得胜者当以你为朝悦山先悦己什么梗
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00:16查看AI文稿AI文稿家长供你读书，接受高等教育，是让你明事理、只容耻而后内敛自谦，拥有正确的三观，健全的人格，积极的人生态度，匹配更优秀的世界万物，而不是让你成为一个沉迷于感情的废物。
409雾夕
00:24查看AI文稿AI文稿家长供你读书，是为了让你成为一个明事理之荣耻而后内敛自谦，拥有正确的三观，健全的人格，积极的人生态度，能够飞的更高，去匹配更优秀的世间万物， 而不是让我成为一个沉迷于感情的废物。去阅书，去阅山，去悦己，俭花一日自为荣。
440星河情感语录馆
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02:36查看AI文稿AI文稿孙子兵法军情篇孙子曰，惜之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。孙子说，善于指挥作战的人，首先要创造条件，使自己不被敌人战胜，然后等待可以战胜敌人的机会。不可胜在己，可胜在敌。 想要不被敌人战胜，关键在于自己要做好准备。而要战胜敌人，关键在于敌人疏忽，让我们有可乘之机。故善战者能为不可胜，不使敌之必可胜。 所以善于作战的人，能创造不被敌人战胜的条件，但却不一定能够做到战胜敌人， 故曰，胜可知而不可为。所以说，胜利可以预测，但不可强求。不可胜者，守也。可胜者，攻也。 不能战胜敌人的时候就防守，等待机会，取胜的机会一旦出现，就马上进攻。守则不足，攻则有余。善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，固能自保而全胜也。 兵力不足的时候施行防守，兵力超过敌人的时候可以进攻。善于防守的人，总是能很好的隐藏自己的兵力，让敌人无法摸清底细。善于进攻的人，能够灵活用兵，让自己的兵力如同神兵天将。做到善攻善守以后，一方面能够很好的保全自己， 另一方面还能全面战胜敌人。剑圣不过众之所至，非善之善者也。战胜而天下越善，非善之善者也。故居秋毫，不为多利， 见日月不为名目，闻雷霆，不为冲耳。对胜利的预测不超过一般人的认识。这样的将帅算不得高明。经过力战而取得胜利，即使天下人都称赞这样的将帅也算不上高明。 就像一个人，能举起毫毛，算不得力气大，能看见日月，算不得眼睛明亮，能听见雷霆之声，算不得耳朵聪慧。 这几句话的意思是说，一般人以为的以少胜多地战得胜、险中求胜等等，并不算高明，这和我们的认知又有一定的出入。在大多数人看来，以少胜多、险中求胜是很厉害的，是要载入史册的，比方说破釜沉舟、三千越甲吞骨等等。 但在孙悟空看来，这并不算高明。这就又回到我们之前说的那一点，战争的目的其实是停止战争，而不是体现将帅的能力。那要什么样的胜利才算高明呢？
585古籍智慧
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01:24查看AI文稿AI文稿我想问一下，就是在孙子兵法里面说过，善战者先为不可胜，以待敌之可胜。意思就是说我们要等待对手的失误，怎么样才能够去找到敌人的失误之处？ 孙子兵法这一句啊，就是说不可胜在己，可胜在敌，是吧？那么要成为不可战胜的完全在于自己，而可胜在敌呢？什么时候能胜，完全在于敌人，所以什么时候可胜不是你能把握的， 这个是兵法讲的最基本的一个一个一个原理，所以讲这个呢，就在于你的一切呢，都在于你自己的修行，你赢也是你自己赢的， 他败也是他自己败的。好像说诺基亚败了，不是说苹果把他打败的，是他自己败的。不管是怎么样，一切都在于你，你你自己，至于别人怎么样，你 控制不了。那最后一仗呢？有一个例子就是王检啊，带了六十万大军去这个灭灭楚，那么他到了楚国之边境之后呢？他扎营，把这六十万大军安营，扎在这个安顿下来，安顿下来之后天天开运动会，这不打 他就等，那楚国呢，也不也不动，严阵以待，也等，等了一年，最后楚国先动了，楚国一动，他一看有破绽了，这叫等待敌人失误，他马上就出兵，这样就把这个楚国给灭了，所以一定要不动如山，等别人都破绽。
533卸重.方可远行🐒
