泰语和布依语有关系吗
吃饭饮，汤跟熬，喝酒饮唠跟唠，来句妈拜。 妈拜，父母泡妹宝妹夫妻扑面。 宋保雅或者是关霸子孙鲁兰勒兰远近该该宅宅出去鳌拜鳌拜买卖 爱斯凯秀该骄傲。本大本大本拿本大自豪有面子。对对，或者是对国家满目国能国。
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01:05查看AI文稿AI文稿都说学会布依画走遍东南亚，那布依族的语言是不是就和越南和泰国的语言相近呢？其实布依族与泰国人、老挝人、越南人是不可以直接交流的。 虽然不宜与泰玉、老挝玉同属于台玉，有大量的同源词，但是不宜。玉是北部台玉，泰玉、老挝玉属于南部台玉，二者是不能直接交流的。 越南的主体民族是金族，金玉是一种细数未定的语言，与台玉差别很大。金玉与不一玉、泰玉、老挝玉是不能直接交流的， 但是布衣与可以与越南的布衣族、热衣族使用的布衣与热衣浴简单交流。此外，越南 北部人数众多的龙族和带一族使用的语言属于状语南部方言。使用状语北部方言的布依族可以听懂一些状语南部方言的词汇，但仍然不能直接交流。
5353小圆（布依族）
02:17查看AI文稿AI文稿和布依族人在一起，最让人生气的是什么？我身边有很多汉族朋友经常和我说，他说和你们布依族人在一起的时候，我经常感到特别生气，我说你气什么？他们说， 我们和你们说话的时候，不管是我们说普通话还是汉语方言，你们都能够听得懂，但是你们说话的时候就想让我们听得懂，我们就听得懂，不想让我们听懂，我们就一个字都听不懂。 看来多掌握一门语言还是挺好的，是吧，我们布依族呢，会说本民族语言布依语啊，然后去到学校呢，就开始学习普通话，所以呢，也会说普通话。因为我们和贵州汉族长期的生活在一起，所以呢， 我们也会说贵州的汉语方言，因为上了学，在学校还要学习英语，所以呢，呃，很多布依族年轻人也能够不同程度的说一些英语，当然了，这个每个人的英语水平是不一样的。 那去到广西呢，因为广西的状语实际上和我们贵州的不一语是同一种语言，所以呢，我们也能够用母语来进行沟通交流。那去到老挝和泰国呢？因为不一语和泰语，老挝语是同源的语言，是 亲属语言，所以呢，我们不一族人去到老挝，去到泰国也能够听得懂一些简单的老挝语和泰语。比如说我们说吃饭叫根奥，那泰语呢？叫根靠啊，喝酒呢，我们说根捞，泰语呢，叫根捞啊， 去不去？我们说掰咪掰之类的啊。简单的短句和词汇是可以和老挝语和泰语互通的，所以呢，在我们布依族地区流行着这么一句话，说的是学会布衣画，走遍东南亚。 其实呢，我觉得每一种语言都应该被保护传承，不管你是哪一个民族，不管你是汉族还是少数民族，是吧？就包括像汉族在内，汉族的方言比如说贵州话，呃，云南话，还有嗯，粤语啊，客家话之类的，我觉得都应该保护传承下去。
1465峰萧萧（布依族）
01:02查看AI文稿AI文稿人间流传一句谚语学会布依话，走遍东南亚。那布依族的语言是不是和越南人、泰国人和老挝人的语言是相近的呢？其实，布依族与泰国人、老挝人、越南人是不可以直接沟通的。虽然布依语、泰语、老挝语同属于台语，有大量的同源同生词，但是布依语是北部台语， 泰语、老挝语属于南部台语，两者是不可以直接沟通交流的。越南的主要民族是京族，京族语是一种细数未定的语言，和台语差别很大。京族语与布衣语、泰语、老挝语是不可以直接沟通交流的。但是布衣语可以与越南的布衣族 一族使用的不一与热一语简单交流。除此之外，越南北部人数众多的农族和带一族使用的语言属于壮语南部的方言。使用壮语北部方言的布依族可以听懂一些有壮语南部方言的词汇， 但仍然不能直接沟通交流。说到这里，与壮族又有什么联系呢？那就来简单讲一下。布衣语汉藏语系壮动语卒壮傣语之与壮语有着密切的亲属关系，通用汉文。
29卢大雁吖
05:24查看AI文稿AI文稿先来看看视频啊，哦拜哦拜，今后更好，拜哦拜哦。你看这个泰国的泰语么，和这个广西壮族自治区这个壮语凭什么这么像呢？其实啊，在语言学上，这个广西贵州的什么壮语，动语不宜语等啊，和这个云南的歹语等啊，都叫壮歹系语言啊， 很接近的，比如说这个古壮仔戏族群称呼这个河口是 bug， 这个河谷呢，叫蒙，最近正好能发现啊，在个良广一带有各种什么博白博社，博罗百色这种地名，因为武汉有这个博和白发音旧类似这个半啊，是这个音译的古 状态，与等到这个云南一带呢，更不得了了，你能看到这什么猛辣、猛恶、猛折猛混猛海等一系列，这个猛开头的地名也都是源自于那个河谷的，这个猛啊，后来衍生成这个城市的意思，在河谷里去见村镇。所以呢，你能看出这个壮胆民族呢？他先爱把这个形容词去后置的，先把这个本体说出来，什么猛什么薄什么啊。 其次呢，他们这个文明呢，大多都是沿着河狗河谷去分布的，比如广西的城市，你看都是在这些河口上，还有这个云南的傣族分布完全就是沿着河来的。咱之前看过这个广西云南出租的这个雨人华州铜鼓啊， 他和那个浙江出土的与人华洲同月都是有着这样一样的图案的。这不认为就是赛龙舟的起源吗？因为我们认为壮歹戏民族其实曾广泛分布在咱们中国东南沿海直到浙江江苏的这个水网里面。我们号称那么披发纹身习水号召以船为脚啊，我们俗称叫百越民族是吧， 南方的百味民族呢，包括壮族在内啊，他已经逐渐变得中原化了啊，成为华夏中国的一部分，但是在这个西南边陲的有一部分傣族呢，反而在大约一千多年前的宋朝之后啊，把这目光呢看准了更南方的半岛，尤其是土著叫高棉人啊，也就 如今柬埔寨的主体民族，怎么去的呢？你看这条河在我们境内叫澜沧江啊，是一个逮鱼百万头大象的意思，现在这边大象也很 很多啊，但是进入到东大亚呢，这个澜沧江的名字就变了啊，因为在泰语里面呢，有一个河流叫美娜，他们叫这个高明人 come 或者空啊，连起来就是梅娜姆。空啊，就是美空，也就是湄公河啊，挺有名的， 或许是当时这群傣族人因为断世大礼物的压力啊，答案上，这个傣族呢，就开始划着船从澜沧江顺流而下到湄公河啊，进入到这个高明人的 东南亚，并且呢，先后建立了这个苏格泰王国，阿谀陀耶王国，以澜仓王国等等，这些太人王国啊，成为了如今泰国和老挝的前身，彻底制霸了东南亚啊，这也就是为什么说前面说这广西壮语呢， 和这个泰语什么老国语什么的听起来那么像，包括你看我现在啊，是在云南的西双版纳啊，这个泰语里面呢，这个十二叫 sapson 啊，这个古装男一段是个村落，叫邦啊，水田呢，叫娜啊，西双版纳就是十二个村田的意思啊，是傣族当时的一个重要中心啊，也在湄公河澜沧江旁边，或许曾经就是这个南下带有人建立 泰国老挝的这个大本营。不过南下东南亚的呢，还不只是这个状态，人啊，剩下这一波和我们的关系就更近了。我们再来看一个曾经更火的视频啊，乌鸦叫做阿内，西瓜叫做欧巴，老虎叫做冲泡， 老婆叫做粗吗？有人说怎么成韩语了？青蛙王子欧巴一会特意问了一下缅甸的朋友们，那个缅甸语，他们那个青蛙就叫趴。那我们再来看一个这个彝族的俚语和缅甸语的对比， 英语诗绵语 lay。 首先这两个语言的接近已经不言而喻了，但是细心点的小伙伴能发现，就这语言和汉语他听着也有点像。其实呢，不同于东南的这个壮歹百越啊，西南地区呢，可是汉族的时代兴起叫 枪人啊，因为汉枪藏三个民系都是在这个西南地区上古的同胞啊，在汉语学上的统称叫汉藏语。 在这个枪戏民族里啊，要包含上彝族啊，力素族、纳西族、景颇族、哈尼族等等世代居住在这个川西云南地区的，当时他随着这个壮仔戏的太人逐渐南下，有一波枪戏民族，同样演员，这个怒江等河流啊，进入到了东南亚的西侧啊，统治了当时的土路，又是高棉系的梦族啊，成为了如今这个缅甸缅族的主体， 是这个缅甸国的前身这个壮代民族免疫民族的南下呢，也造成这个东南亚土著的高棉人只剩下如今柬埔寨这样一个区区之地了。其实如果看下地形图，那就能发现，整个东南亚呢，都是因为这个印度大陆和我们 相撞形成的这么一套纵向山脉，向大海这个延伸啊，像个爪子一样。这呢，不仅仅是中国东南西南的民族不断向南扩散的道路啊，也是中国的东亚文化和印度南亚文化的重要一个融合点。换句话说，云南省就是中原化的一个壮胆啊，免疫系统族群。而东南亚呢，就是南亚化这个壮胆免疫系统族群。不过呢，不同也， 东南亚啊，川西云南这个山区呢，还是地形崎岖，相对必测的啊，你看，在这啊，这个长江啊，金沙江，澜沧江，怒江啊，仅仅隔着几十公里而不交汇啊，形成三江并流的局面。而这三条江呢，正好是汉人带人枪人的母亲河， 落差巨大的这种褶皱，山区外大流水侵蚀，尤其是这种山顶冷风下沉的预热蒸腾，带进那种很深的干热和果 造成这个区域要付出更大的努力，才能享受到现代文明的成果啊，走出高山，看到更大的世界啊。所以这次我也是翻山越岭啊，来到了这个在西南边境啊，夹杂着这个彝族，哈尼族，傣族的，这个普洱的宁尔县啊，想和当地这个老师孩子一起去聊一点什么，因为呢，比起高高在上的在这个大城市的奢华，这种居高临下的辅导， 我更希望能在山谷河流旁边去倾听一下，他们从上古到如今，从祖先到后生，是如何挑战山高水深，努力延续自己的文明，努力融入变革的地球。哎，我们的一些东西，可以再次成为他 他们泛舟激流越过千山的勇气呢，或许有一天，山里的流浪者就会在平原和大海边成为改变世界的奇才，因为今天呢，正好也是九五中华慈善日呢，所以最后也希望大家和我一起支持这个真爱梦想公益基金会发起的这个 偏远乡村儿童节梦想教室的公益项目啊，以你力所能及的资源呢，让更多的孩子自信、从容而有尊严的看到更大的世界，守护他们的梦想，说不定就会成为你留给世界一件最伟大的事情。
13.5万安森垚（yáo）
00:57查看AI文稿AI文稿动态主语合拍动物类泰语狗马马马马马 猪，母母熊，米 moy、 老鼠、 lu nu 猫、 the zone、 鸟挪、 zog 鸡、 gai gai 加饼、 bit 鹅、 hand 汗虫、 ballet noon、 苍蝇。
441峰萧萧（布依族）
00:49查看AI文稿AI文稿在我的壮语视频里，经常有朋友评论这样的，那今天我们让贝农们同时翻译吃饭了吗？看看是不是相似。今烤了烟今烤了喔今烤了嘞今烤肉啊过金烤鸭金烤啊。哦， 进口啦。 请您靠背啊。紧靠夜班紧靠夜路上不得吃烤肉更好噻。更好生更好。个么更好生更爱生。更爱个嘛更爱嘛更爱了嘛更爱了喂。
1966阿树lug raeuz
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00:59查看AI文稿AI文稿当转笔筒，我们来的！哈喽，大家好，昨天呢，有朋友私信我说想学习我们的布依族话，那么今天呢，我就整理出二十四个常用的布依族词汇来教给大家。开始吧， 更好、更老、更浓、更香更让掰然掰给掰米掰掰过来！ blong gucci birthday to you 得歪得修得恶得饶。我们布依话和泰国话有很多词汇都是一样的，你学会了吗？
2.6万峰萧萧（布依族）
01:28查看AI文稿AI文稿一个寝室都是王某人。今天到哪扫地呢？昨晚喝酒个都不扫，你们老不让我上，是不是到你们到我啊，不到我啊。牛逼了到我了，牛逼了。 昨天我的刚烧过了。到了后是自己干指标吗？嗯，那你干好。到你的是等，但我没蹲呗。你呀，你这个写的是等下个星期了吗？看不见了。高猛复古的。那你你不是木 不是下个星期吗？做坏人不能等，别来，管他是哪个们。拿起扫把一发誓就扫干净了吗？是要团结搞卫生吗？ 整来整去的有点意思嘛。你们点呢？喊表哥表哥，表哥要喝。我最近也不少，天天喝酒吃，也不见你们少一分 大功。守卫拿手机来握手。老鼠冻醒了外卖哦，那烂了还不冻醒还不冻啊啊啊，个心没数。 哈哈哈。 下班动物丁把家洗完，小白给了你，你就目录大目，哈哈哈。
1.0万小宇
01:33查看AI文稿AI文稿布依族是中国西南部一个较大的少数民族。解放前，布依人被称为重家、水护彝族、土边、本地、绕家等。 一九五三年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一用布依作为本民族的名称。 布依族主要聚居于贵州省黔南、黔西南两个布依族苗族自治州及贵州、云南、四川省的部分地区。 布依族在历史发展过程中形成了自己的语系，属汉藏语系。动状语足壮胆语知。在贵州上，布依语按照语音特征大致可以分为三个土语。地土语，又称黔南土语，使用的人口最多， 主要分布在黔西南布依族苗族自治州与广西壮于北部方言的贵边土语。贵北土语可以直接通话。 第二土语又称钱中土语，使用的人口被其次，主要分布在黔南布依族苗族自治州和贵阳郊区，与广西北部，状语方言也十分接近。 第三土语，又称黔西土语，使用人口最上，主要分布在贵州省镇宁、关岭、紫云、青龙、普安六支、盘县、水城、毕节、非名一代。这个土语的语音有着比较独特的特征。
7.3万格子花
00:59查看AI文稿AI文稿吃饭跟卡偶更好，喝酒跟唠跟唠来去吗？拜 妈拜父母，泡面泡面夫妻扑面朝雅子孙露兰露兰远近乖乖 在出去。鳌拜。鳌拜买卖则开设改 骄傲 banna bananananaba one two three 对国家漫步漫步。
934嘴巴高
01:17查看AI文稿AI文稿他们说泰语中有很多的单词发音都跟壮语、布异族语还有歹语等少数民族的语言发音都非常相似。我不知道有没有这些少数民族的朋友在看我的视频啊， 但是我今天特别要请到了三位来自这些少数民族的朋友跟我一起来读一下。一到十，让大家看一下这个发音是不是真的那么相似。 流动三四哈，六十八故事 三四下铺这边搞心 六三三四二，走下八 古醒。好啦，大觉怎么样？这个发音有没有很像呢啊？如果你还知道有哪一些词汇跟你们民族的发音啊比较相似的话呢，也可以在评论区留言。然后呢，我们一起学习交流一下。
360张扬聊泰国
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11:40查看AI文稿AI文稿状语跟泰语有亲人关系？想必不少小伙伴都知道，看原生态句会发现其中不少词汇竟然跟状语不一语相似，譬如表示猪狗的母和马译为出去的鳌拜登。 将目光逃往西双版纳，则会发现一类更像泰国的民族，那就是傣族。版纳傣族跟泰族一样过泼水节，一样爱用葱制作食物，都偏好酸辣口，也都信奉难传佛教，想必语言也该很亲近吧。 所以壮语跟傣语到底谁更接近泰语呢？部分网友给出了自己的解答，并得到了可观的认同，但他说的正确吗？在回答这个问题之前，我们必须对傣、泰、壮这三种语言下个定义，毕竟 此三个民族的内部支系众多，方言差异也不小，像北部状语跟南部状语、版纳达语跟红河达语间的区别都十分明显。 后文梯级的傣语专指西双版纳所使用的傣乐语，而壮语若非特殊声明，则默认为南部壮语，泰语则指最常能接触到的中部泰语。曼谷话。 下完定义，我们直接给出答案，白语更接近白语跟泰语的关系是内部跨度较大的同一民族的不同之系所使用的不同方言间的关系， 好比各地汉族虽同为炎黄后裔，但在语言、饮食、风俗等方面存在明显区别一样。百态民族亦可分为诸多明细，包括大太人、兰纳人、暹罗人、伊森人、南部太人等五 五个。我们最熟悉的版纳傣族实际上就是傣乐人的一只，他们的语言跟太北的清迈青睐方言最近皆属于兰纳方言，内部的互通性能达七至八成左右，而于曼谷话则不足五成。 类比一下，傣语跟泰语的互通性近似于北京话跟长沙话。郭德纲与骑士大兵的距离。 北京丐帮的少帮主啊，哈哈哈，还是要饭的。这个演员更了不起。您说我呀，有人熟悉，有人不熟悉。那您。我洗一砸就只收到五十块钱，我洗一脖子就好多斤。嗯， 我是乏的很，我一天吸他一碗的酒。哈哈哈。能朦胧听懂个大概，却又 听不明白细节。德宏傣族的语言则跟缅甸善邦接近，区别仅在于介词来源。而状语即便是跟泰语距离最近的南部状语，也只能勉强听懂生活中的常用词汇跟短语， 无法做到更进一步的、更大篇幅的深入理解。为什么会这样，原因有如下两点， 一、白语跟泰语共享有一定数量的巴黎语介词，而状语没有。如果你对古印度文化有所了解，那么必然听过巴黎语的鼎鼎大名。 所谓巴黎语，即佛陀在世时于摩羯陀国一代口受经典传播教育时所用的语言。最原始的佛教经典，如被上座部佛教封为圭聂的三藏经，便是由巴黎文写成的。百态两族在公元六至八世纪前后受到上座部 佛教的影响，随之一道传入的经文页书、天文、历法、服装、饮食与生产技艺，在很短的时间内拉动了当地的文明程度。南传佛教不仅让百态先民们参悟了轮回、涅槃等概念，更通过三藏经 将普罗米系文字与记载这些文字的背页介绍给了他们。仿照巴黎文与缅文，傣族创造出了属于自己的拼音文字傣乐文， 太祖则参考古高明文与范文的写法，缔造了今天为人熟知的泰文。跟随文字进入的，还包括原本百态语言中难以表达、难以阐释的抽象词汇，如表示世界的 便来自巴黎语的 loga、 表示经济的瓦 touis， 源自巴黎语的 vatu， 即嫁妆、财务值 之意。再比如表示智慧的板雅，傣语中兼为主义主张之意及汉语里的波惹一词，都借此巴黎语的伴娘。时至今日，巴黎语在版纳傣族的日常生活与文化作品中人不算少见。且听一段傣族歌曲，猜猜其中有多少巴黎语介词？ 我不会告诉你，仅第一句便有两个反八戒词。表示字母文字的阿卡达，即源自巴黎语的阿卡， 意为语言民族的帕萨，更是在东南亚一路远播。泰语更不必说，自七至十三世纪长达五百年来的南迁历程中，太祖与梅兰河流域的土著梦人、高明人相融合， 彼时由梦人所建立的哈利奔猜王国、日后的陀螺波蒂古国，以及隔壁高密人的吴戈帝国及宗教变迁向来复杂纠葛，印度教、小乘佛教与大乘佛教交错并行。 自然的泰语也汲取了相当多的巴黎语、泛语乃至高缅语介词，其中的巴黎语部分跟千里之外的傣语遥相呼应。 据统计，在泰语的两千八百一十四个常用词中，凡八介词的数量多达两百个，比重高达百分之七点。一达语的八例介词比重虽没有那么高，口语中常 设计的也有三十个，更毋庸其书面语。如意为国王的帕亚生命 zivi 年龄啊， you 表示实物的啊，寒季节辣都宗教萨斯在那等等。有没有让屏幕前学习泰语的小伙伴觉得耳熟？没错，这都是傣语跟泰语所共享的词汇。 更让人惊讶的是，白语跟泰语使用了同一套反应。一周七天的七药立法，分别念作 one at it， one done、 one uncan， one put， one pull hut 万数万少。而傣语的发音则大差不差，万笔万肩万 万干，万苦万态万事万骚。 看起来略有不同的周二、周四与周日，无非是由于傣泰语言对巴黎文的转写方式存在区别罢了。傣语力求精简，泰语则保存完整，像周四木药日中的 pad， 正是接自巴黎语中对木星的称呼 browser buddy。 泰语复刻的较为完整，而达语则将首音节啪与尾音节的元音及韵味啊合并缩合成新词 part。 周二这两种说法也是一样的道理，傣语省略了首音节 on， 只保留了干傣语的色音声母，如 butterga 等，若出现在偶数调中，与太 汉语里一律读成宋记音 particle。 所以周二一词表示火星的 uncan 和 gan， 周三表示的水星 port 和 boot， 周日表示太阳的 artit 和 d， 都只是色音声母，宋系与不宋系的不同。 至于状语，你会发现他完全不存在绕过汉语介入的凡巴词汇且相对高级的文化词汇，清一色的介词。汉语北部状语问西南官话界，南部状语则多借用粤语及平化词汇。举个例子，南部状语里表示迅速快的 why， 其原型来自贵南平化，而地处贵东南的壮族应长期与白化人群交融，也借用了 sub sub shoi shop、 shop、 shoi lups up、 lups up 等口语中生动的词汇。来到 湖城柳州，那里的壮族在提及收音机、铁路等近现代词汇时，会不由自主的使用桂柳话介词 show in gee delu。 这也是为什么很多网友在听到壮语新闻时，一误认为壮语是汉语方言的原因之一。 毕竟壮族与汉族共处同一个文化圈的时间已达两千余年之久，出堂后出现的方块状字正是壮族人民吸收中原文化所酝酿出的结晶。 自然的状语受汉语的影响程度远胜于歹语跟泰语。原因二，抛开介词的差异不谈，状语跟泰语的亲人关系也没有歹语接近。 在两千余个常用词汇中，状态共通的只有五百个，仅占四分之一，且多为基础的单音节词根。而歹态共通的内容则 要丰富许多。约四分之三的常用词汇是同源的，区别只在于发音跟声调，只将底层词、湖泊、池塘等封闭水体。在泰语里叫挠 与老挝语、版纳达语完全一致。但在状语、布衣语、动语等其他动态语系成员那里，则使用了疑似汉语介词弹读作 dum， 表示油脂、骨髓的苔或者骸，也仅见于傣太凉雨。在版纳跟德宏傣语中多指带牛油。再比如，只有泰语、老挝语跟傣语使用霾表示灼烧或发烫， 状语里表示焚烧的同义词相当丰富，有 bell， show and die 等诸多讲法，但偏偏没有买。 综上两点所述，壮语跟泰语间多少还是隔了一层关系。纵观壮、歹、泰这三个民族的渊源与发展，你会发现他们宛若三条同源一流的溪流，为各自途径的高山大川所带动、所浸染。 秦征百越之后，李时广泛生活在岭南的壮胆鲜明们逐步开始了汉化之旅。壮胆与之从二到十的基数词，在此时竟被上古汉语替代， 同时还引入了一批商贸词汇。之后两千余年，壮族、布依族先民一直坚守岭南与黔南，深受汉字文化的熏陶。 唐朝起，百态民族逐步南迁，傣乐、傣软造访云南跟扇邦高原，仙罗伊森则南迁梅南河平原与赫勒高原，以接受上足部佛教为标 标志开启了印度化进程。最好的立正便是西双版纳的别名蒙巴拉那西，其中的蒙意为城市城邦，巴拉那西则是一座古印度城池之名。之后，太足自立门户，拜高灭文化为师，接纳印度教育范文，步入了印度化的巅峰。 乃至于如今的曼谷人，一开口便脱不开凡八戒词， 这便是太壮胆三足三与的关系了。这里是 arbun sauce day 如果您喜欢我的视频，还请麻烦点个赞、投个币，多谢你们的支持，拜拜！
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