住道教最大的神叫元始天尊,三清之首,万道之宗下一期讲三经历的第二位灵宝天尊。

今天要讲的是玉皇大帝,他是三秦之下,万神之上,是地在诸天,总管三界十方、四声六道、宇宙万物的老天爷。他就是玉皇大帝, 住在昊天金雀弥勒天宫里,他的全称为昊天金雀,无上之尊,自然庙有弥薄之尊,玉皇上帝。玉皇大帝的信仰根基深埋于华夏先民对苍穹的敬畏。阴商时期, 先民并信封主宰日月风雨、人间吉凶的最高神帝和上帝的说法。西周之后,这一至高天神被尊为皇天,昊天天地成为国家祭天的核心神奇,是华夏文明对天的最初人格化想象。南朝陶弘景征临为业途中, 首次出现玉皇道君高尚玉帝的称谓。隋唐时期,玉皇信仰走向民间,风靡天下。唐代著名诗人白居易的梦仙终究有仰慕玉帝,其手前之成的诗剧。真正为玉帝定定神格根基的,是唐宋之际的道经经典 高尚玉皇本行己经详细记载了他的修行来历。有个叫光阴德王,后叫宝月光国王,年老无子, 于是祈祷了半年。一天夜里,王侯梦见太上道君抱着一个婴儿赐给他,醒来后就有了身孕,怀胎一年, 终于在正月初九生下了王子。他自幼即舍国修道,经三千二百劫,时征金仙,好亲近,自然绝亡。又经十万劫,方正玉帝总值天道之神,每劫十二万九千六百年, 总计两亿多年的苦修,才换来天界至尊之位,而民间传说更赋予其烟火底色。相传玉帝本是寨主张友仁、 张柏仁,三界大乱之际被太白金星寻得,因仁德包容,治理有方,被推举为三界大帝。这一故事,藏着百姓对贤德长乾坤的朴素期盼,玉帝的身影也融入到了民俗当中。每逢腊月二五, 玉帝会亲自下界巡查,依据众生善恶赏罚民间设香案,摘天结假。正月初九是玉皇圣丹, 俗称玉皇会,三界诸神同贺道观举行盛大科,一,百姓焚香祈福。玉皇大帝的演变史, 正是一部中华文明大一统思想的浓缩史。它始于先民对自然的敬畏,呈现于道教的神气构建,加免于宋代皇权的意志,最终扎根于百姓对秩序与公正的渴望。

你以为道教最大的神是玉皇大帝?错,大错特错,玉皇大帝是执掌三界政务的至尊天地,统御诸天日常运转,统筹各方神奇的私职事物,但在它上面还有三个真正的创始人,三清。 而三清里排第一的这位是道教神仙体系中的神格本源至尊,原始天尊。先给你补个常识,三清不是三个完全没关系的事,他对应的是道家最核心那句话,道生一,一生二,二生三,三生万物。原始天尊就是那个一 是万物还没开始的时候,那个最初的状态。这么说可能有点悬,换个你能懂?如果整个宇宙是个游戏,灵宝天尊是写代码,道德天尊是做运营的,那原始天尊就是这个游戏本身的存在, 没有他,后面什么都没有。他的神格地位有多特殊?别的神仙要么是人修上去的,要么是测封的,总有个起点。原始天尊没有, 道经里原话叫生于太吾之先,翻译成人话就是什么都没有的时候,他已经在没有天地,没有日月,连时间都还没诞生, 混沌得像个没煮的鸡蛋,他就在里面飘着。原始两个字就是这个意思。源是最初的,最初始是一切的开始, 他就是开始本身。那这么特殊的一位精神平时都干啥?说出来你可能不信,不干预世间具体俗物,不管你升官发财,不管你生老病死,甚至不管三界谁当老大,这些破事全是下面的神仙在管, 他只干一件事,传道。道教有个概念叫劫,大概意思就是宇宙每隔多少万亿年就重启一次,毁灭重生,再毁灭,再重生,每一次重启完成,人类还懵懵懂懂的时候,他就下了一趟, 把道讲给当时的人听,讲完就走。皇帝的时候来过,尧舜的时候来过,传说老子也是他的化身之一,如同传道授业的圣者师长开学来讲,第一课讲完直接消失,剩下的你们自己悟。说几个你们一定会问的问题。 第一个,他和玉皇大帝谁大?这问题就像在问公司创世人和 ceo 谁大不是一个维度的, 玉皇大帝管具体事物,原始天尊是道本身,皇帝再大也得遵从自然规律。第二个,他和盘古是一个人,严格说不是 盘古,是中国本土的创世神话,原始天尊是道教的最高神。但后来两个故事慢慢串一块了,很多道经里直接写盘古真人就是原始天王。简单理解,同一个创世故事,民间版叫盘古,道教官方版叫原始天尊。 第三个,他和太上老君谁大?三清排序,原始第一,灵宝第二,老君第三。但注意啊,这不是权力排名,这是道的三个阶段排序,本源、传言、教化三个本质是一体的,没有谁管谁这一说。讲到这你可能会说,这不就是神话吗? 编的呗,是神话,但又不只是神话。你想想两千多年前的古人,没有物理,没有天文,没有宇宙大爆炸。但他们就是想问一个问题,世界从哪来的?这个不知道是什么,但一定存在的。第一推动力,他们给他起了个名字叫原始天尊。 你以为古人在拜神,其实他们在拜宇宙的本源。很多人觉得宗教就是求神拜佛保平安,但道教最顶层的逻辑恰恰不是这样,原始天尊不罚你不讲,你不在乎你信不信,他甚至不知道你的存在, 他就在那作为道本身,作为万物的源头,安安静静的存在着。你修行,是你自己往道那靠,你不修行,道也不会来找你麻烦,就像天地不会因为你不信他就不转。道教最酷的地方就在这,最高的神不管人,只管道。 问你个事,你之前以为道教最大的神是谁?评论区聊聊下一篇,三清老二灵宝天尊,想看的点个关注,咱们下一位接着吧。以上内容参考道藏镇中书历史真仙提到通鉴,志在传播传统文化知识,请理性看待,相信科学。

很多人被西游记误导,分不清玉皇大帝和三清谁地位更高。今天结合道教正统典籍,高尚玉皇本行。即经讲清楚,在正统道教体系里,三清是道的本源,本体 代表天地万物的根源,而玉皇大帝是三届最高行政主宰,二者是道德体与用的关系。 简单说,三清掌大盗本源,玉皇统三界众生,各司其职。另外要纠正一个误区,玉皇并非先天神器,他 历经一万三千两百劫苦修,才登临天地之位。电视剧里,玉皇被孙悟空吓得躲捉下,纯属艺术改编,和真实道教神谱完全不一样,可别再混淆了。

诸葛亮,你可知罪晚辈愚钝,请陛下责罚。 两亿多岁的人了,怎么还总喜欢打趣小辈?孔明,不用慌张,没什么大不了的事。上次你带元始天尊他老人家一起跳舞,连李世民和朱棣都去了,为何不叫朕? 是晚辈考虑不周,改日晚辈单独请陛下前往屋顶跳舞,陛下以为如何?哈哈哈,甚好,就这么说定了。

在众多神体当中,谁才是道教的至高神呢?第六,北极大帝,北极大帝全称为中天北极紫薇太皇大帝,也有人称他为紫薇大帝亦或者是星主。在中国民间信仰中,紫薇大帝占据了很重要的地位,为道教四语之一, 辅助玉皇大帝掌管星际,其所在的居所紫微宫在星座上相当于是帝王之居, 所以在古代西汉的未央宫,明清的故宫,隋唐洛阳城,紫薇城都被命名为紫禁城, 因为紫薇星是天上的最中间位置最高的星辰,也将其与君王联系在一块,果儿对他都极为尊崇。紫薇大帝掌管这五雷正法,拥有着星宿神通,小到群生俘获、兽妖大智,国家兴亡,宇宙劫运都 不能从他的颜变推演而出,所以紫薇也被称之为众星之主,万象宗师,是统一万星之神。第五,勾尘上宫天皇大帝,他也被称之为西方太极天皇大帝,演称为天皇大帝。 天皇大帝是斗母元君之子,是紫薇大帝的包兄,两兄弟同为我国古代星辰崇拜神体,天皇大帝的职责就是掌管天地人三才与南北两极,统御众神,并且还有执掌人间的战士活动,所以也被称作为战神 神,由此可见他的战斗实力也是十分的厉害的强,如八大元帅、五级战神、六龙三尺等众神皆是天皇大帝的部下,这也坐实了他那统御万神的地位。第四,玉皇大帝,这是大家 都很熟悉的一个神话人物,在众多神话题材的影视剧或者神话小说当中都是经常出现的。玉皇大帝简称为玉帝,居住在太威玉清宫,他在中国民间有着极大的影响力,百姓都把他当做是天上的皇帝, 的确是如此,在道教体系当中,玉帝是统御万天之神,诸天世界的最高徒之者。在中国神话历史记载当中,玉皇大帝的名号算是出现的比较晚的。 他原本为古代的昊天上帝,直到宋真宗尊称高尚玉帝为太上开天,执福玉立,含真体道昊天玉皇上帝这才敲定了玉皇大帝的说法。 玉帝的身份极其尊贵,是众神佛的领袖,他统于万界六道内外,统领法界仙佛关里 天地万物的兴衰败亡,吉凶祸福,主长八荒四海。如此超脱凡神的身体,在人间自然是受大家的供奉,香火不断的。每年正月初九,道教宫观就会举行玉皇会,对玉皇大帝进行祭拜,行摘天之礼, 有的地方也有举行玉皇帝抬着玉皇神像游村寻街的习俗,可见玉皇大帝在人们的信仰中占据了多么重要的地位。

三界中地位最高的神仙是谁?你第一个想到的是谁呢?在正统的道教神仙体系中,三清为最高尊神。三清之下本是六欲, 后来为了符合道经四部的分类,将玉皇大帝和清华大帝独列出来,也就形成了今日人们常说的三清四欲。今天我们就一起来了解一下,三清四欲都是哪些神仙? 所谓三清,即三清天尊,他们分别是御清、元始天尊、善清灵宝天尊和太清道德天尊。三清皆由先天之气幻化而来, 其中原始天尊秉自然之气,存在于宇宙万物之先。灵宝天尊象征着混元始清、阴阳初分的混元时期。太初时期,天地间开始有万物存在,老君从星空而下,开始了随方设教,历劫渡人, 顺便科普一下神话知识,玉清净是圣净,太清净是仙净。 四御呢?四御一般指的是中天紫微、北极大地、南极长生大地。勾陈上宫天皇大帝承天效法、厚土皇帝子四位尊神。四位尊神辅佐三清和玉皇大帝管理三界事务,故而又被称为四补。 其中中天紫微大地只掌天经地纬、日月星辰,同时也预示雷电鬼神。 南极长生大帝又名玉清真王,指掌人间的寿命祸福。勾成上宫天王大帝乃是由勾成星辰格化掌管南北二极和天地人三才主宰人间兵歌 成天下法厚土皇帝子,民间又称之为厚土娘娘,掌管阴阳生育、三月土地变化及诸神之气,并节制节运之事。