chinamen为啥是贬义
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00:38查看AI文稿AI文稿俄罗斯人的眼里，嗯，中国的货挺挺破。为啥一对一对破烂？他们一开始做这个义工贸易的时候。嗯，原先有有专词 madine china 啊， madam china 对 mate china 就是贬义词，见到中国的东西 就没进去，说明不好不好用等。啊。对，现在已经是这个词已经取消了。取消了。因为这中国中国制造的东西，那质量提高的很好啊。对，非常费劲。
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01:36查看AI文稿AI文稿别对苗族人说这个词，否则有大麻烦。为什么说这个词语啊，会翻脸呢？ 苗子在汉族多为褒义词，表示即将生长起来的幼苗。用在人的身上的时候呢，多表示对你的认可，是一个值得栽培的对象。 但是呢，在苗族啊，苗子一词呢，却是一个贬义词，是一种污辱性的语言，它代表着荒蛮、愚昧、愚笨、无知和不懂礼貌和礼数的意思。 为什么会有这么大的差别呢？这到底是怎么一回事呢？相传啊，在晚清的时候，苗族啊聚集在 在黔南的时候呢，当时呢，也有很多的地主家庭一起居住在这片土地上，他们不喜欢外来的苗族人，经常呢用苗子来污辱讽刺他们。所以呢，到现在啊，都特别的讨厌别人叫他们苗子。 如果你在不知情的情况下说了呢，第一次别人可能不会计较，但是如果你明知故犯，可能会引起一些纠纷和不必要的麻烦呢。所以我们要学会入乡随俗，尊重当地的文化。 重要的是说三遍，记住了，千万千万千万别说，关注我吧！
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03:20查看AI文稿AI文稿在四川和重庆，李伯清就是顶流，但是不喜欢李伯清的人也不少，而且可以发现，骂李伯清的人中，成都人比重庆人多。李伯清是地地道道的成都人， 号称上下三代都是一环路以内的，还拥有成都男神的称号。那为什么还有很多人会讨厌李伯清？原因大概有两个，第一个原因就是李伯清的散打评书给成都人套上一个假打的名头。假打四川方言起源于李伯清散打评书， 形容装腔作势、弄虚作假、虚伪、死要面子活受罪等，其中偏重于说一个人比较虚伪，并且有一定的贬义。正是有了李伯清的演绎，假打成为了一部分成都人的标签。李伯清在成都将这些假打其实 没有什么问题，但是李伯清二零零零年出走重庆后，在重庆继续讲成都人假打的段子，这就引起了很多成都人的反感。重庆人性格出了名的直爽，在重庆讲成都人假打的段子， 相当于就是给重庆人提供了一个嘲讽成都人的借口。虽说川渝一家，但是实际上成都和重庆很多方面不可避免的处于竞争态势，李伯清也被认为是通过贬低家乡人来让自己在重庆立足。这种看法其实有些偏激了。 散打评书其实是一种艺术形式，李伯清自己作为成都人，拿成都人来调侃其实是最合适的选择，调侃外地人才是真正的不妥，就跟郭德纲总是拿于谦的老婆父亲调侃一个道理。第二个原因还有一部分人讨厌李伯 清，是觉得李伯清言行不一。李伯清走红后一个心病就是没有加入正规的艺术团体，一直被当做民间艺术家，低人一等。加入正规的文艺团体成为了李伯清的一个执念。 然而他屡屡碰壁，忍不住向媒体抱怨，六百万成都人听过他的评书，为什么四川的文化系统却不管他？二零零零年五月二十日，李伯清在异常串车队的护送下， 轰轰烈烈的离开了成都，他的目的地是重庆，在川渝交界的桑加坡。李伯清哭着放了狠话，再也不回成都了，与成都恩断义绝，死了骨灰都不撒回来。 结果两年后，李伯清又回到了成都，于是很多人嘲笑他在重庆混不下去了，又回到成都，丧家坡的事 言怎么收回去？李伯清后来解释了自己的心路历程，成都就是自己的母亲，儿子和母亲闹了矛盾，母亲都原谅儿子了，儿子还不回来，就是不懂事了。还有一件事就是二零零七年十月二十九日， 李伯清突然大张旗鼓的在成都附近的彭州三妹禅林剃度出家，法号广词。很多人觉得李伯清是炒作，用出家的噱头来炒作，也让很多人对他有看法。未尝他人苦，莫劝他人善。李伯清的出身和传奇经历， 注定了他和普通人不一样。作为四川的一名本土明星，几十年来李伯清并没有任何绯闻和确实的负面影响，但是他带给我们的欢乐却是实实在在的。七十六岁的李伯清无愧于一位得意双心的艺术家。
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02:4650.1万北京小伙·羽铮
00:42查看AI文稿AI文稿你还蛮介意别人说你的是吧？我没有介意，我不太理解呢。狗，为什么娘会变成故意的？娘不就是妈妈吗？所以他们要恭喜的是女性化的。那有女性化的特质。为什么？ 那女性不好吗？说一下男生。女啊，首先就是女性这个他是一个男人，但是女生，其次我就觉得每个人都可以选择自己喜欢的女生，在成为一个你想象中的特别有男子气概的男人之前， 娘什么时候为什么会变成一个贬义词？娘，他有两个意思，古早一点的意思，他是少女，后来慢慢的有意思是母亲。我觉得无论是少女还是母亲都不是贬义词。那我觉得一个男人性格里面柔软的一面也不是坏事。是啊。
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03:44查看AI文稿AI文稿把北方少数民族称为胡人，这并不是对他们的蔑视，反而是一种尊称。虽然我们现在人觉得这胡这个字，他可不是什么好词啊，你看跟胡相关的，什么胡说八道，胡言乱语，哎，但是 这些贬义词啊，都是因为少数民族不断入侵中原之后，胡这个字才开始慢慢变味的。一开始啊，这胡人的胡，他并没有什么蔑视的意思。之所以他们被叫做胡人，有种说法是是说因为他们的体毛比较旺盛，胡子比较多。 但是这当然不对了，因为中国的古代人也讲究留胡子吗？而且更重要的是，咱们古代人的胡子，他就不叫胡子，叫做然，或者叫虚。我们看这跟胡子有关的词， 什么须发花白、美然功，他从来没说过胡发洁白或者是美胡功，说明啊，这胡人被称为胡人，跟胡子没有半毛钱关系。 那跟胡子没关系跟什么有关系呢？其实啊，胡人这个称呼最早的来源可以追溯到两千年前， 当时啊，中国的北方草原上崛起了第一个强大的民族，这就是后来的匈奴。匈奴人啊，在默读禅语的带领下，第一次完成了草原的统一，建立起了匈奴帝国。但是请注意， 匈奴这个名字是中原人给他们起的，并不是他们真正的名字。那我们为什么要用这俩字给匈奴命名呢？很简单，因为匈奴这个词在匈奴人的发音 当中就叫做虎怒，阴影过来就叫做匈奴啊。可能我声调读的不太对，但是喝芜湖那温度，这两个音是对的。在匈奴人的语言当中啊，虎怒他代表的是天之骄子的意思。哎， 一说到天之骄子，你很可能第一个想到的人，那就是成吉思汗嘛，一代天骄嘛。哎，对，北方草原儿女啊，一直就觉得这腾格里长升天很重要，我们是腾格里的子民嘛，但是你想想 匈奴人他们对自己的称呼叫做天之骄子，那这么骄傲自豪的一个称呼，他可能轻易的改吗？假如说当这匈奴人派使者跟汉朝沟通，或者说跟中原人交流的时候，他会自称是匈奴吗？那肯定不会啊，这就相当于什么呢？ 就像你出门介绍自己的时候，你不会给别人介绍自己的小名叫狗蛋，这是一个道理，匈奴人他也不会去用匈奴这俩带有贬义的名字来称呼自己的。 那匈奴人用什么字称呼自己呢？刚才也说了，匈奴人的发音是虎怒，虎怒去掉后边的呢？吾奴那就是喝芜湖的发音了，狐就是匈奴人的自称。 那至于为什么去掉奴，可能啊，这奴他就是个语气词，也可能呢，这个奴差不多就是相当于汉人把人字去掉，直接称汉差不多。你从这个角度看，狐这个字，他非但不是贬义，还是一种褒义呢。 再到后来，匈奴人虽然消失了，我们北方草原上在不停的崛起，其他的少数民族嘛，虽然这 这些民族啊，跟匈奴完全不同，但是胡这个概念已经深入人心了，就如同我们青少人弄不清八国联军都是谁，统称他们为洋鬼子一样。这胡人的胡呀， 从先秦时期出现，到汉朝普及，再到两晋时期贬义化，因为五胡乱华吗？再到后来的唐朝，他就已经完全形成一种文化默认的称呼了呀。
1318刘校长讲两句
01:00查看AI文稿AI文稿为什么中国人会被归类为黄种人？明明中国人的肤色一点都不黄啊！所谓的黄种人不过是西方人编的大黄，我们都被西方人给骗了。根据肤色和体质特征的不同，世界上的人种大概可以分为三类，黄种人、白种人和黑种人。 也有人将第四种人棕色人种给加进去，将人种分为四种人。但是不管是哪一种划分，我们中国人一直都将自己当做是黄种人。然而很少有人知道美国没有黄种人这个称呼。 如果你和他们说自己是 yellow， 他们可能听不懂你到底在说什么。因为在漂亮国看来，中国人肤色根本就不黄， 不玩，他们根本就不明白黄种人是什么意思。但是如果你跟自己说是东方人，他们肯定会豁然开朗， 因为黑人和白人是自古就有，但是黄种人却是近代才有的词。而且在国外，外国人一直都认为中国人的皮肤白，赞应该是白种人。那么到底为什么国人要将自己称为是黄种人呢？
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00:55查看AI文稿AI文稿这名台湾同胞对他学的历史产生了怀疑。哈哈哈，衣冠禽兽不是一个贬义词，为什么会被放在这个展览上面啊？妹妹啊，在我们这衣冠禽兽时，夸人的意思就夸你呢，知道吗？夸人的对哥，你好，衣冠禽兽哦。哈哈哈，我去问一下你的讲解员 怎么说怎么说？咱现在讲解员说就是明朝开始啊，官员的服饰上面出现一些图案，就是文官的话，会也是飞起，五官是走兽。但是呢，到了明末的时候，这些官员开始不作为。然后呢，民生就开始抱怨， 你们这些衣冠禽兽就变成一个贬义子了。虽然原本是真的是用来夸人的啊。今天上到一课了，以后知道怎么骂人。哈哈哈，妹妹， 你学一个禽兽，我们听听好不好，来呀！
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00:57查看AI文稿AI文稿为什么现在一说老北京就成贬义词了？首先来讲啊，老北京这三个字让人给玩坏了。这个动不动就说老北京，实际上现在在北京的真正的老北京人并没多少，你看从什么时候算了？有的从乾清算， 有的从这个明代就开始算，朱棣进京就开始算，那都九代了。那你现在说老北京，你有一个时间定义没有，这是第一。第二，现在很多原来不了解北京的外地人频繁的听老北京这三个词，而且最近还经常出了一些拿老北京说事的所谓的老北京， 把老北京啊给整坏了，动不动就是这地道啊。那您猜怎么着啊？老北京不这么说话。这个所以说不光人家外地人厌恶，我都厌恶这老北京，你凭什么？你说老北京，你是一老一少啊？你什么东西啊？
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01:10查看AI文稿AI文稿至今都想不明白，为什么骂人要骂二百五，而不是三百五，四百五或者一百五？这个问题相信也是很多人从小到大都没有想明白的问题之一。 二百五的来由有两个解释，第一个解释说，在古时候，大家用的都是铜钱银两，因为数量太多，为了方便理财，大家都会用纸包起来，或者用线串起来。五百两银子是一封，一千铜钱是一吊，而二百五十两银子就是半封，半封跟半封又是谐音，也就是傻子的意思吗？ 百五十铜钱也就是二半吊子钱，二半吊子也就是一根筋的意思，所以二百五就成了形容这类人的贬义词。还有一个故事版的说法，战国时期有个叫苏秦的人，是齐王的得力助手，后来被人行刺了， 而齐王又抓不到犯人，很是心烦。这时候还剩一口气的苏秦就挣扎着告诉齐王，对外宣称我是叛徒，中邪内人 悬赏他一千两黄金，他肯定出来。结果有四个人都跑来领赏，说人是他们杀的。齐王忍着怒气问，一千两黄金，你们每个人分多少啊？四个人 齐声喊道，每个人二百五，于是齐王大手一挥，把这四个二百五给我拖出去斩了。二百五就这么来了。不过我觉得这个故事有点扯，还是第一种更可信一些。
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03:02查看AI文稿AI文稿我要说上海谷子里面的有种气质，就是装。周六上午十点钟，大家还在加班。那加班干啥？来拍这个。 这就是武康路的最著名的个大楼是。这个建筑保持的还是不错，变成一种象征了啊。不到这地方就感觉没有来上海。你看都是年轻人，现在是典型的热爱生活。 这是上午十点，如果是全天看的话，我估计在一块能加起来有个十几万人。 什么叫当代艺术？一定是干的一些匪夷所思的事情。一个芭蕉树，我要种下来也不过就是五百块钱。认认真真的铸铁做的一棵芭蕉树根啊。什么东西都做的很逼真哇。关键芭蕉树上有一个啊。 先人总得给你一点惊喜。往那一蹲，动作不雅。这就是当代意思啊。一个胖姑娘，又很酷很自信。车都压弯了照样骑。哈哈哈，挺好挺好。这个形象不是说唯美的，他就表现的东西。生活中的诙谐，自信，阳光，放松。整体就是这样。 在过去算是一个小型的厂房。哎，这样一弄，小集合体，这上面其实很多都是办公的呀。你看五楼是一个艺术空间。算了，现在不玩艺术。 这有点经验啊。我觉得本身他是一个设计。铁灰配这个红，还是很有冲撞的效果的。 这过去应该算是自行车车棚。绕到最后你还来过来打卡。当品牌的自信 输出的时候，放在任何地方都不怕。这种非常亲近自然的花呀，不同的植物，现在变成城市的一种，很高级的一种消费品了。非常典型，也是上海的一种特色，非常好。你看 他让你生活美好起来了。你像这一类的设计啊，某种意义上我还蛮不太喜欢他有点造作的刻意，在这里面就是过度的强调这种仪式感。他所有的目的都是为了让你拍照。 现在所有的商业模型，基本上就是图片模型，这就是商业，掩盖了很多具体的呈现。真正的上海，他这个城市的性格。说到什么程度，看这个画面就行。这就是人间烟火， 挂被单的，晒内衣的。紧接着外面就是一个非常繁华的武康路，旁边精致的小店里卖这种潮牌的艺术品。这就是上海。我要说上海骨子里面的有种气质，就是 装。我这个装啊，可不是贬义词，是由衷的，我认为非常好。其实上海啊，我们说这装精致啊，装小子啊，装文艺啊，装中彩啊，装很国际化的。这一直是装装装到最后还真装成了。这就是上海的魅力。
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04:55查看AI文稿AI文稿哈喽，大家好，我是黑米。那前两天在我的这个视频下面，有一位来自新乡的 ip 的网友跟我评论，说说我的这个穿着，还有我戴的这个帽子，非常的 fob。 那这个词是个贬义词，我先来给大家科普一下，叫做 first off the boat。 那这个词他为什么是贬义呢？他的意思就是说你刚刚下传的人，一般就是说一些新移民刚刚到一个新的国家。呃，特质其实蛮多，就是亚洲移民刚刚到一个欧美的一个白人国家，然后他们的这个语言，还有文化 的思维，穿着打扮等等，就是都是还是非常他们自己民族自己国家的。那来举一个老留学生都会吐槽的一个梗，就是很 很多北美留学生刚刚到美国，然后他们的衣服可能就是还是比较有很多时尚大牌的，然后到了学校以后发现，哎，这边本地美国学生都穿的什么 legging 啊， pity 啊。就是非常简单。那我们能够看到他们很 很明显的一个对比，就是他们还没有完全融入那个本国的一个文化。那我们现在回到这个视频的评论里来，我因为自己是做自媒体的，所以看到这样子恶评啊，或者是不友善的内容，我都是会忽略的。但是他这个评论里带来了一个信息，就是对自己的身份不认同感，是让我非常想要出一期视频跟大家分享的。 因为我知道我的很多粉丝，你们都是想要刚刚出国或者是已经出国的一些小妹妹年纪比较小啊，我自己那个时候是刚来新西兰十五岁嘛，所以我是完全的到现在这么多年哦，就是我完全的经历了整一套这个心路起伏。 比如说我一开始就是觉得哇，我身边都没有亚洲人啊，我很想要去交朋友，所以我就会想要把自己穿衣打扮的非常像新西兰本地人，就是说哎呦，抛弃了一下我在上海穿什么靴子啊，大衣啊，然后后来穿一些卫衣什么之类的， 就想说哎，你们快来看我，我跟你们是同类，快来跟我交朋友。然后到现在慢慢慢慢就是我就是做我自己，我很开心能够做我自己，我想要保留我自己身上的一些文化，我非常舒服的做我自己。 那我大学那个时候呢，读了一门课是社会学，那那本书里面就是有讲了一些，就是老移民，对于新移民非常微妙的一个态度，其实 真的就是不算是友善吧。所以我们现在能看到这个视频下面的评论是新西兰的这个 ip。 那我那个时候你们知道吗？我是非常担心有 就一名，就比如说是压抑的学长或者是学姐来称呼我，说我是 four， 说我是留学生，或者是怎么样，我是非常担心的。那一刻在那个时候我还是比较幸运的，就是在我的英语水平都非常好，然后我的文化已经融合的非常好，那个情况下，我身边所有的新西兰朋友从来都不会去， 我去歧视我，从来没有让我觉得说我的文化是逊色于他们的任何一个西方国家的。就比如说我在吃中餐的时候带饭去学校，在高中，他们每一个人都是说啊，我也好想吃你的红烧肉，能不能就是 教我们怎么样去做红烧肉啊，怎么样去包饺子啊，都会想要来我家去学。所以我觉得某种程度上他们真的是有当年在好好的温暖我，以至于就是会让我觉得说做我自己或者是我自己的文化被得到尊重， 或者是受到他们的喜爱，那一刻是非常有自豪感的。我现在再去看我视频，里面戴的这个帽子，是我从国内海运过来的，我就是觉得这两年在亚洲国家就是比较流行这种风格，然后帽子上面这边是很透气的， 就比我以前戴的那一种，就是很一般的这种棒球帽，我就会好看很多。然后你知道特别搞笑的是，我当时刚刚海运拆了这个帽子 之后，我的男朋友，妈妈还有我男朋友他们都说哇，这个好好看好好看，他也想要一个。而且我这个帽子的这个设计和版型很少有看到新西兰人本地带，但是我前两天逛街我有看到 ceterity 他们也有做这样子类似的一个小帽子嘛。聊了这么多，我觉得我的视频真的是超乎这个短视频了，但是 我就是觉得很少有人在网上聊这件事情，而且这件事情是非常重要的，他是很容易在你年轻的时候，刚出国的时候，如果没有一个人好好跟你聊这些事情，你很容易去扭曲你自己的一些文化，还有心态，包括就是身份认同 啊。我想说就是不要 be ashamed of who you are， 就是做自己是件非常棒的事情，非常酷的事情，你的文化也好，你的语言，你的穿着打扮，你就是你，千万不要因为 你是你自己而感到羞愧。如果有人在那边说你是 for， 或者说你是啊，你不是我们这一个 group 的，他们才是有问题。那些人千万不要怀疑自己。 ok？ 最后我想说就是大家都是出国的人，都是已经非常艰难的选择了这一条路， 大家真的是要互相帮助，不要搞词境，不要搞小团体，不要搞那一套。我真的非常希望在以后的社会学内门课上，书里面会写的是关于老移民是如何帮助新移民的故事，而不是说 互相使伴子这些事情。 ok？ 那今天视频到这边，可能有一小部分的视频是有冒犯到大家的啊，不好意思，但是真的是我一些内心想讲的一些话，希望能够对大家有帮助。然后我们下个视频再见，拜拜。
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