粉丝46.6万获赞2076.4万

巴卡拉哈曾经是东北地区汉、满、芒等民族比较流行的具有游猎生活遗风的民间游戏。 卡拉哈,满语发音,是一种用猪、牛、羊的蹄骨和一个布面内装粮食或者沙子的口袋来进行的一种游戏。口袋上抛过程中以手翻动和抓取卡拉哈的多少,同时接住下落的口袋为生活标准, 每头四面都有不同的累计标准,八样繁多,此人一起玩乐趣无穷,也是进入冬季北方室内活动中多人参与的重要娱乐活动之一。

这是针,嗯,这是轮,嗯,这是坑,嗯贝,嗯,这玩意这一下都歘了,就十分。嗯,这个就是三十、四十啊。哎呀,我奶真棒啊,那老太太 这就六十,妈,这个喝多了。

回答一下啊,评论区粉丝提问,九天小妞问嘎啦哈是什么部位? 这嘎啦哈呀是我们东北的一句方言,它形容的是一块骨头,有猪嘎啦哈、牛嘎啦哈、羊嘎啦哈、大鹅嘎啦哈、带鱼嘎啦哈,还有皮皮虾嘎啦哈,皮皮虾嘎啦哈。 我信你个鬼,你这个糟老头子坏得很。我小时候玩那玩意,那叫歘嘎啦哈。这个嘎啦哈到底是哪个部位呢?他既不是波棱盖,也不是哈喇叭,那更不可能是尾巴根,哈哈哈哈哈哈。 但是港话上面有一块脆骨,这块脆骨那可老香了,真香。首先这块脆骨必须生烤熟烤那没有灵魂, 这小碎骨,咔咔一切咔咔一穿啊。小伙,上炉开烤啊!这回你知道嘎啦哈是哪了吧?

又来跟小伙伴们聊古玉了,在古代中国玉文化的发展过程中,各地域各民族多多少少都会将其本民族文化融入玉文化之中,所以现在就留给我们许多具有民族特色的玉器,像春水玉、秋山玉。 其中呢,有一种玉器,既是游牧民族小时候的玩具,亦或者说是他们的图腾或者吉祥物。北方的小伙伴可能已经猜到了,说的呢,就是嘎啦哈,这呢是我刚买到的一颗辽金嘎啦哈乐子,特别小,青色也特别漂亮。 这种玉嘎啦哈乐子的原型就是羊巨骨,羊蹄跟腿连接处的那个关节,又叫羊拐或者碧石,像鹿马、牛羊,包括狼都有常见的玉嘎啦哈呢,差不多都是一比一仿制羊的这个巨骨 大小都在三四公分左右,我之间呢,算是非常小了,作为玩具使用时呢,就跟我们小时候丢沙包差不多,一般你得准备四个,先拿一个往 天上这么一扔,这个空档呢,得歘一把抓走桌上的,然后再接住天上那一个,就锻炼小朋友的反应能力,身手敏捷嘛。不过呢,做游戏用的都是真的骨头,不会是玉的,玉质的嘎啦哈,不论是在辽金还是原名,或者是清代, 是贵族们以求祥瑞的一个图腾类配饰。不过为什么要用动物关节的形象来作为图腾呢?我给大家讲个故事, 清朝有个皇子叫蜿蜒宗璧,他还有一个大家相对熟悉一些的名字叫金物竹。小物竹小时候呢,非常聪明,但没有恒心,学什么都静不下心来。然而游牧民族最需要学的本事就是骑士这点光靠聪明肯定不行, 于是乎,他的父母在无可奈何下,就放任他自己出去学本事。有一天,他在森林中又饥又渴,想打上一只小白兔充饥,但由于本领不精,脸色数贱不重,就在他准备百难之时呢,出现了一个白发老太太。只见这个老太太不慌 不忙的用一根树枝就十分轻巧的打死了小兔子,送给了金物竹。那金物竹觉得这个老太太肯定不是一般人,所以打算向他拜师。那个老太太呢,要求他去找来猪鹿熊三种动物的巨骨,就答应把本事交给他。 在这样的要求之下,金物竹就意识到了自己平时缺乏锻炼。于是乎,他在回去之后,就跟着马跑步练脚力, 跟着猎人学射箭,跟着渔民学这个捕猎。经过他的不懈努力,仅用了一年的时间,他就追上了野鹿,射中了野猪,还扎死了一坨熊,取得了他们的巨骨,也就是嘎啦哈。之后,他便重新回去找那个老太太, 这个老太太呢,就交给了金五竹。刚刚我跟大家提到那个游戏,将嘎啦哈抛弃,再接住,重复三次后,告诉金五竹,你已经是最快最准最勇猛的人了。 最终呢,他成了金朝的开国功臣,与南宋签订绍兴合义的就是他。不过这里我们先不提,也就是说啊,人们把对孩童的期盼这种吉祥的寓意赋予了嘎啦哈,而预制的嘎啦哈则是更加更强的表现了这种美好的人文含义。

这东西我找了好久才找到一件,真的,这是辽津时期一件很典型的器物,叫嘎啦哈,也就是动物的膝盖骨。辽津时期的统治者呢,是游牧民族,以鱼列为主, 猎杀最凶猛的野兽,并拿到他们的这个膝盖骨呢,也就是他们勇敢和强悍的象征。 辽津的御将们呢,在做这种嘎哈拉的时候呢,往往也是一比一仿生,制作的工艺十分精湛,我们看到这种侧边的这种打蛙与凸起是非常的写实的,绝不敷衍了事,这也是辽津嘎哈拉真假鉴定的点之一。辽津时期的用料呢,也是非常的好, 我们看到是白玉底的受了荷黄沁这种玉料熟润又受清的古玉呢,把玩起来才是最有意思的。
