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01:00查看AI文稿AI文稿你老了。你老。这是你怎么都走上？哈哈哈，你说。 那你说 闺女儿的营养不一样。不一样，闺女都搬进去了，不一样。哎呀，你爹这是什么的？我爹这是儿子媳妇的。儿媳妇的。哦，都变成辫啊。嗯，看看啊，看看嘞，变成小辫子。
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02:06查看AI文稿AI文稿真情告别仪式第四项在我们中国有这样一句古话当 家才子严礼贵，养儿才报妈妈恩。在接下来，有请老人 孝顺的大儿子夏正昌大儿媳王华村上前一步给妈妈磕头上香。妈妈， 我是你的儿子，我是你最大的个儿子啊妈，孩来到了你的年前。妈妈， 你能看到孩吗？妈妈，我是你的儿媳，我叫吴王华村的妈， 你能看见孩吗？妈妈，接下来有请老人孝顺的二儿子下蒸姜，上前一步给妈妈磕头上香。妈妈， 我是你的儿儿子啊妈，还有你的儿媳来到了。
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01:54查看AI文稿AI文稿金凤还是带着儿子出现在江家门口，周晴他们看到后立即来迎接他，大海让他进去屋里，他却拒绝不进了。毛毛我不能丢下他不是，你不能让他以后去他那个门口看不到自己的名字， 不知道自己到底是谁的儿子，我懂。金凤拿出一张纸写着毛毛的名字，他说是达天按江家家谱排下来起名的，他的名字叫姜红辉，他不认识字。把纸递给江达海看，蜜凤说把他刻在排位上，刻在墓碑上，他说他们父子一场，毛毛也不想伤了他的心，印着毛毛 任祖归宗，让他披麻戴孝给他爹吉祥，金凤就把毛毛交到了他的手上。江大老太看到后露出了满意的笑容，张达海和锦云都对金凤说了一声谢谢，金凤转身就离开了，大老太就让他进来， 就这样吧，我这一辈子不经意下了，就这样。 大帝，你儿子来了他就在你面前，你看到了吗？他来帮你披麻戴孝，你看到了吗？他说他终于认祖归宗了，你也可以安心的走了。姜大海抱着毛毛送他大哥上路，锦云哭的撕心裂肺， 等着你归来， 江大老太却只能在家里独自悲伤。金凤早就在这里跪着等江达天了，他看到了江达天的棺材后便站了起来。金凤一直目送 江达天离开，看到他后金凤心里更加难受了。金凤来到桥上刚好看到江达老太在那里站着，金凤就这样看了他一眼就转身坐下了，两人的心里对江达天的去世都非常难过。全剧终。
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11:30查看AI文稿AI文稿一九九八年八月二十四日，一场特殊的追到会在山东嘉祥县后山庄举行。死者申春玲是一位年仅十六岁的小姑娘， 但他享受了这个村最高的葬礼规格，他的四个哥哥穿上了为父母送葬事才能穿上的孝衣， 在临咎前常跪不起，全村老少自发的佩戴黑纱，哭着为他送行。 然而有谁知道，这位早逝的姑娘其实与这个家庭没有任何血缘关系，他只是一个连户口都没有的养女。 在继父瘫痪，母亲离家出走后，他却勇敢的留了下来，用柔弱的双肩托起了三个大学生哥哥和这个危难的家庭。一九九四年六月，小春零负 父亲去世，所以母亲和弟弟从山东范泽改嫁到嘉祥县后山庄。一副申树平是一个木匠，为人忠厚老实， 继父上有七十多岁的二老，下有四个正在读书的儿子，大儿子建国在西安交大读书，其他三个儿子在县里就读高中。尽管家庭负担很重，但继父有一门高超的木工手艺，生活过的比上不足，却比下有余。 对于春林母子三人的到来，几乎全家都表现出极大的热情。或许一位家中没有女孩的缘故，爷爷奶 奶奶、继父都对小春玲疼爱有加，哥哥们更是亲热的叫他小铃铛。小春玲因为父亲去世，只能视觉在家，来到继父家， 继父二话不说拿钱供他上学。家里本来就四个孩子上学，再加上小春林，继父的肩上又增添了一份负担， 好在肌肤勤快，农闲时到镇上建筑队在干一些外快补贴家用。小春玲非常珍惜这来之不易的上学机会， 第一学期就考上了全年级第三名。除了学习，他还包下了大部分的家务，帮继父抬木头拉锯。 继父逢人就夸这辈子好福气，天上掉下一个好女儿。然而快乐的时光转眼即逝，一场横祸从天而降。九五年出嫁， 继父在一次施工中从三楼摔下来，瘫痪在床，家里一根顶梁柱倒了下来，整个家 家庭的经济来源断绝了，为了给继父治病，又背上了沉重的债务。看到躺在床上的附近二哥建军申请提出辍学，父亲坚决不同意，因为他和老三马上就要高考了，他的成绩在全校名列前茅。 这时老三老四也要求辍学来挑起家庭的重担。正当哥哥们相争不让继父左右为难之时，小春玲却提出自己辍学， 帮助妈妈支撑起这个家。继父沉痛的说，灵儿，爹对不住你，你这几个哥哥读了这么多年的书，现在放弃可惜了，只能委屈你了。三个哥哥紧握住小妹的手，并在父亲病床前许下诺言，无论今后谁考上大学，小妹的这份 恩情要加倍偿还。可刚刚走出磨难的春龄的妈妈却承受不住再一次的灾难打击。他从医生口中得知，丈夫很可能终身瘫痪在床， 他对这个家庭彻底失去了信心，更惧怕自己挑不起这副沉重的胆子，决定带着小儿子离家出走。任凭春龄如何哀求，如何劝阻，母亲还是在继父受伤三个月后离家了，离开了这个危难的家。 母亲一走，家里的支柱又断了一根，爷爷奶奶成天抹泪，异父也唉声叹气， 几个哥哥心中更是惊恐不安，家里又陷入一片泪雨纷飞当中。村里的人也好心的劝慰春灵，这里没有你任何亲人了，你还是回犯责 老了家吧，要不你会受苦一辈子的。小春玲却坚定的摇摇头，不能走，俺娘走了，俺不能再丢下这个家了。 小春玲把哥哥们叫到继父床前，一字一句的保证到，爹娘走了，是娘没良心，我不会走，我要留下来陪你们共度难关，从今天起，我就是你的亲生女儿。 这一年，小春玲年仅十二岁，从此，小春玲包揽了家里所有的农活和家务， 像一个真正的家庭妇女一样，日出而作，日暮而息。为了整个家庭精打细算的过日子，他一边安慰几个哥哥安心在学校读书，一边一刻没停的为肌肤治病。九六年盛夏，继父病情加重， 小春林用板车拉着继父去济宁市医院，八十多公里的路程，他足足走了两天一夜， 到了医院，脚也磨破了，肩也磨肿了，这些他都忍了。通过住院治疗，继父的病情好转，他又拉着继父走回村里。 刚回家又赶上麦收，哥哥们都在上学，七亩多地的麦子只能靠小春林一个人，为了抢收，他连续几天睡在地里，累的实在支撑不住， 就趴在麦舵上睡一会，醒来接着再割。由于心急，再加上过度劳累，小春玲的嘴上起了水泡，手脚都冒出了血，他真的有些撑不住了，可剩下的两亩多地的麦子怎么办？这些都是全家人的口粮， 他急得禁不住在麦地里大声痛哭起来，哭声引来了乡亲们，大伙对他同情不已，七手八脚帮他把麦子割完了， 这次艰难的外收换来了全家的口粮。暑假，几个哥哥回来了，二哥拿到了上海同济大学的录取通知书，看到又黑又瘦的小妹，几个哥哥都流下了难过的泪水。 落榜的三哥见闻，哭着自责的对妹妹说，小妹，你为我们受了太多的苦，可我却数完痛哭起来。春林连忙安慰三哥不要难过， 今年没考上，明年再考，别灰心。二哥去上海读书的日子越来越近，三千元的学杂费压的全家人喘不过气来。无奈之际， 小春铃想到了慢行。第一次去血战，因为年龄太小，医生不给抽，第二次去，他虚报了年龄，才被允许抽二百次机。 当他拿到四百元的营养费时，脸上的愁容仍没散去，他知道这四百元钱对于三千元的学费只是杯水车薪。于是第三天他又一次来到血战，怎么说医生都不同意。 情急之下，小春林向医生下跪，讲述了卖血的原因。医生沉默了良久，叹了口气说，好吧，就这一次，以后可别再来了， 你还小，正是长身体的时候。这位好心的医生象征性的抽了少量的血，并从自己的口袋里掏出了钱，凑了七百元钱给了小 小春玲。小春玲感动的满脸泪水。回到家，春玲如数把钱交给了继父，继父忙问他，你哪来这么多钱啊？小春玲撒谎说是借的， 细心的大哥却从他那苍白没有一丝血色的脸上看明白了一切。他抓住了小妹的手看了又看，并从他口袋里掏出了两张卖血的收据，全家人都惊呆了， 面对如此情景，继父决定卖掉一处老宅基地，爷爷奶奶也决定把他们准备打寿关的三棵大杨树卖掉。 继父不同意，两位老人执意的说，小林子，为了咱们这个家，命都不顾了，我们还要那棺材干啥？在全家人共同努力下，学费终于凑够了，开 去了。二哥三哥回了学校，四个建华在春林的支持下去参了军。去部队的那天，春林掏出一把皱巴巴的零钱塞给四哥，说道，这八十多块钱是俺省下来的，你留着用，到部队好好干，争取当个军官回来。 一九九八年三月，奶奶突然重病，临终前，老人抓住小春玲的手，艰难的说，奶奶，这辈子不亏，有你这么个好孙女，奶奶真舍不得你啊。 老人颤抖的从枕头底下摸出一个玉手镯，递给了春玲。春玲执意着媒介，爷爷说，灵儿，这是奶奶原本留给你长嫂的，可奶奶想，这个手镯最应该给你，你就满足了奶奶的心愿吧。 春宁含泪接过手镯，老人安详的闭上了眼睛。一九九八年八月，小春林为了给在部队准备考军校的四个筹钱买学习资料，又一次想到了卖血。在他的再三请求下，医生一次为他抽了三百 cc 的血， 原本身体虚弱的他营养不良，此事更加虚弱，他强拿起精神去游聚会前，就在过马路的那一刻，小春林突然头晕眼花，一个恍惚，他被一辆满载钢筋的大卡车刮倒，沉重的车轮从他的身上碾过。 噩耗传来，爷爷受不住打击，并倒在床上，几度晕厥过去。三个见闻，第一个接到消息，感到家，扑倒在妹妹的遗体前哭晕过去。 二哥建军接到电报后，在火车上两天没吃没喝，哭着从上海回了家。远在西安的大哥建国闻讯，师生痛苦， 刚刚收到贵州陆军学院录取通知书的四个建华也同时收到了妹妹去世的噩耗，他当场晕倒在训练场上。村里的长辈们深深的被这个亲情义女的大人大义感动 魄力，为他举行了最高规格的葬礼。曾经采访过春灵的山东省女作家刘红也赶来参加了葬礼，并为他撰写了纪文。 你宛如山间一朵野花，你又是天边一朵云。霞悄悄的来了，又悄悄的走了，柔弱的双肩担起了满腔之情，幼小的心灵托起了一个完整的家。年轻的岁月 本应如诗如画，如丝如履，可是你的面前却堆满了太多的艰辛和沉重。一个毫无血缘的家，却演绎出一番轰轰烈烈的真情。 一个小小的你，虽不惊天地泣鬼神，却让许多天下人为之动情。你走了，走的那么轻，那么轻，轻的像天边那朵云。你留下的轻，又是那么重，那么重，重的像巍峨的泰山。 关注我，带你去看更多感人的传奇人生，传奇故事。
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00:48查看AI文稿AI文稿办丧事时为什么要披麻戴孝？传统的风俗中，亲属为老人办丧事时，都要穿上白色的丧服，头上披着麻布，或戴着白色的帽子或布条，鞋子上也要缠上白布，腰上系着麻绳， 俗称披麻戴孝。其实，披麻戴孝来自于西晋时就形成的五福制度。所谓五福，就是按照亲属关系在丧礼上所穿的五种服装。除了校服外，还有整套的孝帽和孝鞋。孝帽使用细麻绳编织而成， 外面护一层白马纸披在头上，而校鞋则是用白布蒙面的鞋子，儿女须为父母蒙满全鞋，侄女、外甥女须蒙半鞋，而孙子孙女则蒙鞋头就可。如今的校鞋为了方便，也用贴白色胶布代替。
823中原·福天華寿服
03:44查看AI文稿AI文稿在农村，凡是遇到丧葬之事，逝者的孝子贤孙们便会身披麻布衣服，头上戴上白布做的孝带， 用以对视者的哀悼，这种哀悼方式就叫做披麻戴孝。那么，孝子贤孙们干嘛要用披麻戴孝的方式去哀盗逝者呢？披麻戴孝中的麻为几种草本植物的统称，麻的种类大约有珠麻、锦麻、亚麻等。 驻马也称野马，是中国古代重要的纤维作物之一，原产于我国的西南地区。我国驻马的栽培历史非常悠久，大约在距今四千七百年以前， 我国的南方地区就有大面积驻马栽培。据资料介绍，驻马的金皮纤维非常细长且强韧，具有拉力强、耐水湿、富有弹力的特点，而且经过 加工以后，还具有洁白、富有光泽的特征。金饰业优质竹麻的纤维长度比最高级的棉花纤维还要长六七倍，因此在古代的时候 被当成纺织下部的原料。不过，驻马的纤维端呈尖锐状，用它纺织成的下部在不经过特殊处理之前，是无法与皮肤接触的，一旦与皮肤直接接触， 就有可能刺伤皮肤。因此，就是包括现在驻马纺制品在国际上也不被认可做直接接触 皮肤的纺织面料。请麻是一年生亚灌木草本，精致上倍，有柔毛。请麻广泛存在于我国各省区。 请麻的金皮纤维色白具有光泽，可用于编织麻袋、搓制绳索、编织麻鞋等。据称，由于请麻的纤维 很硬很粗糙，因此利用起麻直接纺织成的布皮，能够对人、对皮肤造成刺激，是特别不适合制作衣服的。亚麻是一年生草本植物， 可分成纤维用亚麻、油用亚麻和油先兼用型亚麻。据称人类最早发现并使用的天然纤维就是亚麻。远在石器时代，瑞士的早期，人类就已经开始栽培亚麻，并能够取其纤维织成衣料。到了古罗马帝国兴盛时期， 亚麻之物已经大量在欧洲各地出现，因此亚麻被认为是人类时尚的先驱，是现代服饰的鼻祖。亚麻多产于地中海地区， 尽管有人认为我国的部分地区也有野生亚麻的存在，但目前还没有确切的证据能够证明。因此大部分人认为 我国的古代是没有亚麻的存在的。通过以上对注麻、请麻、亚麻的介绍，我们首先要排除亚麻在我国古代的存在。我们能够确定的是， 我国古代只有驻麻和请麻。上面我们已经说了，无论是驻麻还是请麻，其纤维都是不适合直接作为纺织物使用的，利用他们的纤维织就的布匹是肯定会对 人体造成伤害的，因此一般人是不会穿用抹布衣服的。中国是讲究下文化的一个国家，古人认为，作为子女应该为父母尽孝。 子女无论怎样孝敬父母，但子女总有亏欠父母的地方。因此，当父母过世需要办理丧葬知识时，子女应该披上利用抹布制作的衣服，用自己的切腹之痛去抵消对父母的亏欠。 其实这就是披麻的由来。至于戴孝就非常容易理解了。在古代，人们称丧葬之士为白氏孝子贤孙本带上利用白布做的孝带，就意味着自己 家里在办百事，并用以告诫所有前来调宴的宾客，切莫嬉戏娱乐而已。以上所言，就是农村人在办理丧事时一定要讲究披麻戴孝的来历。
93胡侃社会百态
01:04查看AI文稿AI文稿一对新人举办日式婚礼，整场婚礼啊，不光是这对新人穿的是和服，就连到场的亲朋好友也都人手一套。这个新娘子穿的是日本传统的婚礼服。白污垢婚礼视频呀，被新娘的朋友发到网上之后，引起了大家的热议。有网友就说了， 为什么要在中国举办日式婚礼呢？还有网友调侃的说，在日本搞日式婚礼，那叫入乡随俗。在中国穿成这样，是不是就是披麻戴孝了呢？我看这婚服啊，确实想披麻戴孝。既然有本事敢穿，那就不要怕别人说嘛。 录了音级就了不起了吗？你的老公难道不是中国人吗？有本事就不要待在中国，不要说我们的母语，喜欢日本，那就去日本吧。最后啊，我也只想说，过往的种种导致我们对日本这个国家产生了极大的抵触心理，哪怕是对日本文 文化，我们也是打心底排斥的。个人喜好啊，并没有触犯法律。但是我们中国人对小日本容忍的底线是不可触犯的，历史的伤痛耻辱，我们中国人是不会忘记的。
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03:52查看AI文稿AI文稿兄弟们，今天我们演孝子啊，女主角的师傅圆寂了，我们都在那哭丧。六十号军舰围着那个灵位啊。大场面先吃个猪蹄。 朋友们，现在是五点五十啊，我跟阿盖出发跑戏了。这次有了车，方便了很多呀，再也不用怕迟到了。 这两分钟都走到了，哎，太快了。现在我们在排队剃头。 兄弟们，今天早上呢，又剃了一个鬓角啊，又给剃光了。我又买了一点早餐啊，今天剧组不给发早饭啊。 啊，点名上车了，坐满一车人直接说话。今天我们又来到这个明星民居博览城， 这是我们今天的拍摄场地啊兄弟们，看来今天要过白事了。兄弟们，领好衣服了啊。今天这个衣服果然跟场景很搭呀，里边一共六件啊，丢一件可要一千块钱呢，哎，新买的鞋啊。 兄弟们，今天演这个戏挺晦气的啊，穿这种衣服一会还得哭呢啊，第一次出现这样的戏份哎，他们本来是在外边坐着呢啊，嫌太阳太热了， 回原位了。干兄，这师傅这刚刚去世，就这么多人比武来争这掌门之位。对，咱师傅头七还没过呢啊， 咋能明目呢？我不同意，真正的酸梅汤。 兄弟们，天气太热了啊，吹着这小风扇还好点。你这管啥用啊。我刚好趁最近得务优惠力度大，买了一个便捷式小空调，颜值高又实用。点击评论区领完福利才一百， 太划算了。好使不？叫我用用，咱吃完饭试试吧。行，今天三个菜土豆红烧肉，一个笋，还有一个白萝卜。今天这个汗都往盐里边流啊。就是不敢擦。哎。这衣服脏的很。 还没停过。如果一会我中暑了，记得给领队说一声，这时天太热了啊，非常容易中暑。 一会要是抬棺的话，还给加钱呢，这东西谁想抬呀。哎， 这里是各位宾客的韭菜啊，这豆腐都发毛了。兄弟们，听说这个戏要拍六天。 天啊，这个太阳我从东边看到他西边啊，马上就要落山了。我们还没有下班，感觉自己又黑了一度，穿着这衣服。不知道这视频能不能审核过， 希望大家不要反感啊，这些都是电视剧里面的情节。对，兄弟们，七点钟收工了啊，今天下班还算早， 我们现在开着车回去了，这有车就是爽。
3.4万农村三人行
02:49查看AI文稿AI文稿在传统的风俗中，亲属卫士者办丧事时都要穿上白色的丧服，头上披着麻布，或戴着白色的帽子或布条，鞋子上也要缠上白布，腰上系着麻绳，俗称披麻戴孝。这种风俗是怎么形成的呢？为什么中国人的丧礼会以黑白两色为主色调呢？ 孟子滕文功上云，盖上是常有不葬其亲者，其亲死，则举而为之于鹤，他日过之，狐狸食之，迎瑞孤作至。从这句话说可以看出，早期的殡葬是简陋且意识模糊的，直到宗教迷信，灵魂不死的观念在民间兴起， 才有了埋葬亲人的习俗。大约在西周的时候，史书上就有了桑福的记载，只不过那时候还不叫桑福，而是被称之为素福。在春秋时期，素福逐渐流行，而且 且还形成了完备的制度。据历史记载，春秋的鲁香公死后，他的儿子因为桑服穿着不当，受到了人们的责备。中华民俗文化历史悠久，源远流长。 据说孔子的母亲在孔子在外周游列国宣讲学说时，年纪就已经很大了。有一天有人跟孔子说他的母亲快要去世了。孔子着急的抓了块抹布当头巾， 套了一件白色外袍，并用一根麻绳当做腰带，赶回家看望母亲。后来人们纷纷效仿这一做法，并越传越远，久而久之，都固定为不可更改的殡葬遗礼。这风俗是孔子留下的，在淮阳一代流传，一直延续至今。 除此之外，还有一种说法，相传在上古时代，太行山脚下有一个早年丧夫的老婆婆，老婆婆有两个儿子，可这两个儿 儿子对他们的母亲非常的不孝顺，长大成人之后各自成家，都不愿意负担老婆婆的抚养任务。但是这俩不孝子为了找借口，还经常在老婆婆面前说，等羊死了，我们一定让娘睡南木棺材，要穿红戴绿，热热闹闹的为娘唱七七四十九天的道场。 有一天老人对两个儿子说，自己要是去世了，不让孩子们大操大办，简单收拾一下，买个薄官就行了。但是老人也有一个要求，让儿子们平常去后山打柴士，多观察一下林中的乌鸦和老鹰，看看他们的成长过程， 然后回来跟他讲述。他们发现当小乌鸦长大了，会让老乌鸦和自己一样待在鸟巢里，当老乌鸦飞不动了，小乌鸦就为养老乌鸦当老猫头鹰老了不中用了，小猫头鹰就把老猫头鹰吃掉。他们看到这样强 对比的画面，瞬间就明白了母亲的心意，回去之后痛改前非，对自己的母亲也很好。但是老人还是只享受了一年的时光就便去世了。在老人去世之后，他的儿子们就模仿乌鸦的皮毛做了丧福，在自己的母亲坟前守灵，而披麻戴孝，也就是从此传开。
755第一国学
