是叫沉思者雕像还是叫思考者雕像
伊莎说，艺术这张照片青天白日的，很诡异，他们清一色的都在模仿后面这座雕像沉思者或者叫思想者的姿势，但是没有一个人把姿势做对，他们是用手握拳抵着额头，但是实际上这个雕塑是手指张开抵着下巴的。 奇怪的是，我们的记忆恐怕也出现了同样的偏差。究其原因，可能是早期图像传播的时候像素不高，黑不溜秋的手的位置只能看个大概，从部分角度，他确实看起来像握拳的。还有一个原因呢，我个人一讲，比起我们想象出来的沉思者来说，他的原貌反而不稳定、不平衡，不正常，不舒适。什么叫不舒适呢？ 他脚底下踩着的是一个鞋面，踩着就是不稳当的。过完脚趾全起搓地，从脚趾头开始，这种肌肉绷紧的感觉一路向上，小腿、大腿背部、肩部、大臂、小臂筋骨球结，无一不显现剧烈运动的状态。右手手肘跨到另 另外一边的腿上，不是就近哥，是王远哥。上身扭转，他不但用脑袋、颈周的眉头和颈臂的双唇思考，他跟通过手臂、背部、大腿上的每块肌肉，以及紧缩的脚趾思考。那么在整个人体高度紧张的情况下，手指上握成拳，才能把这个势维持下去。哎，他不手法松开了， 向内不断积累的智能在头脑思维处弥散，在这里就完成了从身体状态到思想状态的转变。那么可能会有人问啊，世界各地有很多沉思者的铸剑，是不是雕塑的版本有区别，导致我们的记忆出现偏差？确实有区别，大家会更意外的发现，有的沉思者是有帽子的。谁的帽子呢？淡定的帽子。 这座雕像本来是罗丹更大型的创作，地狱之门的门媒上的局部也表现淡定。在沉沉构思这神曲中，一片混沌又可恶的情绪，疾风暴雨般交织的地狱景象为之骇逸哀悼。所以 单体雕塑的重心是向前向下的，他在俯视地狱之后，沉思者被单体抽离出来的时候，淡定的身份也被剥离，帽子就随之消失。所以我们的记忆出现偏差不是因为雕塑发生了改变，而很大可能是因为他太怪。比起其他雕像，像是从材料里剥离出来一具人体， 沉思者像是他坐下磐石的一种延续，具有原始人类的样貌特征，进入里蕴藏沉重深刻的基调，无限的在整个体积中缓慢循环下去。
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02:30查看AI文稿AI文稿我要找的那个人就在这。晚上好哦。你好啊小姐。哎，对不起，能接着走吗？拜托，接着走就可能错过了少有的机会。他是德家的作品的李先生，我有个朋友困在沙漏里，早上我还得和沃尔玛谈生意，我们能不能 他就在这，他准有个好想法。思想者先生，抱歉打扰你沉思了。可是我们实在是需要你的帮助解除法老陵墓中心的秘密。是的，我在思考我在思考我在思考 我在思考。看来看来他不开窍哦。哇哦，这不是在逗我玩吧。快看美女吼吼吼。 嘿嘿，火箭看这有正经事，而且是性命攸关的事，能不能泡到那的美女才是性命攸关的事。嘿，宝贝，看我这二头肌够威猛吧。砰胖火力超猛， 别指望他是爱因斯坦二头肌啪，三角式要什么咬什么，我见过一些二头肌。你快躲什么小爱因斯坦在哪？ 就在那航空航天馆，我们得过去。怎么没什么。 好吧，那你为什么盯着我，我一刻都不想错过。好吧，我们应该走了。因为。哦， 为什么？你说的太多了， 我不知道我为什 你们这么做。我感觉我好像沉睡了很久，突然我醒了。这我能解释 真的。我能解释。哦。又打为什么？ ok 耶，很好。泰坦尼克号主题歌。你们唱错对象了。 你不太享受开心的事对吗？雷迪先生，问题不是出在选取，懂吗？你们有点走调哎，我觉得你们很棒，而且人又帅，你们飞走行吗？拜托，现在冒险继续。
479奇幻电影说
07:09查看AI文稿AI文稿大家记不记得思想者的雕像，你还记得他的手势是怎么样的吗？是不是握着拳头抵住前额，很像啊，正在思考的样子，就像这张图一样。但是其实真正的沉思者的雕像啊，是这个样子的， 就是手背啊，托着下巴，手指啊，轻轻的贴着嘴唇。这个啊，是法国雕塑家奥古斯特罗丹在一八八零年创作的青铜雕像。所以你看，沉思者啊，根本没有用拳头抵住额头，而是用手背啊托着下巴。 这个发现啊，是不是会让你瞬间有点恍惚，甚至开始怀疑自己的记忆？因为啊，我以前呢，也是一直觉得他应该是抵住额头的。所以像这种啊，如果全世界数以百万计的人啊，都如此清晰 又如此一致的记错同一件显而易见的事啊，就叫做曼德拉效应。 为什么叫这个名字呢？因为曾经啊，有成千上万的人坚信，南非前总统曼德拉在二十世纪八十年代的时候啊，就已经死在监狱里了，而且还非常清晰的记得相关的新闻报道 和葬礼的细节，但现实是曼德拉在二零一三年才去世的。还有皮卡丘，你记不记得皮卡丘尾巴的颜色，最后面的那一节是不是有一块黑色呢？就像这样子的对吧？但是在我们最熟悉的动画和主流的形象里啊， 皮卡丘的尾巴呢，其实是通体黄色的，并没有那段黑色还有米老鼠啊，很多人印象中呢，他应该是穿着一条背带裤的， 其实人家穿的是短裤。还有演员郑哲是也是一个经典的曼德拉效应的案例，很多人啊，都非常确信，好像啊，很早就看到过他去世的新闻了，有些人啊甚至能够回忆起报导的细节， 但是呢，他本人至今还活着，而且在二零二五年十月的时候啊，还亲自拍了视频辟谣说放心，我还在。 这就很奇怪了，为什么会出现这种集体记忆出错的情况呢？难道真的有平行宇宙或者是我们的历史被修改过吗？ 我想回答这个问题之前啊，我们要先来了解一下什么叫记忆。记忆的本质啊，不是录像，而是重构我们的记忆啊，不像 u 盘里的文件，每次读取的时候啊，都是一模一样的，他更像。每次我们在讲述一个故事的时候啊，大脑呢就会根据当下的认知情感和新获取的信息啊，对 故事进行重新编辑。所以啊，我们每次回忆的时候啊，其实呢都是神经元的一次新的连接和激活，这个过程啊是很容易受到干扰的。心理学家呢把这个现象啊称为错误记忆效应。而且这个效应的存在也已经在一些实验里啊得到了证实。 比如女心理学家伊丽莎白洛福特施的停车标志实验，他让受试者啊先观看一段关于车祸的视频，然后啊再提问他们当车经过那个停车标志的时候，车数是多少呢？ 但是实际上视频里啊根本就没有停车标志，里面出现的是让行标志。执念结束之后啊，很多受试者再次回忆视频里的内容的时候啊，都提到了根本就不存在的停车标志。这就证明了暗示性的提问啊，是可以篡改记忆的。 有一部电影啊，就是说有一个凶手呢，为了让很多人给他做人证，就利用了这个效应，通过暗示性的提问或者是对话篡改了他们的记忆，结果大家在无意间呢就给他做了假证，骗过了警察。 还有一个实验叫做商场走失实验，研究人员让受试者的亲属跟受试者讲述受试者在童年的时候啊，有在商场走失过，结果啊，这个实验成功的让大概百分之二十五的成年人啊， 回忆起自己童年的时候，都提到了在商场走势的虚构经历，甚至啊还能补充一些细节。这啊也就证明了外部叙述呢，是可以植入一段完整的虚假记忆的。而且我们在回忆一件事的时候啊， 我们的记忆呢，是会重构所需要的素材的，错误的素材来源啊，就会被无限放大。比如大家对德拉葬礼的回忆啊，很有可能就混杂了 关于他出狱的时候的一些盛大的报导，或者大家可能看到过其他的非洲领袖的葬礼，加上有一部电影叫做尘世在人 里面的曼德拉也曾经呈现出了一个晚年虚弱的形象，那大家的大脑里啊，很有可能就把这些碎片通过拼接和脑补细节，最终啊变成了一个新的故事。再加上从动物本来就是社会动物的本能， 当你第一次听说沉思者是抵着额头的时候啊，你可能会怀疑，但是当第十个人，第一百个人都信誓旦旦的这么说，而且还能给你描述细节的时候啊，你的大脑啊，可能就会悄悄的修改你的记忆文件，最后呢，就会变得和大家一样， 关于从众心理啊，索罗门阿西在一九五零年代做过一个相关的实验，叫做线段实验，就是当一群托啊，一致说出一个错误的答案的时候，有超过三分之一的受试者就 会选择跟随大众，给出一个最开始他认为是错误的答案。对了，我最近发现，我们的语文教材里的古诗文啊，也似乎出现了很多曼德拉效应。比如孟子的名句，绝大多数人啊，脱口而出的是天将降大任于斯人也。 但是，如果你去翻查大多数权威的古籍和历年来的语文教材啊，上面白纸黑字写的其实是天将降大任于四人也。 还有离骚的名句，路漫漫，其修远兮。其实呢，是路漫漫，其修远兮。还有杜甫的绝句，我记得是 两只黄鹂鸣翠柳，但其实呢，是两个黄鹂鸣翠柳。还有爱我中华的歌词，我记得以前唱的是五十六个民主，五十六枝花。然而原版歌词开头的第一句，其实是五十六个星座，五十六枝花。 问你一个问题，如果真实啊，是由大多数人相信什么来定义的？那么当几亿人啊，都相信天将降大任于斯人野的时候， 斯人是否就在文化意义上成为了另一种真实？我们啊，是不是生活在一个由社会构建的现实里？比如哲学家希拉里普特男的钢中之脑的假设，如果你的所有感官体验都可以由超级计算机来模拟， 那你如何证明自己不是一颗泡在营养缸里的大脑呢？因此，曼德拉效应最重要的启示啊，或许不是有神秘力量篡改了现实，而是在提醒你，记忆里的事件可能不是百分之一百的原始稿， 而是在不断传抄、修正甚至偶尔被集体误导的版本。所以啊，保持一份温和的怀疑和对证据的尊重，才能够避免更多的曼德拉效应。好，今天的影片就到这里啦，你有没有一段记忆是你坚信不已， 但是最后发现和现实完全不一样的？欢迎评论区告诉我，下期见，拜拜。
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00:42查看AI文稿AI文稿奥古斯特罗丹，法国雕塑家，偏爱悲壮的主题，善于从残破中发掘，利于美。作品向我们诉说着深沉的悲悯情怀，生命的无所不美，对爱与青春的渴望和浓郁的基督教神学精神。都说艺术作品是创作者的代言人， 每一件作品中都能见到真实的他本人的影子，他与雕塑已经身形交融，合而为一了，正如他去世后会旁的思考者，雕塑弯曲的几倍压弯，他的究竟是躯体还是灵魂？ 也许是个重任，像世界一样沉重，而站在这重任之前的，是一个无名的，在幽暗中用双手的劳动去换面包的人。关注点赞不走丢，带你解读艺术党知识！
02:16查看AI文稿AI文稿你相信曼德拉效应会篡改你的记忆吗？沉思者雕像你认为是左边还是右边？我认为两个都是。 那为什么这么说呢？曼德拉效应的起源是一个叫 funer pro me 的超自然研究员在零九年建的网站，他呢，在一次大会上和别人闲聊的时候啊，发现很多人都记得八十年代曼德拉在监狱里去世了，还有他葬礼的记忆。但现实中，曼德拉出狱后直到二零一三年才逝世。 菲优娜认为是平行宇宙重叠在了一起造成的，现实被改变。事后人们调查发现，他可能把曼德拉和史蒂夫比克混淆在了一起，两个都是反种族隔离者。 理科被关进监狱的时候，曼德拉正好也在，不同的是，理科因为遭受破坏在监狱里过世了。如果说曼德拉的这个例子还能从现实中找到证明，但沉思者雕像我发 发现网上怎么也搜不到我记忆中的那个拳头顶着额头单膝跪地的动作。还有这些游客也都看不到雕像的动作吗？难道曼德拉效应真的发生了？但我偏偏不信邪。在研究了一些资料后，我发现了一个最接近现实的真相。 大家仔细看这张照片，有没有发现他的手背是拖着下巴的，和原版差距也挺明显的吧。资料上说这 这是一个沉思者雕像的小型复制品。这倒是个突破口。我找了大量关于罗丹雕像真伪的文章里，都提到了以下两点，一、罗丹去世后的作品比他生前的还多。二、他是全世界被伪造的最多的艺术家之一。按照国际惯例呢， 雕塑作品的一套模子可以限量焦作出多件同样的作品，这样的作品是可以被视为原作的，和原作有差别的作品应该打上复制品的标记，理想 很美好。然而，罗丹过世后，艺术品市场上直到现在还大量充值着各种仿品和伪品，并被堂而皇之的展出到这里，差不多能还原出一个真相了。几十年前，在新西碧色和知识产权保护意识薄弱的年代下， 我们小时候看到的可能就是沉思者的复制品，脑海中也只会留下那个让自己印象最深刻的沉思者雕像。这不，现在都有版权意识了，网上当然就搜不到那些盗版沉思者了。大家不妨好好思考下， 如果有曼德拉效应，巴黎罗丹博物馆，还有那些雕塑家花钱买罗丹雕像的收藏家们，应该早就跳出来大喊了吧！
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01:18查看AI文稿AI文稿要说全世界最有名的雕塑，罗丹的思想者绝对家喻户晓，但你是否知道呢？这座雕塑原本不叫思想者，当时法国装饰艺术博物馆动工在即， 罗丹被委托专事青铜大门。于是他受到淡定神曲地狱篇的启发，创作了一扇地狱之门。这扇门上有一百八十七个涌入地狱的人，他们如暴风骤雨般交织在一起，非常壮观。而雕塑中心的位置，就是正作严肃思考的雕塑， 他其实是地狱罪行审判者。罗丹最初给这座雕塑命名为诗人，象征淡丁对地狱种种罪恶的思考。 后来罗丹将这一部分独立出来，等比例放大了三倍，并取名为思想者诗人参加了一些展览 之后，思想者这个名字才被传开来，为众人所知。可惜的是，这扇地狱之门耗费了三十七年，直到罗丹去世也没能完工。 最后告诉大家一个小秘密，说到雕塑思想者，相信很多人也摆过他的同款姿势，你是不是也做过一样的呢？事实是，真正的思想者，他的手是拖着下巴的。这就是这期你不知道的艺术故事，关注我们吧！
238你不知道的艺术故事
03:07查看AI文稿AI文稿他坐在地狱门之上，看着下面受尽折磨的一百多个生命，面对的是人间，但是一旦大门打开，往里走一步，便是地狱了。这个男人是谁？哈喽，大家好，这里是呆岁的世界。即使你不了解雕塑艺术，一定也见过罗丹的思想者，他常常被当代人恶搞。这 个浑身一丝不挂的男人，撑着下巴，眉头紧锁，仿佛遇到了什么大不了的事，他到底在想什么？其实思想者并不是一个单独的雕塑，他只是裸单地狱门中的一个人物。罗丹之所以选择了雕塑，是因为他买不起燃料。当时 是罗丹的姐姐外出打工赚钱，供罗丹学习艺术。他先是上了巴黎美术公益学院，之后报考了世界四大美术学院之一的巴黎美术学院，可是美术学院在三的拒绝了罗丹。乔峰认为 罗丹并不能真正的领悟到古典雕刻之美，在屡次落榜之后，家里又传来了姐姐的死讯，罗丹崩 会了，心灰意冷之后，他进了修道院。讽刺的是，修道院的院长却看出了罗丹的艺术能力，鼓励他回到俗世中。于是罗丹去到了意大利，还专门的观摩了米开朗基罗的雕塑，从中获得了许多感悟，也受到了从人体本身去表现精神的雕塑使命。我们来社会第 玉之门这个作品的灵感来自于淡定的神曲，在神曲地狱片中，淡定从地狱之门进入了地狱，看到了 九层地狱里各种身负罪孽的人遭受折磨和惩罚的场景。这道门上一共刻画了一百八十六个形象，这些形象各不相同，但都是人在痛苦挣扎时的表现，他们来到地狱的门口，接受最后的 审判。对于之门这个大工程，是法国政府在一八八零年委托罗丹为即将动工的法国工 亿美术学院的青铜大门而做的雕塑。这个男人一身肌肉看起来很结实，手和脚都很大，皮肤也很粗糙，左手搭在左腿上，右手撑着头，可是也搭在 左腿上，两只手放在了同一条腿上，这个姿势肯定很不舒服。罗丹这样做，是想让一个坐着的雕塑看起来不那么死气沉沉，一个 不平衡的姿态里便有了动感。此时此刻，他已经忘记了身体扭曲所带来的不适，完全沉浸在了自己的内心世界。其实地狱之门最精彩的部分便是这个坐在门煤中央的显得格外冷静矜持的思想者。他正处在人间和地狱的交界，处在了生死的交 标点，这样他的一丝不挂就很有意思了。没有衣服，没有任何的标识，你看不出来他是谁，他可能是你，也可能是我。面对死亡，他却不断的在思考，如果站在 交界处，我们又会想些什么呢？也许完全了解了死亡的本质，我们才会了解生命的含义。罗丹的思想者超出了淡定神曲地狱篇的文学范畴，他早已经拥有了更朴实的价值，动真有境，便是永恒的刹那，这种向内迸发 的精神感染着每一个看雕塑的人。喜欢我的分享请点赞、关注，我会带你了解更多的艺术知识。
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