石昊叶凡谁先突破到祭道之上
连骨灰都能成精，圣区里的诡异族群到底是个什么离谱反派？如果要在整个遮天三部曲中挑一个最离谱的设定，那非诡异族群莫属。别的 boss 再猛，好歹是正经修炼来的， 这些家伙倒好，一个由红毛怪养出来的宇宙级灾难。一切的起点在于一位技刀之上的无敌强者，三世同关之主。这位大佬本是大到尽头的天花板，为突破境界玩献祭自身的狠活，结果玩脱了， 浑身长红毛，病入膏肓。为了体面收场，他烧了自己，把骨灰装进石罐，再塞进三室潼关，埋进时空尽头的恶土高原。 无数纪元后，高原地震，潼关翻倒，石罐破裂，骨灰洒满高原。这骨灰可不是普通物质，是纪道之上的病态力量，直接把高原养出了意识，成了诡异源头。 后来十个顶尖强者误入高原，沾了骨灰，被病态力量侵蚀，直接激变暴走，震飞了时光炉、混沌莲等翅膀，最终蜕变成十大诡异始祖。他们以高原为祖地，靠骨灰力量永生不灭，慢慢繁衍出整个诡异族群。简单说，诡异一族就是病骨灰养出来的种族， 他们就是个金字塔般的强大势力，从祭道到先帝到蠢先帝，像是批量复制的流水线产品层出不穷。十大诡异始祖个个都是祭道大佬，被高原庇护可无限复活。只要高原不灭，始祖就杀不死。 十大黑暗先帝也拥有着可无限复活的特质，其战力在诸天都是能横着走的存在。先帝之下的道祖级，是诡异的中间力量，他们是族群的打手天团，负责带兵征战，献祭小世界诸天无数纪元的黑暗动乱基本都是他们带头搞事，就连完美的黑暗四帝也没能逃出诡异的魔爪。 灭世老人、雨帝、红帝、苍帝，他们就是自愿沾染黑暗物质后投身诡异阵营的巅峰打工仔。他们是十号在完美世界里的老对头，后来被准先帝十号镇杀。这个族的基因可以说是四通八达，只要被感染你就会沦为他们的一员。 而诡异族群之所以能横推诸天，靠的不是单纯战力，而是这三个无解的 bug 级能力。恶毒高原无限复活，这是他们最变态的能力。诡异族群只要没被彻底磨灭，回到高原就能满血复活，哪怕被打爆头颅撕碎躯体照样能重生。 诸天强者杀他们就像打地鼠，打死一个，回头又冒出来纯纯无赖打法，其根源就是高原沾了十足骨灰，因此和族群绑定高原就等于他们的复活泉水， 还有病态的力量侵蚀和污染。诡异力量自带病毒属性，沾到就被侵蚀，轻则道过崩溃，血肉腐烂，重则沦为诡异傀儡，六亲不认，就连第一地尸海仙地都扛不住黑暗侵蚀，只能自封。楚风早期多次被诡异力量缠上都差点黑化，可见这力量多霸道。 而诡异族群的生存逻辑全靠献祭竹田生灵世界来补充力量，甚至想复活三世潼关之主，因为潼关之主是力量源头，复活他就能掌控至高伟力，甚至是突破祭道之上。 他们每发动一次黑暗动乱就屠掉几个小世界，把生灵当祭品，用众生的生命力喂养高原和始祖，形成一个献祭的死 循环。更离谱的是，鬼族群还建立了魂河古地府、天地葬坑、四级腐土四个前哨通道。每个都有准先帝乃至先帝坐镇，每隔几个纪元就搞一次大计收割。结果呢？荒天地、十号夜，天地、夜凡女帝三人，沙上高原与之打了无数个纪元。 这群把诸天万界当蝼蚁收割的诡异族群，终究还是被新一代主角团清算。十号，叶凡、楚风三位，各自成就纪道之上后，联手攻上诡异高原，把十大始祖一锅端。但诡异源头是否就此终结了呢？原著的最终落脚点，却显得颇为沉重。 在圣学番外，潼关之主现世，告诫了这后事发生的所有渊源。最终，荒夜处三天地一同送这位前辈上路了。其实圣学这部收官作的重磅任务，就是填坑。完美世界的上苍背后有着什么？这天，举教飞升后，叶帆三人组遇到了什么，都指向了鬼异族群。 同时，诡异族群的存在也接受了大祭这一宇宙级规则。祭道强者想靠献祭七万生灵来维持自身不朽。而天地三人组，正是以击杀十大十组，平定这场漫长战争为终点。诡异族群的覆灭是必然的结局。他们只是一把骨灰催生的族群，最终也因这把骨灰而落幕。
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02:04查看AI文稿AI文稿今天咱们来唠唠遮天三部曲里，荒夜处三位天地的看家大招，到底谁更猛？陈东到最后都没明说三人谁最强，但结局里仨人全都突破到季道之上，联手摆平了三世同官。主人先说说荒天地十号，他天生就是为了对抗劫难而生，妥妥的修到天花板。他的招牌绝学，他画自在大法， 绝对是全书最不讲道理的神技，不光能他化万古，操控岁月，连时间长河因果规则都能随便摆弄。最离谱的是能画出无数个自己，甚至画出历代强者为欧对手。当年被大罗剑胎斩成血雨，散入时间长河，各个时代都能看到十号的身影，打尸骸先帝的时候直接化身万千本尊碾压对手。 十号更是放狠话，要是诡异始祖不能无限复活，他一个人就能平调高原，根本不用找人帮忙，这份霸气没谁了。再看夜天地夜凡，咱们最熟悉的地球穿越者， 别人靠体制血脉，他就靠一双拳头打穿诸天万物，母气顶半，他走过无数纪元。叶凡的核心功法是天地经，这可不是随便瞎编的， 他把道经、西黄经、恒宇经、太阳太阴圣经，还有各种大地功法，圣体秘术全融合在一起，卢阳百经走出自己的道。最牛的是打破体制限制，做到人人都有机会成帝，后期更是直接把天地经推到先帝级别。招牌天地拳简单粗暴，不管对手多强，一拳就能搞定， 走的就是凡人逆天对抗天道的路子。最后是三部曲收官，主角楚风，也就是大家戏称的冠天地，靠着三世同关的食冠横行天下，还总用时光炉火化各路大佬，他的终极杀招惊天尾帝，堪称收尾绝杀大结局荒谬！二人陨落之后，楚风孤身杀向诡异高原。一句惊天尾帝终结古今未来敌， 直接震碎高原，斩杀始祖，一步踏入季道之上。不过说实话，他这招更多是借了万古大事，还有荒野两位天地铺好的路。综合来看，论无懈和霸道，肯定是荒天地的塌陷。自在大法第一，时空因果随便玩，属于规则即作弊。叶凡的天地经盛在全面均衡， 几百家所长无短板。楚风的惊天攘地战绩最炸裂，但更偏向收官一击。要说最让人服气的，还得是十号的他。画自在能画出万古强者，理论上连叶凡楚风都能召唤出来，简直是 bug 急功法。不知道屏幕前的你，最喜欢三位天地里谁的绝招？
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07:44查看AI文稿AI文稿荒天地的成道之路有多难？如今踏足虚道境的他是如何一步步突破到界道之上呢？一、斩我径斩我径又称斩我明道径。十号想要从虚道径跻身此 境界，必须斩天心，战天意，从而斩掉自身，超脱自我，由此明悟属于自己的道与法。而在十号晋升虚道径以后，他便一直尝试融合仙国法与经世法，并且还将石洞天压缩到极致，因此成功开启丹田重门，形成生龙死海， 突破走出后世遮天修炼体系之路。不仅如此，十号还将自己的第二朵大道之花孕育出生灵，令其在自己生前显化。正因如此，十号才能官升灭轮回，出道入斩我二、 遁衣镜遁衣镜又称伪至尊，此境界的强者无一不是同领一方的大修士，在地观战场上更是首领一般的人物。不过小寄生此境界可谓相当不易，十号为了寄生遁衣镜，先选择孤身前往观万魔力，在与异域天交的厮杀之下，斩天星战天意，达到斩我境中期。然 然而在十号晋升不久后，地官的投降派居然为了五百年和平，将十号送往异域为止。好在进入异域以后，十号便以完整天道法则入体， 补全自身不足，实现涅槃重生。等到十号逃离异域之时，他又在雷电深渊旁引动千灭雷劫。在次等天劫的洗礼之下，十号顺利达到掌握境圆满，其战力毅然超越普通教主，达到堆一境门槛。 后来安澜降临，地官寻找起源骨气之时，十号为了守护自己的家园，选择在叶凡的帮助下融合地下，从而短暂获得先王境实力，击退安澜，此战过后，十号便开始迎战异域地族天骄，直到斩杀数位异域天骄以后， 十号才在战斗中跻身顿一境。三、至尊境至尊境堪称是人道绝巅，一般修士想要处理于绝巅，必须要体悟人生百态，在滚滚红尘中争渡， 只有不断练心才能挣脱新的枷锁。而十号在进入盾一境以后，他因惹怒仙殿残仙被施加了折仙咒，一身道行险些被禁主磨灭，沦为凡人。好在十号靠着禁区之主的指点，开始利用折仙咒磨练起身，不断磐石自身的道行。直到苦修十年以后，十号才顺利达到盾一境巅峰。 只不过至尊境自古便存在着一个魔咒，无论是多惊艳的天骄都无法在五百年以内迈入至尊，境主便再度指点弟子修行， 于是十号便花费了二十年时间遁入红尘，感受世间百态。可即便如此，十号依旧未能踏足至尊。直到十号与云夕大婚之时，他才选择恋心破执念，以焰火焚身，从而斩去心中执念。之后十号又选择不外求天地，仅凭万念焚道自成至尊。但由于没有天地洗礼，十号成就的至尊体存在相当大的隐患。四、真仙境 正仙境乃是超越人道领域的存在，要知道正仙不仅拥有永恒的寿命，自身还能超过大家的束缚，可是相当逍遥自在。只不过在边荒大战结束以后，天地环境便发生了巨大变化， 就是不仅无法在九天十地内成仙，甚至兽元和灵气还大幅度缩减，这导致修行前路几乎断绝。不过好在十号以血为引，通过实战让自身修为达到至尊境界巅峰之后，十号便开始自创人体秘境修行法。由于此法太过逆天，所以上天持续九年时间降下灭杀雷劫， 意图彻底抹除创法之人。然而十号却凭借着雷杰自立至尊体，此举虽然让其跌着顿一镜，但十号却能重修至尊镜，消除至尊体隐患。等到他不见天道，重返至尊镜巅峰以后，禁狱之主又带着十号进入了仙域的轮回之地，让其能够在此地活着，轮回到地落时代。当十号在地落时代逆活八十而归时， 实力便依然达到了半步真仙的层次。在之后数千年时间里，十号凭借着时空仙境碑与镜像的自己不断血战，最终实现百战不死，万战不灭，并引动成仙之光与红尘中逆火九世成仙五仙王境！ 仙王境不仅可以真正长生不死，肉身不朽，而且还可以无视岁月的力量，踏足时间长河，并对其进行小规模的修改，其实力更是可以撑开一切，再造乾坤。只是能够踏足这一境界的强者可谓是少之又少。而十号在成仙以后，他便通过原始真解超多篇实现创法大成。 原本十号想靠着渡仙王劫直接晋升仙王境阶师尊，想在渡劫过程中，十号居然惨遭鳄鱼等三大仙王围杀，最终因元神破灭而生死。 好在十号幸得曹雨生和藏王相助，通过万物土维持生机，等到肉身诞生出新的元神以后，十号才算是真正复活。之后他便凭借身体本能挖出一条条成仙路抵达仙域，等到十号亲眼目睹祖父被杀的一幕时，他身上的十道轮回印才真正实现合一，由此晋升仙王境阶。六、准帝境阶， 科技硬件依然超越了时间和空间的范畴，任何秩序和规则都对其失去了意义。准先帝强者不仅可以言出法随，甚至可以演化万物万法，毁灭一切，即便是操纵众生命运，更改无尽因果线对准先帝而言都是信手拈来，只不过这个级别的生灵缺水可数，而十号在跻升仙王境界以后，他也一直在尝试破王成帝， 为此十号特意令人体五大秘境升华，开创出高悬于头顶的第六秘境，举头三尺有神明，此举也让十号直接登临仙王绝巅。 后来的无尽岁月里，十号尝试无数办法，始终没有让修为更进一步，直到后来他才意识到举头三尺的自身神不应该游离在体外，而是应该与肉身相融。于是十号便决定铤而走险， 他决定收集大量仙王的力量，并通过先捏法正之力加速自身神与肉身融合。此举犹如抽丝剥茧一般，不允许出现一点失误，一旦失败便会叠缚成永仙王。尽管十号在一众黑暗仙王的围攻之下险些重伤生死，但最终还是靠着这股力量顺利其神。准先帝境界， 一，仙逆境！仙逆境乃是诸天至高的存在，此境界的强者堪称恐怖无边，不仅本身的一举一动都代表了天命，哪怕死去也能因为一个念头触及复活过来。只不过这个境界也是最难突破的，从 古至今，走上这条路的强者几乎全部毙命，而十号在达到准仙帝境界以后，他便不得不面对史上最恐怖的黑暗动乱。为了镇压黑暗四帝诗逸、秦浩、诗凡纷纷选择献祭自身，让十号不仅补充了半步仙帝的实力，从而一举横平所有黑暗动乱。 此战过后，十号选择进入终极谷地进行悟道，直到经历数次蜕变涅槃以后，他才从零开始演绎出自己的无敌法草，创出他画自在大法。在此期间，十号曾短暂踏入过仙地领域， 但却因为根基不稳不得不退出此境界。直到十号开始完善他画自在大法时致害仙地，却利用大罗剑胎一剑将十号砍成亿万血雨，洒落在万古岁月中。 最终经过无数时空的熬炼和岁月长河的洗礼后之后成功完善盖世立法，由此踏化万古，踏化自在，重聚真身，并在先帝境界斩杀尸海先帝。八、祭道境祭道境乃是遮天三部曲中的至高修炼境界之一，想要达到此境界，必须要焚尽规则与秩序，祭掉至高大道方可突破。 而祭道境强者不仅因果境灭，能洞彻古今未来，其伟力更是超越时间与空间的限制，可以一直保持先帝境极境升华的无敌状态。 十号在斩杀尸海仙帝以后，鬼翼族在诸天的布局便被彻底打乱，于是他们便在上苍掀起了一场大战。为了不让此战蔓延到诸天万界，十号选择独断万古迁往上苍参战。在无数次大战当中，十号的实力变得愈发强大，最终他也是焚尽规则与秩序，祭掉至高大道，一举成为世间第二个祭道境强者，从而成为上苍的新一任主心骨。 时辰想，诡异一族竟是派出三位诡异始祖前来灭世。由于诡异高原的加持，诡异始祖即使实力不济，时号，却依旧可以不断复活。在这场惨烈的大战过后，朱氏成虚 只留荒一人孤独的活在世间。因此，他即便技神技道境，但却比谁都苦都难。九、技道之上，技道之上，又称半步作者境。 此境界强者，凌驾于时空因果与逻辑之上，可以无视时间概念的维度，能够同时显化于过去，现在与未来。而且，该境界可无视一切大道规则，仅凭目光所至，就能重构世界与命运，堪称是全知全能的无上超脱。只是，想要提升技道之上，需要计较的不仅是道，还有进化路和自身。唯有一切成空，一切归于勇气， 而后从寂灭中复苏，才能真正凌驾一切之上。并且，在寂灭之前，内心还需怀揣一切的勇气和不可撼动的信念，方能成就大道。 当初，十号与叶凡虽然谋划多年，但还是被诡异一族所察觉。为了复灭两位天帝，诡异一族竟派出十位诡异始祖，发动灭世一战。在明知必死的一战中， 十号和叶凡不仅没有丝毫惧意二人，反倒是剑顶其名，为后人开生路，即便双双陨落，但也杀死了整整四位诡异始祖。等到楚风也为守护众生而死之时，三位天帝这才从祭庙中复苏，登临祭道之上。
600荒年
06:15查看AI文稿AI文稿记道之上，哲学方面，一本体论有无之外的绝对本体原著文本依据以第二次大结局正文，记道之上真正要记掉的不仅是道，还有进化路，还有自身。一切成空，一切归于永寂，然后在寂灭中复苏， 等待再次活过来，真正凌驾一切之上。二番外那个人，我似从无到有，又从有到无，如此再到有，更迭往复。 三番外，楚天地与病人所谓的永恒，到亿万世界所有时空无量，宇宙之外，混沌之外无所不在， 从古至今再到未来，都可随他们一念消散，谋光所致枯竭，所有重现，所有哲学褒饰。这是原著在本体论层面的核心突破。 他跳出了西方刑而上学两千年来存在非存在的终极二月框架，他不是某种存在者，也不是存在本身，更不是纯粹的虚无，他可以自由切入有与无的两端，自身却不落在任何一端， 是存在与虚无共同的文体论根据这一逻辑，完全契合东方刑而上学的终极本质形态，对应老子先天地生独立而不改的超严倔强之道， 以及龙树中官学非有非无，不落两边的毕竟空印是对有无相生循环的彻底超越。二时空官消解现行时间的永恒在场原著文本依据以第二次大结局正 文，这个境界无比的特殊，没有时间的概念。万古前踏足竟来现世，踏足来未来，踏至四都，可见 四都在此时。二番外那个人，关于他的来历以及曾经的过往等无从探查，在今日之前，纵追溯古史都找不到他的真身痕迹。哲学产生，记到之上，彻底跳出了现行时间的约束， 抵达了哲学意义上的永恒在场。他不是长生不老，在时间滞留中滞存，而是时间本身对他不构成规定性。过去、 现在、未来不是先后相距的距离，而是同时向他显现的维度。他不在时间之中，而是时间维度的承载者、支配者。也正因如此， 时间内的所有历史记载追溯都无法捕捉他的真身。古史是时间维度内的痕迹，而他本身在时间之外，自然无法被时间内的认知所覆盖。三、因果论自应自足的规则消解者原著文本依据 一、番外楚天地与病人命运、造化、因果、天道等对他们而言不过是最为虚弱的炮蚁，不及伸手触碰就崩灭。二、番外楚天地与病人一念消散，魔光所至，枯竭所有 重现所有哲学禅式，这对应哲学中绝对自应与绝对自由的终极形态。西方哲学中私兵诺沙的事迹、黑格尔的绝对精神都属于自因范畴，但他们仍然服从自身的必然规律。而既道之上，连因果都、天道、 命运这些最基础的规则本身都可以随意消解重构。他不被任何必然性约束，反而自身就是所有规则的源头。他的自由不是在选项中选择的相对自由， 而是创造选项本身规定。规则本身的绝对自由是庄子无代思想的极致推演，摆脱一切对待关系与外在条件，完全以自身为根据。 四任时论言语道断的不可认知之域原著文本依据以第一千六百五十一章，眼下看来，这世间真有生灵可以超越记到这个领域啊。二番外那个人关于他的来历 以及曾经的过往等无从勘查，在今日之前，纵追溯古史都找不到他的真身痕迹。哲学是认知结构本身的失效，康德的物字体 只是不可被认知完全把握，但仍落在存在范畴内，服从因果逻辑的鲜艳欲射。而既道之上，连认知赖以成立的基础时空因果实体属性都一定超越，因此不是暂时不可知， 而是本质上无法被认知结构所捕捉。这完全契合东方哲学言语道断、心形触灭的核心意理。任何语言描述、逻辑推演、思维活动 本质都是对对象的限定，而既道之上不受任何限定，因此所有对他的表述都只能是权宜的指向，无法触及本质。古辩正观消解所有对立的终极统一、 圆柱文本依据易超越、有无生灭、时空因果强弱等。所有二元对立范畴不落在任何一端，二不存在对等的对立面，所有存在规则都在其统摄之下，可一念生灭哲学产生，他跳出了西方面正法对立。统一的核 心是矛盾推动发展，事物通过正反合的对立，统一运动不断螺旋上升， 始终处在矛盾关系之中。而既道之上没有矛盾，也没有对立面，所有二元对立的两岸都被他一并消解，他不是矛盾统一的结果，而是矛盾本身的消解者。这对应庄子齐物论 万物其一的终极形态，不仅消解了万物的差异，连其一与差异的对立本身也被消解，抵达了无分别、无对待的绝对统一。总结原著中既道之上的哲学内核 是东方超脱行行而上学的文学极致表达。他和西方哲学建构存在体系的传统完全不同，他的核心不是定义一个终极存在，而是消解所有有限性的束缚，最终指向绝对自由、绝对圆满、绝对解脱的终极状态。
50天猫
01:47查看AI文稿AI文稿为什么说遮天三部曲的济道之上才是真正的站立天花板呢？很多人对济道之上这个层次并没有什么清晰的认知，毕竟都没有真正去了解过。其实济道之上他是一个无限的概念， 并不是明确的境界。他已经超越了所有的进化修炼体系，没有固定名称，也没有具体标准，无法被量化，只用之上来模糊代称。而之上就代表了没有上限。在小说的描述中， 它超越永恒，超越大道，超越时间，超越混沌之外，超越无尽诸天之外，超越无量，宇宙之外，无所不在。它是凌驾万物众生之上的绝对意义食品。 它不属于任何宇宙次元，也不属于任何诸天时空。它盘坐于超脱在室外的不可描述之地，屹立在无限远处之外，一番声名无法到达，甚至也无法知晓。在这个领域，它是无限的，且不可磨灭，无法想象，无法言说，无法形容， 是一切生灵过去认知的，现在认知的，未来认知的，都无法理解的存在。一切因果、造化、命运、天道秩序等都如梦幻泡影，可以随意封印所有物质，精神、混沌、大道原出等都已经毫无意义。 并且他无限超脱于世界观之外，无限迭代，无限攀登，永无止境的向上升级，永远在更高处。就算世界之外还有更庞大的世界，宇宙之外还有更庞大的宇宙，都在既道之上的生灭和覆盖范围之内，已知和未知的一切都在其掌控之下。他也没有时间和空间的概念， 入木即是无尽，时空和无尽可能违反逻辑，改写真实，回眸之间覆灭一切，重现一切，世界观内的所有，对于既道之上来说，都只是一个片段，一行文字，一抹信息，属于蓄势层面的绝对碾压。
609掌缘生灭
