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明代嘉靖八年,嘉靖帝照领全国文庙,以孔子排位代替孔子,相顾世人拜祭,为此还颁布了各地制作孔子排位的统一规格和标准, 高二尺三寸七分,厚七分,阔四寸,做高四寸,长七寸,厚三寸四分,相当严格。而这中文庙内的孔子牌位却误入了天威,这到底是什么情况呢?我们一起去看看吧! 眼前的这块孔子排位制作于明代嘉靖九年,距今已有四百九十多年的沧桑岁月。排位通高八尺八寸六分,宽四尺二寸,厚七寸五分, 正宗黑漆书写至圣先师孔子神位于金榜上,四周镂空雕刻九条龙,两条缝 外围以花瓣、海涛、龙凤缠绕其间,栩栩如生,呼之欲飞。由于他的制作尺寸超出当时皇帝规定的三倍,字体颜色也没有按照 天子班徒的要求,因而世间独有,更是成为资中原料的重要之宝。 我们都很清楚,在封建专治社会里,人们是非常忠君守报的,那么当时的资州人为什么偏偏如此大胆,抗旨不尊? 有人说,这或许是对资中文庙的一个特许,因为孔子像到了资中都是站着的,但事实上,至今仍然没有人知道其中的来龙去脉,这也成了资中文庙一个永远的未解之谜。

洛城乡自公肃,四川自中人。一八六五年生于自中舒家桥、七里沟金资中县双龙镇庄园村三组, 清代四川唯一状元,中国近代著名教育家、文史学家。其父洛藤焕,一八四一年至一九一二年自文廷同志九年,一八七零年中秀才。 洛城江九岁时随父亲到成都,就读于锦江书院。光绪八年人。五一八八二年十七岁考中秀才。光绪十九年鬼似,一八九三年 二十八岁考中举任。光绪二十一年意味。一八九五年三十岁中状元,进入翰林院。先后任贵州和广西乡市主考官、山西体学史、京师大学堂、北大前身首席提条。执教过桂林法政学校、四川高等学校传达前身。 民国元年任四川省议会议长,后执教于四川法政学校、成都高等失办。辛亥革命后不成乡,出任过临时议会议长、督督、副顾问、四川筹政局督办等职。勤政廉政, 有不易状元之称。洛城乡一生清廉自首,为人坦荡光明,不求高官厚禄。其名言,天下无如吃饭难,世上唯有读书高,勉励着一代代后生资中双龙现存有洛状元目的和洛状元故居。

