如果你姓曾,这个视频你千万不能划走。鲁国堂是咱曾姓的德姓,堂号根正苗红。春秋时期,曾国灭亡,始祖曾屋逃到鲁国去,义为曾,在此开基立信。 鲁国就是曾氏诞生,繁衍兴衰的发源地。为纪念先祖开幕之地, 后人立堂号鲁国堂,天下一真无二真鲁国堂子孙同根同源,一脉相承,不忘祖根,传承宗盛家风,这就是咱曾家人的荣耀!
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曾姓起源一,玄元皇帝的后代,夏与王羽姓四世的六十三世孙皇帝的后代,下帝少康封其次字区列为曾子爵。在曾建立曾国为曾国之时,一直到春秋时代被举国所灭, 这时候怀着亡国之痛的太子巫出奔到临近的鲁国,并在鲁国做了官,其后代用袁国名曾为氏, 后去一旁表示离开故城,称曾氏。二、源于其他少数民族,属于汉化,改姓为氏。金土家族、彝族、苗族、黎族等少数民族中 均有曾氏族人分布,其来源大多是在唐宋、仁明清时期中央政府推行的基尼政策基改土规 六运动中,改为汉姓曾氏。二、曾姓留步。一、曾姓历史迁徙,先秦时期投至鲁国的曾姓后代在鲁为官,并且就此繁衍生息下来,同时向四周地区拨千, 使曾姓族人遍布于山东、河北等地。曾姓族人在汉末以前已分别进入了金、山东、河北、湖南、陕西、江西、广东等地。 进入魏晋南北朝时期,曾姓在此期间也大量进入津南方诸省,其一只系居于会计上,有几只分别千钧、蜀郡、豫章、吴郡、河内、南阳、江夏、襄阳等地, 从而在唐朝之前就已遍布全国。唐末曾兴由入迁福建者,至宋末由 于战乱外左入侵,曾姓又几度迁移。元明清时期,曾姓已拨迁于中国台湾、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、泰国、 越南、缅甸、日本、美国、法国、澳大利亚、新西兰等国家和地区了。二、当今分布,曾是在当今姓氏排行榜上名列第三十二位。当今曾姓在中国人口众多, 由以四川、湖南、广东、江西等省为多。商书四省增姓人口约占全国增姓人口的百分之六十六。三。增姓文化增姓郡,孟鲁郡,西汉改薛郡之鲁国志在鲁县辖靖,相当于金山东曲阜、 滕州市、泗水等县地竟改为鲁郡。天水郡,西汉元鼎三年一百一十四年初至,郡之所在庭乡辖靖,相当于今甘肃通位。 秦安、定西、清水等县,即天水市西北部、陇西东部、渝中东北部地。 其他郡王有卢陵郡、鲁阳县、吴成郡。曾姓唐,号三姓唐。孔子弟子曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己,为人做事有没有尽到心,和朋友交往有没有失信, 老师教的东西有没有复习好。三省堂即由此得名。武成堂下地少康,封小儿子趋列于曾建立曾国,立下商周 周三代。公元前五百六十七年被举国灭掉太子屋逃亡鲁国后称之武称,即今山东嘉祥献进。此外,曾氏的主要堂号还有追远堂、杜阳堂、敦本堂、宗盛堂等。曾氏家谱, 曾姓的最早家谱修于何时已无从可考。现存族谱大都是明以后所修。 从地域上看,包括金、安徽、湖南、福建、浙江、广东、广西、山东、四川、湖北、江苏、江西、香港、台湾等地区。有以福建、广东、四川、江西为多。 江西吉安卢陵曾世嘉诚六种三十二卷明憎孔画边明嘉靖三十二年 一五五三年穆克活字印本现收藏在上海图书馆。浙江省宁波市天一阁文物管理所。江西吉安卢陵曾氏家称名曾孔化戟。明嘉靖年间,穆克活字印本仅仅存五卷, 现收藏在上海图书馆。曾氏祖训孝悌忠信、礼义廉耻,三省称身道川一贯曾氏宗祠。通用莲门为题词,为三省传家。 三省传家点除孔子弟子曾参故事,南风撰史,西服养亲意名传。曾姓宗次通用联。上联点指北宋文学家曾古。下联点指北宋大臣曾公亮东鲁加声远,南风士则长 易明撰曾姓宗次通用联,上联点旨,曾是的望祖菊如郡。下联点旨,北宋文学家曾共士称南风先生。

三分钟讲清湖南洞口县高沙镇曾文朝家族的完整起源。高沙镇实验曾氏的开基始祖名叫曾文朝,自私奇郝,文朝行政七郎。 他出生于北宋大中降福乙卯年,也就是公元一零一五年。但曾文朝并不是凭空出现在高沙的,他有着一条非常清晰的祖宗脉络。往上追溯,他的原祖是宗圣曾子, 曾子后裔曾炳公举家南迁江西庐陵,再往后,曾炳公的后裔太乙宫又率家迁居湖南兴化湄塘。而曾文昭正是太乙宫的后裔炎福宫的儿子,是曾子之后的第多少世传人。 这条从山东到江西,从江西到兴化、从兴化再到高沙的迁徙路线,跨越了几十代人的漫漫征途。北宋年间,太乙宫后裔文昭公一家从兴化迁居高沙十堰,当时这块地方还立属于武冈州。 那个时候的高沙虽然早在汉代就成了集镇,但在北宋时期,还远没有后来小南京的繁华。文昭公来到这块陌生的土地上,开荒种地,落地生根,娶妻生子。 他有一个儿子,名叫财富,也就是实验曾氏的二世祖。财富公的夫人是刘氏,后来又续娶邓氏。正是这位财富公,真正让实验曾氏开始开枝散叶,家道兴旺。他一生育有八个儿子, 宗杰、宗良、宗方、宗正、宗凯、宗瑞、宗能、宗渊。这八个儿子就是实验曾氏赫赫有名的八大房, 也是高沙曾八之词名称的由来。八兄弟各立门户,各开枝脉,繁衍生息。后羿遍布洞口、高沙、马鞍、红帽以及武冈、马亭、花桥、城东等大片区域, 经历了宋、元、明数百年八大防后羿,如同辽水河畔的庄稼,一茬接一茬,人丁越来越兴旺。尤其到了清代, 随着胡广田四川的历史大潮,十堰曾氏的后裔更是远赴云贵川各地,每代都有人外迁。如今四川、重庆、贵州等地,很多曾氏宗亲的根就在这座高沙的曾八之词里。老普自派记载, 太炎文才宗紧思进汝亭,朝国正天心顺家和如一孔光昌荣耀孝道起高贤。万事心,良善 学修永日新。清乾隆七年,也就是公元一七四二年,八大房的后羿觉得时候到了,分散各地几百年的宗亲该有一座共同的宗祠来安放祖灵,凝聚人心了。于是八之归一,合建增八之祠。 这座祠堂的规模有多大?占地一万三千平方米,是一般宗祠的两到三倍,前后五进院落,气势恢宏。 到同治年间,祠堂又经历了历时六年的扩建重修,百年之间,他见证了曾氏家族的繁荣鼎盛。抗日战争时期,这座祠堂还曾作为黄埔军校武钢分校的教学点和野战医院, 承载了民族救亡的历史记忆。到了当代,曾氏后裔中涌现出了不少杰出人物。由变卖家产集资五百多万元修复祠堂的文物保护者曾传国创办了湖南省首家民间综合性博物馆, 有毕业于黄埔军校、自学成才被聘为湖南省文史馆馆员的曾光岩,还有自掏腰包为家乡修路办学的抬包曾五星。这些都是文昭公血脉的骄傲,是曾八之词忠孝、仁爱祖训的当代写照。

导演上回通天家府说了严姓,今天是不是说真信啊?好,今天就说真信,天下一真无二,真真信的开派十足是真生, 这个真身可不得了,如果没有他,孔子的文化就传承不到今天。为什么这么说啊?孔子在临终之前啊,把刚满五岁的孙子指示 托付给了曾生,曾生不但把子孙抚养成人,还教他学习孔子之道,后来呢,只是把这些知识传给了孟子,这才开启了诗梦学派。 所以说没有增生啊,就没有后来的孔孟文化。另外增生以仁孝礼义铸成一事。唐宋以后呢,就受到了历代朝廷的加冕和赤峰,被后世尊奉为宗圣,是配想 孔庙的四配之一。真姓后人呢,遵从庙字,以真身为开派施主。今天的名面是什么?小儿踏蓬翘首立老周说姓氏,每天长知识。

曾家人听好了,咱五层堂是真寺最根正苗红的堂号,五层是中圣贞子的出生地,是咱真寺第一发卖地。当年真国灭亡,太子屋趣意为真,定居五层,开枝散叶,天下一真无二真, 全球真事皆出五层。五层堂,是主根,是荣耀,是血脉印记,无论身在何方,只要是五层堂的后人,就是同根同源,一家人 进祖归宗,传承圣脉,这就是咱曾家人的底气,记得关注再走哦!

全国各地的曾氏宗亲大家好,我是曾氏文化传播员陈立。今天给大家讲解一下我们曾氏成为宗盛世家的由来。这还得从我们的始祖曾子说起。曾子又名曾生, 他是孔圣人最得意的弟子之一,也是七十二圣贤之一。古代的皇帝设置了文庙祭祀孔圣人。 富盛颜回中盛增盛出盛子思雅盛。孟轲作为配。小鹿氏文料 指称为妙,适配真性人士。以宗圣贞子为荣,任宗圣贞子为公主。因此真是有宗圣世家的美誉。想要了解更多真是文化的宗亲,我们评论区见。

千年难牵绊,半部家族史,如果没有曾家这个老祖宗,就没有南方的曾氏族人。都说天下曾氏出山东,但咱们南方曾氏的根其实都在江西。 如果你姓曾,想知道自己的祖先是怎么来到江西的,今天这段内容你就得仔细听好了,咱们得把时钟拨回到两千多年前。 那是西汉末年,当时天下大乱,往往窜汉。在山东南武城,咱们的老祖先,也就是宗圣曾参的第十五世孙曾俊,他不愿意在新朝做官,做了一件惊天动地的大事。 始建国二年,也就是公元一零年,他带着家族老小足足两千多人,从山东浩浩荡荡往南走,这一路拖家带口,翻山越岭,最终他们落脚在了豫章郡卢陵县的吉阳乡,也就是现在的江西吉安。就这么一千 曾氏家族,在南方算是扎下根了,江西吉阳从此成了咱们曾氏宗族在南方的 第二发脉地,也叫第二圣地。可以这么说,没有曾鞠躬,当年的这次壮举,就没有今天咱们南方曾氏的遍地开花。曾鞠躬南迁之后,他的子孙在江西这块土地上生根发芽,慢慢开枝散叶。 到了唐朝,他的后代里出了一个重要人物,叫曾成,生了三个儿子,分别叫曾归、曾舅、 曾略。这三位老祖宗就是咱们曾氏家谱里赫赫有名的老三房。这三大房是怎么分的呢?老大曾归这一支就留在吉阳老家守着祖宅,后来往永丰那边发展。老二曾旧这一支迁到了云盖乡,也就是现在的乐安县一带。老三曾略这一支 迁到了抚州的干山。这一下,咱们曾氏家族在江西就算是全面铺开了,特别是老三房这一支,到了宋代 出了个大文豪,这是咱们都熟知的唐宋八大家之一,曾巩、南丰。曾氏的名头那会响彻天下,真正是望出庐陵,甲于江西。从这三大房往下走,江西曾氏的枝脉就像大树的根须一样,往四面八方伸。比如 乐安那边旧宫的后代,在唐天宝年间又迁到了昭斜镇,后来又有知系在明末清初迁到了于都。还有略宫的后代,从抚州、南丰继续往南走,进了福建、广东, 成了后来客家曾氏的重要源头。根据现代基因检测的数据来看,分布在江西、湖北这一带的曾氏族人共组时间大概在一千四百五十年前,正好印证了唐宋时期咱们江西曾氏的这次大发展。时至今日, 咱们曾氏在江西的发展那是相当兴旺。现在的江西曾姓人口不仅多,而且分布极广。像赣州、 吉安、抚州、南昌这些地方,曾氏家族都是当地的大姓。比如赣州市曾姓稳稳排在常住人口的前六位,随便走到哪个县都能遇到本家。 咱们江西曾氏已经成为整个华夏曾氏家族里最庞大、最繁盛的一支。从西汉的曾巨公,到唐朝的三大房,再到宋代的曾巩, 咱们的祖先一步一个脚印,从山东走到江西,又从江西走向全国。这一路走来,靠的不仅是血脉的延续,更是那份爱忠忠君、驱邪匡正的家风。各位江西的曾氏宗亲,不管你现在是在南昌的城里,还是在赣南的乡下,也不管你是哪一房 哪一只,咱们的根都在吉安那片土地上,在一千九百多年前举足难牵的壮举,就像一声惊雷,唤醒了咱们曾氏家族在江南的万代荣光。记住咱们江西曾氏的始祖曾巨公,记住咱们是从鲁岭发脉, 这就是咱们曾家人最该知道的家底。最后,不管走多远,别忘了常回江西看看,咱们的老祖宗还在那里等着呢!

您是中圣堂的家人吗?中圣堂为纪念中圣贞子所立,是贞士荣耀象征,都分布于山东、江西两广地区, 因先祖圣贤名望而立堂,家风崇尚贤德礼义,此堂号主人世代以圣贤后人自居, 传承儒家品行,将忠厚向善的家风延续至今,彰显真事名门底蕴。我是五层堂的真命女,您是哪个堂号?评论区告诉我。

曾姓是怎么来的?曾姓的老祖宗源自夏朝四姓王史一脉,夏朝中兴之主邵康封少子,取列于曾弟。今山东兰陵,一代建立曾国,世代以国为氏, 这便是曾姓的最早源头。西周至春秋时期,曾国作为四姓诸侯,叩首礼智,崇德尚义。春秋末年, 曾国被灭,太子无出,奔鲁国去,一旁为曾正是定性为曾。 世居鲁国五城,曾屋之孙便是孔子弟子,一代宗圣,曾参以孝行与吾日三省吾身,名垂千古,这便是咱们曾氏的根。 到了两汉时期,曾氏家族底蕴初成,望族崛起。西汉末年,关内侯曾鞠躬清廉刚正,不负王莽篡政,毅然率权足南迁江西卢陵,今吉安开江南曾氏千年基业, 曾氏后人耕读传家,带有贤才,逐步形成鲁国曾氏、庐陵曾氏两大顶级望族,绵延千年,基业长青。鲁国曾氏,北方留守一脉,底蕴深厚,世代显贵 如临。曾氏南迁,主干英才荟萃,文风鼎盛。唐宋以后,曾公亮、曾巩、曾己、曾布等名臣,文豪辈出,个个名垂青史,光耀宗族,撑起了天下曾氏的半壁江山。 唐末五代,战乱再起,中原动荡,卢陵曾氏先祖带领族人继续南下,拓土,进入福建、广东、湖南、湖北、四川,一代代人扎根南方,开荒拓土,繁衍生息。 如今湖南、湖北、四川、重庆、云贵及全国各地的多数增加人基本都是这一支。南前后羌, 这便是名扬天下的江南曾氏。北宋年间,曾氏先祖在庐陵五成两地立祠修谱, 正式确立三省堂,为天下曾氏总堂号,以三省吾身,忠孝立世为族训,让三省堂家风代代相传。千百年来,天下曾氏多半出自鲁国庐陵一脉, 也有了天下曾姓出武城,枝繁叶茂在卢陵的说法。咱们曾氏有五大公认祖地,山东武城,德兴发源地,江西卢陵南迁复兴祖地, 福建泉州,入闽中,转站广东梅州。客家曾氏大本营,四川成都,湖广填川厚文脉传承重地。 五帝相连,见证曾氏千年千禧,万古流芳。元末明初,即明末清初, 江西庐陵、吉水太和一带的曾氏先祖,先后经历江西田湖广湖广田四川的大迁徙,奔赴湖广川渝云贵各地,安家立业。古人那句问我祖先何处来, 江西庐陵是根源,道尽了曾氏先祖万里开江拓土艰辛与不易。千百年以来,咱们曾氏先祖跨越山河,历经风雨, 既有乱世迁习的坚韧魄力,也有同族同心的宗族温情。不忘根,水流万里总思源。 愿我们代代相传曾氏家风,铭记老曾家千年荣光。三省修身,忠孝传家,生生不息,星火永续。

曾家人这辈子必须知道的十个冷知识,不知道别说自己是曾家人,咱们每个曾家人都该烂熟于心。第一,曾姓的根扎在山东苍山的曾国,距今已有三千余年历史。当年曾国被举国所灭,太子屋逃至鲁国, 趣义为曾,以铭记血脉,这是曾姓最正统的起源,根脉悠远绵长。第二,老话常说,天下曾姓出五成,万派朝宗五成曾。五成堂是曾氏最核心的堂号,春秋末年的曾子就出自这一脉, 他师从孔子传授大学为孝经思想源头,被尊为宗盛。如今全国各地的曾氏祠堂大多挂着五成堂的牌匾,这是增加人共同的标识。 第三,曾氏有两位关键人物至观重要。一位是春秋宗圣曾参,他以吾日三省吾身的修身功夫,将曾氏推向儒家道骨的核心地位。另一位是晚清名臣曾国帆, 他组建乡军,平定太平天国,唱扬物修家书,使曾氏成为近代第一望族。曾国帆一脉为近代最显赫之派之一,但绝大多数曾姓人出自曾盛、曾参后裔的不同之派, 如南丰、卢陵、龙山等。第四,曾家以孝悌传家为本。二十四孝,忠念之痛心,讲的就是曾子与母亲心灵感应的故事。曾子本人就是大孝子,其孝道思想被后世整理为孝经核心论。 后世曾氏宗祠常悬,三省传家或孝悌中姓贬抑,代代叩首。第五,江西南丰的曾氏家族堪称荣耀。 北宋曾巩一门多人科举成名,曾巩本人名列唐宋八大家。当地曾氏以文学传世,民间有江右曾氏、吴白丁的赞誉,是曾氏文化兴盛的典范。第六,湖南湘乡曾氏也是重要一脉。 曾国帆家族发迹于湘乡荷叶塘金属双丰县,其兄弟五人皆为高官子侄,被曾继泽、曾广军等易出类拔萃。 湘乡曾氏至今保留大量曾氏老宅与家书文献,是曾氏家族近代辉煌的活证。第七,增加祖辈留下的家训,核心是三省自律,勤俭持家。 曾国落家,书中加减则新,人勤则贱,能勤能俭,永不贫贱的训词,教导后人不傲惰、不奢侈,重读书、守本分,这是立家兴业的根本。第八,增姓是全国第三十八位左右的大姓, 总人口超七百万,在湖南、广东、江西、四川最为集中。 台湾及东南亚各国曾姓都是名门大族,走到哪里都有自家人。第九,曾字本意为古代吹句,当后隐身为层叠向上,增益进取之意,寓意增加人做人日日自省,行事扎实上进。 第十,曾氏家族从古至今人才辈出,文有曾果、曾集等文学大家, 武有曾国帆、曾国权等乡军将令。近现代有曾山、曾生等革命先辈,还有曾普、曾敏之等文化名家, 为家族争光,为国家出力。这些家族往事是曾家人的根与魂,一辈辈传承下去, 方能不忘本源,再创荣光。如果目前我们精心整理出这部中华曾氏通谱,详细记载了曾氏来源、各堂号的由来、世系之脉的分布以及自备排行。 如果你也是曾家人,现在点视频中头像,在主页关注并发私信,点击卡片加微信,中华曾氏通谱马上到你手上,让曾家的根脉在你手上代代相传!

曾氏真正的祖根在哪?百分之九十的人把地方搞错了,曾氏真正的祖根只在这两地天下曾氏族人都给我听好!今天我要说一个大实话,很多曾家人寻根一辈子,到最后都没搞明白,咱们老曾家最原始最正统的根究竟扎在哪?网上绝大多数讲曾氏起源的说法, 只说曾子,只说山东,却把最早的德性源流和后来最盛的郡望讲混了,全部讲偏了。很多家人误以为山东家乡就是全部源头。记住那些认知不完全精准,今天一次性给你讲透,让天下曾氏家人从此再也不认错祖宗,找错祖地。 第一,先定天下曾氏唯一正统祖脉。纵观史书记载与各大家族族谱,天下曾氏正统大宗只有一支,皇帝嫡脉大禹真传,咱们增加追根溯源, 是上古圣王大禹的直系后裔,四姓正宗大禹治水有功,受舜帝褒让,为天下共主夏朝绍康中心之时,封其次子趋列于曾帝建立曾国, 趋列的子孙便以国名为氏,称曾氏。这就是咱们曾家人一定要记清楚的第一条根脉,皇帝血脉, 大禹后裔趋列受封,后世所有正宗曾氏全部出自这一条血脉,无争议,无替代,无反驳。第二,讲透曾氏最早的德性祖地。春秋时期,曾国被举国所灭, 曾国末代太子乌逃亡至鲁国,痛失故国,为铭记国耻,不忘根本,便将曾字去掉。右边的一旁 以曾为氏太子屋就是曾氏德性始祖。此后太子屋定居于鲁国武城, 他的曾孙便是后世尊为宗圣的曾参。记住了,山东武城就是天下曾姓开天辟地,立姓开宗的第一祖根,这里是德姓始祖太子屋改姓立身的根本所在,是天下所有正统曾姓的最初老家。第三, 告诉你,曾氏最鼎盛的核心祖庭武城,是曾姓初始立性的根,而真正让曾姓名扬华夏, 以世家闻名的核心祖庭只有一个,山东武城曾氏世家。从宗圣曾参开始,武城曾氏以孝道传家,以修身闻名,曾子住大学赚孝经,被后世尊为儒家宗圣,配享孔庙。此后两千多年,曾氏家族以武城为郡望, 士气从未断绝,族谱代代相传,被称为天下第一世家。历代朝廷对曾氏后裔优礼有加,曾氏人才辈出,从唐宋到明清,武成曾氏直接将曾氏家族推向了宗族巅峰。 武成立信开宗,武成世家千年家人们,这两个地方其实一脉相承,但得姓之根,世家之盛,都要刻在心里。第四, 旁知虽多,正统为此一脉,历史中虽有次性和少数民族改姓,但这些都是后世融合之流,不能混淆正统本源,真正的增加人把这三句祖训根脉口诀刻进心里。一、 曾氏正统皇帝血脉,大禹后裔驱裂开国为曾为曾厉性溯源山东武城三、 曾氏祖庭,天下世家樊圣中兴源自山东武城,家人们搞懂自家完整的千洗脉络,世代自备和先祖源流,才算真正认祖归宗。

宗圣世家的意思是指世世代代都是圣贤世家,都是德高望重之人。主要指曾姓孔子。圣人弟子有三千人,有才华的弟子多达七十二人。历史上被称为孔子的七十二位圣人, 七十二位圣人之一。曾参参与了论语的编写,曾参还写了大学和孝道,这是孔子最引以为傲的学生之一。 古代皇帝修建孔庙,祭祀孔圣,恢复圣人颜回,宗圣曾参书圣子思和亚圣孟克 作为佩祥入寺,文庙史称文庙司佩、曾庆。人民以宗盛曾为荣,并承认宗盛曾是他们的共同祖先,因此曾氏家族有宗祖神圣家族的美誉。补充内容,因为宗 圣世家指世世代代都是圣贤世家,都是德高望重之人,所以延伸出宗圣与世家的解释。宗圣曾子称号一般指曾子的春秋暮年思想家。曾子前五百零五年,前四百三十五年 四姓。曾是名餐。学术界有两种说法,以独食恩身,亦独则安餐。 自子于鲁国南武城,今山东平易已说,山东嘉祥人。春秋末年思想家,儒家大家,孔子晚年弟子之一, 儒家学派的重要代表人物。夏瑜后代,其父增典,慈溪七十二贤之一,女子增身。同是孔子倡导以孝树中性为核心的儒家思想,修齐治平的政治观、内行 甚读的修养观、以孝为本的孝道观,至今仍具有极其宝贵的社会意义和使用价值。曾子参与编制了论语,撰写大学孝经、曾子时篇等作品。周考王六年公元前四百三十五年 去世,享年七十一岁。曾子在儒学发展史上占有重要的地位,后世尊为宗圣,成为佩祥孔庙的四佩之一, 仅次于富圣炎渊。世家意思指门第高贵、世代围观的人家。世家即是世世代代相延的大姓氏大家族。这些世代相延的大姓氏大家族即是世家,出自孟子滕文公。

两千年前,一个山东汉子带着两千人拼死南迁,结果跑出了今天全球超过百分之九十五的曾氏后人,他就是曾子第十五世孙,我们曾氏真正的江南始祖曾巨公,那他是怎么做到的?咱们把时间倒回两千多年前的山东 曾聚,字恒人,打小就是山东南五城人,也就是今天山东嘉祥县那一带。他可不是普通人家的孩子,他是宗圣曾参的第十五世孙,身上流的是正儿八经的曾氏血脉。这人本事不小,在西汉末年,做官做到了官内候, 当时的老百姓和同僚都敬他三分,因为他为人忠厚,办事公道,骨子里刻着曾家忠孝传家的四个大字。可好日子没过多久,天下就乱了, 王莽那个野心家,把西汉的皇帝给废了,自己篡位,建立了新朝。这时候很多当官的为了保命,纷纷跪下来喊王莽万岁,但曾居不干。 王莽也听说曾居名声大,想拉拢他,可曾居是谁?他是曾子的后人,骨子里硬的像块石头。 他想了七天七夜,最后拍桌子说了一句狠话,宁可南渡万里,不给篡贼当官。于是,在公元一零年,也就是王莽当上皇帝的第二年, 五十三岁的曾俊做了一个改变整个家族命运的决定。走!他变卖家产,号召族人拖家带口,带领着浩浩荡荡两千多人从山东出发,一路往南狂奔。这一路有多苦?翻山越岭渡黄河,跨长江,有人病倒在路上, 有人再也走不动了。但曾俊咬着牙,带着大家硬撑了过去。最后,他们来到了一块风水宝地,江西庐陵的吉阳乡,也就是今天的江西吉安永丰一带。曾俊站在江西的红土地上,回头望了望北方,长叹一声, 去兮去兮,不复还兮。从那一刻起,曾氏家族的大旗就在南方正式竖起来了。有人可能会问,曾俊这一跑是不是怂了?恰恰相反, 这是曾氏家族历史上最硬气的一次转身,他没有背叛汉朝,更没有向篡位的逆贼低头,他用一次壮烈的南迁,保住了曾氏一门的气节。 而这次南迁给曾家带来了什么?带来了两千年的反胜。曾巨功在江西扎下了根,他的血脉像树根一样疯狂生长,他的儿子孙子一代接一代,开枝散叶, 传到第五代,曾成功的时候,生下了三个儿子,曾归、曾就、曾略。这就是曾氏历史上大名鼎鼎的老三房。老大曾归这一只铺满了江西庐陵集,杨 老二曾就这一只占了乐安、临江,老三曾略这一只更是不得了,出了像曾巩、曾布这样的大文豪和大宰相。这些人 全都是巨公的直系后裔。到后来,湖南、广东、福建、台湾,甚至全世界的曾氏后人, 十个里头至少有九个半都是从曾氏宗人这条根上发出来的。所以说,咱们曾氏族人常挂在嘴边的那句话,天下曾氏出,五成半数皆从庐陵来。 这个庐陵,就是曾巨公当年用命换来的一块落脚地。今天,在江西吉水县巴都镇兰溪村,曾巨公的墓还在, 墓碑上刻着一副对联,地脉山沙,左卫,右环无偏倚,坟庭墓纸,前迎后护,有福为每年 成千上万的曾氏后人从天南海北赶过去磕头烧香,大家心里都清楚,没有这位老祖宗当年的一咬牙、一跺脚,就没有今天几百万、上千万的曾氏大家族。