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苍原图的战力体系真的崩了吗?同为六字神尊像,凭什么孟川能以大日进越阶战胜封侯神尊映山红?而孟川的实力又为什么忽高忽低,一会能跟强于凤凰神尊的腰圣扳扳手腕,一会又跟大日进的神尊白骨打的有来有回?要解释这些问题,我们首先要搞懂神尊的战力体系。 目前神尊通常一共五个境界,分别是单云境、无灭境、大日境、暗星境、无奸境。通过神尊血池成功沟通上古诸神,凝聚出神尊象,便是单云境神尊。而凝聚出何种品质的神尊象非常重要。一般来说,神尊象名讳字数越长的,品相越高,也基本暗示了神尊最终能达到的境界。例如云万海的班山君 和梦仙姑的炎陵君,可以算是神尊的入门款,他们终其一生也堪堪不灭境,难以突破到大日镜。而往上一层的四字神尊,起步就是大日镜,例如已登场李淮南的明玉法王、储衡的阿修罗王,以及白骨的增长天王,他们都是大日镜神尊。 同时,神尊之路还需记忆相辅助,刀枪剑戟等等各种兵器。记忆之道注重对天地与自身信念的感悟,融入到记忆之道中。记忆分成六个境界,分别是秘籍,是之境、意之境、魂之境、道之境、玉之境。梦川领悟的三秋叶则是入门秘技刀斩白三爷时刻下众生相,领悟的是雷霆刀式,属于 第二境式之境,只有记忆境界达到了意之境,才能踏入大日境神尊。例如神尊白骨的简易,以及梦川随后领悟的拔刀式刀意。 但是只有能够与神尊像融合,开启神尊体的大日镜,才算是真正的大日镜。如今的孟川与神尊像是分体作战,所以不能算是一名真正的大日镜神尊。参考李淮南与白骨, 他们都是与神尊像同为一体,能够得到全方位的加强,并且达到这个形态之后,能够使用其特有的神尊力,几乎都是近乎于某种规则的力量,比起繁族阶段的根基之力要强出太多。就比如神尊白骨的神尊力 在劫难逃,在战斗过程中能无形之中牵引对方,从而达到出其不意的效果,孟川与他的对战过程中就吃了不少苦头。还有就是斜花喉映山红的神尊力,连征七杀,能释放七种不同的境力,变化多端,令人防不胜防。那为什么孟川能够以不灭境就跃阶战胜白骨呢? 这是因为在官方的设定之中,神尊前三境以尊为贵,神尊之间完全可以通过。神尊像之后,白骨的神尊像直接被剥离神尊体, 在雷神普化天尊的威压之下不得不下跪。而在大日镜之后就是爱心镜,只要记忆境界达到魂之境,即可踏入这一门槛。而如果能够做到将自身记忆之道与神尊相结合,掌握神尊向神路化,则可被称为封喉神尊,也 也就是斜花猴印山红对应的境界最突出的手段就是令神尊像兵器化,通常呈现出来的兵器都会颇有巨大。现在我们再来分析一下,孟川凭什么能够跃两个大境界战胜印山红。其一,印山红是被九阴夺舍的状态,虽能召唤出神尊像,但对其重要的记忆一窍不通,一首长歌耍的稀烂。 其二,虽同为六字神尊像,但二者品相仍有差距。雷神普化天尊的全称,乃是九天一元雷部的最高尊神,是 中国民间与道教信仰中执掌天威、赏善罚恶,普化众生的至高雷霆之神。而南斗七杀大将又名七杀新军或渡恶新军。所以按照仓源途中的设定,孟川六字是因为神尊像过于强大,在初期并不会显露出完整的名字。映山红六字 是因为极限,只有六字。综上所述,孟川才能一刀斩散映山红的神尊像,但毕竟差了两个境界,所以当映山红施展神气化万境,人踪灭绝展时, 孟川根本就招架不住。而此时就不得不提暗星镜后面的无间境了。要想达到该境界,首先记忆境界必须达到道之境,并且领悟元神, 而映山红就已经领悟了元神,只需精进记忆即可踏入无间境,足以可见其天赋之高。同时,早在上一纪七王就说过,三尊合一开启神魔体的孟川足以比肩无间境神尊,但由于神尊之力太过弱小,一旦使用神魔体大概率会被魔尊反噬。这也是为什么孟川如今用的最多的只是神尊之力,并着急提升境界的原因。 只有达到蜂王神尊才能够将其平衡自如使用神魔体。所以庄生才说孟川开启神魔体只有挥出一刀的时间,就是因为体内的魔尊之力会暴动,因此开启神魔体达到无坚劲实力后的孟川将没有反抗的蜂猴神尊斩杀也就不意外了。最后说说蜂王神尊, 官方设定中目前并没有提到晋升蜂王的办法,我个人猜测,达到无坚劲神尊后,必须得达到记忆中的预知劲才能够触及其 门槛。例如安海王在上一季中就展示了这一技能,领域已经展开,除了施展者,其内所有人都进入静止状态,解除后也根本不会有任何察觉。同时在上一季中,安海王也仅仅发挥了三分之一的实力,足以可见蜂王神尊究竟有多恐怖。因此在我看来,仓原图的战力体系仍在合理的运转之中, 不存在崩坏的现象。虽然主角孟川看似一路开挂,但始终在官方战力设定的体系之中,更何况孟川开创出了前所未有的神魔之路,越阶杀敌也属于情理之中。除此之外,仓源途中还存在众多修炼之路,例如七月的血脉之路、艳尽血风的剑宗之路,以及 机缘通的刀割之路等等。正是这种多元且严谨的战力体系,让仓源图的战斗始终充满了悬念与看点。我们不会看到莫名其妙的战力暴涨,也不会看到毫无逻辑的碾压。这也是为什么即便孟川一路高歌猛进,观众依然能够沉浸其中,为他的成长而欢呼,为他的战斗而紧张。


对于头脑十分清醒的人来说,死亡不过是另一场伟大的冒险。苍原图七十五集里,阿玉的牺牲,直接把芸芸众生守护世界这句话判死在苍原图的 dna 里。想到一个普通人,竟也能窥见未来,他明明知道自己不会死, 但他跑了出去,比我先一步跑了出去。还记得第一季百夫党赵括、 毛毛早,番禺校尉张立祥,其实早从三位老兵那就给咱埋了伏笔。撑起这个世界的,从来不是高高在上的神尊,而是芸芸众生。这颗种子,埋了三季,终于被阿玉这姑娘一脚踩破土壤,直接攥走本喵半包纸巾。 说真的,救与不救这道题,简直是动漫和现实里的纠结,送命题比数学压轴题还难搞。如果你过马路遇见个倒地的老人,明知道可能被讹的底朝天,救还是不救?偶遇有人心跳骤停,明知急救有风险,但偏偏你会心肺复苏, 人命关天的时刻,你救还是不救?隔壁剑来李奇先生交给陈平安的是君子不救,结果他转头就以一人之力扛下小镇三千年天道反 扑,成了当仁不让的圣人。而苍原土里的阿玉更绝,明明窥探到了未来,知道自己本来不会死,却偏偏在一人活和众人活之间,选了最虐的那条路。他抢在孟川到来前冲出牢门的那一刻,本喵直接破防。阿玉第一次在雷雨中奔跑, 是带着妈妈快跑的医院逃命,而这一次,他在晴天下的奔跑,却是奔赴九英,奔赴死亡,选择不留遗憾,为大家活一次,牺牲自己一人性命,换取他人生机。最后在九英面前笑的说出了那句,你是怎么知道鬼肉螺吃树的大家, 哈哈,果然苍原图发刀定律,歌越嗨越好听,这集的故事就有多刀多虐,好多人吐槽,这集妥妥水了一集。但本喵却觉得这集明明是苍原图的灵魂所在,别看它表面是孟川大男主,实则从第一季就藏着一个核心。这个世界的守护者从来不是神尊,而是千千万万个普通 人修炼者,是每一个愿意为别人挺身而出的阿玉。你看东宁府的众人,明知道打不过还誓死抵抗。你看萧锦鱼,明知道神尊正统练体难熬,还是选择以命为普通人谋条出路。你看阿玉,明明窥探过未来,知道自己能, 却偏要为别人赴死。不得不说,实力强弱确实能限制你救人的底气,但内心的强大却足以让一个手无缚鸡之力的普通人变成无畏死亡、拯救他人的英雄。苍原图里的阿玉就是最好的例子。请记住,救了这群人的少女,他的名字叫阿玉。

谁还在说孟川拿的是仓原图大男主剧本?这歌明明是被全剧围着宠的传统显眼包。先问一个灵魂拷问,什么爱能媲美孟川神尊爸妈的爱?答案必须是咱女主七月啊!这姐的爱真就字面意义上的妈妈级别,妥妥妈戏爱人第一人。就问,离了仓原图还能在哪看见重生之爱人变妈的剧情?当孟川为了干翻葛权硬融三尊之 力,最后崩的魂飞魄散的时候,七月二话不说就掏出自己的凤凰血脉,硬生生把孟川从鬼门关拉了回来,给了他第二条命养成系,爱人由此诞生。 八幺时是孟川的给力战友,休养生息时又可以成为孟川的支柱,也难怪和七月相处时,孟川会是这种小鸟依人的状态。就问有这种百分百付出 事事为你考量的爱人,谁被宠会不犯迷糊?本喵原以为七月已经是宠穿天花板了,结果镜头一转,七月旁边还站着个宠穿二把手燕姬 伸手咱燕白毛宠孟川的方式主打一个硬核霸道,妥妥的霸总式宠患文学。早在第一季他强势为孟川吃丹了一下,本喵就知道此男宠人绝对是强制爱那一卦的。不信那一步,看第二季,孟川就轻飘飘说一句信你燕晋直接把压箱底的仙人福鼎灾星全寄出来,主打一个兄弟需要我就酷酷一顿给。甚至后来对战魔尊葛玄, 孟川连句信你都没说,燕白毛就急得当场燃烧神尊根基,直接炸了妖精更觉得是厌尽宠孟川的状态还不一样,主打大事上是强制宠,小事上则变成开始哄,所以当孟川打玩家耍帅,燕白毛嘴上哄的同时手里还会替兄弟善后,拖地搬椅子捡件,善后工作做的比家政还到位。到最后更离谱, 直接免费当爹都能亲手给孟川换尿布。咱就是说就这宠川程度完全不输七月来的。但孟川的宠粉天团可不止这两位,还有个小不点小野。明明自己还是个没长大的小孩,却把孟川那个无论是实力还是年龄都大他一截的朋友都宠的明明白白。就算孟川不小心打了他的小马, 小野也不记仇,转头就把自己的地瓜分享给孟川,明明嘴上还嘀咕着会不会嫌弃,手上给孟川做礼物的速度却是一点也不耽误。 后来孟川对神尊的未来陷入迷茫时,也是小野第一个察觉到,甚至还一本正经的说孟川是他的神尊,情绪价值这一块咱小野给的足足的。最后这位更是堪称宠川大队的隐藏大佬,也是最能给孟川安全感的存在。每次孟川陷入绝境,只要喊一声他的名字,这人就立马闪现到身边。 前有微川逆转时空改变未来,后有顶号带打助力撒妖。更离谱的是他还是个行走的人行百科全书,孟川有任何疑问 他随时随地都能解答,全能到离谱。这么一看,苍原图哪里是什么杀妖历险记,分明是孟川的团宠日常实录,爱人疼,兄弟宠,小孩哄,还有大佬兜底,孟川这爽翻的人生妥妥的团宠天花板没跑了。

明明同样是六字神尊像,为何映山红的南斗七杀大将与孟川的雷神普阿天尊差距这么大?他的上级中天紫薇北极大地,又与孟川的十字完整神尊像,孰强孰弱呢? 第一,曾经碾压映山红的南斗七杀大将,是中天紫薇北极大地挥下六凶凶之一的将星,属于君臣未格。他的定位是紫薇大地的杀伐先锋,主兵格素杀,是南斗星官体系下的分支杀伐分身, 哪怕名号为六字,后世也只是星君以及战将级的神尊像,尚且被牢牢锁在将的层面,从未触及地祸天尊的至高领域。而孟称的六字神尊像,其完整形态是十字九天一元雷神普阿天尊,动画中显化的六字,只是其被天地法则封印后的简化形态。 他是道教神霄派核心尊神以及宇宙雷霆法则的本源道果,是雷部的最高主宰,执掌诛天五雷,带天厮杀,助天地灾福,是和紫薇大地同层级的神格。简单来说,映山红只算得上是帝王徽下的先锋大将,而孟川则是手握实权的一方至尊, 所以哪怕他们现在的名号字处相同,在外格上早已是云泥之别。第二,双方的状态不同。邪化后,映山红虽然是封侯神尊像时,他的身体与意识已经被九阴彻底夺舍,自我意识被死死压制, 他不仅无法做到与神尊像的百分百契合,甚至连自己毕生的杀道感悟都无法完美施展,只能被九阴操控着发挥出神尊像的基础威力。同时, 九阴的妖气与神尊像的人族正道力量相冲,进一步虚弱了神尊像的威力。而梦寐的雷神普阿天尊是他三尊同修的成果之一,与他完美契合,是完全属于他自己的本源道果。 哪怕他当下只有大日镜修为,也能百分百掌控神尊像的基础权柄,把神尊像的威力发挥到极致。动漫中,孟轲能一巴掌拍飞印山红的神尊像,本质就是高位格法则对低位格法则的绝对压制,直接抵消了二指的境界差距。 至于他的上级中天紫薇、北极大地与孟轲的十字神尊像孰强孰弱,那就得分仓源图内与外的两个世界观了。如果从中国道教传统神系来看的话,是紫薇大地的位格更高。 他是道教四御之一,地位仅次于三清玉皇大帝,统御诸天星斗三界鬼神,执掌天经地纬,甚至能节制五雷,是整个天界的顶层统治者之一。而孟川的九天一元雷神普阿天尊,虽是雷部的最高主宰,但从神器利属关系来看,雷部整体受紫微大地的节制。并且在道经中也明确记载,北极紫微大地掌握五雷, 也就是说,梦寐的雷祖受他管辖,虽然差距不是很大,但依旧比他的权力更大。不过在苍原图的世界观中,神尊像的强大取决于名号字数,字数越多,法则本源就越接近宇宙终极。在动漫中,官方将紫薇大帝原本的十字改成了八字,所以梦寐的十字神尊像自然要高他一筹。
