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传说中有一位攻无不克,战无不胜的神灵将军,他的坐骑与众不同,是一只圣水牛。就在富豪墓不远处的一座将军墓里,我们见到了四的样子。这是阴虚发现的唯一一件牛形铜器 木主人是否就是传说中的神灵将军,我们不得而知。他的陪葬品中,仅高规格的青铜器就有二百多件,和青铜牛尊同样特别的还有一只铜手,或许堪称最早的假肢。 通过人类骨骼考古研究,我们获知他的主人亚长来自南方沿海,大约是在带领本族军队替商盟打仗时 战死疆场。他的小臂在战斗中被砍断,匠人为他铸造了铜手送葬。牛津和铜手或许投射了商人对勇士和胜利的崇拜,但于一个王朝而言,战争频发的最终结果却是必然的衰败。

今天您能够刷到这条视频实在是太难得了,那现在我们看到的这个呢,是肖尊,是谁的肖尊呢?富豪的肖尊。首先我们先来弄清楚谁是富豪?富豪是上往五经的皇后,也就是他的妻子, 可以说这个富豪啊,被称为中国自古以来的第一女战神,上马可以打仗,下马又能治国,可以说是既能文又能武, 那这个肖尊肖是什么呢?首先我们来看一下他长得像什么,其实啊,这个肖就是猫头鹰,这一说猫头鹰那现在的人会觉得他不吉利,但是在商代的时候呢,这个猫头鹰是深受人尊敬的, 为什么会这么说啊?因为他特别的勇猛,白天的时候有其他的一些猛兽值班,那在夜里谁最厉害呀?这个猫头鹰最厉害, 眼神也让人害怕,动作还特别的犀利,所以在那个时候在商朝一般的认为第一,他特别勇猛,是战神,而且我们刚才说富豪也是战神,所以在富豪去世之后,在他的墓中就有一对肖尊, 在一九七六年的时候,从富豪墓里出土的。这一对肖尊他们俩可以称作是亲兄弟,但是呢,他们兄弟俩在出土之后没过多久就被分开了, 一个去了国博,另一个留在了河南。那之前我们说着这富豪既能文又能武,他的丈夫可以说也是离不开他,而且对他本身就特别的喜爱。 曾经一度富豪出去打仗的时候,这个武丁作为皇帝竟然能够出门去八十里的地方去迎接他,见面之后挥退所有的下人,让他们都离得远远的,就他们两个人叫做并配而行,两个人在荒郊野外非常的恩爱, 直到有一天这个富豪战死沙场,按照当时的这个皇家的规矩,战死的皇室成员是不能跟皇室其他的墓葬群一起下葬的。那葬在哪呢? 这个五丁也特别的够意思,说既然我这么爱他,那肯定不能让他离我太远,干脆我在哪办公就埋在哪吧,这么一来就相当于埋在了皇宫里面,也正是因为这个富豪的墓在皇宫里,所以一直也就没有被盗,那历史就是这样的巧合。


你有没有想过,在你以为没人看见的地方,一直有眼睛在盯着你吗?别紧张,我可不是要讲鬼故事。今天我们就来聊一聊举头三尺有神明 这一句咱们从小听到大的话。你真的知道这句话的来历吗?那举头三尺的神明到底又指的是谁呢? 先来说说这句话的来历,他的完整表述最早建于时元代散曲家高克里的燕儿落过得胜令循至正不至正。里面明确写着,岂不闻举头三尺有神明,妄意多应当罪名。 这首曲子是用一个痴情女子的口吻写的,主要是谴责负心人无情无义。意思就是,你难道没听说过举头三尺就有神民在看着吗?忘恩负义的人,迟早要承担罪名。 而让这句话真正家喻户晓、深入人心的,是清代叶存仁剧里的故事。 叶存仁是清代雍正、乾隆年间的官员,从之前一路坐到巡抚,为官三十余年,却一辈子清廉自守。乾隆年间,叶存仁调任湖北巡抚,要离开待了十年的河南。 离任那天,他特意选了清晨出发,就是怕下属们来送礼拜别。他太了解这些人了,平日里想送礼被他拒了无数次,离任时肯定会想方设法补上。传行出十余里,身后忽然传来急促的传讲声, 他回头一看,三艘小船正拼命追上来,船头站着的正是他一手提拔的几个下属。 下属们的船靠过来,一个个跳上叶存仁的官船,手里捧着沉甸甸的礼盒,有金银元宝,有绸缎古玩。 为首的师爷跪在地上,红着眼说,大人,您在河南十年,待我们恩重如山,如今您要走了,我们没什么能报答的,这点薄礼是我们的一片心意。天还没亮,四下无人,您就收下吧,没人会知道的。 叶存仁没有立刻说话,他扶着师爷起来,转身望向船头的河水,又抬头看了看刚冒出头的太阳。他沉默了片刻,然后让随从拿来笔墨纸砚,在船板上挥笔写下了一首诗。月白风清夜半时, 偏舟相送故迟迟感罢。他把诗递给师爷,说, 你们说没人知道,可我知道头顶三尺的神明,也知道我为官一生,靠的就是这份为己之,今日岂能破戒? 下属们看着诗,又看着叶存仁坚定的眼神,羞愧的收起礼盒,默默目送官传远去。也就是从这个故事开始, 举头三尺有神明,不再只是一句模糊的俗语,而成了刻在中国人骨子里的道德准则。但问题来了,夜存人口中的神明,到底又是谁呢? 那就是道教经典中记载的三师神,也叫更身神。在道教的说法里,每个人从生下来那天起,身体里就住着他们三位。第一位叫上师神,名叫彭俊,住在你的脑袋里, 他盯着你的念头,你想什么好事坏事,动什么歪心思,他第一个知道。第二位教中失神,名叫彭志,住在你的胸腔里,他盯着你的情绪,你什么时候起了贪心,动了沉怒,伤了痴念,他都一笔一笔记下来。 第三位教下师神,明,脚捧脚住在你的肚子里,他盯着你的行为,你吃了不该吃的,拿了不该拿的,干了见不得人的事,他全看在眼里。 这三师神就像你身体里的三个卧底,每到更深日,也就是每六十天一个循环的日子,他们就趁你睡着的时候,偷偷溜出身体,飞上天庭,把我们这六十天里的善恶言行一五一十的禀报给玉皇大帝。 而且有意思的是,这三尸神还盼着人早点死,因为人一死,他们就可以解脱,去享受人们的祭拜,所以他们总是想方设法的挑我们的错,甚至教唆我们做坏事。 可能有人会说,这都是迷信说法,哪有什么三尸神。其实大家不用纠结于神的存在与否,老祖宗留下这句话,不是让我们敬畏鬼神,而是让我们敬畏自己的内心,学会慎独。 所谓慎独,就是在独处的时候,在没人监督的时候,依然能坚守道德底线,不做亏心事,不为良心债。 你做了好事没人知道,但你心里会踏实。你做了亏心事没人发现,但你夜里会辗转难眠,这份内心的煎熬远比任何惩罚都难熬。 最后也借着这份敬畏之心,送给大家一句最真诚的祝福,愿你心正神明,有行端福自来,福生无量。我们下期故事再见!

在双峰花门镇,长眠着这么一座抗日英魂墓,他生前保护着国家与人民,殉国后成为神灵,还在保护着人民。他是国军七十三军的一名金衣官, 他被附近的老乡当做神灵供奉着,在寺庙里更是有他的神位,他至今还在有求必应,被人称为神医。他名叫李云。一起走进这位国军七十三军礼衣官的传奇故事。 李云,河南人,是国军七十三军的一位医术高超的精医。抗日战争年代,他从河南家乡入伍,随部队转战南北,身经百战,以其精湛的医术救护了一批又一批官兵。李云医官在双峰当地驻扎期间,为老百姓慷慨解药,得到老百姓一致称赞。 一九四四年五月十七日,花门镇境内,国军中央军大队经过黄龙村,他们撒下石灰,给后面殿后的小分队留下线索,好让他们跟进。小分队有二三十人,等他们向南走进金堂嘴和到神龛之间的弯里时,日军也从西方走来,看到了国军。 由于日军躲在小竹林里,地势也较高,国军没有发现日军,日军就是架起机关枪以痛横扫,国军来不及反击,几乎秦军覆灭,只逃掉了一人。 国军大部队一千多人,被那个死里逃生的兵喊回来去包围日军,可那时日军早已逃跑。 后来这股日军在弘扬金兰寺被共产党地方武装消灭。李银一官和营长吴秀清、福建人和小分队人员不幸牺牲,当天将牺牲的小分队士兵用草席就地掩埋在阵亡处。李银一官殉国时年龄均于四十岁。 建国后,他再次成为神灵,保护着人民。相传半年后,本地有一个病了多年的女人,有一天,他做了一个梦,梦见一个医生给他治病,用一根带针的玻璃管子打在他的屁股上,拿一种从来没见过的白色药丸给他治醒来,他的病就好了一半。 这个女病人的老公就按梦中的方位找医生,找到本村赵仲国家这一代。赵仲国的父亲说,这一代没有其他郎中,只有李云衣冠埋在这里,可能就是埋在土里的李云借梦治病, 于是他们准备了潜纸线箱,在李云的墓前请神。赵仲国的父亲使师公懂这个,他在墓边的水塘里请了一壶水,给那女病人喝了,病就全好了。 就这样,李云的医术知名传开,一传十,十传百,人们从四面八方来李云墓前祭拜求医。本村一老汉三根肋骨摔断,怎么都没有治好,在李云的墓前拜了三次就好了。 李云医官真的显灵,有求必应。八十多年以来,李云烈士墓成了当地乃至衡阳少东周边数县民众求医问病的神医,百姓为其修建了三座墓碑。王后的每年的农历五月十七, 附近几十里地的村民自发祭奠,被奉为神医。二零零七年捐款修建亭子纪念他。在他墓地附近的花门、锁匙、石牛等地的一些寺庙里,老百姓都自发塑造并供奉着鲤鱼一官像。 现如今,当年其他的那几座小分队烈士墓亦不存在,只有这座李云衣冠墓叙说着这么一段往事。现在也有抗战爱心人士也在为李云这几座无名烈士墓寻找家属。如今,李云衣冠成为神灵,他的传奇还在延续。