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帝刹七十二变,这是一本更新随缘,断更已成常态,但还有无数书友追读的双界穿梭文,男主靠着一卷古卷穿梭于现代都市与唐末妖魔乱世,并且只要在幻境斩除妖魔,便能习得帝刹七十二变中的一门神通。书中每个副本塑造的妖人、鬼等形象简直绝了。 但妖魔只是表象,人心贪婪,官府昏庸、乱世流离才是内核,那种一步步前行的侠客与人间百态让人沉迷,强烈推荐!



第六回,天罡地煞回过头来说说孙悟空的七十二变。孙悟空跟菩提祖师学艺,祖师问他有两套功夫,你选哪套?天罡术三十六般变化, 地煞术七十二般变化。活嘛,贪多挑了个大的七十二,可是你想过没有, 为什么偏偏是三十六和七十二?天上有三十六天罡星,天上还有七十二地煞星,加起来一百零八, 一百零八。什么说佛门百八烦恼?人生在世,烦恼有一百零八种, 佛珠一百零八颗,撞钟一百零八,下,供灯一百零八盏,都是对着这一百零八样烦恼去的。孙悟空选了地煞七十二, 从地起,从凡尘起,从烦恼堆里起。那三十六天罡呢?空着呢?那是他上路以后得一步一步补齐的配额。 七十二加三十六,一百零八。孙悟空缺的是法术吗?不缺,他缺的是另一半的修行。

朋友们,你们听说过能勾魂摄魄的道家秘术吗?今天咱们聊的可不是影视剧里的夸张桥段,而是帝刹七十二术中真实记载的追魂术。 这门术法在云集七千道法汇源里都有明确的渊流,可不是凭空捏造的。玄虚云集七千卷五十六里说,追魂者以神玉器,以其摄身,使魂石离体而随我意。简单讲就是通过特定的符咒,不刚和存思,让施主的三魂七魄上 就像用无形的丝线拴住对方的魂魄,让他跟着自己的意志走。古籍里还提到,真正的追魂术分阳追和阴追。 阳追是针对活人的魂不守舍,比如有人被惊吓丢了魂,倒是用追魂术能把散掉的魂招回来。阴追则是对离体魂魄的引导。不过这部分在道经里被严格限制,因为妄动魂魄者必遭天谴。 道法会原理记载过一个唐代的案例,有个书生赶路时被山精精走了,爽灵三魂之一,主智慧变得痴痴呆呆。 道士用追魂符贴在书生额头,踏雨步绕着他走了三圈,嘴里念三魂归体,气魄安倍。没过多久,书生就恢复了神智, 这可不是神话。道经里把追魂的原理讲的很清楚,人的魂魄靠其维系,施术者通过自身的内气与天地间的灵气共鸣,就能像磁铁吸铁一样把散逸的魂魄引回来。不过要提醒大家,道经里反复强调追魂术飞救人不得用,要是用来害人,施术者自己的魂魄会先受反噬。 现在很多小说里把追魂写成害人的邪术,其实是误解了他的本意。朋友们,你们觉得古代的追魂术会不会是古人对精神意识的一种特殊理解?要是真能通过术法召回散魂,那是不是说明魂魄真的有实体评论区聊聊你们的看法呀?

千万别让三明治给骗了,看完水浒传的人觉得三十六天罡厉害,可看了西游记又觉得七十二变厉害。 三十六、七十二、一百零八,这三组数字在水浒传和西游记中让人一同迷路。 今天我们一起揭开天罡地煞的本来面目。最早古人观察北斗七星体系的时候,把北斗七星周围那些明亮的规整的三十六颗主星叫做三十六天罡星,代表格局宏大,堪当大任之人。 把那些暗淡的散落四处的七十二颗福星定名为帝刹星,用他们代表身怀绝技,混迹市井的普通人。三十六、七十二,二者没有高低贵贱之分, 但是在上古传说中,和二十八星宿,他们都是上界的天神,一起为凡间撑坚除恶。梁山一百零八完全对应这一套天罡地煞。 三十六天罡代表人物是宋江、卢俊义、林冲、武松等等,他们心怀道义,能力超群,他们是团队的核心。 七十二帝上是石谦、孙二郎等等,这些底层的人物依靠独门的本领在江湖上谋生。但在今天看来,再宏大的理想, 没有完美的个人,只有完美的团队。要完成宏大的目标,始终离不开所有人共同的支撑。对照西游记啊,我们会看的更清楚,猪八戒掌握了天罡三十六般变化 元是天蓬元帅下凡,代表先天的资源和优势,擅长顺势而为。孙悟空代表的是必杀。七十二般变化代表后天的刻苦和不甘平庸的勇气。 可是坐拥先天优势的猪八戒,贪图安逸,杂念太多,随时 天蓬元帅下凡,最终只是分得近谈。使者孙悟空,起点是民间的时候,但历经磨难,坚守本心,最终修成斗战胜佛。 不要盲目的羡慕那些先天条件好的人,潜心的提升自我才是关键。出身只是决定你的起点,但决定不了你的终点。 先天的优势啊,如果不懂得珍惜,便会白白的浪费。普通人持续的沉淀深耕,照样可以逆袭成大财点。其中三十六计是谋略的格局, 现实中少林七十二绝技是练身的资本,二者相合成为一百零八,汇聚了我们中国人一张一赤文武之道。看懂天罡地煞的底层逻辑, 请关注分享!下一期,我们深度解读四大名著当中更多有趣有料的故事。直播间,一起 谈天说地论英雄,共话江湖品人心。


西游记中讲孙悟空有地煞七十二变,天蓬有天罡三十六变,究竟何为天罡地煞? 本期故事天罡地煞本故事纯属虚构,无不良引导,请相信科学!在中国传统神话体系中,天罡三十六与地煞七十二是贯穿形象崇拜、道教文化与文学创作的核心符号。 这一百零八颗星宿神源于古人对北斗星从的敬畏,既是守护天地秩序的神降天团,也是承载阴阳平衡思想的文化图腾,从道教、斋教、法式到古典小说,始终焕发着神秘魅力。 一、本源北斗星从中的神煞体系天罡与地煞的起源,根植于华夏先民对北斗七星的原始崇拜。 古人观测到北斗七星围绕北极星旋转,其斗柄及外围星从恰好可划分为一百零八颗星尘,所以将核心三十六颗定为天罡星,外围七十二颗定为地煞星。 罡为北斗斗柄之精煞,为地气所化,二者构成天地对应的神煞体系, 道教赋予其完整神性。三十六天罡是天宫神将,立属真武大帝,膝下身着金甲,侠光环绕,职责类似天庭卫士,负责守护天宫,驱邪除祸。摘教做法时倒是常照请其下凡助力。 七十二帝煞则为帝兵扼杀之气,却也能受道法约束,与天罡联手维护阴阳秩序。 这两个数字暗藏深意。三六为阳痿之城,对应三十六栋天,象征天刚刚建。 七十二为阴数之极,对应七十二伏地,代表地脉灵动。二者相加的一百零八,恰好契合天地阴阳圆满的传统与轴观。二、神格天罡地煞的智能与特质三十六天罡,天威赫赫的神将天团 天罡星神位尊贵,每颗星各有专属神明与神通。道法会员记载其核心是天之真阳 化身,为人时多为刚正勇猛的战将或智慧超群的贤者。道教典籍中,天魁星高眼、天罡星黄真等三十六位神匠精通雷法,善于降妖,是道教驱邪仪式中的核心力量。 其神通偏向造化级大神通,含盖移心换斗、回天反日、起死回生、推山填海等。西游记中猪八戒所学的天罡三十六变便是这一体系的神通缩影, 虽数量少于地煞变化,却皆是扭转乾坤的高阶法术。在民间信仰中,天罡星常被视为贵人星,象征正义与庇护,莽将多被附会为天罡星转世。七十二地煞,灵动多变的地脉之神 帝刹星虽属凶神范畴,却兼具灵动与实用特质,其神明如帝奎星、帝刹星、帝永星等对应的神通更贴近人间需求与自然变化。 从丹山净水、借风不误的自然操控,到隐形分身、蓄头定身的术法神通, 再到医药辟谷、识地知识的生活技能,七十二地煞的本领覆盖生存、避险、疗愈等诸多场景,恰如地气滋养万物般灵活多元, 这些神通在神话中被广泛演绎。西游记中孙悟空所学的地煞七十二变便是取材于此, 虽被视为小把戏,却能应对各类凡间与妖界的挑战,成为其降妖除魔的核心能力。 民间传说中,地煞星虽主凶杀,却可通过道法引导化为护佑之力,是化凶为吉的重要象征。三、封神与传世文学中的神话演绎 封神演绎星神的赤峰起源。在封神演义中,天罡地煞的神格得到完整塑造。 姜子牙奉元始天尊之命,将结交门下三十六位弟子,赤封为三十六天刚星, 七十二位帝仙封为七十二帝煞星,归入斗部,专职掌管星象秩序与降妖职责。这一设定首次将星神与封神体系绑定, 让天罡地煞从单纯的星象符号,变成有具体来历、专属职责的神团,其战死封神的经历更添悲壮色彩。水浒传,人间的星神转世, 最广为人知的演绎来自水浒传,作者将一百零八位梁山好汉复会为天罡地煞转世,三十六位核心头领为天罡星,七十二位副将为地煞星、 天魁星宋江、天罡星卢俊义、天极星无用等。其性格与命运皆暗合星宿特质,如天孤星鲁之身的孤僻耿介,天商星武松的永无夺传、 地慧星石秀的机智敏睿,这种设定让星神文化走入民间。三十六天罡林华帝、七十二帝杀闹中原的说法流传至今,成为英雄群乡的经典隐喻。 四、文化印记融入血脉的符号传承天罡地煞早已超越星象与神话本身,成为深入民俗艺术于生活的文化符号。 道教斋教中,天罡不斗是核心仪式,道士模拟天罡星运行轨迹,踏罡不斗,祈求驱邪内符。传统建筑中,不少道观庙宇的梁柱雕刻有天罡地煞纹样,寓意镇宅辟邪。 甚至中医武术中也能见到其影子武术的天罡拳、地煞刀。中医的七十二后养生法结源于其阴阳平衡的核心思想。 从北斗星从的观测记录,到道教的神煞体系,再到水浒西游的文学演绎,天罡三十六与地煞七十二是古人对宇宙秩序的想象,也是对善恶刚柔阴阳的哲学思考。 这一百零八颗星神早已化作文化基因,藏在华夏民族的精神深处,成为连接天地古今与神魔的神秘纽带。

番茄上最值得一看的宝藏神作,兄弟们绝对入坑不亏!!第一本,地下街十二变,评分九点四,江湖气十足的仙侠口碑神作,主角意外得到一本黄皮书,穿越妖魔世界,成为最强道士,重拳出击,每杀一只妖魔,主角就能觉醒一门神通。, 受够地煞七十二变就能回到现实。。可渐渐的,主角从一心自保开始,主动行侠仗义,剑挡妖魔。。传说唯一的槽点就只有作者佛系年根和读者比命长。。第二本,天之下,江湖群像天花板,作者是?? 不带戏的编剧把一座少年江湖写活了。。小说里的五位主角卷入九大门派操纵的江湖纷争,经历少林佛魔之变、昆仑盟主争夺的权谋暗斗。。 子名不祥,一念救人,一念入魔鬼谷智者谢孤白算尽天下,却唯独救不了惨死的挚友。。市井少年李锦峰,历经腥风血雨,依旧能不忘侠义之心,高呼规矩,错了。。第三本,兽魔首记斯坦。, 文青烟雨江南的封神作,道德沦丧的废土世界,主角背着把巴雷特一路拼杀,不断升级科技术,打造武器提升实力,一人血虐废土怪兽,杀了他们四散逃窜。。然而主角变得越来越强后,,残酷的真相揭露,他实际上是一头怪物复活的载体,一旦被放出来,就会吞噬世界。 中主角只能选择同归于尽,绝望而真实。。第四本,昆仑事务公认昆仑之后再无武侠,主角背负杀父之仇,却被仇恨蒙蔽了双眼。,在意外辞了神功成为武林高手后,身为宋人的他却成为了援军统帅,因此被中原武林视为叛徒。。 最终幡然醒悟,为保宋朝移民,与援军决一死战。,是无数老树虫对于金庸武侠时代最后的回忆。。第五本,佣兵,天下东方魔幻启蒙之作,老树虫压箱底神作,三个弱小佣兵误入股神战场,,以凡人兵法逆展十二亿天使,至今都对艾敏的机敏,,大青山的忠勇,十号天的。 冷闹记忆深刻。,现在看这本书或许有点过时了,但这就是老师从门不会褪色的青春。。第六本,青囊失忆悬疑灵异天花板,之前在论坛连载时差点爆掉了服务器。。主角无意中从千年墓葬里得到话头的青囊经,,刘伯温的失忆经。。 破坏了世家权贵利用风水宝地改变气韵,平步青云的计划,遭遇暗算仇杀。。车里还揭露了很多民俗秘术,,比如驻游堪渔、巫谷赶尸,当年给无数室友打开了新世界的大门。。


家人们,今天咱们聊个修仙圈里人人都想掌握的神通,抵杀七十二术中的定身术。别以为这只是小说里的桥段,其实道经古籍里早有记载,今天就带你们挖挖他的玄门根角,云集七千里。说定身术的根源是拘神所行,靠的是调动体内先天仪器,结合特定的指诀和咒语, 当对方的魂魄与肉身暂时脱钩,就像把一台正在运行的机器突然拔掉电源,任你有千斤力气也使不出来。东晋葛洪的报普子登舍里还提到,古 代道士入山时遇到惊怪作祟,就用定身咒配合奎刚指,让山精野怪僵在原地动弹不得,连风声都能定住片刻。你们知道吗?真正的定身术,可不是随便喊句定就行。道经里说,施术者得先手艺存神,让自己的意念像一把无形的锁, 锁住对方的神窍。就像咱们用钥匙锁住门,要是不对门就打不开。而且这门神通还分三境界,最低阶是定型,只能定住对方的身体,终结是定神,连对方的念头都能暂时冻结。 最高阶教定境,能把对方周围的空间都定住,连时间流速都变慢。太平经里还有个小故事,东汉有个叫左慈的方式,曾用定身术让曹操的侍卫们将礼拜不释身,自己却从容离去。后来这门术法传到民间,还演变成了一些定身符, 不过那都是简化版。真正的玄门定身术得靠修炼者自身的气来驱动,没有个十年八年的筑基功底,根本用不出来。朋友们,你们有没有想过,如果真能学会定身术,最想用来做什么?是对付坏人,还是在关键时刻暂停时间?评论区说说你们的脑洞,咱们一起聊聊这些玄门奇术。