贾宝玉和林黛玉是近亲吗
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03:02查看AI文稿AI文稿红楼梦的作者是明朝人还是清朝人呢？最近这个问题啊，在网上炒的特别热烈哈，可以说是各说各有理，就跟开辩论赛似的。 接下来我们就来围观一下双方的观点。首先我们来看一下正方，正方拿出来证据，他说红楼梦里提到了表亲结婚，比如贾宝玉和林黛玉这是姑表亲，贾宝玉和薛宝钗这是姨表亲。 而明朝是有法律规定禁止近亲结婚的。大明律明文规定，若娶己之姑舅两姨姊妹者，杖八十并离异。就是说表兄妹结婚 强行离异，女方归父母家，聘礼全部没收，归官方所有。杖八十的处罚是针对主婚的尊长。所以正方认为，如果红楼梦的作者是明末移民的话，他们不可能写这么不尊重明朝法律的事情。 清朝康熙年间的法律呢，是延续了明朝的法律制度，所以康熙朝也是禁止近亲结婚的。而到了雍正朝，法律才被修改，允许近亲结婚。 所以这一派认为红楼梦作者是清朝人。而且红楼梦的成熟时间应该是在雍正朝之后，因为那个时候朝廷才下旨允许姑舅两仪表亲之间结婚， 所以这样的行为不再被禁止了。民间俗称是中表亲或者是亲上加亲。你看亲上加亲是不是红楼梦里贾母的主张也是要娶一个亲上加亲的，对吧？但是反方有话说，他们指出小说的原文交代的很明确。石头笑答道， 我师何太？痴言若云，无朝代可考，今我师境界汉唐等年纪，天坠又有何难哦。所以呢，反方认为小说的近亲结婚啊，是汉唐等年代的事情，而且这是一个架空的朝代， 不过是介绍故事的结构罢了，所以他并没有实质性的年代的指向。所以他们认为单凭小说里的近亲结婚这一点 不足以表明作者不是明朝人哎。但是郑方又补充说啊，他说你看，虽然在中国古代啊，民间私下里是有这种近亲结婚的习俗的，但是小说里写的那可不是民间呐，那是中明鼎食之家，他们要严格遵守法律的，比如 皇宫里的老太妃死了，贾府呢，就得严格按照法律按章办事，遣散席班子啊等等等等。所以如果作者是明朝人的话，那么贾府又影射的是明朝廷，那么近亲结婚这种明令禁止的事情， 绝不可能被影射到贾府里边去。那这样的话呢，这个作者也太大逆不到了是吧？哎呀，这听起来好像也有一定的道理哈。那总之关于 作者是明朝人还是清朝人，那红楼梦的成熟年代是明朝还是清朝还是明末清初的这段时间呢？总之各种说法是相互打架，相互博弈的。那最终您认可哪种说法？您的观点是什么？
431城主UP
07:20查看AI文稿AI文稿有朋友在我视频下面留言说，红楼梦里边为什么有近亲结婚？其实这件事我们村就有，我小时候见到很多呀，离我们不遥远。红楼梦当中，林黛玉他是宝玉的姑姑 贾敏的女儿，这叫姑表亲。薛宝钗呢，是宝玉的姨妈，薛姨妈的女儿，这叫姨表亲。那在古代这种近亲就能结婚吗？是不是近亲结婚就是常态？这个还真不是，近亲结婚不是一直是合法的。 早年间，比如说汉朝的时候啊，汉武帝他娶了姑姑的女儿陈阿娇，金屋藏娇嘛， 这就是姑表亲。但那时候呢，没人说啥，但到了明清，这个规矩就严了，大明律就直接规定娶姑舅两姨姊妹的大八十大板，而且还得强制离婚啊。到了大清律例啊，也是直接照搬， 就是你近亲结婚就是妥妥的违法行为。那为什么饱带拆还有通婚的可能呢？一方面民间他不完全按照官家的规定来啊，一直在偷偷的结，就是古代民间一直有要亲上加亲这样一个传统 老百姓，他交往圈子小啊啊，一一个村子就两个姓啊，世世代代通婚，这太常见了。法律禁归禁，但是民间该结还是结啊，最后到了雍正八年，就只能松口了， 法律开始向民间习俗妥协了，做了这样的规定，就是姑舅两姨姊妹为婚事 听从民，便禁不住了，就直接放开了。所以红楼梦它成熟在乾隆十几年以后，这时候呢，钟表婚呐， 是合法的，这就是饱带拆，他能够谈婚论嫁的大前提。但是你看红楼梦当中啊，上一辈人在上一辈人就没有近亲结婚，王夫人，邢夫人还有贾母都没有，这跟红楼梦的成熟年代有关。而且咱得说呀， 就算这个近亲结婚合法了，他这个民间呀，他也有他的鄙视链，不是所有的近亲结婚都被看好， 尤其是这个姑舅亲。一种是呢，侄女随姑，就是舅舅的女儿嫁给了姑姑的儿子，那这个女孩呢，就给姑姑当儿媳妇，就是自己的姑姑，就是自己的婆婆呀，这个呢，是人人乐意的。但还有一种呢，是骨肉还乡，就是姑姑的女儿 嫁给了舅舅的儿子，那这个女孩呢，就给舅妈当儿媳妇，既是自己的舅妈，又是自己的婆婆，这个在民间根本不被看好，甚至有名言就直接说 骨肉还乡，家败人亡。那为什么差别这么大呢？咱们看一下，这里面有一个现实，就是古代这个婚姻啊，讲究女嫁高，这个男娶低，就是养成一个习惯，就是男孩的家里要好一些，然后女孩呢，家里要低一些。 那一般来说呢，姑姑家的条件呀，一般比舅舅家要好一些。那姑姑的女儿嫁舅舅的儿子呢？那这就变成了低价，不符合主流，你这个日子就很难和顺。第二个呢，这个婆媳关系是关键，你想啊，这个舅妈就是自己的婆婆，他们俩是陌生人呀， 没有血缘在啊，所以他相处起来呢，就比较困难。那如果这个呢，侄女随姑，侄女嫁给姑姑，一方面姑姑家要好一些啊，另外一个呢，他和自己的姑姑 婆媳相处也会没有矛盾，就更顺流一些。这个清朝奇人啊，他们有句俗语嘛，说姑做婆，姨做婆，舅母不能做婆婆，说的就是这个理。说到这，咱们再回到饱带差身上， 你就瞬间懂了红楼梦里的婆媳的伏笔。如果黛玉嫁给了宝玉，那谁是婆婆？就是王夫人呀，那王夫人是黛玉的，什么是黛玉的舅妈呀？这恰恰就是不被看好的 骨肉还乡。所以你看，在红楼梦当中，王夫人他可没有对这个黛玉亲热过，从来都是淡淡的，甚至是暗暗的排斥，根本不是单纯的不喜欢黛玉的性格， 而是大根上他就不认可这门亲事，这就是刻在民间婚嫁观念里的一种排斥。再说这个宝钗和宝玉呢，这叫两姨亲，宝钗的妈妈是王夫人的亲妹妹薛姨妈，这个宝钗要是嫁给了 宝玉，那就是姨表亲，那他姨呢？做婆婆？你想王夫人是小宝钗的姨啊，也是她的婆婆，那这在民间呢，就被视为是一段妥妥的好姻缘。所以王夫人他就一心 想让宝钗来当儿媳，而且呢，他肯定这个观点也传达给了元妃，所以元妃呢，也是认同金玉良缘，表面上是喜欢宝钗的稳重的性格，其实呢，也有 两姨亲压倒了姑舅亲这样一个婚嫁的传统。除了刚才我们说的这一点以外啊，还有一个更重要的原因就是曹爱琴为什么要这样写呢？为什么要写这个近亲 有结婚的可能呢？因为作者写红楼梦是为了写情，他写的这个情啊，范围很广，他不是那种才子佳人似的假期优惠后花园的那种一见钟情，而是呢，青梅竹马的这种小男孩小女孩的朝夕相处，他要写那种 纯粹的细水长流的情感，但是呢，你古代讲究男女授受不亲，你看古熟人整个都是没有恋爱的，恋爱是不被允许的，恋爱是要冲动的，恋爱是具有破坏性的。而古熟的婚姻，他是什么？ 他是父母之命，媒妁之言，是两个家族的合作，所以呢，要听从父母的婚姻， 中间是不允许有爱情的。那怎么样才能够让这些异性的少男少女有机会在一起长期相处呢？ 那就得设置一个合适的理由。所以呢，才会出现贾宝玉喜欢在女孩堆里，而且呢，正好林黛玉呢啊，父母去世，来到了贾府啊，薛宝钗呢，正好是父亲去世，也来到了贾府，大家一起住在 大观园，朝夕相伴，生出那种独一无二的纯真的爱情。只有这样，才能够打破男女授受不亲的 这种枷锁，让他们在大观园这个天地里边相处啊，享受中国古代最为稀缺的无拘无束的相处的时光，才能让饱带之间的暮食前盟有生根发芽的土壤。这实际上是一个作者的精心的构思， 他就顺着这个时代的法律的规矩，借着民间的婚嫁的习俗，给饱带的爱情找了一个合理的容身之所，让这份在封建礼教里注定悲剧的情感有了最真实 最动人的开始。而这呢，也正是红楼梦之所以成为经典的原因之一。他写的是一个家族的兴衰，是几个人的悲欢，但是更是一个时代的人情世故，文化底蕴。 他这每一个细节挖下去啊，都有藏不住的门道。读懂了这些细节，我们才算真正读懂了红楼梦里的烟火气，才能够读懂那些藏在情缘规矩背后的最真实的人性和情感。
1726从良老师
02:29查看AI文稿AI文稿各位红楼梦的好友们，通读红楼梦可能给大家留下印象最深刻的就是宝黛钗之间虐心而又纠结的爱情故事，但是如果没有深入的去了解红楼梦，其实百分之九十的人很难去发现书籍当中一些隐藏的内容。 今天我们就给大家抛出一个惊人的真相，那就是宝黛钗的爱情如果放在今天的社会，有可能是违法的哦， 想知道究竟是怎么回事吗？听我慢慢来给你细说。先来问大家一个问题，你觉得贾宝玉和林黛玉是属于近亲吗？有答案的朋友可以写在评论区， 答案是，他们不只是近亲，而且是实打实的亲夫表兄妹。宝玉的父亲是贾政，而黛玉的母亲是贾敏。 贾正和贾敏呢，是属于异母同胞的亲兄妹，荣国府的最高负责人，也就是贾母是他们两位共同的母亲。 所以这样推算下来的话，黛玉和宝玉其实是妥妥的三代以内的旁系血亲，放在今天的社会，法律一定是明令禁止结婚的。好，那我们再来看一看贾宝玉和薛宝钗的关系，是不是又是近亲呢？ 很多人以为呀，他们两个没有血缘关系，实际上大错特错，宝玉的母亲是王夫人，而宝钗的母亲是薛姨妈，那王夫人和薛姨妈又是什么关系呢？其实啊，他们两个是亲姐妹， 这样推算下来，保拆和保育实际上是亲以表姐弟，放在今天的法律，依然是属于禁止婚约的范围之内。这样的解释有没有颠覆你的认知呢？为什么在古代的时候，近亲结婚被视为一种正常的现象， 而到了现代的社会却是法律所明令禁止的呢？其实在古代的时候呀，近亲不能结婚并没有这样科学的认知， 而且他还被视为巩固家族势力的一种很好的方式。而到了现代，他不仅是法律所明令禁止的， 而且呢，近亲结婚有可能对我们的后代产生不良的影响，所以这也是现代婚姻制度之所以要明令禁止的原因， 也是时代差距所带来的巨大的认知不同。这期内容有没有刷新你对红楼梦的认识呢？觉得有意思涨知识的话，欢迎大家点赞、收藏和关注，下期我们将带大家了解更多红楼梦的知识。
43诣蓉说红楼梦
01:35查看AI文稿AI文稿林黛玉是贾政的私生女。贾宝玉和林黛玉本是同父异母的亲兄弟。第一个实锤，林黛玉根本不是苏州人，他出生在贾府，原著写贾敏嫁给林竹海后，几乎常年住在娘家，根本没回过苏州几次。 林书海和贾敏结婚十年没有孩子，贾敏在贾府住了整整一年后，突然就怀孕，生下了林黛玉。更离谱的是，林黛玉长到六岁，林书海一次都没来看过他，直到贾敏死了，才派人来接他回苏州。第二个词，存天下第一肥才寻颜欲死，死的时候居然一分钱都没留下。 林如海是两怀寻玄玉史，这是清朝最有钱的官，一年能赚几十万两百花银。可他死的时候，林黛玉一分钱家产都没拿到，所有钱全部被贾殿带回了贾府。正常父亲会不给女儿留一分钱吗？不会，因为他根本不是林黛玉的亲爹，他只是拿了贾府的好处，帮贾政养了六年女儿。第三个实锤， 贾政对林黛玉的偏爱，远超所有的亲生孩子。贾政对贾宝玉非打即骂，对贾环看都不看一眼，可他对林黛玉却异常温柔。大官员题诗，贾政唯一真心夸奖的就是林黛玉的诗，说中式黛玉的诗清奇飘逸。林黛玉住的潇湘馆是大官员里最好的院子，比薛宝钗的还气派十倍， 这都是贾政亲自点名安排的。最讽刺的是，贾母拼尽全力撮合饱带，根本不是盆外甥女，是为了掩盖贾府最大的家丑。 他知道宝黛是亲兄妹，绝对不能结婚，但他又不能让林黛玉嫁出去，怕家丑外扬，所以他一直拖着，拖到林黛玉病死，拖到这个秘密永远被埋进了土里。你们觉得贾宝玉最后知不知道这个秘密？评论区打出你的答案。
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05:28查看AI文稿AI文稿都说古代男人三妻四妾，那有没有可能给宝玉安排个鱼和熊掌兼得的结局，既娶林妹妹，又娶宝姐姐呢？你好，我是南山，我想带你重读红楼梦。 我们先不考虑黛玉宝钗宝玉意愿的问题，也不考虑他们之间亲属关系，就当个游戏讨论着玩。 但事实在脑海里找两个人，第一，找个同时拥有两房妻子的男子，妾室不算，聚贤不算。第二，找个原生家庭优沃给人当妾室的女子，是不是很难找？ 都说古代男人三妻四妾，有四妾男人好找，真正有三房正妻的男子，打着灯笼都找不着， 就算是皇帝正宫，也只有一位皇后贵妃，位同父后，这些好听的名词也只不过是给抬高了妾的身份，所以找不到也不奇怪。三妻四妾本身就是个让人误解的成语。三妻四妾的来源是春秋时期，齐国已位齐国君主，历后不绝， 老野上下议论纷纷，君主戏言利后，三人事情还没出个结果，君主就没了，不明所以的使官就记下了。三妻流传后世，村头摔一跤，村委摔断腿。 在信息闭塞的古代，以讹传讹是常有的事，因此夸张的衍生出了三妻四妾这一成语，某种程度上来说也是满足古代男人的幻想， 也误导了今天对古代夫妻制度的理解。我国从西周开始啊，一直实行着一夫一妻的婚姻制度，但是可以有很多防妾史。一夫一妻多妾在古代很常见，但一夫多妻那可是犯法的大事。 唐代唐律书亦中有明确规定，以妻为妾，以避为妻者徒三年。意思是说，如果男子将妻子降格为妾，或者将避女提升为妻子，将面临着三年的牢狱之灾。大清律护侣婚姻规定，凡以妻为妾者，杖一百 妻。在以妾为妻者，丈九十并改正。若有妻更娶者，则亦丈九十。虽是男尊女卑的社会，但对正妻的保护都是明确写在法律上的， 正妻的地位不容撼动。如果是两个真心相爱的人，但男方也有妻子，是不是另一方做个妾室也无所谓呢，反正有一家之主的宠爱，妻妾也只是称呼上的差异，无非多行个礼， 这种属于电视剧看多的后遗症啊。在等级森严的封建社会，每个名词都有对应的地位， 不会有多余的词语。妾是怀个孕就明目张胆挑事，在正妻面前作威作福，男人还把正妻踢一边的剧情，都是现代人对三妻四妾的误读。妾就是妾，一品夫人，千品。妾和正妻之间差的不止一点半点。 下聘礼、八抬大轿、明媒正娶，都是对妻子及其家族的尊重，那妾就简单多了。 红楼梦里，香菱被薛潘看上后买来做妾，被卖的香菱甚至都没见过买她的那笔钱，可见妾在古代和其他可交易的商品没什么差异，不过任人买卖。相传苏东坡有个私生子梁诗成， 他自称自己的母亲成为苏东坡的妾室。在怀上苏东坡的骨肉后，他的母亲被苏东坡做顺水人情送给了一位姓梁的友人。 梁思成一口咬定自己是苏东坡的孩子。说句残忍的实话，妾室在古代是再普通不过的商品，卖他们的人可以是人贩子，也可以是他们的亲生父母或者夫君。 不过还是要澄清一下，梁思成所谓的苏东坡私生子身份并没有得到苏家人的认可，不过是捕风捉影， 想借着苏东坡的这层关系做高自己的身份，且有个很重要的使命为家族延续香火。如果妾是给家族生儿育女，有没有母凭子贵的可能呢？看看赵姨娘就知道了。赵姨娘为贾正生了一生子女，探春和贾环 平日里府中地位高的丫鬟都可以数落他几句，更别说正妻王夫人了。再怎样妾也只是正妻的仆人， 妾室所生的述出子女身份地位虽不及正妻所生的嫡出子女，但地位却在自己的妾室母亲之上。所以探春假还得对王夫人恭敬， 可以对自己的生母呼来喝去。运气好的妾是生下男孩仅行，适合做当家主母的，有机会在正妻离世后转正。 红楼梦中的娇杏在嫁给贾雨村为妾后生下男孩没多久正妻病逝。被扶为正妻， 已经是为人妾室女子中独一份的幸运了。但凡有一点法子，父母都不会让自己女儿为人妾室的。退一万步讲，真能说服让保差或者待遇为妾，那就是对薛家邻家的巨大的侮辱，也是对那他们为妾夫家的侮辱。 还有一个词叫贫妻。这是不是意味着可以娶两个地位相等的高情商说法是妻， 低情商说法是高等的妾。宝玉既取黛玉又取宝钗的美好结局，无论是情感上还是婚姻制度上都站不住脚。两美并收从来不是圆满，是对古代礼法的敬畏，也是对现代女性尊严的轻贱。
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00:30查看AI文稿AI文稿知道对方手机号却找不到他的抖音号分享的三个使用的方法，一、将对方的手机号存入通讯录，在抖音中添加通讯录好友就可以快速找到。二、用对方手机号进入找回账号页面，不要点击找回，只需要呢，记下账号的首字，去首页搜索该字的就能定位。 三、有照片的话呀，直接在抖音搜图，他发过了作品啊，一找一个准，学会啊，就赶紧去试试吧！
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