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杭州西陵映色知道的人挺多的,但是呢,来这玩的人就不多了,因为到里面看绝大部分人是看不懂的,好多人来这呢,就是因为两个原因,第一个原因,哎, 名气在这山西之一,西西,西陵西湖。还有一个原因,据说盗墓笔记里面无邪他的吴三居就在西陵映山隔壁,我告诉你真实情况,西陵映山隔壁就是楼外楼,所以这个地方是两类人经常聚集的地方。第一类 爱看盗墓笔记的就在这搞年会,还有一类就是玩硬的,那些人在这搞年会更关键,我得告诉你,这个字念零。不是你们都说要来锡林映射吗?事实上锡林映射的播放量一定不高,凡是喜欢锡林映射的人一般都是内 一些非常有文化的,你看哪个导游愿意讲系列音色不愿意,原因是什么呀?这东西啊,爱看的人太少, 我是勉为其难到心灵英语社是很考验学问的,现在是第一关对联认识吧。高峰震千古 应学画西陵康有为写的这几个字难不难?那有人说,哎呀,这个不对的,你看高峰 怎么对应学呢?哎,他这个高峰我个人认为,如果非要讲对账的话,你可能是理解为风雅颂,下面千古怎么对西陵呢?你把千古理解成帝陵就和音了,因为宋城千古 友情啊,哈哈哈哈。西林映射可是全国重点文物保护单位,更关键他还有一件国家一级文物, 知道是什么吗?西林映射最最重要的东西呢,就在这后面。这块碑呢,叫汉山老石碑,什么意思呢?首先跟你讲一讲这块碑有多么重要的意义? 这块碑目前是汉代最早的碑之一,比西安碑林的碑还早二十多年。最早那一块啊?早二十多年,是汉光武帝刘秀时期的一块碑。 什么叫汉三老呢?什么叫三老呢?那是汉代的一种官职,但这个官职的级别呢,不是特别高,但地位很遵从朝廷,有三公,对吧?民间有三老,这三老就是在当地植物比较高,地位也比 比较高的老人,然后负责呢文明礼貌以及道德文章,就是,哎,教育风化是这么一个官员。 那么这个上面呢,是记载了汉代的一位三老,他们家祖孙三代的名讳,把自己家那个情况告诉后人,以便于后人知道祖先的功绩,便于祭祀,总共呢二百一十七个字。那有人说这个碑 就这么牛吗?哎,对,就这么牛,因为他对于古代的文字的描述以及历史的演变,对当时制度的研究可以起到一个非常重要的作用。重要的作用在于啊,第一 对于汉代的历史以及民间制度的一个非常重要的一个契政。第二对于文字的演变,他是起到一个非常重要的作用的,所以他主要的作用在于这两个地方。 那么这碑怎么发现的呢?其实在晚清的时候,在余鳌的时候,有个农民在家里刨地的时候,呦嘿,一块碑, 这哥们呢,就拿起来呢,就想垒一个猪圈,就放在猪圈里面的时候呢,上面一扒拉,哎,发现有文字。那时候的人对于文字这个东西还是很敬仰,于是找到当地的一位读书人,饱学之士啊,因为 这个姚先生,姚先生是十字,一看,仔细一研究,好像这东西是好东西啊,好像是汉代的,于是在家里面搭了一个竹篓,把这块碑呢保护起来, 过了不久,太平天国起义,起义军呢占领了他们那个地方,然后呢把这块碑呢拿来呢当柴火灶烧,放在下面烧火,于是这块碑呢就被烧黑了,等这个太平天国的这个事一过以后,回来一家里一找,哎呦,这碑还在,于是 把这块碑呢运了起来,但是呢,几经辗转,这块碑当时的时候为了更好的保护,然后呢慢慢的就往杭州运, 运到杭州的时候呢,被一个日本的商人花钱买走了,那么当时呢,其中有一个古董商人一看说就会被被日本人买走了,而且呢一看,哎呀,这个有非常重要的历史意义和研究价值。于是联系了西林映射的诸东大贤, 吉林应舍的各位,我们就是做应试工作的,保护的就是舍来我们来,于是呢,六十多个人集结起来,然后呢卖字卖画啊,一面总共筹得一万多辆, 花了八千块把这个碑呢买了下来啊,然后剩下的钱就建了后面那个石室,把那个碑呢保护 在里面,这就是汉三老石碑, 凡是想到系列应色的人,一定对于应时是有一定研究的, 我个人觉得你们是应该能够读懂这几个字,对不对?哎,你们都是有文化的人呀,叫进传严悍一片十, 这边写的是永共鸣湖万思念,这呢是灵鹰射,这边呢有一个钮,这是什么东西呢?哎,有人说狮子,有人说老虎,不重要啊,这名字叫什么呢?叫辟邪, 说白了是什么呢?我跟你们讲过,看发型,他的发型是往后的,其实是貔貅的一种,别名叫做辟邪。这是一九八五年的时候,沙漠海先生,也 也就是说吴昌硕的学生。沙漠海说,哎呀,我们应该搞这么一个活动纪念一下,于是就做了这么一个扭,也叫自定义方事业,是无法绕开的。一个人物是谁?那就是吴昌硕,也叫九子大龙。哎,有人说,吴昌硕为什么叫九子大龙呢?首先 他呀,小的时候就喜欢硬石,虽然说三十学师,五十学画硬石呢,有人说我玩的更晚,但其实他从小的时候就喜欢雕刻,硬石的时候呢,一不小心削掉了一个指头,又没有前置, 结果呢,手指头就烂掉了,所以他只有九个手指头。耳朵呢,这哥们还不好,因为他参加过甲午战争,甲午炮战的时候呢,他在放大炮,耳朵呢,就被炮给震聋了,所以这哥们让耳门震。 吴昌硕先生,他的老师是谁呢?他是拜过师的,画画的老师名字呢,叫任博年。 胡昌说,当年五十多岁的时候去拜见任伯年,当时的时候呢,他刚刚做了一年安东令,所以他还有一枚章叫一月安东令,做了一个月当官待一个月,拜见任任伯年先生,任先生,我想拜你为师,跟您说话。任伯年说,哎呦, 你先画幅画画看看,结果起笔画了一幅自画像,结果呢,任伯娘说,哎呦,兄弟,你, 你画的画的水平有晶石之意,水平已经在我之上了,这我们俩要不交个朋友吧。但是呢,吴昌硕还是称他为先生。吴昌硕先生,他终结了一个时代,又开创了一个时代,他的学生有哪些? 随便抱三个啊,齐白石,潘天寿沙漠,哎,够不够分开整个系列映射景色最好的地方在哪?就叫集金馆,这是当年集之剑的景色,在那边, 这里面有吴昌硕先生的半身铜像。这半身铜像怎么来的呢?其实也有讲究啊,这个半身铜像原来是一个日本的艺术家,叫昭昌门夫,一 一九二一年的时候,其实是看到过武昌少先耍,非常崇拜他,于是回去以后呢,做了两尊铜像,那么一尊呢就放在杭州,一尊呢就放在日本, 结果呢,这尊铜像没有了。后来呢,当日本的一个新闻社社长啊,应该是读买新闻的社社长来到这个地方的时候呢,发现,哎呀,怎么看不到啊,于是呢,提起了这个事,得知被毁以后,回到日本,找到糟蹋门户的弟子,让他重做了一艘。然后呢,再次 年再次来拜访的时候,重新把这个项目拿了出来,捐献给了麒麟影射,在这里面呢叫小龙洪洞。那么是可以看到几样宝贝的,第一个呢,就是吴昌朔先生的一幅画,而且呢这幅画呢有古凿之意,吴昌朔先生从小学印三十学师 五十学画,而画的功夫呢,也非常的棒,那么这幅画呢,其实画这个笔线的时候呢,有金石之意, 所以说他开创了一派的星河。这边呢有吴昌硕先生的两枚印章,这上面呢还有吴昌硕先生的书法,那么这里面还有邓时茹先生的相,最关键 这边还有什么呢?还有一座桥叫景黛桥,也是跟杭州西湖边的景黛桥是一模一样的,据说是杭州西湖边最小 的一座桥。准确的来讲啊,就是当年桥拆了,拆了以后,重修之前呢,就剩下了这么一块桥鹅,这块桥鹅放在这呢,刚刚好,就像一座小桥一样,于是把它称为全杭州最小的一座桥 井盖桥。否庭里面呢,也叫否刊,中间坐的那个人就是吴昌朔先生,那么为什么又号老否,他为什么自称呢?哎,总是带一个否字,所以叫否道人。其实他特别喜欢的东西里面就有这么一个东西, 东西呢,就是战国时期的那么一个宝,人家送给他了,得到这东西以后,如获至宝,每天抱着这玩意摸是吧,哎呀,好东西。然后从此以后自己的名字或者说是 别名,就叫老否,正因为痴迷于死,所以这个地方为了纪念他,就叫做否停。那么说到这呢,吴尚错呢,也有许多特别的嗜好, 投其所好也是能解决问题的。据说吴昌说的字画特别难要,原因就是他呀,不太愿意搭理那些达官贵人,但是呢,有的时候没钱的时候呢,也用自己的字画换些钱来花。这是精剑的棋盘,纵横十九道,有一点峥嵘棋局的感觉。 早些年的时候,这上面其实还是有一个残局的,那可能被谁破了吧,所以说你现在上面已经被摸的很光滑了。 来都来了,西林意思来了以后,旁边有一个地方建议去看一看。旁边那边应学博物馆,就是横炉这杜月笙的别墅,再看一下那边看到没有? 苏曼苏他的遗址。范鹤亭,梅西何子对不对?暗香浮动月黄昏。暗香这歌听过没有?秋景木剑湖女侠就在前面,你看看这个地方,来都来了,不要错过这些地方,那边当然还有楼外楼,你们去尝一尝好不好吃的。

西陵印设中的日本人小林窦安曾说,中国篆刻到吴昌硕为止断层了。小林窦安也曾委托梁章凯将用重金拍下的吴昌硕刻西陵印设中人这方印捐献印舍。 小林窦安一生中智力最勤的是小传书法,深亏无锡在赵之谦笔法体式的唐奥融注,为求见而轻易的个人疏风, 小林的篆刻作品古朴典雅,追求完美之神畅,尽显印人的认真、勤勉以及注重细节的风尚。陈振廉称其为一位将毕生献给篆刻艺术的文化巨匠。

西林映射来的人还真不多,就两种人,第一种呢是喜欢这个小说的南派三叔的那个盗墓笔记,为什么呢?吴斜,他的吴山区啊,就在西林映射隔壁。实话告诉你啊,西林映射的隔壁呢,是 楼外楼。第二种人呢,是喜欢文化的,有学识的,因为西陵映射他的建设宗旨是什么呢?是保存金石,研究印学兼机书画,爱文化这两种人。那以上你是哪一种呢?西陵映射呀,可是全国重点文物保护单位,他还有一件国家一级文物,你知道是什么吗?走 心灵印设最重要的东西呢,就在这前面。就是说呀,这块碑它叫什么呢?叫做汉三老师碑,什么意思呢?首先给你讲一下这块碑啊,到底有多么重要的意义。这块碑呢,目前呢是汉代 最早的碑之一,比西安的碑林的那个还要早三十一年。但是汉光武帝刘秀啊,那个时期的这么一块碑,哎,那为什么要叫汉三老呢?其实呢,是汉代的一种观之,但是这个级别啊,不是特别高,地位呢,很受尊崇。 我们说朝廷有三公,对吧,民间有三老,那这三老呢,在当地的职位啊,就是比较高的地位呢,也比较高的老人。然后他们负责什么呢?负责文明礼貌以及道德文章。其实就是啊,管教育风化的这么一个地方官员。 那这上面呢,其实就是记载了汉代的一位三老,他们家祖孙三代的名讳,他就是把自己家里那个情况呢告诉后人,以便呢后人知道这个祖先的功绩,他便于祭祀。总共呢是有两百一十七个字。那有人就 问了说,哎,说这杯就那么牛吗?哎,对了,他就那么牛,因为他对于古代文字的描述啊,以及历史的演变呢,对当时的这个制度的研究可以起到一个非常重要的作用,但重要的作用在于呢,第一 对于汉代历史以及民间制度的一个非常重要的一个佐证。第二呢,是对于文字啊,他由钻入力的一个演变,他起到了一个非常重要的作用, 所以说它主要的作用呢是在于这两个地方。那么这块杯是怎么发现的呢?其实啊,在晚清的时候,也就是在鱼窑那,有个农民就在家里刨地一刨,哎呦,这哥们就拿起来了,看见说这一猴啊,就想耒一猪圈, 那他呢,就给放在猪圈里面,那放猪圈的时候呢,上面一扒了就发现,哎呦上面有个刺,那个时候的人 对于文字这个东西呢,还是很景仰的,于是呢,就找了一位当地的读书人,这人呢是宝学知识,这人呢姓周啊,我们就叫他周先生,这周先生呢,仔细看啊,这一研究哟,这好像是汉代的, 于是呢,他就在征求这位农民同意的前提下呢,就把这块碑啊给搬回家了。搬回家之后呢,他就单独啊搭了这么一个竹篓,然后就把这块碑呢就给保护了起来, 说过了不久啊,就太平天国起义了,那起义军呢,就占领了他们那个地方,然后呢,他们把这块碑啊拿来干啥呢?搭了一灶台,哎,就放在这下面就烧火, 于是这块碑啊就被烧黑了,就是我们现在看到的这个样子。后来呢,太平君走了以后啊,这周老先生就赶紧跑回家回去看,而一看,这碑啊,虽然是被烧黑了,但是呢, 经过清理以后,上面的事呢,哎,倒是没有受到损害,说这时间呢,现在就来到了一九一九年,那这块杯的这个踏本就被上海的古董商呢给看到了,他认为这块杯啊是非常有价值的,于是呢,他就花了三千块大洋,就把这杯啊给买走了, 运到了上海,代价而沽,期待啊,可以卖到更好的价钱。说己经辗转啊,时间呢,现在来到了是一九二一年, 那这时候有一个日本的古董商,他就看到了这块杯,他认为这一杯啊价值连城,于是呢,他就愿意出几倍的价格,就把这杯呢高价给买走了。 那么在当时呢,其实,呃,中国人还有很多的古董商啊,他一看说啊,这么一块碑就要被日本人买走,运离中国,而且一看呢, 说这还是一块非常有历史意义和研究价值的,怎么办?于是他们就联系了西陵建设的诸多大仙,这西陵建设宗旨是什么呀? 就是保存金石啊,研究印学兼技书画,那就是说就是做印石工作的,那就是呢,保存金石,那于是啊,六十多个人啊,就集结起来了啊,开始卖字卖画,筹得了是一万多两, 花了是八千多块钱啊,是八千块大洋,就把它给买了下来,然后剩下那钱呢,哎,就见了我旁边这个石氏,就把这个汉三老石碑呢保护在这里面,相信啊,来到西林映射的各位呢,您一定是有学识有文化的,那就我身后这幅对联,哎,您是不是应该 都能读出来啊,他见什么呢?我们来看一下啊,上联是劲传延汉一片石啊,下联呢 是永贡名湖万斯年。哎,所以来到这里啊,大家就是能感受这种文化气息,更要值得一提的就是我身后上面这个汉三老十世最上方这个塔尖啊, 就跟两千零一年雷峰塔地宫出土的那个鳄鱼王塔是一模一样的。这个呢,他也叫做宝窃印青塔西林夜社啊,无法绕开的一个人物,是谁呢?哎,他就是吴昌树,他也叫九指大龙。那有人说了说为什么他要叫九指大龙呢?哎, 首先啊,他小时候呢,就喜欢厌食,虽然说是三十学识五十学化,这厌学呢,有人说啊,他玩的更晚,但其实啊,他从小呢就很喜欢说喜欢这些雕刻呀,厌食,在雕刻的时候呢,一不小心 削掉了一个手指,结果呢,又没钱就指,所以啊,手指头呢就烂掉了,这就是我们所说的叫九指,他就九个手指头,这耳朵还不好,这又是因为啥呢?因为他参加过甲午战争,甲午炮战的时候呢,他还在那封号, 这耳朵呀,被炮给震聋了,所以这哥们这个是真不好使。那吴常硕先生,他,他是有老师的,他老师是谁呢? 他是拜过师,学过画画的,他老师的名字呢,叫做任博年,就是吴昌硕当年五十多岁的时候就拜见任博年啊,当时呢,这个他刚刚做了这个一个月的安东令,所以呢,他有一枚弦章叫一月安东令,就做了一个月。哎, 当官呢,就拜见这个任博年先生的时候呢,就说说,我想拜您做老师啊。任伯年说了说,那,那你 先说画画我看看啊,结果他就提笔画了一幅字画像。任博年一看就说,哎呦,兄弟,你这画画水平啊,有金石之意,这水平你在我之上,要不然咱俩交个朋友吧。 但是这吴昌硕呢,还是称任先生啊,为老师啊,称他为任先生,说吴昌硕先生呢,他是终结了一个时代,又开创了一个时代,那他的学生有哪些呢?咱随便报三个。齐白石, 潘天寿沙漠海够不够分量?整个西林映射景色最好的在哪里呢?就是我身后这提金馆站在这里啊,你对面就可以看到西湖全貌,远处呢可以跳望到雷峰塔,近处啊,还可以看到湖中的三座岛屿,是不是很美啊。吴昌硕的半身铜像,那这铜 形象到底怎么来的呢?其实啊,也有讲究,原来啊,这个半身铜像啊,是一个日本的艺术家,叫招苍文夫,那么他一九二一年的时候呢,是看到过吴昌硕先生的,于是呢,非常崇拜他啊,回去之后啊,就做了两尊铜像, 一尊呢就放在了我们杭州,那么另一尊呢,就放在了日本,哎,结果呢,这尊铜下就没有了。 后来啊,当日本的一个独卖新闻的一个社长,他来到这个地方就发现,哎呀,说这个头像怎么就看不见了呢? 提起之后啊,就说啊,得知这个头像被毁了,那么回到日本之后啊,这个就找招苍文复他的弟子,然后呢让他给重新做了一束,等到他次年再一次来拜访的时候,就重新的把这个头像呢就拿了出来, 捐献给了我们锡林社。在这里面呢,叫小龙红洞,那么这里啊是可以看到几样宝贝的,第一个呢就是吴昌硕先生的一幅画,而且呢这幅画啊,有虎凿之意, 这幅画呢,他其实他的那个笔信啊,有金石之意,所以说呢,他开创了一派的先河。那这边啊,还有吴昌树的两枚印章和他的字迹,我们去看一下, 大家可以在这看到啊,这是吴昌硕先生的书法,以及他的两枚弦章,那这里呢是磨牙石刻呀,观音报字图,也就是人们常说的送子观音, 在这里呢有邓石如先生的像。最关键的是那边还有什么呢?还有一座桥叫做锦带桥,也是跟杭州啊西湖边的 锦带桥是一模一样的,据说呢是西湖边最小的一座桥,准确的来讲就是当年啊,这个桥拆了,拆了之后呢,重修之前啊,剩下了这么一小块桥鹅,然后就把这桥鹅啊就放在这,哎, 刚刚好,你看,所以就称他是全杭州最小的一座桥,锦带桥否停,这里面啊,也叫做否刊,中间坐的这个人呢,就是吴昌硕先生, 那为什么他又好老否呢?他为什么总是自称当中啊,带一个否字,所以呢也叫否道人,其实呀,是他特别喜欢的东西,里面呢就有这么一个东西, 这东西呢就是战国时期啊,一个否,这是人家送给他的,得到这东西之后呢,他就如获释宝,每天他就抱着这玩意,哎呀摸 哇呀哎呀这个猴啊。然后从此以后啊,他呢就把自己的名字或者说是别字呢,就叫老否,也正是因为他痴迷于此啊,所以这个地方呢,是为了纪念他,就叫否停。 但是吴昌硕啊,他有很多爱好,投其所好呢,真的是可以起到效果的,因为吴昌硕的字啊,是特别的难要,原因呢,是因为他不太愿意搭理一些达官贵族, 但是有时候没钱的时候啊,他也会把自己的字画拿出去卖卖,换些钱花。这呀是金剑的棋盘,纵横呢,有十九道,有一点真龙棋局的感觉, 早些年的时候呢,在这上面啊,其实还有一个残局的,那可能呢,是被谁给破了吧,所以说你看现在这上面就已经磨得很光滑。这呢是石古字, 在国家宝藏第一季里面,故宫博物院藏的这个石鼓就被评选为中国九大正国之宝之首。 那石鼓上刻凿的文字呢,是史咒之迹,可以说是石刻之素。进来西林夜色之后啊,在这你看到有这么一个东西,这是一个钮,这是什么呢?有人说上面哎,这是狮子,有人说是老虎,不重要,这名字叫什么呢?他叫辟邪,咱们不是讲过吗?看发型, 他的发型呢是往后梳的,其实呢就是貔貅的一种,别名呢叫碧欣,这是一九八五年的时候啊,也就是说吴昌硕的学生啊,沙漠还说说咱们呢,应该搞个活动纪念一下子, 于是呢就做了这么一个钮,也叫做置业一方。那为什么要叫西陵夜社呢?主要原因呀,是因为这边上有一个桥,他叫西陵来头来了啊,西陵夜社来完之后, 旁边还有一些地方,建议大家一定要去看一看,比如说旁边呢,就是应学博物馆那那边呢?以前啊,是杜月笙的别墅, 去那看完之后呢,再到旁边苏曼书的遗址,还有什么呢?还有放鹤亭啊,煤气鹤子啊,对不对?你看书影横斜水星剪,暗香浮动月黄昏。还有呢,像剑湖女侠,秋姐。 哎,你看这前面这地方是不是这么多,千万不要错过。当然了,在他的隔壁还有楼外楼,可以去尝一尝好吃还是不好吃呢?

二零一一年,发生了一起震惊中外的国宝遗失案,当年被誉为壮克印学圣经的西陵巴扎印存出借给日本进行展出,谁料想展会结束后,日本竟称印存遗失了, 而至今下落不明。这本锡林八家印存一九三八年的问世,就是因为当年的抗日战争爆发。锡林印社创始人之一的丁人赶在日军入行前,从祖宅的藏书楼八千卷楼中抢救出了最珍贵的锡林八家印章五百余方,而八千卷楼还是被日军焚烧殆尽。 丁人忧愤之余,更害怕这些珍贵的印章再有闪失,于是将抢救出来的印章惊塔成册,并用小楷以近万字的篇幅详细记述了每一方印的来历。从此,锡陵巴扎印存已孤本传世,但是命途多喘,他还是被遗失在了日本。我们以为故事就这样结 数了吗?其实浙江图书馆里还是完整的保存了西陵八家印象、西陵四家印谱等印谱虽然没有西陵八家印存那样全,但是对于研究这派中国专科印章学仍然有着重要的价值。



不会篆刻也能成为锡林艺社社员?很多人都以为现在国内四百多位锡林艺社社员全部是搞专科创作的,恰恰相反,友谊大部分都是以理论学术研究为主的。我们有一任锡林艺社社长饶中一先生,他连专课都不刻的, 但是他依旧是谢林医社的税长。那么在这些剩下的这小小小部分的专科创作的这些谢林医社税务员,大多都是多次在全国展兰亭奖多次获奖入展的。 靠,我们这个说的是拼刺刀拼出来的,打天下打出来的。心灵社的宗旨从一九零四年心灵社的成立到现在就没有变过,一直都是保存金石,研究隐学。那么我们加入心灵社到底有多难呢?他一定是比我 我们现在的高考要难啊,他不仅是因为几年一届的啊,全国的篆刻的大赛的一个评选,最后选出了五位,然后也不仅仅是推荐入社,七个苛刻的条件中要达到 里边的几项,并且要通过理事会社长会议全票通过才能够加入西林医生。 所以大家可能很多朋友不熟悉,甚至有朋友开玩笑说啊,心灵医社了解到的时候是通过盗墓笔记,所以每个人心中啊,心灵医社都是不一样的,我不知道大家心中到底是什么样的。

历史总是惊人的相似,我给大家讲一个不为人知的故事。陈明巫先生是当代书法篆刻艺术界的骨灰级前辈。我二十岁那年在上海, 在始于陈明吴先生门下学习书法篆刻,是我的启蒙老师。有意思的是,陈老师有带我去拜访了他的老师钱俊涛先生。我还记得钱先生笑着对我说 当年我的老师李凤子带我去拜访了他的老师伟大的吴昌硕先生。历史啊,犹如时空穿越。钱先生临别的时候又送我一本书惊涛篆刻。去年的题目正是 我爱刻印在上海的夏日炎炎里,娓娓道来,犹如凌风兮兮,影响了我此后的篆刻生涯。我用了二十五年,终在四十五岁时有幸加入了天下第一名社西岭印社。跨越千里,穿越百年,只为我爱的书法篆刻。

张老师,西林映社为什么社长总是空缺啊?西林映社社长为什么总是空缺?这就要给你们讲一个故事了。西林映社在一九零四年创设以来啊,创设的是君子,其实谁都可以当社长,但是谁都不愿意出任社长。直到一九一三年, 年近古稀的海派大师吴昌硕经过众人推许啊,才出了社长。呃,锡林映社社长这一支才结束了长达十年之久的孔雀,之后有马恒、张忠祥、沙孟海、赵浦出起功。 呃,先后担任。二零一八年,在第七任社长老中银先生做股之后,目前社长依依然处于空缺。 他们不光光是书画领域的巨头大咖,更是艺术大师、学术泰斗、文化巨匠,他们代表的是一种学术高度和精神象征。呃,目前社长一直已经空缺五年了,你们觉得现当代谁能担任社长?评论区告诉我。

在我身后的这个石狮里面有一块汉碑,他是西林映射的正色之宝,这块碑今天来到的西林映射可谓是历经坎坷,一波三折啊。 那是在一八五二年的时候,在浙江的余姚有一个农村里面有一个村民,他在挖土的时候呢,发现了这么一块碑,他原来想把他拿回家的累成猪圈的,但是当他用清水稍微清起来以后,发现这个碑上面呢有很多的文字, 他感觉这块碑呢不太一般,所以他就把他们当地一个比较懂古董的周先生请来看。周先生通过观察上面的文字以后,发现这是一块古碑, 要把它保存起来,于是这个周先生在征求作为农民统一的前提之下呢,就把这块贝勒搬回了家,把它好好的安放了起来,他专门搭了一个竹篓来 保护她。到了一八六一年的时候,太平军打到了浙江的余姚,也来到他们的村里,村里的农民呢就纷纷的逃亡。太平军呢在周老先生的家里面呢,开起了火房,把这块杯子拿来以后呢,搭了一个灶台,雷雷锅造饭了。 在这样的情况之下呢,这块碑的话呢,经过火烧烟熏呢,就变得漆黑一片,就是现在我们看到的这幅样子。后来太平洋走了以后, 赵先生回家赶快来看这块碑,一看这块碑虽然是变黑了,但是经过清理以后的话,上面的字呢 倒是没有受到损害,他认为这个呢是祖宗在显灵,这也是天意,因此他认为这块碑呢就更加不同寻常了,他又把它好好的保存起来,然后他还在这个悲伤的人生呢,都给他拓下来,做成了错本分发给很 很多喜欢古董,喜欢文物的这些朋友们。到了一九一九年的时候,上海有一个古董商看到了这块碑的拓本,也看到了这块碑,他认为这块碑呢是非常值钱的,于是他就花了三千大洋,从朱老先生这里呢把这块碑呢买走了,运到了上海, 他的目的呢就是待家而顾,希望卖更好的钱。到了一九二一年的时候,有一个日本的古董商看到了这块碑,日本的古董商呢对中国的文化古董呢也非常的了解,他认为这块碑呢可能价值连城,于是他愿意出几倍的价格把这块碑呢买走。 当他们正在进行这场交易的时候呢,这件事情被一个浙江籍的股东商人知道了,他认为这是国宝,不应该外流,所以他就把这件事情呢通知了杭州的西岭映射。西岭映射的宗旨是什么? 就是保存矜持。当他们看到了这个特本以后,发现这块碑原来是汉武帝年间的一块古碑,距今已经有一千九百年的历史了,那么这么一块碑是绝不应该留到国外去的,于是印人们就纷纷 组织起来,要把这块冰的给收回来。但是当沙家没有这么多钱怎么办?于是这些艺人们就是有话的捐话,有物的捐物,有钱的捐钱。通过半个月时间,大概六十五个人,总共凑了 一万一千两百七十个大洋,花了八千大洋把这块碑呢从日本人手里呢给收回来了,剩下的钱呢就造了这么一个石亭, 就把这个碑呢永久的保存在这个石亭里面了。一九二二年的七月,石氏落成汉山老石碑归藏西岭映射石上上刻下了进传严汉一 现时永共鸣壶万思年。正可谓是一时撑起一片天。这是众志成城,保护国宝,维护国家尊严之天。这汉碑连同保护国宝的义举,将永留此地。

锡林印社已经多年没有社长了,为什么?因为锡林印社的社长他不是那么好当的,锡林印社的社长到目前为止总共产生了前任,这前任呢,不是领袖就是泰斗,不是泰斗就是大师。 而至今选不出一个社长,说明什么?说明现在我们没有这样大世界的人物。就连济公担任社长的时候,也有人提出质疑,说济公他不会刻意,他 怎么能当社长呢?因为我们知道信念社的宗旨就是保存矜持,研究应学,坚决书画, 书跟画是后来加上去的一个宗旨,也就是说是简简而易,单人心理因素的社长首要的条件就是要会刻硬,而且当然是要非常的精通的 可应的,所以心灵映射到现在为止都没有一个社长产生,这不能不令人感到开 优啊,说明我们整个一个艺术的水平在走下坡路,我们非常期待着下一任,也就是第八任社长的出现,那么他会是谁呢?

西湖甚景,荟萃于孤山,孤山精华则在心灵映射。走在西湖孤山的西侧,一道粉墙与喧闹分离,一栋越门与烟火两隔, 这里就是杭州锡林映射。锡林映射是一个文化团体,也是经营组织,更是园林名胜。锡林映射始创于清光绪三十年,即一九零四年。 锡林映射以保存经实、研究映学兼集书画为宗旨,接受于孤山南路锡林桥畔,人以应急涉以地名取名叫锡林映射。 关于锡林印社的学术地位,我们可以通过百度资条来说明。他是海内外研究 京时篆刻历史最悠久、成就最高、影响最广、国际性的研究应学书画的民间艺术团体,素有天下第一名作之誉。 中国人评价一个人有学问,传统文化根底扎实,常说他经时考具,无所不通,就是说这个人必通硬学 涛声听东浙映雪画西林。西林映射是中国研究经史篆刻最富盛名的民间学术团体。 篆刻艺术是中国独特的、极其宝贵的文化遗产,他融书法与镌刻艺术于一炉。印的历史可以追溯到战国时期,印是权力的象征,所以秦始皇 他的印叫习,官吏百姓的印才叫印。到了唐代,皇帝的印又叫薄。同时,篆刻艺术也从实用走向了艺术领域,中国书法、中国文字、中国篆刻与用印有了必然的联系, 书法与篆刻成为中国文人的标配。当年李书童剃度出家之前,就在这里封埋了自己作为文人的印章,然后才去做无为亲近的僧人,封埋印章成了他与红尘告别的最终仪式。 今天,作为一个游客,我们走过这一道粉墙,跨进粤东门之后,锡林映射是一处园林名声。锡林映 社的第一任社长是吴昌硕。在映射初创的十年间,几位创始人团结同仁,集资规划,买山立社,建造了园林建筑,锡林映社才初具规模。 这一处亭台楼阁因山势高低而错落有致,层层相叠,井然有序。 另外,这里不但有私家园林的亭台楼阁,还有泉眼石塔、金床造像,还有西湖美景,山水自然,可谓是占湖山之盛,携金石之华。 在一种文化大师的刻意布局之下,他的巧妙如质硬一般疏密有致,方寸之间气象万千,更有众多的贬廉 前蒙俄碑刻、磨牙造像壁刊,令人目不暇接。山水园林之中又透露出浓重的晶石之气,文人之雅。 但是作为中国具有传统特色的高雅艺术,锡林映射目前领袖人物缎带缺失,晶石篆刻技艺传承,后继伐人, 在强势的外来文化、商业文化、流行文化的冲击下,象征中国文人高雅艺术顶端的心灵映射,大众并不是非常熟知,但我们应该试着去了解心灵映射,他咫尺惊石却江山无限。 能够走进锡林映射的游客一直不多,雅致的书房依旧安静,但读书人应该耐得住寂寞,因为耐住寂寞是读书的第一要求。

心灵映射在书画界名声很大,这里的大师辈出,基因荟萃,一直以来啊,都是书画人心目中的一座圣殿。甚至有人啊,认为他在弘扬传统,崇尚学术方面的坚守啊,比中书协啊都要强得多。 锡林印社出版社呢,也以靠锡林印社的名声呢,大扫。自一九七八年以来呢,出版社的图书几乎可谓都是精品。但是近年来,出版社出版的图书呢,却让书画界的朋友们呢,纷纷感叹红中毁气,瓦斧雷鸣,锡林印社的节操啊,掉了一地。 那么,这本书到底长什么样呢?我们先来看几张图。 看完这些内容啊,也就不难理解网友们为何发出这样的感叹了。估计啊,看到这里,大家都会忍不住的猜测,这本书的作者到底有多大来头呢?才能让心灵预设这样高高在上的学府机构,冒着被网友吐槽的风险, 出版这样鬼画符的大合集呢?作者师傅说了,他的作品啊,不是书法,而是慈悲意义上的书信的源头,是明日书道发展的内在生命,无尽悠远,无尽异味。这样的书法作品,我是看不明白了。你们觉得呢?

一个让人垂涎欲滴的位子空了三年多,西陵印社社长一直宁缺无滥的精挑细选之举,对中国艺术界未尝不是一件好事。西陵印社社长是终身制,坐上这个宝座,肉身不死,位子不退,所以社长人选更应该甚至幼甚。 西陵印社自 1904 年已过百年,社长却只有七位,七个社长都想高寿,但好几位都在茂迭之年才当上社长。其实在挑选第七任社长的时候已经颇见为难了, 起功离世后,道德才学都堪称楷模的起老无处可寻。社长位置空缺了六年,直到 2011 年不得已才聘请了香港的饶宗夷接任社长。有网友说,如今的中国艺术界,不管是大环境还是小环境,确实没有多少个德高望重的艺术大家 能够担当此重任。与其随便让一个人坐上这个位置,不如就让他一直空着,直到适合的时机再推选出适合的人选。那么,您觉得当今印谈谁是第八任社长最佳人选呢?