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苍原图的战力体系真的崩了吗?同为六字神尊像,凭什么孟川能以大日进越阶战胜封侯神尊映山红?而孟川的实力又为什么忽高忽低,一会能跟强于凤凰神尊的腰圣扳扳手腕,一会又跟大日进的神尊白骨打的有来有回?要解释这些问题,我们首先要搞懂神尊的战力体系。 目前神尊通常一共五个境界,分别是单云境、无灭境、大日境、暗星境、无奸境。通过神尊血池成功沟通上古诸神,凝聚出神尊象,便是单云境神尊。而凝聚出何种品质的神尊象非常重要。一般来说,神尊象名讳字数越长的,品相越高,也基本暗示了神尊最终能达到的境界。例如云万海的班山君 和梦仙姑的炎陵君,可以算是神尊的入门款,他们终其一生也堪堪不灭境,难以突破到大日镜。而往上一层的四字神尊,起步就是大日镜,例如已登场李淮南的明玉法王、储衡的阿修罗王,以及白骨的增长天王,他们都是大日镜神尊。 同时,神尊之路还需记忆相辅助,刀枪剑戟等等各种兵器。记忆之道注重对天地与自身信念的感悟,融入到记忆之道中。记忆分成六个境界,分别是秘籍,是之境、意之境、魂之境、道之境、玉之境。梦川领悟的三秋叶则是入门秘技刀斩白三爷时刻下众生相,领悟的是雷霆刀式,属于 第二境式之境,只有记忆境界达到了意之境,才能踏入大日境神尊。例如神尊白骨的简易,以及梦川随后领悟的拔刀式刀意。 但是只有能够与神尊像融合,开启神尊体的大日镜,才算是真正的大日镜。如今的孟川与神尊像是分体作战,所以不能算是一名真正的大日镜神尊。参考李淮南与白骨, 他们都是与神尊像同为一体,能够得到全方位的加强,并且达到这个形态之后,能够使用其特有的神尊力,几乎都是近乎于某种规则的力量,比起繁族阶段的根基之力要强出太多。就比如神尊白骨的神尊力 在劫难逃,在战斗过程中能无形之中牵引对方,从而达到出其不意的效果,孟川与他的对战过程中就吃了不少苦头。还有就是斜花喉映山红的神尊力,连征七杀,能释放七种不同的境力,变化多端,令人防不胜防。那为什么孟川能够以不灭境就跃阶战胜白骨呢? 这是因为在官方的设定之中,神尊前三境以尊为贵,神尊之间完全可以通过。神尊像之后,白骨的神尊像直接被剥离神尊体, 在雷神普化天尊的威压之下不得不下跪。而在大日镜之后就是爱心镜,只要记忆境界达到魂之境,即可踏入这一门槛。而如果能够做到将自身记忆之道与神尊相结合,掌握神尊向神路化,则可被称为封喉神尊,也 也就是斜花猴印山红对应的境界最突出的手段就是令神尊像兵器化,通常呈现出来的兵器都会颇有巨大。现在我们再来分析一下,孟川凭什么能够跃两个大境界战胜印山红。其一,印山红是被九阴夺舍的状态,虽能召唤出神尊像,但对其重要的记忆一窍不通,一首长歌耍的稀烂。 其二,虽同为六字神尊像,但二者品相仍有差距。雷神普化天尊的全称,乃是九天一元雷部的最高尊神,是 中国民间与道教信仰中执掌天威、赏善罚恶,普化众生的至高雷霆之神。而南斗七杀大将又名七杀新军或渡恶新军。所以按照仓源途中的设定,孟川六字是因为神尊像过于强大,在初期并不会显露出完整的名字。映山红六字 是因为极限,只有六字。综上所述,孟川才能一刀斩散映山红的神尊像,但毕竟差了两个境界,所以当映山红施展神气化万境,人踪灭绝展时, 孟川根本就招架不住。而此时就不得不提暗星镜后面的无间境了。要想达到该境界,首先记忆境界必须达到道之境,并且领悟元神, 而映山红就已经领悟了元神,只需精进记忆即可踏入无间境,足以可见其天赋之高。同时,早在上一纪七王就说过,三尊合一开启神魔体的孟川足以比肩无间境神尊,但由于神尊之力太过弱小,一旦使用神魔体大概率会被魔尊反噬。这也是为什么孟川如今用的最多的只是神尊之力,并着急提升境界的原因。 只有达到蜂王神尊才能够将其平衡自如使用神魔体。所以庄生才说孟川开启神魔体只有挥出一刀的时间,就是因为体内的魔尊之力会暴动,因此开启神魔体达到无坚劲实力后的孟川将没有反抗的蜂猴神尊斩杀也就不意外了。最后说说蜂王神尊, 官方设定中目前并没有提到晋升蜂王的办法,我个人猜测,达到无坚劲神尊后,必须得达到记忆中的预知劲才能够触及其 门槛。例如安海王在上一季中就展示了这一技能,领域已经展开,除了施展者,其内所有人都进入静止状态,解除后也根本不会有任何察觉。同时在上一季中,安海王也仅仅发挥了三分之一的实力,足以可见蜂王神尊究竟有多恐怖。因此在我看来,仓原图的战力体系仍在合理的运转之中, 不存在崩坏的现象。虽然主角孟川看似一路开挂,但始终在官方战力设定的体系之中,更何况孟川开创出了前所未有的神魔之路,越阶杀敌也属于情理之中。除此之外,仓源途中还存在众多修炼之路,例如七月的血脉之路、艳尽血风的剑宗之路,以及 机缘通的刀割之路等等。正是这种多元且严谨的战力体系,让仓源图的战斗始终充满了悬念与看点。我们不会看到莫名其妙的战力暴涨,也不会看到毫无逻辑的碾压。这也是为什么即便孟川一路高歌猛进,观众依然能够沉浸其中,为他的成长而欢呼,为他的战斗而紧张。