历史没有迷雾,迷的是人心。在之前的视频里,我跟大家说了陕西榆林的时髦古城,实际为夏喜之都。而夏喜旋律的象征就是黑色的芽樟。在中国,任何器物都是有历史渊源和传承的。那么这种芽樟是怎么来的呢? 书文解字有载半规为章,地饶将玉规赏赐给大禹。玉规就是大禹的法系、权力的象征。大禹再将玉规一分为二,再赏赐给夏喜,于是就有了衙章,是夏喜权力的象征,相当于夏喜的玉玺。衙章的沿袭历经夏商,一直可以传到周代。 扬州历史向前追溯,一直可以追溯到甲湖遗址的差型器,距今八千多年。这种差型器是由牛的大腿骨精制打磨而成,他模拟的是鹤的头部结构,是甲湖巫师的法器。这种差型器在大地湾文化养少文化的彩陶中。
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因为他的章上刻画了一群人拿着章的样子在祭山,在做一个祭祀活动,所以有图有真相。而且章的出土量非常大,他有各种形制, 但是大概的样子都是这样,大小也非常多,他有些很小,也有特别大的。然后他的出土也是遍布中国大地,很多地方都有出土, 我们的时髦龙山啊,都有出土。所以章这个东西呢,在古代祭祀里,它是一个非常重要的一件礼气。我们来看一下这个章叫什么?赤章, 你看红色,他已经有熟透的红颜色,过去我估计也是偏黄偏红。你看他是这种,有点像大刀型,有些也有像龟型的,他主要 那边他有齿,这有齿有孔。这种他利用了原石的一个边,原来石头一个边,他就这样直接利用了,拿到手里用于祭祀,跟天地沟通,保佑人类风调雨顺。这是一件非常重要的利器,跟大家分享。

牙张是一种有韧的器物,其身上端有韧,下端呈长方形,底部两侧有突出的除牙。考古研究表明,他可能起源于黄河中下游一带。牙张在最初的早期遗址发现的时候,不知道他的作用, 以为是冰服。后来经过多发的考古发现,其实牙张的真实作用是原始社会祭祀的里气,是以其特殊功能作用于理智、王权性质的古代中国的奴隶社会。 我国曾经发掘出土多件夏商两代的玉章,其中三星堆博物馆中就有一件国宝级的玉芽章。夏商时代的章出现了镶嵌、 穿孔、单阴线头纹等,其中单阴线头纹最为丰富,镶嵌类也多为镶松石、少量的香红色或者其他颜色的宝石, 并且运用了聚凿、挖掘、钻磨、雕刻及抛光等工艺。

张在说文解字中定义为半规为章。规章是周代两种很重要的语气,是特权、阶级财富与权利的象征,是诸侯朝见天子必须要携带的利器。 龟的长度在古代一般为九寸、七寸和五寸,章的长度是龟的一半,所以称为半龟为章。 这件商代时期的玉章长六十六厘米,宽十三厘米,是用蛋清玉雕琢而成, 形状呈扁平长条刀型,栖身前端外张斜刃微微内凹,两侧内收。后部是沿纹直线雕刻, 两侧要有对称的凸起的飞牙,还涂有少量朱砂,上面有一个传孔,后部边缘烧内倾。 这件玉章是目前我国中原地区出土的玉器中时代较早、形体较大的玉章, 堪称商代前期之精品,也是中原文化玉器中的佼佼者。

我一直好奇牙章末端的分叉到底是什么,我曾经考虑过他是兵器凤尾的各种说法,但是今天在三星堆我仔细研究了下牙章,我认为三星堆的牙章非常有代表意义,而且从对三星堆的牙章的判断,我认为牙章可能就是龙章,龙章是我改的名字, 那么牙章前面的分叉我最初啊认为是兵器外形或者凤尾,但现在来看应该是龙嘴,而且牙章的这个齿 很清晰的表明这个齿就他就是龙,而且牙障的蓝很多也都是龙头型。那么我们来看三星堆这个牙障,显然他不是凤尾,他更接近龙嘴的心态, 而且这种看着很奇怪的歌,前面也是开口的嘴的形态显然也不是凤尾。我们再看这一件,那可能是某个大牙章断裂之后改制的,它非常有特点。牙章前面是什么?是一个点 典型的带蘑菇脚的商代的小奎龙啊。牙商方面,三星堆和时髦二里头并没有明显的差异,而且陶寺二里头时髦的确都有从容传统的,即便是到了商代 也有很多奎龙纹和上龙下凤的造型,而且三星堆有那种小青铜人的造型,手里不是拿着上龙下凤的权杖就是拿着牙杖 啊,多种情况结合来看,很可能牙张的压型的分叉就是龙嘴,那么牙张或可以称之为龙张。

张是我国古代最为重要的礼气之一。在所谓礼拜天地四方之中,张被认为是用来理南方的气武。 一般认为他最主要的用途是祭山弃身。两面线刻有祭祀图案,表现了庄严隆重的祭祀场面,为研究祭祀礼仪提供了珍贵的资料。该张张身图案分上下两幅,正反相对成对称布局。每幅图案有五组构成。下方一组有两座山, 两山外侧各插有一枚牙章。第二组是三个跪坐的人像,头戴琼龙形貌配双环向涛的耳饰, 身轴无袖短裙,两拳相抱。至于腹前第三组是几何星图案。第四组又是两座山,两山中间有一劣似船形的符号,两山外侧似有一人手握拳,将拇指按那。 在山腰最上面的一组为三个并排站立的人像,双手座与第二组人像相同的动作。

中国历史上最牛的一把宝剑是哪一剑?刘邦的斩蛇剑,在西汉开始,他就跟秦始皇的传国玉玺一起作为传国之宝,收藏在历代的皇家库房里。 据说啊,刘邦当年在骑兵反击以前啊,有一天晚上喝醉酒了,走在路上遇见一条大白蛇,他就手提三尺长剑,一箭斩断白蛇啊,这条白蛇恰好就是西方白帝之子的华山,代表着秦。刘邦呢,是赤地之子,所以取代秦朝就是天命所归。 那这把斩蛇殿到底长什么样?史书里记载说啊,在秦始皇还活着的时候,刘邦啊在南山得一铁剑,长三尺,名曰赤萧。大传书剑刃如霜雪,说这把斩蛇剑也叫赤萧剑,在剑山上带有篆书的赤萧二字,长三尺。 秦汉的三尺啊,大概就是今天的零点七米,而且明确的说他是铁剑,这可是当时的高级货啊。我们今天来了博物馆,看到秦汉以前大多数的剑都是青铜剑,比如传说中的干将莫爷剑,以及国宝越王勾践剑。青铜剑啊,因为是用含吸量比较高的青铜铸造而成的, 所以有天然的属性缺陷,就是他韧性不够尖而脆,比较容易折断。所以青铜剑他也叫直柄,只能用来直刺,不能劈砍铁剑,他既有韧性,又有钢弦,拿来跟青铜剑 pk 的话,简直就像是拿倚天剑来降为打击。 全中国出土最早的一把铁剑是在三门峡国国诸侯墓里面啊,他是一把锈迹斑斑的铁剑,搭配了一个华美的玉柄,现在看着是平平无奇啊,当时可是真正的神秘利器,因为炼 铁的难度是要远远大约铸造青铜的,所以在秦汉以前是没有大规模普及铁建的,只是贵族上层使用了奢侈品,因为铁建他的韧性比较足,所以往往能做的比较长。比如刘邦当了黄历之后,他的三尺长舌剑就变成了七尺, 从零点七米长到了一点六三米,明显是神兵利器二点零版本了。有意思的是啊,秦始皇当年的配件据说也是七十长剑 特别的长,所以才会发生荆轲刺秦的时候情急之下拔不出剑的尴尬。但是随着骑兵的兴起,啊,舰这种直刺为主的兵器啊,逐渐被批砍能力更强的刀取代了,退出了军队的装备,但舰依然成为历朝历代的百兵之首, 从天子到百官无误配件成为英雄游侠的标配,所以剑是更符合中国能审美的。希望咱们疫情结束之后,每个人也能获得仗剑走天涯的潇洒和自由。

盾牌,哎,非常常见的一种武器了,但是我们发现,无论影视剧中还是出土的历史文物里,这盾牌的形状啊,可以说就非常的五花八门,有圆的,有方的,有长的,有短的,有大的,有小的,还有各种不规则式样的。那到底为什么会有那么多形制的情况发生呢?并且哪种样式的盾牌才 是最正宗的呢?哎,这正宗不正宗啊倒谈不上,毕竟盾牌这种东西并不是谁的专利,个个闻名的老祖宗,从最早狩猎或者互相争斗的过程中,他们都能发现,与其下意识的用手去隔挡,不如弄个什么家伙事来进行防护。所以啊,无论是我们这还是什么 苏美尔文明,亦或是到印第安人太平洋岛国土著,虽然互相之间在远古时期并没有什么文化交流,但都不约而同的在盾牌这一领域进行了发展。咱们这目前能够看到,最早的盾牌式样是出自于阴虚,之所以没有食物,主要是因为早期的盾牌都是木头 制作的,在保存上较为困难。那时候的盾牌呢,通常比较大,毕竟越大越有安全感,从而你看啊,有的是上面弄一个缺口啊,方便能把头伸出来。有的呢,比如我们这个春秋时期出土的,完全就是一个人上半身的样貌,在做到尽可能遮挡的同时,也方便啊使用者的头能够从两边啊探出来张望。 随着时间的推移和战争的演进,这个盾牌的形状啊,就根据其功效的不同啊发生变化了。比如那种很小的圆盾,就像圣斗士新势力子龙那个戴在手臂上的,很多时候啊,是骑兵的最爱,因为骑兵在快速冲锋的时候,骑手面对敌人需要被防护的面积啊,他相对比较小, 并且如果骑马的时候,你带一个太大的盾牌,要么就磕到自己腿,要么就磕到马身上,非常的不方便。在手臂上绑一个小圆盾啊,隔挡一下弓箭差不多就行了。至于不太考虑弓箭以外的防护啊,就是因为在与对方骑兵对冲, 这种伴随着马匹速度、势能状态下的冲击,你就甭指望盾牌能发挥太大作用了,再大也白给。当然这只是在我们这国外就不太一样了,欧洲重骑兵的渊盾就是长条形的,把小腿等部分也保护在了其中,但至于作用有多大啊,我觉 也就那么地吧。而相较于骑兵,步兵的盾牌那就会稍微大一点了,形状相对也不怎么讲究,圆形的方形的都有,圆形的被称为团牌,在戚继光的绩效星书和明末郑大誉所著的巾帼雄略里面都有展现,包括之后郑成功部下零星珠在详情后组建了一只虎一藤牌兵, 一度在与沙俄的亚克萨之战中立下战功,直到如今,民间依然有相关的文化传承。步兵的原盾道理呢,和骑兵差不多,就是因为小巧,缺少棱角,对主武器的干扰比较少,并且啊,可以当做副武器去砸。比如现在我们看到的一些全甲格斗的比赛里面,运动员啊就会把盾牌作为盾器,作为自己攻击 方式的一种,所以呢,也就不能太大,要是跟人一样高的盾牌,你说怎么去砸是吧,哎,而那种真的跟人差不多高的方盾啊,又被称为旁牌,电视剧里经常看到的盾阵就是这个东西。此类盾牌呢,就不是让你一手迟钝一手砍人用的了, 一般都是当成掩体,从而保护盾牌后面的枪兵、弓奴手之类的。北宋时期又将这种兵种啊称之为牌手,布阵时候的顺序就是牌手当前,神笔弓跟在后面,奴放在最后。具体的操作方式就是拿一根棍子支撑住盾面,再用人顶着,这样无论是对于射来的弓箭还是冲过来的骑兵,都能起到一定的缓冲作用。 很多人觉得在明清以后,火气的发展,应该盾牌就慢慢退出历史舞台了,其实不然,就像刚才说的,戚继光也好,郑成功也罢,也都用这玩意。大明军队的编制也是,一百人中火冲二十人,长枪四十人,弓箭二十人,刀牌手二十人就是拿盾牌的。而到了满清,更是在 明军火气的压力下,发明出了一种叫盾车,又叫排车的东西。根据明代范瑾文所著的战首全书中记载,八旗盾车上的盾牌是用厚木板包裹牛皮铁皮复合而成的。 这样制成的盾车,小砖石机之不动,大砖石机之滚下柴火置之不凡,具有较强的防御能力,对那个时代明军比较初级的火气产生了奇效,就有点那种人力版装甲车的意思了。 应该说啊,直到碎发枪出现之后,盾牌才渐渐失去了他曾经的地位。不过现在我们依然能看到一些在特殊环境下使用防爆盾的情况。 防爆盾在作战中啊,主要的目标也不是防子弹,主要是防御刀具,榴弹弹片,这手枪与步枪近距离的射击啊,还是可以射穿他的。而那种真正能够起到防弹目的的盾牌,一般啊重量非常之大,都是带着轮子推着走的,就跟清朝的那个盾车差不多,单手使用的防弹盾也有,但这是杀 面对敌人火力较小的时候才行,针打起来也就没有太大用处了。最后还得说一下盾牌,因为他的面积非常大,就算是再小的骑兵,圆盾也是有那么一大坨地方呢,就非常适合我们古人啊,在艺术上进行发挥,从而各种盾面的着色绘制,是这些古代军用产品给我们后人带来最大的文化遗产。 学者们呢,通常也可以啊,从不同地区不同时代的对面花纹,去了解那个时代一些包括民俗,信仰等诸多领域在内的东西。可以说啊,这种曾经的杀戮兵器,在千百年后却又啊成为了历史书卷中那夜夜的篇章与点缀吧。


大家总在大片里啊看到冰淇推眼,但是这个东西啊,他到底是个啥呢?今天啊,搞到了一个 兵旗游戏,虽然说形式上啊有一些区别,但是内核啊,是一样的,可不要小看里边的这几张纸啊,自从兵旗问世以来,很多场战争都是靠他来进行推演预算的,甚至推演的结果现实分毫不差。一八一一年,俘虏市宫廷战争顾问冯莱斯维斯 男爵发明了冰淇这种战争游戏。一款冰淇通常包括一张地图,推演棋子和一套规则,通过回合制啊,进行一场 战争的模拟。从一战开始,兵旗开始投入对于真实战争的模拟,对推演战斗进程,预测战争的结果发挥了重大的作用。最出名的啊,二战中途导战役之前,日本海军通过兵旗推演自己是失败的,但是呢,为了获 得领导满意的结果,强行改变了兵旗的预设条件。嗯,最终的结果大家也知道,现在知道兵旗的重要性了吧,当预设条件规则设置正确的情况下,兵旗几乎可以完美预测战争的结局。如今呢,兵旗也从军 应用破圈而出,成为咱们普通人啊都能玩到的游戏。不过这个冰淇好玩是好玩,最大的麻烦就是了解这本规则书,越是像这种背景宏大的啊,越是难懂。我手上这一副啊,一个礼拜没研究明白,但是感兴趣的朋友可以约上三五好友安排一下。

玉神人文篇章玉章啊,是古代的礼器之一。玉章的形状呢,跟玉龟有点相似,一般都是呈扁平状的长方体,有一端呢是斜刃,另一端有穿孔。 古代的时候主要用它,是用来在祭祀的时候拜南方。他讲中国工艺的特点,与高度的审美情趣完整的结合到一起,有着很高的艺术价值,也有很高的欣赏价值,是不可多得的艺术精品。 东汉时期,许圣在缩文解字当中说半归为章。章的种类呢,根据周里当中的记载,一共有这样的几种,有赤章、大章、中章、边章和芽章。那么 玉章呢,最早的出现时间是在新时期的晚期。在山东龙山文化的遗址当中,出土的三件玉章呢,是迄今为止所见到的最古老的玉章。 西周时期的玉章呢,相对尺寸比较小,器型跟商代的呢比较接近。整体造型呢,是气身窄长,尺寸较小,而且中间呢略有内凹。三角形的端刃呢,一尖端长,一尖端短, 一般都是长方柄。飞崖之间也装饰有平行的阴线。很多典型器的作品, 造型风格跟两处文化呢如出一辙。上面带有一些比较精彩的细致微雕。而且在玉章的表面呢,有细若发丝的微刻的花纹和人形 形的图案,堪称一绝。今天我们所说的这件神人文玉章呢,就是现代藏于三星堆博物馆的一件。这件神人文玉编章是国家首批的六十四件禁止出国出境展览的文物之一。商代晚期的文物, 一九八六年呢,出土于四川广汉的三星堆遗址。玉编章通常呢是五十四点五公分,遍体 满是有图案生动的刻画了原始宗教的一个祭祀的场面。在图案的上下两幅对称的布局当中,内容是相同的。最上面的一副平行战力,有三个人头戴着一个平顶的罐子,冠状的帽子啊,带菱形的耳饰。双手 在胸前呢,做抱拳状,脚穿翘头鞋,两脚外撇,赞成一字型。第二幅是两座山,山顶的内部有一个圆圈,可能是代表了太阳的含义。 在圆圈的两侧分别刻有云细纹。两山的之间呢,有一个盘状物,上有飘动的线条, 壮若火焰。在山形的图案的底部呢,又画有一座小山,小山的下部是一个方台,可能代表的就是一个祭祀台。山的外侧呢,一只大手仿佛从天而降,伸出拇指按在山腰上。 第三幅画是两组 s 型的勾连的云雷纹。云雷纹的下面的一副也是三个人穿的,衣着和首饰跟第一副呢是完全相同的。所不同的是,这三个人戴的是三 三型的高帽啊,双脚呢,呈跪拜的姿势。第五幅也是两座山,然后内部的结构跟第二幅基本相同,所不同的就是山外两侧各立有一个牙张。 右边的这个山头伸出一个状若像勾状物的,横在两山之间。这些图案呢,反映出古代蜀人在祭祀上举着崖赃,祭祀天地和大山。而且呢,山神已经有反应,伸出拇指按在山腰之上,这是要祈福 赐于下界的一种表示。牙章的出土和使用呢,时间并不是很长,在后来的文化期当中,逐步的就退出了历史的舞台。他主要是作为礼器使用的啊,这种器皿呢,以前我是在四 川旅游的时候,那时候很早,九几两千年左右,在四川旅游的时候,当时在那个叫宋天桥的文物史上,当时见到过这样的东西啊,也是刚刚出土的那个人手里当时有三个, 可是我当时就是看中了他另外一个勒勒子,就一直想把他那个勒子买下来,结果没有谈成,后来就错过了。 等我回到了家以后,回去想了想,有点不甘心,第二天买了机票,我又飞回到了成都, 结果去的时候呢,那个雷子已经叫人买走了。我们收藏其实也是缘分,有很多东西,缘是天意,份是人为。有很多东西,遇见的不见的就一定能得到,一定要有缘有分才能修。

your medicines are smarter yeeee ah ah thanks super moon。 我先放手,放手,放手! 五十万人去,最后只有三万人回家。一九四五年八月,苏联红军出兵中国东,六十余万官东军不得不放下武器投降,沦为苏军战俘。怎么处理这些战俘呢?战斗民族的处理方式简单粗暴但有效,直接从中挑一 精壮的五十万人发往西伯利亚挖煤。这五十万鬼子在西伯利亚经历了什么,到后来很多活下来的战服都很后怕,而他们的结局,相信大家看了都会大快人心。关东军投降后,斯大林就出台了一个关于如何处理日腐的决议,叫做第九千八百九十八号决议。 苏联人认为,野蛮无理的日本人根本没有资格被丢蛋。所以苏联方面决定征着五十万日军战服,让他们以充当苦力的方法来弥补他们在战争当中犯下的罪行。苏联当局认为这是天经地义里所应当的事情。

现在战争中,这六种武器被明令禁止,每一个都是反人类武器,最后一个你一定猜不到。第一种,生化武器生化武器是指利用致命微生物毒素等使人动植物致病死亡的大规模杀伤性武器的总称。致命微生物一旦进入人的机体就会大量繁殖,导致破坏机体功能,发病甚至死, 还能大面积毁坏植物和农作物等。由于它的伤害太严重,性质极其恶劣,所以是最早被定为禁用的武器。 第二种,白林弹白林弹是利用白林在空气中自然的特殊属性研制的一种武器,其内部装天有灵药, 瞬间会杀伤周围一切生物目标。由于白林燃烧温度极高,并且沾到皮肤上很难去除,如果不能及时阻止,白林会一直从皮肤灼烧到骨头,不仅对人心理创伤极大,并且破坏 人体肌肉组织,人只能在痛苦中慢慢死去。第三种,极速炸弹极速炸弹通常指子母弹被投放至预定高度后,蛋体会自动打开,释放出数百个子。炸弹 撒下来之后,密密麻麻的紫炸弹,他会分裂一系列的小破片炸弹几乎可以把轰炸区的每一寸土地都给完全覆盖,群内的士兵没有一个能够活下来。更可怕的是,因为子炸弹众多,常有落地后没有爆炸的雅丹,这些雅丹在 相当长的时间里会对贫民造成安全威胁。由于此炸弹外形普通且颜色鲜艳,容易造成贫民伤亡。据统计,极速炸弹受害者中大约有百分之九十八的是贫民。

这个有意思啊,三国时期都有哪种兵器?三国呢,还属于铁兵器时期,战争中啊,主要的格斗兵器有毛几刀这三种。毛呢是一种长柄的格斗兵器啊,他非常的长,步兵呢和骑兵呢都可以使用。 张飞、张翼德在长板坡为刘备军队断后,叫参怒横毛,也就是瞪大眼睛,手里横卧着长毛。其实啊,关羽也是用毛的,三国志记载呢,吴国的丁凤在高庭击退魏国追兵的时候,叫跨马持毛,就是骑着马,拿着毛。毛呢有两种用法,直刺和扎挑。 姑孙赞用毛刺,胡人吕布用毛刺,郭四言行用毛刺,马超这些啊,都是用毛作战的。真实记载,毛呢分两部分啊,一个是头,一个是饼。毛的饼呢突然很长,用木材和竹子制成,所以呢,也被称为长毛。言行和马超作战的时候啊,毛折断, 断了之后又断了的。毛来打马超的脖子,差点打马超沙子。毛头的是铁的,而且不大,所以呢,和其他兵器相比啊,打造一只毛所耗的铁的重量是最小的,所以毛最省钱,广泛装备于部队中。刘表在支援黄组的时候呢,曾经一次派出了五千名长毛兵,当然啊,毛也有魔改版本。 张国志公孙赞传记载啊,有一次公孙赞率数十名骑兵外出,遭遇了十倍数量的敌人。公孙赞在作战的时候呢,叫乃字持毛,两头湿刃,就是说在一个毛远的两端各放一个毛头, 在战斗中呢,可以使用更多技巧。至于张飞的张八蛇毛啊,那是小说中记载正始终可没有提到过。我会用武器视频讲讲三国时期的兵器,关注我,下期我们聊聊方电话几的几是一种怎样的存在。
