平遥10月15的贡品完了怎么处置
周一十五的供多久可以撤啊？这个没有一定啊，你如果说在寺院里啊，一般就是说上午供完，下午我们就可以把它拿下来，那然后呢？就是直接供生，那再加的一些居室呢？ 您供的这个食品呢？可以早上供，晚上就把它撤下来。那现在天气比较热，拿下来了以后呢你家里就可以试味，这样的话也不浪费，你能记得住吗？
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01:18查看AI文稿AI文稿师傅啊，这佛前供果是不是要每天都供啊？供完了什么时候撤呀？这个佛前供果呢，就随缘。 嗯，初一十五是必须要供的，平时呢说你买回来新鲜的水果以供净心，说想供供佛啊，你供一会呢啊，撤下来 吃也可以，但是最好的是说呢，我们早晨把这个果供上去，然后呢过了中午十二点再把这供果撤下来啊，平时呢你就什么时候有什么时候供，初一十五是必须供的啊， 然后在一个我们撤供果的时候，我们要把这个所有的供果一起撤下来啊，不要说 我想吃一个我就拿一个。那不可以啊，啊，把这个水果撤下来的时候呢？空盘不要摆在这个 佛坎上，把这个空的水果盘也要撤下来，家人们听懂了吗？点个关注啊，师傅每天给你讲佛教的小知识，南无阿弥陀佛。
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05:47查看AI文稿AI文稿其实在这个民间讲究啊，老百姓认为自家的土神要自己诚心去供奉，天未亮，我们就要悄悄地把这盆土请回来， 那我现在呢就来到了城隍庙的土地词那在里面正在准备供奉的呢，就是我们这方面的民俗老师，王老师，现在我们找王老师去解答一下。 哎，王老师你好你好。呃，昨天上午我在那个揭彩的过程当中啊，我发现咱们平遥人他 不知道为什么去选择这一天呢，供奉土家也不知道，就是呃，他们的做法呢也是五花八门，那到底应该怎么去做呢？王老师给我们一个详细的解答吧。 哦，嗯，那么在这呢，我给大家来说一下，他最早呢来源于中国传统的上元节，中元节和下元节这样的一个节日的来历， 那么上元，中元和下元这三天呢，被称之为三观之日，而下元节十五，十月十五这一天呢，人们又称他叫水观诞辰之日，所以呢，在这一天就要进行大肆的祈福呃，祈福仪式。 同时呢，在山西晋中，这一代老百姓从古至今又认为是一年到头来丰收节假之日，所以人们就会用这一天来大型的祭祀土地。 土地呢是我们常说的生活、工作、事业当中方方面面离不开的一位保护神，所以在这一天，老百姓家中就要利用武贡武菜还有五种不样不一样的方式祭奠方式来敬奉咱们家的土神，起 福一年，百姓可以在这一年当中呢，风调雨顺，五谷丰登，人丁兴旺，家宅安宁。那祭祀的时候我们到底应该准备哪些东西？怎么祭祀呢？对，那么接下来呢，由我带领大家去看一看平遥城隍庙， 在这一天老百姓是如何去呃进奉的，然后用什么样的方式来进奉土地呢？您跟随我一起去看一看。 在民间来讲究，不管我们生活中敬奉什么样的神香，花灯水果，这是样样必备的，那么在我们眼前看到的就是关于平遥本地四十方里的四十位土， 所以呢，我们看到的这一位就是关前最高的土地级别最高的一位土地支长， 那么在他身后呢，我们已经看到有他的排位了，所以呢，在呃寺庙当中呢，就忽略了咱们家中要折的一张纸啊，上边写的就是土公，土母，土子、土孙，土地之神位。 所以呢，在这个地方既然有了这样的一个排位，我们就没有用民间的这个纸张来所以折叠。那么在前方各位看到的就是香花灯，水果这样的一些祭祀品来进行给神灵敬拜。那么在前面我们看到有我们当地传统的一种贡蘑， 在平遥话当中啊，这种共模就叫广染。那么在前方呢，还会看到有什么，有一些用 花魔所做成的一些，嗯，花魔兽啊，有猪头，有小兔子，还有这个小鱼，他们代表的就是生活当中的呃一些 家禽，还有呃这个肉食啊，来敬奉土地，还有这个五颗鸡蛋，五杯酒，还有呢这个花烛 都要来敬奉土地。那在那么在十月十五这一天，我们早上的良辰吉时，九点到十点之中，我们家家户户大早上勤奉好土地之手之后就要在这时上香祭祀，口中呢还要念叨念叨，希望土地也保佑我们全家 平平安安，健健康康，一家一年到头丰衣足食，这就是老百姓的夙愿。嗯，那就是咱们平 民谣还有一种做法是琴土，然后谢土谢这个，这个是怎么去做呢？我们都知道，呃，天干地支法当中 计是时，他是用十二时辰在古代来计时的，那么在早上的这个时辰呢，我们叫乘时，乘时就是天未亮的时候啊，太阳还未出山，所以老百姓就要在这一天拿上一个斗，家中的一家之长 在哪家中拿一个斗啊？就是我们家中的面盆斗盆，然后呢就要到家门口，天未亮时 悄悄的取上一盆土回来，然后呢，在这一天人们来进奉土地之后，晚上要去答谢土，要把土归位，所以呢，在这个傍晚时分，天亮天暗之 时，人们呢就要把这一盆土祭祀，祭祀完之后呢，就要送回原地，然后呢回来之后把这个斗盆呢已盖好，这样就是一个祭祀神的一种流程。 其实在这个民间讲究啊，老百姓认为自家的土神要自己诚心去供奉，不让别人去打搅的意思。所以呢，在老百姓勤土的时候，就是天未亮，人们还没有出去工作的时候， 然后呢，我们就要悄悄地把这盆土请回来，那么天暗了，然后呢要归还这份土，所以呢，人们就要把这份土在天暗以后悄悄地再还回去，不让别人呢去知晓我的土在哪里去动过，这样的一个意思。
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00:27查看AI文稿AI文稿问你个事啊啊？您讲初一十五的供多久可以撤？呃，这个没有一定的，你如果说在寺院里啊，一般就是说上午供完，下午我们就可以把它拿下来， 那然后呢？就是自接共生，那再加了一些居士呢？那您供的这个食品呢？可以早上供，晚上就把它撤下来。那现在天气比较热，拿下来这个以后呢你家里就可以侍卫，这样的话也不浪费，您能记得住吗？
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01:32查看AI文稿AI文稿给神明的贡品什么时候撤？许多家庭都会设置神明厅供奉家神与祖先日夜成心，按时祭拜，就是希望神明和祖先能近距离庇佑全家人， 使家运昌隆，家人们的事业运和健康运都能顺顺利利。在家中神明厅礼拜时，最基本、最常见的供奉方法就是早晚三柱清香，到了每月农历初一、十五， 或是像春节、清明节、端午节、重阳节等重大节日，便会准备丰盛的贡品供奉神明于祖先。根据老一辈的说法， 家中供奉的供品至少要摆上三天才能撤供。但有人认为，早上摆上供品，晚上吃饭时就可以撤供。此外，也有另一派人则是认为，早上摆上供品，到了隔天，也就是过了晚上十二点后再撤供叫适宜。其实不管是哪一种方法， 不要以家中神明的习惯而定，若神明有指示，那就照办即可。但现在的气候环境不如过去凉爽，尤其是夏天，普遍高温潮湿，有些贡品不耐湿气，很快就发霉了，所以现在白白普遍一天就可撤供。若家中长辈坚持，建议可摆放一些真空包装的饼前糖果即可， 否则贡品发霉不只是对神明不敬，也是浪费食物，相信神明与祖先都不乐见。此外，礼拜后撤下的贡品， 可收进家中厨房，或是摆在客厅让大家享用，但不要一直放在供桌上，或是放在神明厅神刊旁，这样其实不太吉利，更有招音的可能。所以撤工后可尽快享用贡品，或是收进橱柜、厨房。
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00:49查看AI文稿AI文稿在家上供的水果什么时间撤下来呀？我们呢经常在家上供，上供的时间会选择初一和十五的时候，在咱们寺院当中，上供会选择中午之时就会把水果撤下来的。 那撤下来水果之后，我们也会把供牌连带着从供桌上拿下来，这供牌如果是有两个，我们就会落在一起的， 不会把空的供牌放在那里，因为呢，可能佛教讲究的是元气阀，这个空的供牌啊，表示没有，表示不富足，所以我们会把供牌一起拿下来的，您记住了吗？
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00:59查看AI文稿AI文稿怎么这是抓上上的人在就抓上，把这鸡丝对着去找就到中奖了么？好像找到，然后再两米米炸坏了， 这这坏了，这上的日子，这快，这就先把这交了哈，然后再换做，换做这样，这样也得这嘴，哈哈，是不是有中心了？ 把这玉米这样的这也摘回来了，一种些日子种些榨菜啊，这从榨菜咱们就再把这角角摘回来， 这玉米的卷卷折坏了，吊装吊装，再把它再要再这做一回菜，再吊装，再再再做一回菜啊，再这做一回菜，弄出来， 把这角角挪出来，就这明明成功了哈，我明明也一样哈。
1389心态
01:17查看AI文稿AI文稿师傅啊，这佛前供果是不是要每天都供啊？供完了什么时候撤呀？这个佛前供果呢就随缘， 初一十五是必须要供的，平时呢说你买回来新鲜的水果以供净心，说想供供佛啊，你供一会呢啊，撤下来 吃也可以，但是最好的是说呢，我们早晨把这个果供上去，然后呢过了中午十二点再把这供果撤下来啊， 平时呢你就什么时候有什么时候供，初一十五是必须供的啊，然后在一个我们撤供果的时候，我们要把这个所有的供果一起撤下来啊，不要说我 想吃一个我就拿一个。那不可以啊，啊，把这个水果撤下来的时候呢？空盘不要摆在这个 佛坎上，把这个空的水果盘也要撤下来，家人们听懂了吗？ 点个关注啊，师傅每天给你讲佛教的小知识，南无阿弥陀佛。
1793师父说禅
02:34查看AI文稿AI文稿吐点的时候吐点的时候。那就是歇吐了吗？还不还不还不。明天呢是十月十五，是咱们平遥人所说的土家生日。那在这一天呢，咱们平遥人有很多的习俗，也有很多的讲究。到底是什么呢？我们一起去问一下 广西吧。广西了还不开。感冒了。老师晚上呃，五光五彩呀。光线亮光 是然后刹车这一片还有几道啊。就是这样搞起两个。木老师鞋不鞋吐了。鞋里吗？ 摇摇好摇摇头恰好拍一个然后把光片拱好就对了。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈有的是还没点我的头屑的啊啊有的是无光无产鞋的。大部分的都是妹妹。嗯， 上帝的妹妹也得的五块。嗯哎，上帝的妹妹是五缸鸡蛋。嗯，五种酒。嗯，也录像。嗯啊，一人一人猪头。嗯，杀羊羊 光线好。嗯啊，就是还在你点了假的。嗯，那就光线猪头女人，嗯，就那晚上光线和肌肉就对了。嗯，买好机会再再喂。就是光线是傻的的妹妹嘛。我就就我就是我们就是在角钱就是玩，根本是要这样做的。 呃，你也不知道眼纹上反正是。嗯好像是上半边就流下来的。俺妈一冲下来的 nice 现在让大部分是嗯能更的哈。嗯嗯，最后每天都会突大叫到了，所以就总是 油画线的在买。你油画吉他好像光光光。这就好像是亮了之间的相遇来了。哈哈哈因为老姐姐们一流哈。俺多学俺表姐们给骂了骂了。这九点就是一流，好点就是 家庭会抗哈。在这上午都是晚上几点点？晚上点点妹妹了啊。这把我计划在这。在广西好或者就是外。嗯，那就对了，那你这是相当于是 听老人的，然后一直传下来是什么？你就跟着他们怎么去做是吧？啊？让你老百姓买下来的就喜欢我。 我们啊，刚刚问了一圈，发现有的人呢是不关心，不去做，那有的人呢是不知道怎么做，还有的人啊是知道怎么做，但是啊，不知道为什么这么做，做法呢也是五花八门。那到底应该怎么做？为什么这么做呢？我们联系了一位民俗专家。
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03:22查看AI文稿AI文稿如何正确的祭祀祖先？包括清明十月一，七月十五冬至。那去坟地呢？我们第一要准备的就是香，除了大年，大年三十啊，这个秦祖先回到家里祭祀以外，这四次世界都是在坟地的香。如同什么呢？就如同我们拿手机拨信号一样，给对方打电话呢？ 直接按我们现实来讲的话，就是给祖先打电话，我点个香，黎清祖先前来逛寿香，香一点燃，祖先就知道子孙来祭祀了。也如同我们在祖先家门口敲门一样，他就知道了祭祀祖先的香 可以随便啊，不一定说非要非常好的，想使劲烧这个香，只是代表一个心意而已，这是第一要备香，那第二呢？要备水果。为什么呀？祖先是我们的大树之根，我们是祖先的果实，你一定要供供水果的，因为 好的墓地风水要影响人的五代。那我们要供什么呀？供五种水。我们人啊，和五是非常有缘的，我们都知道我们身体看五官，我们的手指头是五个和脚趾头也是五个，我们有五脏，我们外在有五方，你看东南西北中，是不是我们古人讲的，我们人需要的是五福。 最后一幅就是这个竖琴，就是去世的时间，非常安详。你看我们大家和五啊，是非常有缘分，所以我们经常讲什么五福临门，包括孔老夫子讲的五轮，你看都是与五有关系。 所以我们共买五种水果，实在不方便，那一种也行。那实在不方便，我觉得挺方便的啊，那五种很简单，不要买多，香蕉买一根也行，苹果一个个总行吧。哇，凑齐五个不就行了，是不是平安呢？我们我们知道苹果代表的平安吉祥，香蕉呢代表的招财，你还 葡萄橘子。所以我们可以备五种水果啊，所以千万不要偷懒，尽量备够五种，反正我们一年是不是这个去一下真花不了多少钱，这样我们供完以后可以拿回家吃吗？一样 不会浪费的啊，这是个心。第三呢要背糕点，水果代表的阴，糕点代表的阳，我们祭祖的时间里面一定要还是要落这个阴阳，祭祖一般要背的就是这两样。给祖先上坟 千万不要鸡肉，现在很多地方还流行这个风俗，给祖先上坟是点只鸡啊，要不弄一块猪肉？我觉得这个应该去掉啊，我们就不要鸡丝肉了，真的难素食，这更符合 啊，这个计算的要求啊。那第四要背的是什么呀？就是纸烧什么样的纸，我讲过马钱纸，很多人啊都对这个马钱纸， 在网上有人提问什么样的是麻钱纸，实际北京有很多佛具店都卖中间他的那个麻钱，麻钱，我们都知道麻钱是什么样子的，外圆内方，麻钱代表的天圆地方，你看一个麻钱啊，它里面有乾坤啊，他是代表的天圆地方，现在有的卖这个麻钱纸在北京这块经常容易卖到，你一看他那个上面 麻条方吗？中间可能就是有窟窿，你看他那个，人家都是做好的机器打印的。这个服具店有很多纸画店都有卖的。 农村的麻签，呃，麻纸，因为农村很多地方是没有麻签纸，麻纸那种颜色呢，就像土色一样，我们看到土的颜色一样， 里面比较粗糙，就是这类纸，这是非常正统传统的纸。你看我们现在看到的过鬼节的时间卖的那些纸都什么什么硬，都像假钱一样。有的人给祖先烧手机、烧麻将，这些东西是不能去的。
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