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03:57查看AI文稿AI文稿每日认识一位神奇之张五郎，眉山深处到齐虎，双手撑天足踏尘。中国民间传说里有一个永远头朝下的人物。走进湘西老寨子， 你会看到一种奇特的民间造像，双手撑地，双脚朝天，脸带笑。别的传说人物端坐正襟，他偏要颠倒乾坤。他叫张五郎，眉山民俗文化中 一个极其独特的文化符号。据香中民间传说记载，他原是眉山猎户，后远游求学于太上老君门下，研习道法。民间文学里有一段故事， 他与老君之女蹉跎相恋，因门第之祖而私奔，其女以洪萧党建为爱人，争得一线生机。这段叙事不限于正事， 却在眉山口头传统中流传千年，成为民间对以情抗礼最质朴的想象。关于他倒立形象的由来，民间有多种叙事， 一说其避箭时慌忙颠倒，自此以倒立为形。一说其狩猎时倒悬于树而脱险，后人念其积淀，塑倒立像一致。 无论哪种说法，都指向同一个文化内核，倒不是狼狈，是破局。逆不是失去，是另辟蹊径。他足踏天，手撑地的姿态，在文化符号学里可解读为颠覆常规， 以逆为正。猎人入山，本就是逆着人的常态，回归自然。张五郎的文化地位在于，他是眉山狩猎文明与驴山民俗文化交融的标志性符号。 眉山地区经湖南兴化、安化一带，古为山林，民以狩猎为生。民间传说，他育有三子，分掌上山狩猎，山中放养，下河捕鱼， 封为上、中、下三洞大王。这并非巧合，正是古眉山先民全部的生活途径， 靠山吃山，靠水吃水。于是，张五郎便不只是眉山的祖师，更成了整个眉山世界生存与繁衍的源头。 道教讲反者道之动，张五郎以倒立之姿，成了这句经文最形象的注脚。他不是端坐庙堂接受膜拜的权威，是翻谈倒动打破常规的破局者。在湘中、湘西地区的民间史实中， 他的倒立形象被广泛流传，成为眉山文化的重要标识。 当你被规则卡的死死的，觉得再直着走就要撞墙。请记住，眉山深处那个倒立了一千年的猎神，用脚顶着天，手撑着地，告诉你，换个角度， 世界就换了天地。下次去湖南眉山，老猎户家里的张五郎，目下脚朝天，手撑地，脸上带笑。那不是怪力乱神，是乡中人面对险峻山林时 最倔强的一种生存智慧。翻坛倒洞，逆者为先。张五郎，即是眉山深处永远倒立着却永远撑得住的猎神。
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14:51查看AI文稿AI文稿月中，人们渐渐忘记了挪神的由来，只记得他们的出现往往伴随着灾弊和不幸。 于是人类选出了头戴神面，口诵咒语的方向曲，将本该祭拜的魔神当做诡异来封印。 十二魔神分别被封印在了龙虎山、三清山、武功山、大绝山、庐山、明月山、三百山、 黄冈山、望仙谷、白鹤崖之中。 以不祥为食的魔神唐简就沉睡在灵山脚下的望仙谷中。 在魔神的震慑下，谷中人远离不祥，家家安乐。 然而在望仙谷的岁月静好之下，一个轨迹正在悄然无息的展开。 啊啊！ ok！ 以人皇之令夺神招来百邪避益， 震奎五两刺，以方向势之名，直割阳盾，以骨助威，辟诱生灵。 正鬼谷三次齐声诵唱，驱鬼除疫，吉祥四方 鬼。一听来，魔神腾骸在此江河。乳蛟拉乳干， 节节辱咒抽辱肺肠辱不急去。后者为良，请注意萎 靡不祥成功了， 不幸与灾难降临在了方向，是女儿的身上。 在他的挑拨离间下，人族与魔神之间的裂痕因误会进一步加深，如今已是势不两立 啊啊啊啊！ 最终，诡异不祥被人族和魔神联手放逐人世间，又可以暂时远离。布 丁仇神那集的宴会开启了。 千年解脱。今日长青朝神纳吉，正大光明 山海归富，人神壮丽。愿所有人今后都有魔神庇佑，无病无灾，吉祥如意！
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05:11查看AI文稿AI文稿你刚才说什么？？就是主人姐姐带的内部磨面呀？？ 就是他，直到从后山上下来的丫头，跳出了真正的驱魔挪舞，甚至还引动了沉寂千年圣物的共鸣，众人才惊恐的相信，女人就是他们沉睡了千年的老祖宗。！这是挪西。， 是真正的挪西呀！！原来千年前的世界还诡异横行，但每逢鬼屋爆发，女人都会现身用魔武驱魔，直到所有鬼屋彻底被驱除干净，女人才陷入了千年的沉睡。。却没想到，转眼千年过去，挪西已经彻底败了。 就连守护挪西的巫族后人，都不相信挪武能驱魔。而这个小伙本是巫族少族长，为了证明挪西是假的，靖为被祖训跑到禁地，想拆穿里面躺着一名老祖宗的谎言。。不料却在禁地里看见了隔壁花国的人，正想要偷走他们巫族的圣物，拿去申遗，挪西绝对不能让他得逞。然而，小伙根本不是几人的对手，情急之下，他看。 见禁地里竟真的躺着一个人，，当即伸手触碰了女人的面具，瞬间整个禁地内地动山摇。花果人见情况不妙，直接偷了圣物就走，而小伙摘掉女人的面具，瞬间唤醒了沉睡千年的女人。 你是人是鬼？？我可是巫族少族长，你看，然而女人只是一挥手，就将自己的面具拿了回来，见小伙害怕的想逃，便又将他给拉了回来。吴明罗是你的主人，按照规矩，你当成我一生。！ 就这样，女人走出了境地，可他却发现挪西的传承早已断了层巫族后人连最普通的挪舞都跳的四不像。。于是他直接走上前，指导胳膊抬高。 膝盖弯曲，你谁啊？？谁敢指点我们？？唐戬可是我们族内母舞跳的最好的，最有天赋的人是什么？？阿妈狗也敢来指点。？ 小伙急忙站出来说女人是他们祖宗，，不料众人却丝毫不信，就连族长也不敢相信他会是沉睡了千年的老祖宗。。而就在女人准备展示一下真正的摩西时，，一个妇人却抱着孩子急匆匆冲了过来。众人这才震惊的发现，小孩子身上竟然中了！诡异！！这怎么可能？？ 千年前老祖宗不是把他们消灭了吗？？但女人很快就猜到，是因为现在的挪舞跳的完全不对，因此失去了驱除诡异的作用。。看着苦苦哀求的富人，组长难过的表示自己有心无力，因为他们跳的挪舞根本无法对付诡异。。就在众人都只能眼睁睁看着小孩死去。， 女人却说他可以救，，接着他让小伙亲自上场，又将自己的面具戴在他脸上，表示只要戴上面具，他就是神。。然后直接指点起了小伙，抬手蹿跳，下腰摇头，领身边唱召唤。。 在女人的口头指点下，从来没练过挪舞的小伙跳的舞仿佛具备了神性，而小孩身上的诡异也瞬间被驱逐干净。。小伙这才意识到，挪舞能去诡异的传说是真的。。组长和长老们更是对女人的身份好奇不已。等到了第二天。 族长正想求女人教他们挪舞，，不料一个族人却突然冲了进来，说花国用他们的圣物将摩西身移成功了。就在族长大惊不已时。 花国的人也带着圣物得意的找过来，说以后挪系就变成了他们花国的传承，，而龙国则变成了窃取文化的小偷，族长瞬间悲愤不已。 他没想到传承了几千年的挪系会在他手中断掉。。这时，一个族人急忙表示还有机会抢回来，因为现在申医还未公示结束，只要能证明圣物是被花国偷走的，就还能挽回。。怎料闻言，花国却再次嘲讽起来，，是我们偷的？？有毒吧？？只有我跳了挪系，才可以让传承圣物引起共鸣，你说这东西是你？？ 谁信？？你们有证据吗？？？啊？？放屁，谁说我们不能证明啊？？好，别说我没给你们这个机会，看在都是十二指示的份上，，只要你们，谁能让我手上的圣物产生共鸣。， 我就承认这圣物就是我偷的。！然而即便如此，族长却依然面色难堪，因为他清楚的知道，现在的巫族没有任何人能引起圣物的共鸣。。可就在花国嚣张不已的时候，，女人却站了出来。你的行为很让我生气，还是昔日你那位祖先跪在我面前求我教导的样子。。 更看着上神书文言，花国使者顿时大怒，直言女人就是个只配服务于男人的妇女，根本不配与他说话。。殊不知，很快他就会后悔自己说过的话。而女人为了让所有人见证什么才是真正的诺行，则直接拿着面具上了台。他还真的敢下去跳，他不会以为上去。 有两步就真的是牛儿吧，哈哈哈哈，要是他真的能通过跳魔戏引起生物共鸣，今天就叫他祖宗。 我真的能一起受够你。。 不可能，这不可能，这是罗西，是真正的罗西。。 妖怪。。
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02:35查看AI文稿AI文稿我要多一点搞，多一点搞，多一点开，我要把坡坡嘟嘟嘟嘟。在湘西土地省不是单个的存在，而是九位兄弟的合称， 他们分工各有不同，有的掌管五谷丰登，有的避富村寨平安。今天我们走进湘西苗寨，请苗族八代大师农民权先生为我们解开这个贯穿苗族农耕文明的守护传说 大王，土地他是不种在人的土地，是不爱看这个生意买卖。那是啊，人老富婆多了， 敬下土地，和他上山去农村的砍柴啊，他不得走，山中虎横恶奉亲。土地老二把新师傅做的婆娘下种啊， 种瓜得瓜，种豆得分。湘西土地神九兄弟传说来自罗溪班土地和苗寨老人的口述， 说的是远古的时候，苗疆山高水浅，重塑横行，龙是艰难。还间有一户善良的人家，生下了同父异母的九兄弟。 他们为人忠厚，一心负着村寨田地和当地的老百姓。玉皇大帝见他们心善能干，便授封他们九兄弟为九荒土地神。 按照玉皇大帝的安排，他们九兄弟各管一方，大哥是天宫土地，二哥是地府土地，三哥是盐山土地，四哥是铁山蛾苗土地，五哥是城坊山门土地，六哥是丹黄土地， 七哥是桥梁渌河土地，八是菜园田龙土地，九弟是罗塘阳春土地。 关于他们九兄弟的具体分工，湘西民间的口传口诀是这样讲的，土地九兄弟风管九荒地，大哥管天使，二哥管阴地。三山守猛兽，四苗保谷米，五门镇邪虫。六房富宅里 七条保行路。八园菜满地，九地守罗堂，苗家皆欢喜。 在湘西苗族民间，九兄弟是不分大小的，他们各管一摊，象征着苗家团结互助，各司其职。好了，今天的视频就到这里，我们下期节目再会。
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01:42查看AI文稿AI文稿萍乡挪文化里有不少有意思的民间故事，比如三元大帝唐洪、葛雍、周武，传说东汉时他们父母死于瘟疫，三兄弟上山学法报仇，被坏人害死，身首异处后头颅还在民间驱鬼， 汉顺帝就封他们为挪神最高统帅。还有钟馗，因貌丑落地，后来成了捉鬼大神。挪无理，他的面具最凶，獠牙毕露的。另外石洞口挪庙有个传说，元末平乡闹瘟疫，只限带头见挪庙 做面具，才把疫情压下去。现在那庙还留着四十九个挪神面具呢。很早以前，萍乡山里有个叫石根的猎人，枪法准，胆子也大。有年冬天，他追一头受伤的野猪进了深山， 那野猪拐进一个黑黢黢的山洞就不见了。石根举着火把跟进去，洞里没见野猪 倒在石台上，摆着几个青铜面具，看着就不一般。他拿起一个最凶的面具，往脸上一戴，突然觉得浑身发热。这时，洞外传来风声，夹杂着呜呜的怪叫，像是有什么东西在哭。石根壮着胆子冲出去，只见几只黑影在林子里晃， 他带着面具大吼一声，那些黑影居然嗷的叫着跑了。后来他才知道，那是山里的山楂在害人。 自从有了这面具，父亲村子在没闹过闲事，村里人觉得这面具是神物，就照这样子用樟木刻了起来，慢慢就成了现在挪伍用的面具。
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