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05:11查看AI文稿AI文稿绝地天通网友，降格！作为上一届天地霸主，巅峰时期的远古天庭之辉煌，直到今天仍旧还是一个不朽的传说。不仅一门四大十五径站立，更有一位万古觐见的十六径站立，镇压天上人间。而且天人径站立也至少超过双手之术 海都是这个层次中的佼佼者。这般强横势力，即便是在登天之战中强势胜出后有各自占据一座天下万载的三教也难以启极，甚至是三教加在一起都无法与之抗衡。根据目前已知的信息判断， 三教本部天人大能加在一起也不过双手之术左右，其中大部分还都是合到地利的天人。而在十五径这个层面的战力上，三教也不过拥有三人， 而远古天庭却拥有四位。要知道这个层面的战力，哪怕只多一人也足以扭转乾坤，更别说还有旧持剑者这种大杀器，巅峰时期的旧持剑者之强，恐怕就连道族也难因起风。更重要的是，远古天庭还拥有旧天庭共 竹这根定海神针。一位古来唯一的十六镜大能，实力究竟恐怖到何种地步，完全无法揣测。毕竟到目前为止，包括远古至高神灵和三教祖师在内的所有十五镜战力都不曾权力出手过，前者是因为跌落神坛而难负巅峰之勇， 后者则是担忧倒画天地进程家具而被迫自封，万年来难以真正展现出属于十五尽大能的武装风采。可即便如此， 此道祖也曾追的老牌妖族天人大能出生，远遁天外智圣先是强压身和天地的托跃山大祖一头，十五径的强大毋庸置疑，那么还要胜过十五径，一个大境界的十六径，旧天庭共主又该强到何种地步？ 别的不多说，至少三教组织连起手来也未必能奈何对方，否则当初就天庭共主也不可能压制的其余四位置高神灵不敢妄动。也正因此 失去了旧天庭共主的压制才导致旧天庭最终的分崩离析，而人族到目前为止却依旧不曾诞生，以为十六净大能如此看来人族想要真正比肩曾经的远古天庭依旧任重而道远。那么问题来了，人族数万年发展 诞生的天才俊杰数不胜数，可是为什么就没能诞生出一个十六进强者？最新情结给出了答案，因为李胜当年的注定之举导致绝天地空格局形成，人间和人心自此分了善恶，也就此堵住了十六进的晋升之路， 换言之就是李圣亲自阶段的人间修饰通向十六进的道路，这才有了人间再无可比肩救天庭共主 强者诞生的局面。即便对大道理解至深如道祖亦无路可走。当然理胜此举并非一意孤行， 至少三教组织对这种后果了如指掌。但人性之所以有别于神性，其原因就在于人性的复杂，有了善恶之分的人性就不会如神性那般纯粹，这也是人 人族有别于神灵以至最终能够崛起的根本。不过老话说读不如书，强行阶段通向十六径之路也非常久之际，能够摸索出一条正确的突破之路才是正理。而人族也不愧是取远古天庭而代之的新天地霸主， 在集合亚胜、文胜两大天人之力后，人族终于重新找到了通向十六进的道路，这便是早先曾经轰动文庙乃至整个浩然的三四之争。亚胜主张人性本善，文胜则认为人性本恶， 这便是后期三四之争爆发的根源。且不论孰是孰非，但亚盛和文盛在核心理论上的对立，却真正意义上为人间登山客重新撑起了天地，打通了通向十六径之路。 善恶之争，为后世大能们找到了新的方向。区别于神灵在神性方面一刀切的干净纯粹，人族虽然同样将善恶有再度如何的趋势，却并非强行杂柔，重归混沌，而是带有思考性的为善恶找到一个平衡。 当年亚盛、文胜乃至世崔常归根结底想做的无非就是这样。而这又有将一个横跟在天上人间最大秘密进行初步解密的趋势。当年远古天庭如大日惶惶不可维尼， 却偏偏一朝分崩离析，水火二神大打出手，以至两败俱伤。就持剑者甘当二无宰，就披甲者独木难之。无奈远盾最强大的就天庭共主更加离谱，直接当了老六，这也是远古天庭崩溃的 根本原因。那么又是什么原因促使就天庭共主成为老六？也许根源就在这条突破十六进的新路上？让我们拭目以待吧！
32观文说意
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05:12查看AI文稿AI文稿我是李胜，看书多年，今天开始我们聊一下小夫子，先说形象，不知道这个呢，是不是大家心目中的样子，一位清雅的中年男子，如果不是就有点抱歉了，小的已经尽力了。我们要是说李胜的名字，于克 这个名字如何解呢？一个能使五径，不愿意使五径的李圣，一个担心因为倒化九州导致规矩无处不在，世道变成死水一潭的李圣，好像是在说，我只是 这座天下的客人。一个法天相帝，双手虚握，仅凭一己之力，一己之力将整座何人天下护在手心的青山。如是 好像是在说，我只是这座天下的客人，因为主人是你，是我，是芸芸众生呀。一个能说出我只是负责制定礼仪，只是搭建了一个破茅屋的礼圣，好像是在说，我只是这座天下的 客人。于客这个名字总管就寓意着一种管理天下的态度，一种择辟苍生的选择。后面会有生十五的剧情吗？个人理解不会，只要李胜还是和道天地规矩，他就不会选择进生死五将，就是因为他叫于克。我们虽然说李胜大道 女生的河道是浩然天下里，浩然天下的天地规矩，天地有序，人间有法有灵，众生包括妖族都能各行其道，相安无事。女生是要让所有人用一种相对小的代价，获得一个相对大的自由，从根本上是希望让人心，让世道上行，希望人间的灯火缓缓上移， 见识登高。但是李胜的两次治理，第一次是在万年之前联合诸位先贤，第二次是在八千年之前联手三三九侯，这两次治理可以说是都失败了，为什么我们愚者后面慢慢说。我们 是说李胜的基本信息，外号小夫子，是好友白哲起的远古时候候补之一，脾气好的时候是真好，不好的时候那是真不好。周密在策划两座天下虚状时观战了，白哲说道，真要惹的小夫子善道的话，那蛮荒天下就肯定已经先稀巴烂了，而且他肯定会选择一半在蛮荒天下善道。 李圣的原型不像自称先师原型是孔子，雅圣原型是孟子，文圣原型是寻子，这样比较清晰。李圣的原型是多个人物的混合。这个在很久之前我们单独出过一期视频啊，现在呢？简单回顾一下，比如李圣赵志，这是神话仓洁干的事，李圣治理，这就是借鉴的儒家先驱周公治理， 李圣住九鼎，这个相关的原型人物就有点多，你像大禹下棋皇帝都有相应传说，李圣的绝天地通又有专区的传说，所以李圣原型是以周公为主， 多人杂揉的这样一个情况。我们五说李胜的战力现在是十四星大圆满，大家讨论的比较多的就是和道老二谁更能打。书里面李胜有一句话，大家在各自的主场都能赢，在天外李胜七成胜算，只是书里面包括我们现实生活当中每一个结论他都是有成立区间的。 在这一句话之后，到了二又升到尾十五将，那现在尾十五将的到了二，其实就是当初自称西安市和女主讨论的那一种情况，已经坐实 十五直下第一人，那这样一个大老二和十四圆满的礼剩天外贼厉害，总管只要一天没写，那就是不确定两人谁稍胜一筹，或者说是五五开都能圆 都能说的过去。近来有一部分道友呢，很认真，喜欢讨论站立，以至于呢，会影响到自己的心情，不至于啊，么么哒。最后我们看小夫子的主要剧情，万年之 之前，李胜造之治理绝天地，通圣人，以支撑大道，分开天地，断了人间十六经的可能。三五时代，李胜亲自定天下法第一，说服好友白哲注定立文，创建隶书，侍卫 人族文明造势。八千年之前，李胜邀请好友三三九后出山，共同推进，心理只是以失败收尾。万年以来的大部分岁月，李胜统帅为妙，裴氏圣贤以及其他三天修士在天外抗衡。远古神灵愚孽， 为什么远古神灵会攻伐浩然？这是两位都市人为了保健修当仁不让的代价。万年以来，李胜的规矩则劈苍生，为世道遮风避雨。 李胜呢，在天外也很少露面，其实这是好事，说明规矩啊，不需要改变。但是万年之后，文海周边策划蛮荒大组带队要做大军洪流终于过，建军长城杀尽，浩震天下。 这一战前后，山上修士的表现让李胜觉得有的事情有的规矩做的不对。在雪山之巅，李胜讲制胜先师之前在文妙一世时，李胜的规矩就已经有所改变。雪山之巅，制胜先师向李胜提醒，我走之后，针对你的那些谋划 就要来了。摧残，请君如翁周密登天而去。摧残，倒逼三教祖师登天去处理问题。三教祖师三位道者，善到天下雨下，天上周密。后面天下最大的障碍 就是李尚周密策划的两船絮状，就是要扰乱后三天时，以此削弱李圣。但是这只是针对李圣的那一场阴谋的开端，只是一个 开头而已。就像清明天下对于雨朵的管理，是心生怨堆，积攒已久。而浩然天下对于李生的一些规矩，一些人，也未必就是真的 心悦。重复至曾先生说道，不知道这样的人会有多少。不过呢，也无所谓，因为我是李胜。读书多年，今天一个序，明天第一集。
2074戈道友
04:29查看AI文稿AI文稿剑来人物制之，李圣，三教祖师之下，谁才是第一任？毫无疑问，李圣为什么这么说呢？下面我列举几点。 李胜参与了万年前的河畔会议，后来带领一中小弟于天外祖籍神灵愚孽小弟里就包括了到劳尔等高端站立。二、万年后的河畔会议，十四镜大考，三教组师设立考题，再由李胜来监考。 三、蛮荒妖族侵略浩然天下时，蛮荒大祖拼死都没能破了李圣定制的规矩，天地，最后只能撕开裂缝，让妖族逃回蛮荒。 四、不费吹威之力就把披甲者打的半死。原文不轻也不重，然后被建筑斩杀，虽是围攻，但 也能证明其不愧是浩然天下最能打的，可与至高神掰手腕。五、目前为止，本书里明确说明能随时跻身十五径的大宝，只是不愿意原文吸收浩然天下气运就可跻身十五径。 六、凡是逆流光阴长河的人，都需要避开三教祖师与李圣的视线。从这句话我们可以得知， 总管已经把李圣归为三教祖师一当了。李圣本名于克，浩然天下中的第二人，定天相法得宜摄武，酿官相授时 制定规则，限制山上修饰，统一天下各项标准。同时还率领一众文庙圣人在外对抗神道余年。他的强大众所皆知，每一位游历浩然天下的 十四竞强者都会主动遵守李胜的规矩，自身保留非生性巅峰的实力。其实李胜的强大已经不用过多的说明，但是细细一品可能还是低估了他。李胜在万年前与白泽两声先生，被白泽称为小夫子。 人族有登山修行在登天的大好方物，有很多的原因是因为李胜。正是他自身的人格魅力，让白泽将天下大妖真名告知，并协助其著酒鼎立于天下九座大山之巅。天下妖族从此只为福，退居山里， 强者只会和强者对话，天空中的巨量从来不会注意地上的蚂蚁。白泽自嘲，妖族有了他是大不幸，而人族出了李圣， 却是人族之幸。在蛮荒妖族入侵浩然天下之后，文中提到一种可能，李胜被迫汲取天地气运，跻身十五径，拼个生死倒销进行阻拦。这里有一个细节被忽略了，李胜如果愿意汲取天地气运， 他便随时可以跻身十五晋当到老大在寻求三教合一晋升十五晋，陆臣武梦七相待梦醒而进十五晋。其他十四境巅峰强者对于十五晋毫无头绪时， 李圣的问题只是愿不愿意。杨老头说，人祖登天后，三教祖师成为了人间最大的饕餮。而李圣在万年前见李圣时，便已经得了人道功德，对于人间气韵，他不愿进行吸取破坏。 现在三教祖师将要散道反哺天地，李圣这个十五经或许不想要一夜的妖了。李圣的李即做天下何人不服？三教祖师作为人族领袖，三道退位，新的领袖自然需要服众。他们三道是为了未来， 而不是想要人族内部争权夺利发起斗争，李胜就成了不二人选。李胜告诉陈平安，如果想要跻身十五径，就需要彻底剥脱一切因文字而起的大禁谷。李胜知道跻身十五径的条件， 那么他不会寻求方法吗？万年前便是强者的人，他经历的大战多不胜数，天资、经验、智慧，他都是站在了顶端。在碎山之巅，有一场议事，针对文庙，对于山上修饰太多自由， 过于讲究问计不问心的问题，李胜对制胜先师认了一个错，他以前太死板，只以山下眼光看待山颠人。思维转变的李胜，以山颠眼光看待山颠人时，蚊子的大胫骨或许已经在他内心消散。他问心。
1945故事慢慢讲
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